Маятник эволюции: людоедство или человеколюбие?

То, что вы прочтёте ниже, может показаться как минимум спорным. Пусть так. И я представляю негодование как марксистов, так и верующих, не говоря уже об историках или биологах, которые возьмут себе за труд дочитать эти строки до конца. Пусть так. Я никому не навязываю своё мнение, а тут скорее гипотеза. Теперь по теме.

Каждый вид организмов в процессе борьбы за существование выработал защитные методики. У ежа иглы, у черепахи панцирь, у кого-то гибкость или чуткость. Есть и мимикрия, и регенерация, как, например, у дождевого червя. Всё предельно просто и в рамках школьного курса. Организм не может получать питание из неорганики, как растения, использующие фотосинтез, а значит, питается органикой. То есть, более или менее агрессивен по отношению к другому организму, рассматриваемому как пища, и имеющий цель выжить, не став пищей кого-то другого. Поедать и не быть съеденным, в результате оставляя потомство.

Где в этом мире человек? Человек в доисторическую эпоху имеет два инструмента выживания - поедание себе подобных (каннибализм) и разум, умеющий делать наблюдения, обобщения, абстрагировать и находить общие признаки явлений и процессов. То есть выявлять причинно-следственные связи.

Фильмы про зомби - вечная тема каннибализма в кинематографе.

В результате во всех случаях появляется два типа решений: простое - съесть кого-то из племени и сложное - придумать из кости и жилы рыболовный крючок и наловить рыбы. Эволюция видов не идёт строем из всех равных представителей вида. Есть в популяции те, кто попроще и в плане эволюционных свойств отстают и принимают более простое решение, и есть те, кто более развит и ищет сложное решение.

Нет, это не разделение вида на тупых "качков" и умных "ботанов". Тут различие не качественное, а скорее количественное. Это арьергард и авангард поступательного совершенствования вида, где появилось абстрактное мышление в большей или меньшей степени и дало человечеству осмысление себя. С появлением абстрактного мышления появились и его плоды.

Первый плод разума - духовность как осознание того, что человечество есть единый вид и его единство и взаимопомощь, а, значит, и сострадание есть условие общего выживания и процветания. Позже понимание категории общности разовьётся и на природу, что позволит понимать её как свой дом, а жизнь живых существ как сакральную сущность младших братьев. Это станет основой первобытных верований.

Второй плод разума - появление качественно новой информационной сферы в виде языка и культуры. В принципе такая сфера свойственна многим видам, которые чем сложнее, тем сложнее их обмен информацией. Волки делают перекличку воем, муравьи запахом, пчёлы - танцем. Человек станет наблюдать за ними и появится его эклектичная информационная сфера. Звуки, запахи, танцы, живопись - всё станет единым языком.

Третий плод разума - научный прогресс. Есть противопоставленный большой палец - можно взять в руку палку-копалку или копьё. Есть шкура - можно укрыться от холода. Периодически кто-то гениальный и стоящий на передовой эволюционного самосовершенствования рода людского изобретает видимое всеми и всеми же дотоле не осмысленное. Неизвестные гении приручили животных, посадили семена, создали глиняную посуду и изобрели колесо. Всё это звенья прогресса и, как следствия, роста производственных сил общества. К чему приводит этот рост замечательно описывает Маркс. Просто необходимо задаться вопросом о том, что смена общественных формаций есть следствие роста производственных сил, а он, в свою очередь, следствие прогресса, а сам прогресс?.. Автор предполагает, что сам прогресс есть следствие биологической эволюции.

А как же эволюционировала та часть человечества, в которой превалировал инстинкт каннибализма? Арьергард эволюции?

