Русскость

Русскость... Потрогать нельзя. Понять нельзя. Изучить нельзя. Измерить нельзя. Ну так и не пытайтесь! Это извращение, когда нерусь начинает разглагольствовать про русскость.

Так что такое русскость?
Маленькие штрихи к пониманию...

***

Русскость. История первая

Героев Шукшина называют чудаками... А ведь, верно, чудаки! К примеру, Стёпка - персонаж из фильма «Ваш сын и брат» (1966)... Это же надо - учудил так учудил! За три месяца до освобождения из тюрьмы совершил побег, чтобы... Чтобы подышать воздухом Родины. Родина - это покосившийся забор, резиновые калоши, телогрейки, бедность, но зато красивые душевные народные песни, милые родные лица... Родина для русского человека - это эгрегор русскости. Вне этого эгрегора русский человек задыхается, хиреет.

Должно быть так истосковалась душа человека вдали от Родины, что рванул невзирая на абсурдность ситуации... Ему говорят: "Дурья твоя голова! Ты же себе новый срок намотал!" А он: "А теперь можно опять в тюрьму! Теперь надолго хватит..."

Чего надолго хватит? Нерусскому невозможно понять сей казус. А я поняла. И сама оказалась в таком положении.

Прилетела в Москву поступать. С подругой. Подруга не стала подавать документы и уехала обратно в Грозный. Я же сдала экзамены в Москве. Через дней десять должны вывесить списки поступивших.

В ожидании списков, можно спокойно погулять по Москве, походить по магазинам... Деньги у меня были. Можно было купить что-то из одежды. В Грозном уже давно вся торговля была в руках чеченцев. Весь товар ушёл под прилавок. Ценники взлетели у барыг. В магазине кофточка стоила пятнадцать рублей, а спекулянт требует все семьдесят. В Москве тоже барыг туча. Но отхватить дефицит можно было. Потолкаться по магазинам, выстоять в очереди и купить (ой, отхватить).

Я же рванула назад, в Грозный. Не потому что соскучилась по Грозному (Чтоб ему пусто было!). А соскучилась по своей семье, по русскости в доме. Москва меня ошарашила - словно чужая, злобная, бездушная тётка. И на меня вдруг такая тоска напала! Сколько лет рисовала образ Москвы как города-мечты. Даже бравурное стихотворение о Москве написала. Но душно русскому человеку в Москве. Душно! И в Грозном душно русскому человеку! Но там хотя бы была семья - оплот русскости, любви, защиты.

Отец не стал меня упрекать, что я напрасно потратила деньги на дорогу. На поезде "Москва - Грозный" он запрещал ездить. Категорически! А на самолёте накладно получается. Через десять дней позвонили в Москву. Отец пришёл с переговорного пункта сияющий - поступила!

Потом я долго привыкала к Москве. Часто думала, что легко бросила бы всё в Москве (свои надежды, мечты, друзей, заработанную прописку) и уехала бы на Родину. Но вот загвоздка... У Стёпки - персонажа фильма «Ваш сын и брат» была Родина, а у меня не было Родины. Кавказ - это не Родина! Потому некуда возвращаться.

В моём случае русскость гнездилась в грозненской квартире. Была жива бабушка (мамина мама) - русскость гнездилась в её доме и дворике с садом. Доброе, уютное, бесконечно родное место в терской станице! Но потом и это место из реестра "Родина" пришлось исключить. Не стало бабушки, не стало её дома, не стало станицы. Ингуши выжили русских, заняли терские станицы и присовокупили к своим республикам никогда им не принадлежавшие российские земли. И "власть" не стала возражать. На то и была ставка. Баш на баш: вы уничтожаете русских, а мы позволяем вам прихватизировать их земли.

Русские когда-то бежали от крепостного права на юг. И стали терскими казаками, охраняющими южные границы от набегов орды и дикарей. Откуда бежали? Может быть там и есть та самая Родина с её русскостью, с красивыми душевными народными песнями, милыми родными лицами? Бежали с Воронежской земли. Но и это место для многих славян было проходное. Некоторых славян пригнали из Чернигова в Воронеж якобы для охраны русских земель от набегов орды и дикарей. Но в итоге закабалили в крепостное право. Ну вот мы и добрались до настоящей Родины моего РОДа! Наконец можно вернуться на Родину! Чтобы подышать воздухом Родины! Насладиться красивыми душевными народными песнями... Налюбоваться милыми родными лицами!

А хрен вам, славяне! Расхерачили и Белгород, и Воронеж, и Чернигов! И со стороны Украины утюжили земли славян, и со стороны России утюжили... А ныне... Нет у славян своей Родины! А если нет Родины, то и русскости больше нет! Finita la commedia!

Так кто лишает славян своей Родины? Крысы! Жидо-клон, Хабад, Троцкисты, Ватикан, Масоны, Кавказцы, Иранцы, Персы, Азеры-шмазеры... У славян (добрых, милых, полноценных человеков) много врагов! Эта война не только против славян! Эта война против белой расы!

