Обитель черного дьявола.

Можно интересоваться паранормальными и загадочными явлениями на почтительном расстоянии от них — это полезно для здоровья. А как быть тем, у кого такое явление расположено по соседству?

Жители Ширинского района республики Хакасия относятся к вопросу философски — пещера Кашкулакская для них, конечно, не место для прогулок, но если не пытаться в неё проникнуть, то и она никого зря не обидит. А обижать пещера умеет серьёзно.

Ещё в советское время по кругам спелеологов и археологов бродили байки на тему ”Пещеры чёрного дьявола”, которая сильно не любила незваных гостей и ”одаривала” их смертью или сумасшествием. Несмотря на это, с каждым годом молва о Кашкулакской пещере разносилась всё дальше, и находились новые и новые смельчаки, пытавшиеся её исследовать.

Группа советских студентов-спелеологов отправляется в пещеру, чтобы посмотреть, что за место такое, куда жители района никогда не ходят, несмотря на самые заманчивые посулы. А посулы, надо сказать, не только рублёвые, выкроенные из скудного бюджета института, но и куда как более масштабные — говорят, что в пещере хранится золото Колчака (да-да, ещё одно место, где якобы закопал свой клад адмирал), или воевавшего в тех местах атамана Соловьёва.

Надо заметить, что чёрным копателям и мародёрам во все времена никакие моральные устои не были препятствием — разрывались курганы, вскрывались могилы, прямо со скелетов снимались кольца и ожерелья. Нет, не найти смельчаков для похода в Кашкулашскую пещеру (хотя известно, что туда наведываются местные жители, но тайно, чтобы получить… исцеление от болезней). А исследовать было бы интересно, поскольку в ней встречаются ритуальные принадлежности, скелеты и прочие важные для историков вещи.

Что ж, не отменять же экспедицию. 20 человек отправляется в пещеру, снаряжённые по всем правилам того времени, готовые к опасностям (ведь в пещере надо быть очень осторожным и готовым к обвалам, пропастям, скоплению опасных газов и многому другому).

Обратно возвращаются лишь две девушки. И те — можно сказать, ”наполовину”. Обе сходят с ума и умирают буквально через месяц после возвращения. Под подушкой одной из них на больничной койке находят странную каменную фигурку.

Получить официальный отчёт об этой экспедиции ни в коем случае нельзя — какие в нашей советской стране могут быть мистические трагедии? Может, девушек изначально и было лишь две, и обе помешались по причине несчастной любви — всякое бывает. А ту фигурку… Кто её видел? История передаётся из уст в уста, но никто не может сказать, было ли это на самом деле.

Проходит полгода, и снова в Кашкулакскую пещеру отправляется экскурсия из 30 человек. Все молодые, но тоже подготовленные, причём уже подготовленные и к встрече с неведомым ужасом. Проводится два спуска — пещера как пещера, ничего страшного. И, как положено в сказке, люди спускаются в третий раз. Ровным счётом ничего не случается, пока они не входят в Грот Скелетов (название, в общем-то, скорее, драматическое, чем отражающее действительность).

После этого все с криками выбегают из пещеры, едва ли не давя друг друга, забыв все правила поведения в пещере. Что произошло? Ровным счётом ничего. Но внезапно всех охватил леденящий ужас, а у некоторых случились галлюцинации. Кто-то увидел медведя с человеческим черепом вместо головы, всего в крови, кто-то — скелеты, горы костей. Но самым ужасным видением оказался старый шаман, который был сильно разгневан вторжением.

Спустя полгода шестиклассник, принимавший участие в экспедиции, кончает жизнь самоубийством. После него остаётся записка, в которой он говорит о дьяволе и каменных норах.

Что ж, мало ли что может показаться страшным ребёнку в пещере, тем более, что по какой-то причине испугались все. А, может, испугался кто-то один, а его паника передалась другим, — вот и результат. Чтобы подтвердить полную безопасность Кашкулакской пещеры, туда отправляется группа именитых учёных — со званиями и выработанным критическим отношением к действительности. Они спускаются в пещеру, проводят исследование — ни шаманов, ни дьяволов, а кости в пещере, по большей части, мелких животных, которые проваливаются в ямы пещеры. Всё нормально, а что в пещерах иногда ”чудится”, факт известный и, в общем-то, объяснимый — темнота, потеря ориентации в пространстве, лёгкая клаустрофобия и т.д.