Они не могли возглавить эволюционный процесс, но пытались мимикрировать и адаптировать процесс под свои потребности. Первобытные шаманы этого типа взяли на себя право единоличного определения воли трансцендентных сил, которые объявили изменяемыми согласно их требованиям. Появился особый магизм как практика ритуальных действий, которые могут в гарантированно нужном порядке влиять на волю сверхъестественных сил. Появилось два принципиально разных направления верований. В первом случае молитва искала согласования желаний человека с миром путём изменения самого человека, во втором случае внутренние инстинкты считались неизменными, а должен был подстроиться сверхъестественный мир и выполнить выдвинутые требования в мире естественном. Древние культы человеческих жертвоприношений стали, таким образом, закреплённой ритуалом мировоззренческой апологетикой каннибализма. Молитва основывается на смирении т.е. привидении своего "Я" к согласованности с миром, а заклинание человека с "каннибальской" психологией это ультиматум трансцендентному. Эгоистические интересы первостепенны, а мораль, верования и ценности подстраиваются под "шкурные" интересы.

Действия "каннибалистической" части человечества в информационной сфере проявляются в двух аспектах: объявлении жизненно важной информации как "интеллектуальной собственности", т.е. её утаивании от общества и присвоении, а так же ложь как подмена полезной информации на бесполезную или вредную.

В социальном плане каннибализм также адаптировался. Если в первобытное время один человек использовал в качестве пищи тело другого, то в рабовладельческие времена используется опосредованная схема, когда рабовладелец под страхом насилия использует тело раба для производства пищи и расширившегося ассортимента благ, что также является затратами органических ресурсов организма раба. По сути это опосредованный каннибализм "в рассрочку". В случае капитализма жертве внушают, что он обязан подчиниться "естественному порядку вещей" (отключить инстинкты самосохранения и защиты потомства), ей внушают уважение к "авторитету закона", по которому её эксплуатируют, и жертва в процессе сложных механизмов экономики соглашается расстаться с частью продукта своего труда, в производство которых были вложены его биологические ресурсы. Таким образом, суть капитализма древняя и первобытная, это каннибализм, упакованный в "респектабельную" оболочку лжи, пропаганды и "законного насилия". Если вид homo sapiens сможет победить этот древний инстинкт "отстающего" человечества и оставит его в безвозвратном прошлом, то дикарское детство рода людского закончится, настанет эра взрослого человека, действительно гуманного и мудрого.

Иногда кажется, что все звёзды на небе похожи, пока не вспыхнет сверхновая. Такой сверхновой для людей стало христианство. Это событие, которое выбилось из естественного хода истории. Оно сверхъестественно по сути. Само Евангелие всем своим совершенством доказывает, что человеку не под силу создать такое. Первобытные культы гармонии и равенства человека в природе, которые были интуитивной попыткой нащупать дорогу к христианству, были тогда давно уже вытеснены манипулятивным шаманизмом, а он усложнился и перерос в государственное язычество древнего мира и иудаизм времён фарисеев и саддукеев. И вот появляется христианство, которое объявляет Жертву Христа последней и исчерпывающей для всех и навсегда. Объявляет веру, совесть и сострадание единственным "пропуском" в рай. Говорит о том, что никакими богатствами нельзя откупиться от ада. Христианство оказывается надисторичным по сути, несмотря на свойства текстов, характерные для того времени. Сама система нравственных идеалов взаимосвязана, проста и выверена в совершенстве. По сути, был дан свыше от Бога идеал совести и нравственности. Вектор и указатель движения на все времена. А ещё непримиримое отрицание "людоедской духовности" в словах Христа "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи". Так же есть и слова о богатстве: "Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие".

Толкований последним словам множество. Это и наименование городских врат в Израиле "игольным ушком" и "ошибка" в тексте, где "спутаны" слова "камелос"(верблюд) и "камилос"(канат). Но, факт есть факт: первые христиане создавали общины с обобществлённым имуществом.

И вот золото начинает пытаться выторговать себе в христианстве индульгенцию. Не устоял Рим и поставил на коммерческий поток прощение грехов. Потом появляется протестантизм как смесь иудаизма и сентиментальной душевности в упаковке христианской терминологии, уже связывая напрямую богоугодность с тяжестью мошны. Псевдохристианские тоталитарные секты наших дней это полностью людоедские насосы по выкачиванию из адептов денег, здоровья и жизни.