***

Русскость. История вторая

1997 г. По телевизору показали фильм Александра Невзорова "Чистилище".

Из Вики: «Чистилище» — российская военная драма 1997 года, основанная на событиях штурма Грозного зимой 1994—1995 годов в ходе начального этапа Первой чеченской войны. Картина снята в натуралистической манере — фильм изобилует крайне жестокими сценами насилия. Всё экранное время занимают интенсивные боевые действия, снятые в псевдодокументальном стиле.

Смотреть фильм было тяжело и неприятно. После просмотра возникло ещё и раздражение. Невзорова не любила со времён "600 секунд". 600 секунд треша, ада, криминала, ненависти к человечеству. Дерзкий, наглый, циничный, беспринципный, самодовольный, бесчеловечный ведущий. Короче, еврей! Ему бы кожанку и кобуру. Вылитый комиссар революции! Ну так, его дед служил в НКВД и жестоко расправлялся с "лесными братьями" в Прибалтике.

Почему вспомнила об этом выродке рода человеческого? Здесь же статья про русскость? Вот такая реперная точка. Воспоминания о встречи с русскими человеками в тот год привязано к воспоминаниям об этом фильме Невзорова. Я навсегда запомнила, что делала на следующий день после показа по ТВ фильма «Чистилище» Невзорова.

У меня на следующий день после показа по ТВ фильма была договорённость о встречи. Я искала работу. Мне найти работу в то время было несложно. Компьютерных навыков и умений завались! Сложность была в другом: я искала удалённую работу. Мне не с кем было оставить ребёнка. 8-9 лет - это ребёнок. Да, в наше время мы с первого класса ходили одни (без сопровождения взрослых) в школу и обратно. Одна во втором классе ездила на трамвае через полгорода во Дворец пионеров в кукольную студию. Но в 90-е такое невозможно было уже представить. Детей нельзя было оставить одних ни на шаг. А бабушек-дедушек не было. А найти чужого человека, которому можно доверить ребёнка, у меня не получилось. Вот и искала удалённую работу или частично удалённую.

У меня на следующий день после показа по ТВ фильма Невзорова была договорённость о встречи. Нашла это издательство по объявлению. Выпускали газету. Что-то про политику. И газета, насколько помню, была из семьи "Аргументов". Возможно «Аргументы Недели» называлась... Располагалось издательство в доме на пересечении Тверской улицы и Садовой-Триумфальной улицы. Недалеко от площади Маяковского и театра Сатиры. Теперь в этом доме находится Интерфакс (Ведущее информагентство страны).

Спустился со второго этажа сотрудник газеты, чтобы выписать мне пропуск. Глаз у меня алмаз: сразу обратила внимание, как он оживился, когда увидел страницу паспорта с местом рождения: город Грозный. А вчера по ТВ показали фильм Невзорова про Грозный. И наверняка в издательстве у журналистов случилось жаркое обсуждение фильма. Вся страна бурно обсуждала фильм Невзорова.

Меня посадили на свободное место за компьютером, чтобы я познакомилась с Макинтошем (Маком) и программами вёрстки. Я работала в издательствах и в переводческих бюро на ПК (который под Windows). Мне по телефону сказали, что переучиться не сложно, если знаешь азы.

Журналисты живо обсуждали вчерашнюю премьеру фильма по ТВ. Обсуждали во время приготовления фуршета - у кого-то из сотрудников был ДР. На журнальном столике - шампанское, бокалы, тортик, колбаска... Молодой человек, тот самый, что выписывал мне пропуск, стал приглушённо о чём-то говорить. Поняла, что говорил обо мне. Народ пошептался, а потом этот сотрудник подошёл ко мне и пригласил к столу. Я отказалась. Неудобно... Он настаивал. Я - в отказ. Хотя очень-очень хотелось оказаться в центре этой движухи, понаблюдать за молодыми ерепенистыми амбициозными "журналюгами", пообщаться с ними. Думаю, и им тоже хотелось пообщаться со мной как с ценным свидетелем - жителем Грозного. У них же журналистский зуд... Это сейчас есть интернет и даже переизбыток информации по любому вопросу, а тогда добывали информацию по крупицам... И вот он - ценнный фрукт-свидетель у них под носом! Но меня раздирало противоречение - и хочется, и колется... Ненавязчивость, деликатность - это черты русского человека. Мне не хотелось быть центром внимания в чужой компании. Стеснялась.

Знакомилась с особенностями Макинтоша и держала ушки на макушке. Обсуждали фильм жарко. Иногда журналисты городили чушь... Надо вариться внутри ситуации, чтобы понять нюансы, а издалека сложно судить о Кавказе... Вот и Невзоров раздражал в том числе потому, что не пытался разобраться - что да как, а ухватился за горячую тему как за горячий пирожок. Ему на самом деле было наплевать и на войну, и на судьбы людей. И докапываться до истины не собирался... Жареного ему хотелось, крови, страданий, боли... Еврей же! Они любят наблюдать страдания гоев.

