Триумф педерастии: история вопроса. 18+

Эта статья просто ужасна. Читать ее совершенно неприятно, она вызывает отвращение. Тем не менее, мы вынуждены были ее написать. Иногда правда бывает достаточно жестокой и без ее знания невозможно делать правильные выводы.

26 июня 2015 года пятеро из девяти членов Верховного суда США проголосовали за легализацию однополых браков во всех 50 американских штатах и федеральном округе Колумбия. Вступление в однополый брак признали конституционным правом всех граждан страны. Администрация Барака Обамы. В 2012 году президент США Барак Обама заявил публично о том, что выступает за легализацию однополых браков.

В Верховном Суде США нельзя пользоваться электронной техникой, и после оглашения вердикта американские журналисты ринулись к камерам сообщить миру о сенсации: Америка окончательно отреклась от человеческих ценностей.

Эти же каналы абсолютно не интересовала, например, прошедшая примерно в эти же дни очередная бомбардировка населённого пункта Докучаевск в Донецкой народной республике, где воспеваемые и поддерживаемые их страной украинские каратели уничтожили дом ещё одного малютки-«террориста».

Месяцем ранее, словно предчувствуя окончательный вывих мозгов у американцев, Ватикан назвал легализацию однополых браков поражением человечества. Нельзя не согласиться с этим утверждением, но мы хотели бы рассказать вам о том, что война, в которой проиграло человечество, имеет конкретных заказчиков, план боевых действий и армию исполнителей.

Нам важно понять, как так получилось, что мир стал таким, какой он есть сейчас, и, возможно, это станет отправной точкой, чтобы противостоять новому воплощению Содома и Гоморры или поздней Римской империи времён Калигулы. Понимание технологии расчеловечивания может помочь нам понять, кто и как подменяет здоровое сознание перверсиями, и уберечь нашу страну от мировой педоэпидемии.

Здесь уместно рассказать о начале движения за популяризацию беспорядочного секса, педофилии и наркотиков и человеке по имени Аллен Гинзберг.

Ирвин Аллен Гинзберг родился 3 июня 1926 года в городе Ньюарк (штат Нью-Джерси, США) в еврейской семье поэта Луиса Гинзберга, родом из Львова, и школьной учительницы, активистки Коммунистической партии США Наоми Леви Гинзберг.

Аллен Гинзберг является основателем движения битников (от англ. beat generation - разбитое поколение) в 60-е годы XX века и одним из самых известных американских поэтов второй половины XX века. Его поэма «Вопль» является самым известным произведением бит-поколения. Публикация поэмы считается поворотным пунктом в истории современной литературы, днём рождения новой американской поэзии со свободной экспрессией, сексуальным либерализмом и иными ценностями, которые десятилетие спустя станут краеугольным камнем контркультуры США.

Путь к своему «озарению» Аллен Гинзберг начал в1948 году, когда жил в Беркли, недавно переехав из Нью-Йорка. К этому времени он был безработным, вылетел из университета, попробовал множество разнообразных наркотиков и был несколько раз арестован.

Тогда у Гинзберга случилось наркотическое явление английского поэта Уильяма Блейка (1757-1827), считавшегося предвестником разразившегося в XIX веке движения «свободной любви». Это движение считало, что брак — это рабство и выступало за отмену всех государственных запретов, касающихся сексуальной активности, таких как гомосексуализм, проституция, нарушение супружеской верности.

Эта галлюцинация, вдобавок к произошедшей ранее, в сильной мере поспособствовало началу работы над «Воплем». В 1949 году Гинзберга арестовали за кражу автомобиля. По настоянию профессоров его вместо тюремного заключения направили в Колумбийский Психиатрический Институт для прохождения лечения и сеансов психоанализа.

Казалось бы, какая связь между битниками, отбросами общества, и «повелителями судеб» в виде ЦРУ и Тайного Мирового Правительства?

Оказывается, связь есть и самая прямая.