И вдруг идущий последним в цепи учёный, Константин Бакулин, чувствует на себе чей-то взгляд. Он, по его собственным рассказам, смертельно напуган, но не посмотреть не может. И за спиной он видит шамана в лисьей шапке, украшенной рогами, тот улыбается (но его улыбка вовсе не добрая) и манит гостя за собой. Бакулина спасает лишь то, что все участники экспедиции были связаны в цепочку одной верёвкой, и, когда он подёргал за неё, его быстро вытащили. Бакулин остаётся жив, но, по его собственному признанию, видит щамана ещё долго — уже во сне.

Время идёт, люди по-прежнему приходят сюда. Говорят, что шамана видят до сих пор, хотя больше жертв он за собой не уводит.

Старожилы рассказали гостям о том, что в глубокой древности неподалеку от горы Кашкулак протекал Золотой ручей, по которому души умерших уплывали из мира живых в мир мертвых. Рядом с ним жил могущественный шаман Золотого ручья, сопровождавший на протяжении столетий души соплеменников в страну теней. Но настал день, и шаман умер.

Согласно местным поверьям, тело шамана предали огню, а его золотые одежды унесли вглубь пещеры, в которой тот при жизни совершал свои магические ритуалы. С той поры в пещере открылись ворота в потусторонний мир.

По этой причине в очень давние времена немощные старики и больные соплеменники хакасов уходили туда, дабы завершить свой земной путь. Позже, во времена «бесконечных войн» (III-VI века н. э.), в Кашкулакской пещере обитали великие жрецы сарматов, которые приносили в жертву своим могущественным богам людей и животных...

К наиболее распространенным среди местных жителей и гостей Кашкулакской пещеры относится легенда о Черном шамане. Одно из хакасских преданий повествует о том, что в начале XX века неподалеку от Пещеры черного дьявола жил старый шаман, которого местные жители очень уважали и боялись.

Рассказывали, что этот шаман был столь могущественен, что мог оживлять животных, силой взгляда перемещать гигантские валуны и превращать камни в золотые слитки. В начале 1920-х годов, когда в Восточной Сибири шла Гражданская война, в тех местах объявилась банда под командованием атамана Соловьева.

Однажды жестокий "батька» схватил старого шамана и потребовал от него золото, которое, по слухам, в несметных количествах хранилось в потайных местах Кашкулакской пещеры. Шаман не только не открыл атаману, где хранятся сокровища, но и предсказал его скорую гибель.

По приказу Соловьева старого шамана сбросили со скалы в глубокую пропасть. А вскоре отряд атамана попал в засаду, устроенную ужурскими чоновцами (в рядах которых служил будущий писатель Аркадий Гайдар), и был полностью уничтожен. С того времени, как повествуют местные легенды, призрак шамана всякий раз является незваным гостям пещеры, наводя на них ужас, лишая рассудка, а иногда даже и жизни.

Учёные и приверженцы различных культов схлестнулись в серьёзной схватке на тему Кашкулакской пещеры — несмотря ни на что, учёные утверждают, что все явления шамана обусловлены климатическими условиями в пещерах, возможными примесями в воздухе и другими причинами. Но тот факт, что периодически люди испытывают там совершенно необъяснимый ужас, остаётся фактом. Потому что не только люди, но и летучие мыши, и даже специально принесённые для эксперимента моллюски демонстрировали недвусмысленные признаки страха в определённые моменты.

Очевидно, что нечто странное в пещере происходит — то, что нельзя объяснить современными научными методами, в том числе сильные и необъяснимые колебания электромагнитного поля. Растения возле пещеры подвергаются различным мутациям, словно находясь в аномальной зоне. После ряда экспериментов учёными было высказано смелое предположение о том, что в забитых льдом гротах Кашкулакской пещеры находится некий транслятор, генерирующий уникальное магнитное поле, которое так воздействует на людей. Ну а чёрный шаман, который появляется перед некоторыми, является голограммой, которую могут воспринимать лишь некоторые, в зависимости от особенностей психики .А вот те, кто доверяет религии больше, чем науке, сражаются с чёрным дьяволом по-своему.