Из этой же обоймы Кончаловский. Тоже брал горячие темы, чтобы в очередной раз заявить о себе и поковырять чужие раны своим мозолистым пальцем.

В фильме Кончаловского "Глянец" показана изнанка мира Гламура. Кончаловский - садист и в фильме он отлично проявил свои садистские наклонности. Меня изумило отношение Кончаловского к своей жене, которая играла в фильме главную роль! Он елозил её по перипетиям сюжета как последнюю шлюху! Окунул её в грязь во всех ипостасях! А ведь она мать его детей! Нормальному здоровому человеку не придёт в голову окунать близкого человека в грязь! Даже понарошку! И ещё... Ни один здоровый полноценный человек не станет изображать грязь во всей красе! Чтобы показать мерзость - не обязателен гиперреализм. Потому что там, где гиперреализм - там диагноз.

Фильм Кончаловского "Дорогие товарищи" посвящён трагическим событиям в Новочеркасске 1962 года. Кончаловский ухватился за горячую тему как за горячий пирожок. Ему на самом деле было наплевать и на рабочих, на жителей Новочеркасска. Жареного ему хотелось, крови, страданий, боли... Еврей же! Они любят наблюдать страдания гоев. Мозолистый палец режиссёра изрядно потрудился, ковыряя раны на теле народа... И запомним - у садистов не бывает эмпатии! По барабану ему человеческая жизнь! Человеческие чувства! Страдания!

В фильме Кончаловского "Дом дураков" показаны события в психиатрическом интернате в Ингушетии во времена боевых действий. Опять жаренного захотелось! Да чтобы с корочкой! Тут тебе и полыхающий Кавказ (перекличка с садистом Невзоровым), тут тебе и психиатрический интернат (чтобы бить по нервам зрителей наотмашь!)

Фильмы Кончаловского пропитаны нелюбовью к человеку. И ещё с садистскими прибамбасами. И потому холодные и циничные. Это даже не из детства идёт (типа недолюбленный). Это генетическое... Как и у Невзорова...

Вот этот момент (про садизм Невзорова) журналисты при обсуждении фильма уловили чётко. Потому что эти молодые журналисты были русскими. В их рассуждениях про садизм были правильно расставлены акценты. Мне так вдруг захотелось остаться тут. Стать частью их стаи. Стать своей среди своих. Это большая редкость для Москвы - встретить русский коллектив.

Чуть позже со мной стали разговаривать на предмет работы посменно. В дни сдачи номера народ задерживался до глубокой ночи. Меня не пугал аврал. Но понимала, что это идёт вразрез с моими интересами - я не могла бросить ребёнка на произвол судьбы.

Тогда стала искать компромисс. У них было несколько смен: первая до трёх дня, вторая смена - после трёх часов дня. Были ещё авральные ночные смены. Просилась в первую смену. Но под меня они не готовы были ломать график - найти человека, который бы согласился работать только во вторую смену, проблематично. Я уехала ни с чем... Так хотелось с этими весёлыми живыми полноценными человеками поработать! Соскучилась по славянам...

Чуть не плакала в метро... От обиды... Всю дорогу злилась на мужа. А причём тут муж? Так ведь уже давно могли бы жить в собственной кооперативной квартире. В год нашей свадьбы муж постоянно талдычил о том, что у его отца, инвалида войны, появился шанс приобрести кооперативную квартиру. В тот год огромные плюшки свалились на инвалидов войны: и машину без очереди можно купить, и квартиру кооперативную без очереди можно купить. Но муж жаловался: возможности ого-го какие появились, а денег нет. Я поняла его толстые намёки... Отец работал на Севере. С ним провела беседу и он подарил нам деньги на кооперативную квартиру. Москвичам (мужу, его сестре, свекрови и свёкру) не доводилось никогда держать в руках таких денег. Ну у них и сорвало крышу! Потратили на себя. Купили себе новые Жигули по льготной очереди, купили шубу сестре мужа, отправили её за границу по путёвке. Я любила и жалела мужа (с его больными ноженьками)... Любила и прощала. Простила и это. А тут вдруг после поездки в издательство, во мне опять взыграла злость.

Мы много лет жили в однушке, которую муж разменял по родственному обмену. Если бы купили кооперативную квартиру, я бы забрала отца к себе. И он провожал бы внучку до школы и встречал её из школы, водил бы на кружки... А я бы наконец смогла устроиться на работу не по остаточному принципу... Столько упущенных возможностей!

В 90-е, как только дочь пошла в школу, стала искать варианты работы дома. Все другие варианты отметала. А предложения были завидными! Меня приглашали в штат в дизайнерские компании, в переводческие бюро, в крупные издательства. Я оказалась в самом первом эшелоне дизайнеров, которые появились в нашей стране. Всему обучилась сама: и вёрстке, и дизайну, многим сопутствующим программам. Но увы... Столько упущенных возможностей!