Именно для воспитания «контркультуры» в Рокфеллеровском центре был открыт «Музей современных искусств». В книге Билла Моргана «The Beat Generation in New York» приводится множество воспоминаний о первых годах движения битников.

В 1954 году, приняв изрядную дозу пейотля в своей квартире, Гинзберг видит галлюцинацию, в ходе которой «Sir Francis Drake Hotel» предстаёт ему в виде лица чудовища, Молоха. Исследователь ацтекского прошлого испанец Бернардино де Саагун, живший в XVI в., описал действие пейотля следующим образом:

«Есть другая трава, подобная местной смоковнице, называющаяся пейотль. Она белая, растёт там, в области дротиков, на равнине, которая называется «путь мёртвых», в северной части. Те, кто её съедает или пьёт, видят ужасные или смешные видения, как после грибов. Длится этот дурман один день, два или три дня, а потом исчезает. Тем не менее, наносит вред сердцу; приводит в беспорядок, опьяняет, овладевает людьми. Это обычная пища народа чичимеков, потому что она поддерживает их и воодушевляет на битву и бесстрашие, и не чувствуется ни жажда, ни голод».

Работу над «Воплем» поэт начал летом 1955 года. Поэма «Вопль» впервые была представлена общественности на знаменитых поэтических чтениях уже в октябре 1955 года в «Галерее Шесть», поэма завоевала огромный успех и привлекла к начинающему Гинзбергу общественное внимание. Отдельной книгой «Вопль» вышел только год спустя в издательстве известного общественного деятеля, бизнесмена и поэта Лоуренса Ферлингетти, однако весь тираж был арестован полицией, как и сам издатель Ферлингетти, а поэма обвинена в непристойности.

В дальнейшем девять свидетелей из сан-францисского литературного общества высказались в пользу поэмы, обозначив её социальную значимость. В ходе процесса 3 октября 1957 года судья Клейтон Р. Хорн заявил, что поэма вполне пристойна — «Вопль» постановлением суда было разрешено печатать, а с издателя были сняты все обвинения. Последовавший вслед за этим суд снял все обвинения с «Вопля» и поспособствовал популярности произведения, вскоре ставшего классикой американской литературы ХХ века.

Если Аллен Гинзберг работал в Рокфеллеровском центре, где работал его издатель? Точно там же, он выходец из медиа-логова Рокфеллеров – журнала Time!

Лоуренс Ферлингетти работал в журнале «Time» в 1946 г. Журналы «Time» и «Life» публиковали сенсационные истории о «дегенерирующих битниках».

Так формировался образ битников, как бунтарей. Именно такой образ, как полагалось, вызовет массовые симпатии подростков. Заметим, что все судебные прецеденты и истерия в СМИ, которая якобы была нацелена исключительно на создание плохого образа битников, имели противоположный эффект и создавали грандиозную бесплатную рекламу.

«Вопль» был очень скандальным произведением, пропагандирующим беспорядочный гомосексуальный секс, педофилию и наркотики. Битники открыто отрицали общество, в котором жили и которое было причиной их страданий. Отображение общества в поэме носит негативный окрас. Гинзберг обвиняет современное ему общество в том, что оно уничтожило его поколение — поколение, которое поэт считал святым. Автор характеризует общество как репрессивную систему, управляемую деньгами и насилием:

«Как кусали сыщиков в шеи и визжали от удовольствия в полицейских машинах, не повинные ни в каких преступлениях, кроме пьянства и воинствующей педофилии».

Вот еще цитаты из поэмы «Вопль», отображающие ценности нового движения:

«колесили в поисках бл*дей по Колорадо на мириадах угнанных тачек — Н. К., тайный герой этих стихов…»;

«бродили всю ночь в наполненных кровью ботинках по сугробам в районе доков, ожидая, когда посреди Ист-Ривер откроется дверца, за которой — натопленная комнатушка опиумного притона…»;

«удалялись в Мексику чтобы ширяться без страха или в Скалистые горы разжалобить Будду или в Танжер к мальчикам или на Саузерн Пасифик к чёрным топкам локомотива или в Гарвард к Нарциссу или на кладбище Вудлоун блудить на могилах»;

«действовали под гипнозом радиоволн»;

«ангелоподобных хипстеров, которые дают святым мотоциклистам вы**ать себя в ж**у, крича от радости, которые отсасывают и у которых отсасывают матросы, эти люди-серафимы...».

