Человечный хозяин?

Справедлив ли сегодняшний экономический уклад? Давайте забудем даже про грабительскую прихватизацию, залоговые аукционы и т.д. Справедливо ли обычный, среднестатистический хозяин предприятия обращается со своими работниками? Я думаю каждый может вспомнить свой опыт, и ответить на этот вопрос себе сам, согласитесь, ответ вряд-ли будет положительным. 

Сам я работал на многих предприятиях и фирмах, у многих бизнесменов, и конечно же, нельзя судить однозначно о них ВСЕХ, но... Чем больше я общаюсь с простыми работниками, чем больше я вспоминаю свой подобный опыт, чем чаще я сталкиваюсь с циничным и откровенно НАПЛЕВАТЕЛЬСКИМ отношением к работнику, тем больше я понимаю одну очень простую и очевидную вещь: капиталист ВСЕГДА будет стремиться к извлечению сверхприбылей, и если для этого надо отказать работнику в каких то элементарных удобствах, будь то туалет, раковина, нормальное отопление и условия работы вообще, каким бы сам по себе этот капиталист хорошим человеком не был, он будет ВЫНУЖДЕН экономить на работнике. Это правила игры, нарушение которых грозит вылетом из их круга.

Работник же, человек который по факту, и зарабатывает деньги для хозяина, в РФ оказывается в абсолютно бесправном положении. Профсоюзы....я видел такой только один раз, договоры...этими бумажками подтираются уже совершенно все, они ВООБЩЕ ничего не значат. Трудового человека, молодого парня или девушку, могут оставить без расчета нарисовав липовый штраф задним числом, уволить без объяснения причин, отказаться оформлять на рабочем месте, и прочее и прочее. А при малейшем ропоте, просто укажут на дверь. Оставались ли Вы когда нибудь без работы, с семьей и ипотекой? Вот то-то и оно...

Пока будет существовать капитал, пока будет существовать мотивация заработка все большего количества раскрашенных бумажек, ни о какой ЧЕЛОВЕЧНОСТИ в отношении работника и работодателя, не будет и речи. Поэтому нет смысла биться за временные послабления ярма рабочих или улучшение условий труда. Единственной целью, для любого трудящегося, может быть только коренная смена  общественной формации, отмена эксплуатации человека человеком и примата выгоды над человечным отношением друг к другу.

Иначе никак.