***

Русскость. История третья

Было дело - любила книжные ярмарки. Ходила на них как на праздник. Просто пошататься по ярмарке, почувствовать книжный дух, почувствовать эйфорию причастности... В начале 2000-х на осенней книжной ярмарке увидела много-много русских молодых людей - а это большая редкость для Москвы. Аж воздух колыхался от русскости!

С книжными ярмарками чудеса происходят. То русские в опале и на книжной ярмарке эта очевидность сразу бросается в глаза (это когда приоритеты на ярмарке явно антирусские). То русские на коне. В тот год русская молодая сила была в силе и искала союзников. Союзников, чтобы вернуть русским власть в стране. И почему-то ставку сделали на Михалкова и подобных Михалкову... как на союзников. Увы, союз русских с еврейскими гибридами - это дорога в ад! И с Украиной та же петрушка. Союз украинцев с еврейскими гибридами привёл к войне и фактическому уничтожению славянской нации. Большая ошибка славян - вместо того, чтобы объединяться в Конфедерацию, они ищёт союзников среди врагов славян. Что в итоге получают? Обнуление!

Михалков в итоге расчехлился и слил русскую нацию, объявив, что все, кто живёт в России - русские! Обнулил русских! Обнулил русскость! И сделался врагом славян!

А ведь в начале 2000-х на осенней книжной ярмарке русские молодые журналисты брали у него интервью и глаза их светились, полные надежд, что наконец-то русская земля будет освобождена от оккупантов! Эх, славяне! Наивные дети!

***

Русскость. История четвёртая

Хорошая была идея - вести дневник в лагере! Столько событий, встреч, открытий! Но! Дневник пионервожатой не случился! Несколько раз силилась - начинала и бросала... А виновата во всём русскость! Вести дневник я могла только после отбоя, закрывшись в своей комнате. Но как можно закрыться в комнате от русских?! Которыми кишмя кишит лагерь?!

Но вначале перескок... на здоровье и еду...

Когда-то сестра сказала: "Как же мы должны быть благодарны своим родителям за железо-бетонное здоровье!" Верно! Не болели! Вообще ничем! В домашней аптечке в моём детстве помню только вату и зелёнку. А потом переехала в Москву...

Первую таблетку я выпила в 26 лет. Как-то мужу пожаловалась на головную боль. На что он сказал: "Ну так прими анальгин!" Я спросила: "А поможет?" Он посмотрел на меня как на кукунутую и спросил: "Ты что, с Луны свалилась? Не знаешь что такое анальгин?" А я не знала. А ему было трудно поверить в это. Потому что он и его сестра больны с головы до пяток. И дело тут не в экологии. Дело тут в чужих врачах и прочих вредителях-русофобах. Я и сама испытала все прелести жизни в Москве среди космополитов. Здесь вредительством занимаются вполне профессионально. А списывают на экологию.

А ещё про железо-бетонное здоровье я часто вспоминала в студентческие голодные годы... У многих после студенческой сухомятки здоровье было подорвано - гастриты и прочие "прелести"... А у меня - хоть бы хны.

В лагере весь день на ногах! И при этом практически ничего не ела в столовой. Первые блюда? Категорически НЕТ из-за варёного лука. Вторые блюда... Одна подливка одним только видом вызывала отвращение. Котлеты? Категорически НЕТ из-за лука в котлетах. Компот из сухофруктов не любила с детства. Какао с молоком с плавающей наверху пенкой - тоже не моё... Б-р-р! Молочные каши? Б-р-р! На завтрак съедался бутерброд с маслом! По сути это и был генератор энергии на весь день. И ничего - здоровье не пошатнулось.

Но испытывала я здоровье на прочность ещё и ночными попойками...

Как-то так повелось, что в лагере образовалось несколько кланов. По интересам. Вернее, по генетическим паспортам. Сегрегацию по "интересам" провели сами же сотрудники лагеря.

Самый закрытый клан образовали воспитатели младших отрядов в лагере. Корпус с младшими отрядами находился в изоляции от основного лагеря - на окраине лагеря, за стадионом. Все воспитатели младших отрядов в лагере были воспитателями ведомственного детского сада. У них сформировался свой микроклимат. Там были свои посиделки. Отмечали дни рождения в своём кругу. Милые добрые русские человеки. Там был очаг Доброты, Покоя и Гармонии. Ни разу, за несколько лет работы в этом лагере, не слышала там даже окрика, даже повышенного тона. В ведомственном детсаду работали лимитчики, то есть деревенские. А они не понаслышке знали, что такое Гармония, Лад, Русскость...

Вокруг старшей вожатой образовался кружок из гибридов. Старшая вожатая и сама гибрид. Я давно придумала антропологические корзины, чтобы фильтровать биомассу. Для чего? Чтобы понять что происходит? Само собой все наблюдения приводили к одним и тем же выводам - во всём виновата генетика. Так вот старшая вожатая из антропологической корзины гибридов типа Ольги Четвериковой. Та же физика. Возможно, та же биография Рода. У Четвериковой прадед вовсю комиссарил в революцию. И был такой факт в его биографии - заживо закапывал врагов революции. От такого факта никогда не отмыться этому Роду. Я этот типаж по генетике наблюдала повсюду. У нас во дворе жила семья таких гибридов. Тот же типаж по физике и по характеру. Чёрные, злые, жёсткие и всё время пьяные.