«Вопль» написан под воздействием галлюциногенных наркотиков в спонтанном стиле, в соответствии с кредо Гинзберга «первая мысль – лучшая мысль». Перепробовав множество наркотиков, Гинзберг особенно пристрастился к яге и LSD-25.

«Кажется, что этот наркотик автоматически производит мистический опыт. Наука становится очень классной», - сообщил он своему отцу после экспериментирования с LSD в Институте психических исследований в Пало Алто под руководством Грегори Бэйтсона в 1959 году. 26 ноября 1960 года, впервые попробовав галлюциногенные грибы, Гинзберг провозгласил начало психоделической революции.

Наслушавшись Вагнера под воздействием 36 граммов силоцибина, он бегал голый по Гарварду, пытаясь разъяснить миру важность его открытия. Требуя от телефонистки немедленно соединить его с Никитой Хрущевым, Уильямом Карлосом Уильямсом и Норманом Мейлером, Гинзберг кричал в трубку: «Я - БОГ! Б-О-Г!» «Каждый, кто слышит мой голос, хотя бы однажды пробовать LSD! - заявил он позднее. - Каждый мужчина, каждая женщина и каждый ребенок в добром здравии старше 14 лет!» (из интервью с Алленом Гинзбергом).

Как видим, «Вопль» носит автобиографический характер. Он приоткрывает и историю нахождения Гинзберга в психиатрической лечебнице:

«Я с тобой в Рокленде, где ты орешь в смирительной рубашке». К. Соломон, которому и была посвящена поэма, действительно подвергался шоковой терапии в психиатрическом центре Пилгрим.»

В 1982 году Аллен Гинзберг просуммировал основные области влияния «разбитых»:

• Сексуальный либерализм, особенно в контексте движения за права сексуальных меньшинств. Множество битников были открытыми гомосексуалами, в том числе все три главных представителя течения(Берроуз, Гинзберг и Керуак) имели однополые связи. Их творчество наперекор эпохе репрессий маккартизма сделало гомосексуальность более видимой и слышимой, что в определённой степени повлияло на более толерантное отношение общества к геям. Контркультурное движение битников (а также хиппи) оказало значительное влияние на развитие гомосексуального сообщества, которое заимствовало у них культ молодости, эйджизм, гедонизм, экспериментирование в сексе и с наркотиками;

• Демократизация в срезе цензуры;

• Демистификация и/или декриминализация каннабиса и других наркотических средств;

• Эволюция ритм-н-блюза в рок-н-ролл при содействии Боба Дилана и The Beatles, которые, в свою очередь, испытали сильное влияние творчества бит-поколения на себе (здесь поэт в определённой степени прав — Дилан действительно отмечал некоторых бит-поэтов в качестве «революционных» для его собственного видения текста и ритма, а на Леннона и вправду оказали достаточное влияние бит-авторы 50-х).

Аллан Гинзберг известен своей поддержкой движения за «освобождение детей и педофилов». Организация NAMBLA проводит ежегодные собрания в Нью-Йорке, а также ежемесячные встречи в разных штатах США. В начале 80-х в организации NAMBLA состояло более 300 членов, и её поддерживали «такие заметные фигуры как Аллен Гинзберг». С тех пор организация не раскрывает данные о количестве своих членов, однако в ходе секретного расследования ФБР в 1995 году было обнаружено, что в списках организации значится 1100 членов. NAMBLA является самой многочисленной по количеству членов организацией среди прочих находящихся под эгидой IPCE, бывшей организации «Всемирного освобождения детей и педофилов» (International Pedophile and Child Emancipation).