Впрочем, не все боятся пещеры — туда приходят шаманы, чтобы проводить свои обряды (этот обычай жив в Хакасии). На кустах подле пещеры можно увидеть лоскутки одежды — предположительный отголосок древнего обычая вешать одежду шамана после его смерти в другом месте, что косвенно перекликается с легендой о пещере, которая обрела свои чудотворные свойства после того, как туда положили одежду одного из самых могущественных шаманов тех мест.

Там проходят некие ”испытания” мистики-любители. Одно время пещера была буквально оккупирована индусской сектой какой-то самодельной религии, которая не только устроила там нечто вроде священного места, но и весьма охотно собирала с посетителей деньги за вход.Безденежным давали от ворот поворот, мотивируя ”нечистотой помыслов”.

Многочисленные экспедиции исследователей пытаются дать научное объяснение паранормальным явлениям, происходящим в Кашкулакской пещере. Всякий раз, оказываясь в этом таинственном месте, ученые фиксируют ряд однотипных явлений: чувство необъяснимого страха и ощущение того, что в пещере есть кто-то невидимый; визуальные миражи в виде человеческих фигур и мифологических существ; слуховые и тактильные галлюцинации. Первое подробное описание этих феноменов было сделано участниками экспедиции 1985 года. Тогда же исследователи установили в гроте Энтузиастов, особенностью которого является обилие найденных там обугленных костей людей и животных, аппаратуру, измерявшую электромагнитное поле. К удивлению ученых, приборы зафиксировали странную закономерность; стоило человеку ступить внутрь грота, как там поднималась настоящая электромагнитная буря. Помимо этого беспристрастная аппаратура уловила некий одиночный сигнал, шедший откуда-то из-под земли. Уже в начале 1990-х группа под руководством новосибирского ученого Александра Трофимова при помощи более совершенной аппаратуры установила связь между необычными явлениями, происходящими в пещере, и возмущениями электромагнитного поля. Также исследователи сделали однозначный вывод о том, что странные импульсы, появляющиеся с определенной частотой, имеют явно искусственное происхождение, и источником этих импульсов может быть некий генератор, расположенный глубоко под землей.

В 2003 году абаканский экстрасенс Дмитрий Иванов, трижды побывавший в Кашкулакской пещере, заявил, что на глубине 500 метров под горой Кашкулак находится ретранслятор, установленный в этом месте примерно 400 тысяч лет назад представителями высокоразвитой внеземной цивилизации. В наши дни прибор посылает в направлении созвездия Орион сигналы, в которых зашифрована некая важная информация.

Также, по мнению Иванова, кашкулакский ретранслятор вполне может служить для инопланетных существ своеобразным маяком, при помощи которого они ориентируются в околоземном пространстве. Страшные факты Дмитрий Иванов считает, что сложная энергетическая структура информационного поля Кашкулакской пещеры чрезвычайно опасна для людей, находящихся на низком уровне духовного развития, имеющих дурные мысли и намерения. Свидетельством этому является целый ряд фактов, когда незваные гости пещеры Черного дьявола сходили с ума. а то и гибли при невыясненных обстоятельствах.

Ещё вы увидите в пещере сталагмит в форме… в очень недвусмысленной форме, высотой в метр. Фаллосу поклонялись во многих языческих религиях как символу плодородия и новой жизни, поэтому его наличие в гроте вполне объяснимо.

Так что Кашкулакская пещера интересна в первую очередь тем, что в неё устремлялись поколения людей в течение многих сотен лет, признающие наличие некоего феномена в её недрах. Так что у вас есть шанс почувствовать весьма необычную энергетику — хотя бы от знания того, что вы побывали в одном из самых страшных мест на земле.

Анастасия Берсенева. Ксения Кржижановская.