Вот и кружок, сформировавшийся вокруг старшей вожатой, собирался по ночам и квасил. Вино, пиво... Танцы, шманцы, обжиманцы... Старшая в этой тёплой компании и залетела от вожатого первого отряда, бывшего хоккеиста. Он получил травму ноги, пришлось бросить спорт. И вот он весь такой большой, накаченный, сильный... Она такая вся гибрид-вырожденец. Пьянки-шманцы-обжиманцы сделали своё дело... Она забеременела. Ожидаемый результат. Стала матерью одиночкой. Ожидаемый результат.

Мы, русские - вожатые средних и старших отрядов, тоже организовали свой ночной кружок по интересам. Трезвый кружок. Наша русская компания проводила ночи напролёт, выпивая бочки кофе. Этакие кофейные попойки...

Почему кофе, а не чай? Это сейчас чай в пакетиках - удобство невероятное. Особенно удобно заваривать чай в пакетиках в дороге, в путешествиях. В лагере чай в пакетиках стал бы трендом. Рассыпной чай не прижился в лагере. Потому все подсели на растворимый кофе. Его удобно заваривать. Удобно мыть чашку - ополоснул и готово! Мы разбирались в сортах кофе. Какой дороже, какой вкуснее...

Растворимый кофе в банках был дефицитом. Но советского человека не напугать словом "дефицит"! Если надо - достанут. Связей у меня, чтобы достать, не было. Но были другие варианты. На работе профсоюз организовал распределение продуктовых благ таким образом: рядом с проходной был небольшой магазинчик от предприятия, в котором всякие продуктовые дефициты формировали в заказы. В профсоюзе каждый работник мог получить талон на такой продуктовый заказ. В иные разы (когда продуктов было много) формировали не один продуктовый заказ, а три-четыре на выбор. Можно было ознакомиться с содержимым заказа и выбрать один из вариантов. Допустим, в одном заказе всяки-разные продукты и банка икры. В другом заказе всяки-разные продукты и бутылка шампанского. Если у кого-то приближается день рождения, то могли в магазинчике покупатели обменивать (тусовать) продукты между собой. Или, к примеру... Одному покупателю нужен не весь набор, а только часть. У него могут купить ненужное те, кому это ненужное нужно.

Приближается лето, а значит скоро в пионерский лагерь. Закупы для пионерского лагеря начинались задолго до лета. В магазине заказов я брала свой заказ, в котором есть банка растворимого кофе. Но одной банки мне мало. В другом варианте заказа есть кофе тоже. Тогда предлагаю народу мену - мне кофе из их заказа, а они выбирают то, что им приглянулось в моём заказе. Потом рассчитываемся по ценнику.

Итак, вернёмся к нашим баранам... Не каждую ночь собирались. Иногда мы всё-таки спали ночью. Гы))) Но бывало так, что в столовой подойдёт "одна из наших" и шепнёт на ухо: "Сегодня собираемся у N. Она привезла из Москвы сногсшибательный кофе."

А что было к чаю? Ой, к кофе? Скоропортящийся товар не покупали. А покупали продукты длительного хранения - сушки, сухарики (мммм - ванильные сухари-и-и-ки-и-и), бублики. Иногда бывало - кофе полно, а сушки, сухарики, бублики закончились. В Москву редко кто выбирался на выходные. Как быть? В один год нас выручал водитель грузовичка, который возил каждый день продукты из Можайска в нашу столовую.

Образ водителя-шоферюги в кино и в жизни - это образ разухабистого наглого быдла. Конечно же, не станем всех водителей чохом записывать в быдло. Но тенденция была такова. И кстати, быдло - это не про воспитание. Быдло - это про генетический паспорт. Гибриды, сявки - это они в массе своей были быдлом. Потому так радостно встретить среди этой братии русского водителя, русского - без капли быдлячества. Водитель наш был на все 150 % русским!

Весёлый такой, на водителя из фильма Шукшина "Живёт такой парень" похож. Он каждый день гонял в Можайск за продуктами для столовой, а мы заказывали у него сушки, сухарики к чаю, а любители молока - можайское топлёное молоко. Можайск был известен своим брендом - Можайским топлёным молоком.

Обычная утренняя сценка - грузовик, у грузовика водитель и ватага вожатых и других сотрудников лагеря. Балагурили, смеялись и передали деньги со списками - что купить. Никому не отказывал. Не выёживался.