История Гинзберга очень запутана. Кто он, этот бунтарь? Совершенно очевидно, что он в ходе своего лечения был подвергнут определенным опытам и подсел на LSD. До некоторого времени его дорога сходилась с теми, благодаря которым все это произошло. Несмотря на то, что он часто фигурировал, как участник мирных протестов, это ровным счетом ни о чем не говорит. Наличие такого участника лишь давало повод властям еще раз высмеять данные протесты. В то же время, Гинзберг (скорее осознанно, чем нет, как мы увидим далее) продолжал участвовать в программах спецслужб по рекламе и распространению наркотиков.

В 60-е годы совместно с Тимом Лири Гинзберг занимался пропагандой наркотиков и боролся за их легализацию. Лири в прессе называли «ЛСД-гуру». Он активно выступал с лекциями и написал ряд книг, посвящённых «расширению границ человеческого сознания». Знаменитая песня «Come Together» Битлз была написана специально для Лири, при этом был взят за основу его предвыборный лозунг на пост Губернатора Калифорнии. Кстати, Рональд Рейган, победивший на выборах был одной из основных причин злоключений Лири и его тюремных сроков. Удивительно, но Лири удалось бежать из тюрьмы в 1970 году, а в 1976 году при общем сроке еще до побега в 38 лет — уже выйти из тюрьмы.

Но в 1972 году что-то поменялось. Возможно, арест Лири, возможно – запрет LSD, заставили Аллена Гинзберга стать бунтарем настоящим. Еще до расследования программы МКУльтра Сенатом, Гинзберг начал «сдавать ЦРУ». Согласно официальной информации, через употребление наркотиков и своих друзей и соратников-наркоманов, Гинзберг стал все более и более озабочен отношением американского правительства к употреблению наркотиков в пределах и за пределами страны. Он работал в тесном сотрудничестве с Альфредом Маккоем, который написал книгу «Политика героина в Юго-Восточной Азии» и отслеживал историю американского правительства в участии в незаконном обороте опиума по всему миру.

Это подтвердило подозрения Гинзберга, что правительство и ЦРУ были задействованы в незаконном обороте наркотиков. В дополнение к работе с Маккоем, Гинзберг лично встретился с Ричардом Хелмсом, директором ЦРУ в 1970-х годах, но тот просто отмахнуться, назвав идеи Гинзберга «полными домыслов». Аллен написал множество эссе и статей, касающихся изучения и сбора доказательств причастности ЦРУ, но только спустя десять лет, и только после публикации книги Маккоя в 1972 году его начали принимать всерьез. ЦРУ уничтожило все материалы по своей деятельности в этом направлении в 1973 году.

В 1978 году Аллен получил записку от главного редактора The New York Times c извинениями, что он не принял его обвинения серьезно так много лет назад. Позднее, в 1990 г. Аллен Гинзберг написал поэму «ЦРУ и наркотики» (CIA Dope Calypso). Ниже приведены отрывки из этой поэмы.

he policeman's name was Mr. Phao
He peddled dope grand scale and how
of border customs paid
Central Intelligence's U.S. aid
The whole operation, Newspapers say
by the CIA
…
And his best friend General Vang Pao
Ran the Meo army like a sacred cow
Helicopter smugglers filled Long Cheng's bars
In Xieng Quang province on the Plain of Jars
It started in secret they were fighting yesterday
Clandestine secret army of the CIA
All through the Sixties the dope flew free
Thru Tan Son Nhut Saigon to Marshall Ky
Air America followed through
Transporting comfiture for President Thieu
All these Dealers were decades and yesterday
The Indochinese mob of the U.S. CIA
Operation Haylift Offisir Wm Colby
Saw Marshall Ky fly opium Mr. Mustard told me
Indochina desk he was Chief of Dirty Tricks
"Hitch-hiking" with dope pushers was how he got his fix
Subsidizing the traffickers to drive the Reds away
Till Colby was the head of the CIA

Поэма заканчивается словами «Субсидировали траффик наркотиков, пока Колби был директором ЦРУ».

