Диалектика военного душепастырства

http://www.pravoslavie.ru/2668...

МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫХ КАПЕЛЛАНОВ СОСТОЯЛАСЬ В КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЕ

Киев, 20 мая 2008 г.

По благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Митрополита Киевского и всея Украины Блаженнейшего Владимира 13-15 мая 2008 года в Киево-Печерской Лавре проходила Международная конференция православных капелланов. Ее организовал Синодальный отдел УПЦ по взаимодействию с Вооруженными Силами и Вооруженными формированиями Украины, сообщает пресс-служба УПЦ.

На конференцию прибыли военные капелланы Польши, Румынии, России, Грузии, Беларуси, Молдовы, Финляндии, Эстонии, Болгарии и других стран. Конференция началась с общей молитвы, после которой владыка Августин зачитал приветственное послание Предстоятеля Церкви. В нем Блаженнейший Владимир отметил, что священнослужителю, получившему благословение Церкви на духовно-пастырское служение в армии и других силовых структурах, необходимо иметь четкое представление о том, как осуществляется эта миссия и кто те люди, с которыми он столкнется там. Зная особенности служения среди военнослужащих, военный священник избежит ошибок в своей деятельности, и, с успехом будет достигать поставленные им цели.

В первый день участники конференции обсуждали проблемы межконфессиональных отношений в армии. Докладчики делились опытом, отмечая, что во многих странах еще не достаточно отработана законодательная база относительно статуса священника в армии.

Одной из актуальных тем стало обсуждения взаимоотношений священнослужителей с руководством военных подразделений.

Представители Департамента гуманитарной политики Министерства обороны Украины Илья Тищенко и Александр Шевченко в своих выступлениях акцентировали внимание, что несмотря на пятнадцатилетнее сотрудничество с Церковью многие вопросы остаются открытыми. Это сотрудничество происходит в большей степени, благодаря личностным контактам священников и командиров. Назрела необходимость разработки системы религиозного образования среди военнослужащих, а так же системы подготовки военного душепастыря. Но главным вопросов все же остается утверждение института военного душепастырства на законодательном уровне. Владыка Августин постоянно ведет с Министерством обороны открытый диалог. Ведь не секрет, что в некоторых частях командование относится к священнику насторожено. И если допускают его к солдатам, то стараются это делать в присутствии офицеров. Архипастырь заметил, что военному ведомству нужно хотя бы содействовать в развитии тех наработок, которые есть на сегодняшний день. Это очевидно, потому что старшее поколение офицеров-замполитов воспитывалось по-другому и перестраиваться им уже сложно. В частях и подразделениях единицы искренне идут на встречу. Конечно, есть командиры, оставшиеся неверующими, но симпатизирующие Церкви. А есть откровенно ее не воспринимающие. В таких условиях работа военного священника существенно усложняется.

Участники форума также уделили внимание еще одному важному аспекту: «Межконфессиональному сотрудничеству военного духовенства». В управлении внутренних войск состоялся круглый стол с представителями традиционных религий и конфессий по проблемам межконфессиальных отношений в Вооруженных силах.

Архиепископ Мирон рассказал о польском опыте, где православная община довольно незначительна, но ведет полноценную деятельность. Все военные епископы: православные, католические и протестантские подчиняются – министру обороны. Действия военных капелланов нормируются законом, каждый знает свои обязанности, и работает по отдельности. Иногда капелланы разных конфессий объединяются, если нужно благословить солдат или освятить боевое знамя, или новую военную технику. Но даже здесь существует политкорректность. Каждый имеет свое назначение и действует по-своему не глядя на другого человека. В Польше все к этому привыкли и это стало нормой, - отметил владыка Мирон.

С интересными докладами так же выступили протоиерей Константин Тану (Румыния), протоиерей Йоан Карамихалев (Болгария), протоиерей Александр Шеломов (Польша), протоиерей Корнелий Доброжану (Молдова), протоиерей Дмитрий Смирнов (Россия), отец Сергий Лободанов (Беларусь), протоиерей Зиновий (Грузия), которые рассказали об опыте развития капелланства в их странах.

В работе второго дня конференции приняли участие священники УПЦ, окормляющие военные части в епархиях. Они включились в дискуссию, высказав свои предложения, исходя из личного опыта работы на местах.

Подводя итоги конференции, владыка Августин сказал, что такие встречи необходимы, потому что способствуют выработке единой позиции среди православных капелланов. Это и обмен опытом, и совместное решение проблемных вопросов, возникающих на этапе формирования капелланства в Украине.

20 мая 2008 г.

**********************

Не прошло и трёх месяцев, как полезный опыт, приобретённый на этой международной конференции, пригодился в Закавказье военным душеспасителям сразу двух, а, с учётом широкого вовлечения украинской стороны, вероятно, и трёх противостоящих православных воинств.

Впоследствии поле для применения полезного опыта значительно расширилось.

Чисто внешнее современная ситуация уже напоминает "крах Второго интернационала", но, на само-то деле, потенциал конфликтного противостояния православных воинств, входящих в демократический блок НАТО, устремлённых в него ментально, духовно и политически при полном одобрении одних православных пастырей и дистанцирующихся от него с некоторой настороженностью при столь же полном одобрении других православных пастырей, далеко превосходит масштабы противостояния, наблюдающегося ныне.

Диалектика, однако. При тоталитарных богоборческих коммунистических режимах у православных не было возможности истреблять друг друга с именем Христа на устах, а теперь такая воодушевляющая возможность не только появилась, но и непрерывно расширяется.

Но не это страшно. Страшно то, что в некоторых православных странах возникла угроза окормления православных воинов неканоническими окормителями. 

До последнего времени мировая православная общественность противостояла этой страшной угрозе.

http://kapelan.org.ua/vijskove...

.

Что-то будет теперь?