Как-то стоим около машины - балагурим... А он в разговоре стал бойко цитировать Пушкина к месту. Я обомлела. По литературе у меня всегда пятёрки были, но вот такой памятью похвастаться не могла. Память как решето. И тут выясняется, что он знает всего "Онегина" наизусть. И потом выясняется, что он закончил школу на отлично. Спрашиваю, а в институт почему не пошёл. А зачем, отвечает, мне всегда нравилась профессия водителя: интересно, каждый день что-то новое. В водители не всегда идут от безвыходности. Многим просто интересно работать, наблюдая за потоком жизни. Это гибридам важен внешний успех - золотая медаль, красный диплом и кресло начальника. Им почему-то важно возвыситься над русскими, демонстрировать своё превосходство перед русскими. А у гибрида нет никакого превосходства. Оно мнимое, деланное пальцем. Надо быть, а не казаться. Русские - это быть. Гибриды - это казаться.

Итак, вернёмся к нашим баранам... Так почему дневник пионервожатой не случился? Кайф был в ночных русских посиделках. Силилась вспомнить, о чём же таком важном говорили мы на этих посиделках? А это как раз и неважно! Просто мы делились друг с другом энергией. Русской энергией! Обсуждали текущие дела, обсуждали фильмы и книги... А в это время шёл обмен энергиями. Мы могли не осознавать это. Но интуитивно тянулись к друг другу, как те русские, которые ещё не утратили в больших городах русскость.

***

Русскость. История пятая

Ещё один рассказ про феномен русскости... Про русских москвичей, которые ещё не утратили в больших городах русскость...

В 1986 г. поехала я и ещё одна женщина с нашего предприятия по профсоюзным путевкам на море в Болгарию. Группа советских туристов была сформирована по линии профсоюза лёгкой промышленности. То есть большинство туристов - это москвичи, бывшие лимитчики, то есть деревенские. То есть те, кто не понаслышке знали, что такое Гармония, Лад, Русскость... Однако монолитной наша группа не была. Были в группе и чужие. Мало, но были. Но они погоды не делали. Мы прекрасно проводили время большой дружной компанией, загорали, купались, гуляли.

И вдруг в последние дни отдыха кому-то пришла в голову идея встретиться всей группой в Москве. И неожиданно все поддержали эту идею. Нам всем было так душевно в нашей большой компании русских! Ни склок, ни обид, ни подстав. Так бывает, когда рядом ментально и генетически близкие люди. Я это не раз ощущала. В разношерстной компании - вечный раздрай и ожидание подвоха! А в русской компании - Лад и Радость бытия! Громко сказано? Ну как есть, так и сказано.

Однако не очень верила в успех затеи... Да, нам было хорошо в Болгарии - море, великолепная погода, хорошие люди вокруг... Эйфория! Вот и почудилось некоторым, что можно повторить это состояние в Москве. Дважды нельзя зайти в одну и ту же реку, подумала я. Но феномен на то и феномен, чтобы отменить любую логику и здравомыслие! И в Москве мы встретились почти полным составом. И даже не один раз. Первый раз собрались на территории детского сада. Среди нас была заведующая ведомственного детского сада. Она и пригласила в выходной день к себе на работу. Мы принесли с собой домашнюю еду: выпечку, салаты... Сидели несколько часов и говорили... И не могли наговориться... Через некоторое время опять встретились. Уже на территории общежития. В свою комнату позвали две девушки, отдыхавшие с нами в Болгарии. И опять застолье. И опять не могли наговориться.

Далее, увы... связь была утеряна с компанией. Я уехала на всё лето в лагерь. Они встречались летом. Откуда я это знала? Мне передали мои соседки, что мне звонили несколько раз и просили напомнить про встречу в таком-то месте в такой-то час... Увы... Сейчас легко поддерживать связь - мобильники, интернет... А тогда телефоны не во всех городских квартирах были. А в общежитиях и подавно. Мне более не стали звонить. Возможно посчитали, что мне это не интересно, раз не пришла на третью встречу.

Увы... Тогда часто терялась связь с теми, кто близок - с кем училась, занималась в театральных и кино-студиях, с кем отдыхала... Кто-то переехал, кто-то насовсем покинул Москву, чей-то номер телефона был потерян...

Что давало это общение? Материального ничего. Шёл просто обмен энергией. Все испытывали эйфорию радости. Совершенно необъяснимой непонятной радости. В одной из встреч в Москве даже всерьёз обсуждали возможность через профсоюз опять поехать куда-нибудь нашей сдружившейся группой. Ну это было из области фантастики. Это сейчас - ноу проблем... Были бы деньги. А тогда технически эту мечту осуществить было невозможно. У нас был один профсоюз, но предприятия разные. Согласовать сроки и место локаци? Даже не стоило начинать...

И ещё... Кто-то может обвинить меня в шовинизме... Мол - чистой воды сегрегация! С одной стороны - русские (все такие няши-няши), с другой - чужие, на негативе которых я постоянно делаю акцент. Ну что ж... Отличный повод на этом примере показать различие русских и гибридов.