Уильям Колби был директором ЦРУ с 1973 по 1976 гг. при Ричарде Никсоне. Reds – наркотик Secobarbital, он же «red devils». Как следует из поэмы, ЦРУ также обеспечивали организацию сбыта наркотиков через своих дилеров.

Как бы то ни было, внедрение наркотиков в массы было очевидным проектом ЦРУ и их покровителей. Одно из направлений для внедрения – рок-музыка.

Когда The Beatles записали песню «Lucy in the Sky with Diamonds» (1967), Джон Леннон объяснил происхождение названия песни тем, что так окрестил свой рисунок его сын Джулиан. Однако многие усмотрели в этом названии намёк на наркотик ЛСД, ведь именно такая аббревиатура складывалась из его первых букв, а BBC и вовсе запретило песню к ротации. Позже Пол Маккартни рассказал, что влияние ЛСД на эту песню довольно очевидно. А вот слова из песни:

«Целлофановые цветы, желтые и зеленые,
Возвышаются у тебя над головой.
Поищи девочку с глазами, сияющими, как солнце,
Пока она не уйдет»

Многие другие песни The Beatles, Doors, Led Zeppelin, Black Sabbath, The Velvet Underground, Jefferson Airplane, Rolling Stones содержали подобные тексты. Так, в песне «Sister morphine» Rolling Stones такие слова:

«Что умру я к утру — это знаем мы оба,
Застилает постель мне сестрёнка Морфин.
Сядь же рядом, смотри,
Как краснеет моя простыня,
И становится мокрой от крови,
Милый кузен Кокаин».

Вот такая культура под чутким присмотром спецслужб, распространяющих по всему миру новые известия о «битломании» и «роллингомании» заполняла мир. Мир подсаживался на наркотики также при непосредственном участии спецслужб. Все эти факты на сегодняшний день являются неопровержимыми историческими событиями.

В начале 1970-х годов в США началось социальное движение, направленное на получение юридической защиты гомосексуального брака. Это движение поддерживает целая армия организаций, наделенных административной властью: Альтернативы к проекту брака (Alternatives to marriage project), Американский союз гражданских свобод (the American Civil Liberties Union), Американская психиатрическая ассоциация (the American Psychiatric Association), Американская психологическая ассоциация (the American Psychological Association), Свобода брака (Freedom to Marry), Адвокаты и защитники геев и лесбиянок (the Gay & Lesbian Advocates & Defenders), Союз геев и лесбиянок против клеветы (Gay & Lesbian Alliance Against Defamation), Кампания за права человека (the Human Rights Campaign), Coretta Scott King, Lambda Legal, Брачное равноправие США (Marriage Equality USA), Mass Equality, the Metropolitan Community Church, Национальный центр по правам лесбиянок (National Center for Lesbian Rights), National Gay and Lesbian Task Force, Национальная организация женщин (National Organization for Women), Пресвитерианская церковь (Presbyterian Church), Реформированный иудаизм США (USA Reform Judaism), the Unitarian Universalist Association, Объединенная церковь Христа (the United Church of Christ), Епископальная церковь (the Episcopal Church) и Объединенные сельскохозяйственные/фермерские работники (United Farm Workers). Это движение также поддерживают многие партии: Коммунистическая партия США (the Communist Party USA), Партия зеленых США (U.S. Green Party), Либертарианская партия Соединенных штатов (the United States Libertarian Party), Социалистическая партия США (the Socialist Party USA) и несколько демократических партий отдельных штатов.

В 1973 году под давлением этих сил Американская психиатрическая ассоциация исключила гомосексуализм из списка психических расстройств. До этого формулировка, данная этой же ассоциацией, звучала так: «Гомосексуал - это индивидуум с нарушениями в эмоциональной сфере, не способный к формированию нормальных гетеросексуальных отношений». Гомосексуализм считался заболеванием вплоть до 1992 года, когда Всемирная Организация Здравоохранения вычеркнула его из списка диагнозов под напором политической силы гомосексуалистов.