По сути известная концепция о маятниковом ходе истории верна - две крайние точки амплитуды есть адельфофагия (братопоедание) и адельфофилия (братолюбие).

Слева - адельфофагия, справа - адельфофилия

Дикость, когда человек человеку пища, сменяется племенной общиной, затем рабовладение, где человек человеку товар, и христианское средневековье, где... гм... ну, хотя бы воины да попы у власти, затем капитализм, когда человек опять становится батарейкой для капитала, и социализм, когда СССР принадлежал народу, а не капиталу.

Понятно, что в каких-то случаях антропофаги находили себе ниши в прочеловеческих системах. Мы помним и инквизицию, и тех, кто реализовывал людоедские садистские склонности, прячась под личиной строителей светлого будущего "сейчас же и любыми жертвами". Но сами эти системы в целом не возводили в ранг "прав человека" самоубийство и убийство. Не были законными ни содомия, ни эвтаназия.

Какие бы вычурные и экзотические формы ни принимала очередная идеологическая маска каннибализма, она всегда опирается на социал-дарвинизм, который не признаёт такие качества души как любовь и самопожертвование, а признаёт лишь существование антропофагов, арьергарда эволюции, и "не замечает" существования людей, для которые альтруизм и эмпатия естественны в большей степени, чем борьба за "шкурные" блага. Точнее, социал-дарвинизм объявляет таких людей "законными жертвами". Второй идейной опорой антропофагии является мальтузианство. Идеалом общества для антропофагов является некий хилиастический идеал, где численность людей взята под строгий контроль, а общество стало кастовым. В таком мире динамичная хищность капитализма будет " слоном в посудной лавке" и, по видимости, будет заменена на более архаичные по сути формы. По этому пути Запад сегодня идёт семимильными шагами.

А что же Россия? В России будет социализм. Не потому, что есть коммунисты или есть ностальгия по СССР, а просто как фактор выживания. Прагматика и ничего личного, как говорится. Монархическую альтернативу можно не рассматривать, так как это просто более пышная форма увядания, когда ряд проектов будет горами, рождающими мышей, под грохот фанфар. Конечно, социализм может и не наступить, но всё же верится, что многовековая русская цивилизация соберёт все свои силы в кулак и даст последний бой западной антропофагии, а не тихо уйдёт в небытие.

Вы спросите "Предположим, что мы победили и тогда?..".

Тогда свобода народов мира от капиталистического гнёта, освоение океанов и пустынь, расселение человека в космосе. Космос и есть конечная альтернатива мальтузианскому контролю рождаемости. Само освоение космоса есть эволюционный этап развития жизни, детство человечества окончится и человек покинет земную колыбель. Антропофаги и капитализм уйдут в прошлое к неандертальцам, да и слово "коммунизм" победив уйдёт в историю и о нём будут вспоминать не чаще, чем о факте дыхания. И то и другое человеку естественно.

Мы не помним, кто впервые начал использовать огонь или придумал колесо, но их гений стал кирпичиком нашей цивилизации. Я не знаю, кто сыграет ключевую роль в установлении социализма в России, кто напишет на стене Капитолия "Развалинами Вашингтона удовлетворён", кто станет равноапостольным крестителем уцелевших народов Запада. Не знаю... Возможно, через тысячелетия их имена, прогремевшие в нашу эпоху, забудут. Но, точно знаю, что их имена вместе с изобретателем колеса будут жить в рёве субсветовых двигателей человечества, заселяющего космос. До того дня, когда воля Создавшего всё не изменит законы и суть пространства-времени и придёт время подводить последние итоги для всех...

... А пока... А пока есть те, кому бы очень хотелось, чтобы мы обсуждали в блогах босоногую идиотку Надю Савченко, толмачили поведение барреля нефти или поведение "японских свечей" на биржевых торгах. Думали только о светской хронике и Доме-2. Лишь бы не искали своё место в веках и не поднимали глаз к звёздам. Там ведь мы.

Источник