Как писала выше, с нашего предприятия по профсоюзным путевкам на море в Болгарию поехали я и ещё одна женщина - знакомая по работе. С этой знакомой меня поселили в одну комнату в отеле. Жили в одной комнате, ходили на обеды вместе. И всё! На этом наше содружество заканчивалось! Далее пути-дороги разбегались... Она загорала и купалась отдельно от нас, гуляла одна, одна вечерами ходила в бары, где много иностранцев. Жаждала знакомства с иностранцами. Потому кругом и одна. Иностранец навряд ли подойдёт знакомиться с кем-то, если этот кто-то окружён большой компанией. Иностранца (типа немцев) ей подцепить не удалось. А с болгарами у неё были интрижки. Как далеко зашли эти интрижки не знаю - не интересовалась. Я её часто видела в обществе одного болгарина и как-то спросила у неё, холостой ли он. Женат и есть дети, сказала она. Но семья где-то на материковой части Болгарии живёт. Знакомую факт женатости не смущал. На побережье у многих болгар сезонная работа. И кстати, знакомая рассказала, о чём ей болгарин рассказал. Оказывается жёны тех болгар, что работают на побережье, зная сущность своих мужей, не ревновали их. Но предупреждали, что если гуляете, то гуляйте с советскими девками. Они все проверенные. Это была правда. Чтобы выехать за рубеж, все советские люди проходили медицинское обследование. Больных за границу не выпускали! Хотя абсурд полный! Надо было заставлять народ проходить медицинское обследование после возвращения из-за границы. Это я про гусарский насморк намекаю...

Так вот, про шовинизм. Эта знакомая - гибрид. Гибрид во всём. И в отношениях с матерью (сужу по её же рассказам о непростых взаимоотношениях с матерью). И по отношению к женатым мужчинам. Раздрай кругом. Отсутствие Лада - это отсутствие физического, нравственного, душевного здоровья. И вот ещё маленький штрих... Когда я ей рассказала, что наша компания хочет встретиться в Москве, она искренне удивилась и спросила: "А зачем?" А нам вбивают в головы, что мы все одинаковые! Как я смогу ей объяснить, зачем люди за чашкой кофе говорят всю ночь напролёт? Как я смогу ей объяснить, зачем Стёпка за три месяца до освобождения из тюрьмы совершил побег? Эти вещи не из её понятийного аппарата. Она с другой планеты.

***

Русскость. История шестая

Комментарий на писательском форуме: "...опоздала на тот поезд, в котором в свой Высокий Град Человеческий (в наше далекое и великое прошлое!) умчались вершины великой русской литературы".

О чём речь? О том, что в современной литературе нет писателей уровня русских классиков. Многие не могут объяснить этот феномен. А объяснение просто найти, если не воротить нос от расового вопроса. Русские классики знали, что такое русскость. А нынешние литераторы либо гибриды, либо русские, утратившие эгрегор русскости.

Вангую: поезд ушёл навсегда! Вангую: вершин великой русской литературы больше не будет!

Чтобы понять это, надо рассуждать не про проблемы в литературе, а про проблемы в генетике. И не только...

В 90-е нам сосватали одну бабушку в Архипо-Осиповке. Мы в Архипку приезжали три года подряд с дочкой и останавливались у неё. И мы ей "зашли", и она нам "зашла". До моря от её дома было идти далековато, но оно того стоило! В доме и на участке арийский порядок: чистота, уют, покой, гармония. Мы жили там как в Раю. А ведь ей уже было за 70... Своих детей у неё не было, муж умер несколько лет назад, захаживали к ней в гости дети племянницы. Так вот, "наша" бабушка - это тот уходящий поезд... А внуки племянницы - обычные совковые дети. Там уже от русскости ничего не осталось. Смотрела на неё и с болью, и и грустью... и думала: а ведь они последние... Последнее поколение, которое помнит русскость...

Как-то с дочкой поехали по русским городам: Переславль-Залесский - Ярославль - Кострома - Плёс. В Переславль-Залесском гуляли по частному сектору (что в низине у самого озера). Сидит на лавочке у своего дома дедушка. Мы к нему подошли, задали пару вопросов, покалякали о том о сём. Попрощались и пошли было, а дедушка нас окликнул, подошёл к нам и мы ещё минут сорок говорили... О чём говорят русские меж собой? А неважно. Просто идёт энергетический, ментальный обмен. Я это давно уловила (ещё в 80-е). Так и тут. Смотрю на дедушку - ему интересен наш разговор, исподволь смотрю на дочку - и она принимает живое участие в разговоре. Краем глаза вижу - в доме дедушки начался переполох. Забеспокоились его родные: то бабушка прильнула к окну, то дочка или невестка прильнула к окну. То внучка вышла за ворота на нас поглядеть. Забеспокоились. И правильно - мало ли что... Сколько стариков пропадает в стране! Тётки рядом с их дедушкой чужие, пришлые. Что у них на уме? Подбежала потом его внучка к нам и деда просит вернуться домой, мол, бабушка его кличет.