В 1977 году информация о секс-меньшинствах была включена впрограмму полового воспитания школьников Сан-Франциско. В этом же городе прошёл первый в мировойистории кинофестиваль геев и лесбиянок. Госдепартамент США разрешает гомосексуаламзанимать все должности, в том числе и связанные с работой в других странах.

В 1978 году Калифорнийский художник Джилберт Бэйкер создал флаг сексуальных меньшинств (Rainbow Flag).

В 1982 году в Сан-Франциско прошли первые Спортивные игры геев и лесбиянок. Штат Висконсин внес положение в местное законодательство, обеспечивающее защиту гражданских прав сексуальных меньшинств.

В 1985 году Ванесса Редгрейв впервые получила «Оскара» за исполнение роли лесбиянки (фильм «Бостонцы»), а год спустя Уильям Харт - актер, сыгравший роль гомосексуала, впервые получил «Оскара» («Поцелуй женщины-паука»). Еще через год Газета «The New York Times» официально обязала своих журналистов использовать слово «гей» вместо слова «гомосексуалист».

Билл Клинтон пытался добиться законодательной отмены запрета на военную службу для секс-меньшинств, но натолкнулся на яростное сопротивление руководителей Министерства обороны. В 1993 был достигнут компромисс: Пентагон согласился не задавать вопрос о сексуальной ориентации при приеме на службу, однако в случае если военнослужащий сам публично признавался в принадлежности к секс-меньшинствам или был замечен в гомосексуальных связях, то он подлежал увольнению. Подобная политика получиланазвание «Не спрашивай, не говори» («Don't ask, don't tell»).

В 1999 году Правление Американской психиатрической ассоциации приняло обращение к Всемирной психиатрической ассоциации с призывом изъять из всех руководств по психиатрии всякое упоминание о гомосексуализме как психическом расстройстве, то есть не только как психической болезни, но даже как психическом отклонении. На это президент Независимой психиатрической ассоциации России Ю.С. Савенко отметил: «Мы усматриваем здесь извращение представления как о науке, так ио правах человека. Для нас это смешение совершенно различных аспектов (научного и социологизированно-прагматичного) и лоббирование интересов одной группы за счетдругих. Ведь большинство расстройств сексуальных предпочтений (фетишизм,эксгибиционизм, вуайеризм) «ничем не хуже». Между тем исключение из МКБ-10гомосексуализма не сопровождалось исключением ни других перверзий, ни других форм психической патологии».

В 2003 году, день в день за 12 лет до легализации однополых браков Верховный суд США признал законы, запрещающие гомосексуальные отношения, не соответствующими конституции страны. Таким образом он легализовал гомосексуализм во всех штатах. Год спустя американский Сенат принял поправки к законам, которыми в Америке караются так называемые «преступления нетерпимости». Теперь к числу таких преступлений относится пропаганда и действия, направленные против сексуальных меньшинств и людей,ведущих необычный для общества образ жизни. Речь идет о приверженцах самых различныхсексуальных практик и людях с необычной психикой. Против данных поправок выступило несколько религиозных организаций США. Они обеспокоены тем, что не смогут публичновыражать свое негативное отношение к геям и лесбиянкам. Христиане опасаются, что могутбыть наказаны за цитирование Библии, так как закон, по сути, запрещает называтьгомосексуализм грехом.

Сегодня многие представители американской элиты с гордостью демонстрируют свою перверсию.

«Теперь мы легально состоим в браке, по крайней мере, в Вашингтоне. Спустя 20 лет после нашего первого свидания» 

/Мэри Чейни о лесбийской любви на своей страничке в Facebook/.

Открытые гомосексуалисты заседают в Конгрессе, в американских судах и даже занимаются религиозной деятельностью. В феврале 2005 года стало известно о решении англиканской епископальной церкви США возвести в сан епископа штата Нью-Джерси Джина Робинсона, который не скрывает своей гомосексуальной ориентации, а также решением одной из епархий англиканской церкви в Канаде разрешить венчание однополых пар.

Быть может, именно потому, что семьи крупных политиков погрязли в лесбиянстве и гомосексуализме, политики так яростно отстаивают права ЛГБТ?

