Калькуляция духовности

И снова точкой отсчёта этого текста стала дискуссия в чате одноклассников. Начиналась она, вы удивитесь, с обсуждения феномена искусственного интеллекта. Но, удивительными путями пришла к прояснению понятия духовность.

Собственно, о духовности заговорили после моих слов, что основное влияние ИИ на человечество сейчас заключается в создании огромного денежного пузыря на пустом месте. Далее я позволил себе отметить, что способность из робких первых шагов технологии создать видимость грандиозного прорыва и собрать за это много денег – это главное умение американцев.

Даже позволил себе раскрыть секрет (Илона Маска - удалить ред.) эффективного менеджера по ускоренному обогащению. «Назначается вундервафля, в которую все лохи радостно складывают деньги. Позже выясняется, что вафля была не сильно вундер. Назначается крайний, акции падают. Лохи печалятся и копят деньги до следующего раунда.»

Некоторые почему-то за американцев обиделись и стали спрашивать, а где такие страны, где деньги не важны. Пришлось объяснять, что деньги важны везде. Но, не везде они являются ключевым аспектом для большинства. А именно в стране, изначально возникшей из людей, которых вела жажда наживы, деньги являются единственным и непререкаемым приоритетом. Тут началась активная и местами захватывающая дискуссия пока неожиданным поворотом не были предъявлены данные о благотворительных пожертвованиях в РФ и США. Данные сопровождались некоторым контекстом о духовности. Дескать, смотрим как мало жертвуют на благотворительность «у нас» и как много – «у них». Вывод как бы напрашивается…

Я попробовал аккуратно объяснить, что использовать данные подобной статистики для оценки духовности народа – занятие странное и не очень логичное. В качестве примера привёл благотворительные действия моих знакомых, которые оказывают помощь нуждающимся совершенно не пиаря свои дела. И уж точно их мероприятия не попадают в статистику Форбс.ру. Но, человек уже вошёл в раж и саркастически поинтересовался сколько сотен миллионов жертвуют мои товарищи. При том, что из рассказанного мной явно следовало что речь не про миллионы и даже не про сотни тысяч рублей. И вот тут я кое-что понял.

Нам, прошедшим среднюю школу в СССР, очень долго рассказывали, что мы интеллигенция. Гнилая, русская, великая и ещё много разных прилагательных, но, главное – интеллигенция. Мы же учились в университетах и занимались всю жизнь умственным трудом. Мы в ужасе дрожали от страха, когда нам в школе рассказывали, что станем сантехниками или техничками, если будем плохо учиться. Мы боялись стать пролетариями. Ведь мы считали себя интеллигенцией. И мы в это свято верим.

Мы верим, в то, что можем критиковать руководство предприятия, города и страны просто потому, что мы особая общественная прослойка. Мы убеждены, что можем судить о любых вещах, вне зависимости от того, насколько хорошо мы в этом разбираемся. И нам это можно лишь потому, что у нас высшее образование. Чаще всего мы очень плохо работаем руками, но мы гордимся этим и уверены, что именно это причисляет нас к духовности. И вот человек, который математику в школе знал настолько плохо, что другие решали ему контрольные, начинает рассуждать о калькуляции духовности в народе.

Этот человек не представляет себе как устроены финансовые дела в США. Что там большая часть отмывания преступных доходов организована именно через благотворительные фонды. Что основной объём благотворительных фондов контролируют разного рода преступные организации типа мафий. И именно этим объясняется огромный объём средств, официально зачисляемых под видом благотворительности. Да и откуда бы ему это знать, если его специализация крайне далека от экономики, финансов и политики.

Но, главное даже не это. Гораздо удивительнее, что человек, считающий себя интеллигентом, в принципе считает возможным соотносить количество денег и духовность. Хотя, даже по определению, интеллигенция – это социальная группа людей, обладающих приоритетом духовных потребностей над материальными. А духовные потребности – это познание (себя и мира), самосовершенствование и самореализация. И самая главная (на мой взгляд) духовная потребность – познание смысла своего существования.

Как можно посчитать духовность в человеке? Какими единицами измерять его тягу к познанию, стремление к самосовершенствованию? С какой линеечкой подойти к смыслу существования? Как бюджетировать духовность?

У человека есть три класса потребностей:

- материальные (питание, сон, безопасность, секс);

- социальные (общение, признание, доминирование, принадлежность);

- духовные (уже перечислил выше).

Есть люди, которые за рамки первого класса потребностей не выходят. Но, о них мы уж не станем рассуждать, ибо совсем не интересно. Есть люди, которые прекрасно живут в рамках материальных и социальных потребностей. И их очень много. И вот благотворительность (особенно официальная) относится в большинстве своём именно к социальным потребностям человека. Она даёт некоторое признание, принадлежность к определённой группе, фиксирует особый статус человека в обществе. Цифры благотворительных пожертвований (если они о чем-то и говорят) сообщают нам об уровне социальных потребностей определённого вида. О духовности эти цифры нам не говорят ровным счётом ничего.

А вот духовные потребности реализуются через благотворительность тогда, когда человек осуществляет это в рамках самосовершенствования и самореализации. Пример моих знакомых музыкантов, которые ездят с бесплатными концертами в психоневрологический интернат, как раз этому соответствует. Они по собственной инициативе дарят людям, запертым внутри интерната, прикосновение к живой музыке. Ребята познают смысл своего существования, а это и есть квинтэссенция духовности.

На мой взгляд духовность невозможно измерить. Нельзя сравнить, к примеру, что у этого человека духовности больше, чем у другого. А вот понять, есть она вообще или там только первые два (или один) класса потребностей – можно довольно определённо. Чаще всего, человек сам быстро рассказывает о том, что его интересует в этом мире. И знаете, что любопытно? Ещё ни один знакомый, уехавший на Запад, не сказал, что он покинул родину ради саморазвития и самопознания.