Попрощались мы и пошли своей дорогой. А дочка мне и говорит: "Мама, какой хороший дедушка!" А я ей отвечаю: "Вот такие русские и были в моём детстве. Ты таких в своём детстве не застала. Москва - это помойка (впрочем как и все города ныне - генетические помойки). Теперь ты понимаешь, какая боль в моём сердце? Ты понимаешь, что русский народ потерял? Навсегда потерял?"

Внуки племянницы бабушки из Архипки и внучка дедушки из Переславль-Залесского - русские по генетике, не полукровки. Однако и они потеряли русскость, сущность русского человека. В них уже космополитическая сущность. Почему? Да потому что - кто лечит, учит, воспитывает наших детей, тот их и танцует! Им уже никогда не видать Высокий Град Человеческий! Они обезличены. Им не подняться в литературе до высот своих предшественников. У них задраены люки к духовной сокровищнице.

Вот от этого и надо плясать в рассуждениях, почему литература молодых уже не та... Нет оснований быть великой литературе! Всё, кина больше не будет: киномеханика расстреляли, кинотеатр переделали под казино. Причём навсегда!

И вот получила ответ на свой комментарий:

Анатолий Ревенко6 Не спешите хоронить живых вместе с мертвыми. Есть и в наше время стихи по ментальности в одном ряду с русской классикой.

Мой ответ: Я наблюдаю жизнь... Меня интересует тенденция, статистика, динамика, через которые можно давать прогнозы. Статистика и тенденция страшные, потому и прогнозы жуткие. Единичные (частные) случаи ничего не меняют. Вот я о чём...

Нет русскости - а значит, нет великой русской литературы! Вот я о чём!

В тему...

Меня очень раздражают русскоязычные литераторы, пишущие на русском. Почему? До революции можно было рассуждать про русскую матрицу. В РИ было много вредоносного для русских славян. Однако русская матрица была, русскость была, славянское русское племя было монолитным. Что стали делать ублюдки с русским народом после революции? Разрушать русскую матрицу. Превращать русский народ в толпу. Пишущие на русском языке неруси делают ту же чёрную работу: они разрушают русскую матрицу. Даже если нерусь правильный, пытается жить по совести, у него другой вектор развития, и он своей писаниной тащить всех русских читателей в свою матрицу, тем самым уничтожая русскую матрицу и русскость. Волхвы (а писатели и есть волхвы) должны быть своими.

Меня очень раздражают русскоязычные литераторы, пишущие на русском. Почему? Ну вот пример: один босяк, гибрид, куколд разразился потоками брани в адрес Василия Белова. Злил его Белов, написавший про русскую деревню, про Лад, про Гармонию. У гибрида славянская фамилия, а генетика куколда. И родители его были куколдами. И если в его семье куколдов не знали, что такое Лад, то получается, что и нет никакого Лада, одни придумки... А ведь этот куколд издавался. Писал он на русском языке. А что можно найти в книжках куколда? Грязь. Выбешивает: живут на русской земле, пишут на русском языке и ненавидят русских. А вы называете русских шовинистами. Что надо делать русскому человеку, чтобы угодить вам? Лечь под их грязь?

***

Русскость. История седьмая

Удивительное дело!.. Фильм не нравится, а я его регулярно пересматриваю. Фильм еврейского режиссёра про деревню - фигня, но вот второй план... Та самая уходящая (нет, ушедшая) натура. Лица жителей деревни, дома, быт... Теперь понимаю - люди тогда жили словно купались в счастье! Кто-то скажет, а как же грязь, нищета, работа за трудодни, отсутствие дорог, отсутствие паспортов у колхозников и многие другие "причуды" совкового прошлого? Какое тут счастье? И если было счастье, то почему бежали в город? Разночтения тут нет. Люди купались в счастье, потому что над всеми русскими деревнями словно охранное облако парила русскость. Потому улыбки славян, доброта, любовь... Потому Лад и Гармония! А враги славянского племени придумали как разрушить деревню, как устроить так, чтобы бежал народ из деревни в город. Именно враги славян придумали невыносимые условия жизни в деревне: изобрели работу за трудодни, унизительное отсутствие паспортов у колхозников и многие другие "причуды" совкового прошлого...

Врагам надо было разрушить русскую матрицу. Русская матрица была в деревне. А в городе русской матрицы не было и нет. А наивные русские люди уезжали из деревень, рассчитывая, что и в городах будет та же самая радость бытия, тот же Лад, и что русскость никуда не денется. Типа: где русский - там и русскость. Врагам славян удалось убить русскую деревню. Русская деревня - это генератор русскости! Вселенский эгрегор любви, добра, человечности! Увы, в прошлом!

Читаю комментарии под фильмами о русской деревне. Поголовно у всех ностальгия по деревне, по русской душе, русским песням, русскости. Но снуёт тут и там нерусь и высмеивает народ, напоминая про туалеты на улице, про грязь, нищету, унижения, работу за трудодни... Ну так ностальгирует народ не по нищете и туалетах на улице... Ностальгирует по утраченной русскости...