Комментируя число гомосексуалистов в области Сан-Франциско, которые являются членами Богемского клуба (один из известных элитарных клубов, куда вхож, среди прочих, Дик Чейни), экс-президент США Ричард Никсон, заметил:

«Но это не только крысиная часть города. Всё высшее сословие в Сан-Франциско тоже крысы. Богемская роща, которую я посещаю время от времени, — сюда приезжают и жители Восточного Побережья. Ведь это самая гомосексуальная чертова штука, которую вы только можете себе представить, эта толпа из Сан-Франциско, которая сюда приезжает; она просто ужасна! Я имею в виду, что я не пожму руку никому из Сан-Франциско»

 /Аудиозапись слов Ричарда Никсона/.

СССР повезло – влияние наркотиков и разврата до страны практически не докатилось. Это "упущение" сейчас вовсю пытаются наверстать представители НКО-иностранных агентов, либералы, пятая колонна, агенты влияния западных государств. Ведь там, где попраны одни традиционные ценности, и в ранг нормальности возведена извращённая похоть, можно прививать и другие грехи: гордыня, алчность, зависть, гнев, похоть, чревоугодие, лень или уныние, а также попрать главные заповеди человечества - почитать родителей, не убивать, не прелюбодействовать, не красть, не клеветать, не желать чужого имущества и чужой жены. Так можно размыть общество изнутри, подорвать его устои, а главное - управлять. Ведь играя на пороках человека - жадности, похоти, гордыне - можно легко манипулировать им, предоставляя эти удовольствия и забирая другое - совесть. Заставляя продавать Родину и народ. Это хорошо известно представителям высших западных финансовых элит.

Результаты таких экспериментов над людьми сейчас хорошо видны на Украине - нацизм, геноцид, разврат и деградация.

Здесь вспоминаются пророческие слова из романа Анатолия Иванова "Вечный Зов" (1971-1976 гг):

«Окончится война — все как-то утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, чем располагаем… все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей! Человеческий мозг, сознание людей способно к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности поверить! <...> Мы найдем своих единомышленников… своих союзников и помощников в самой России! <...> И даже не то слово — найдем… Мы их воспитаем! Мы их наделаем столько, сколько надо! И вот тогда, вот потом… со всех сторон — снаружи и изнутри — мы и приступим к разложению… сейчас, конечно, монолитного, как любят повторять ваши правители, общества. Мы, как черви, разъедим этот монолит, продырявим его. <...>Общими силами мы низведем все ваши исторические авторитеты ваших философов, ученых, писателей, художников — всех духовных и нравственных идолов, которыми когда-то гордился народ, которым поклонялся, до примитива, как учил, как это умел делать Троцкий. Льва Толстого он, например, задолго до революции называл в своих статьях замшелой каменной глыбой. <...> И когда таких, кому это безразлично, будет много, дело сделается быстро. Всю историю России, историю народа мы будем трактовать как бездуховную, как царство сплошного мракобесия и реакции. Постепенно, шаг за шагом, мы вытравим историческую память у всех людей. А с народом, лишенным такой памяти, можно делать что угодно. Народ, переставший гордиться прошлым, забывший прошлое, не будет понимать и настоящего. Он станет равнодушным ко всему, отупеет и в конце концов превратится в стадо скотов».

Напоследок хочется сказать: есть священные истины, которые не вправе отменить ни один американский суд или марионеточная американская психиатрическая асоциация:

• Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость. (Библия. Книга Левит, глава 18).

• Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;

подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. (Библия. Послание к Римлянам 1:26,27)

• Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники… (Библия, Первое послание к Коринфянам 6:9)

• (Блаженны верующие,) которые не имеют сношений ни с кем, кроме как со своими женами или невольницами, за что они непорицаемы». Коран. 5-6-й аяты суры аль-Му’минун

Давайте эти истины хранить и беречь. Ведь кто, если не мы?

Авторы: Илья Белоус и Юрий Белоус