Страна живёт без мировоззрения, а следовательно, без общей идеи, цели (образа идеи), а значит смысл у каждого свой, и это - потребление (деньги) любой ценой со всеми вытекающими последствиями и прежде всего - отсутствием социальной справедливости. Одной из попыток создания мировоззрения является "философия эволюции". Её противники обвиняют в чрезмерном либерализме, богостроительстве, отходе от материализма, а значит - невозможности строительства нового социализма как общества действительной социальной справедливости.
Но разве «философия эволюции» утверждает свою истинность в последней инстанции? – Нет. Она лишь предлагает ту модель устройства и эволюции мира, которая на настоящий момент наиболее адекватна имеющейся в нашем распоряжении сумме миропонимания и миронепонимания, т.е. сумме нашей способности и нашей неспособности постичь и описать мир таким, какой он есть на самом деле.
Философия эволюции нисколько не противоречит «Материализму и эмпириокритицизму» В.И.Ленина, а напротив, точно так же утверждает, что мир материален, а отсюда следует, что и энергия материальна, а при определённых условиях энергия сама превращается в материю.
Откуда берётся наше миронепонимание и наша неспособность постичь и описать мир таким, какой он есть на самом деле? – Из несовершенства человека. Человек хоть и «венец природы», хоть и сам имеет сложнейшее биоустройство, но как разумное существо, способен себя и мир воспринимать, например, только в трёх пространственных координатах, одной временной координате и нескольких десятках параметров. Но кто знает, сколько пространственных координат на самом деле? Славяно-Арийские Веды утверждают, что 16, но фактов, подтверждающих подлинность этого числа, у нас нет.
Откуда берётся наше непонимание материи и наша неспособность постичь и описать материю такой, какая она есть на самом деле? – Из несовершенства органов чувств человека, даже значительно усиленных инструментально. Что из этого следует практически, ведь нельзя сидеть, сложа руки? – Из этого следует, что для того, чтобы описать материю как можно более адекватно, кое-что о ней надо домыслить. А что значит домыслить? – Это значит, провести сотни и тысячи опытов, экспериментов, приближающих к адекватности. А каждому эксперименту предшествует модель, а она, в свою очередь, создаётся на основе идеи, т.е. «домысленная» материя сперва рождается в мозгу в виде образа. Так, например, можно математически создать не только 3-мерную пространственную модель, но и n-мерную, где n – любое число, и не только целое.
Т.е., 3 координаты даны нам в ощущениях, и они – это материя, а оперирование ими – это материализм. Но 13 координат даны в виде мысли, образа, и это идея, а оперирование ими – это идеализм? Если это идеализм, то какой-то странный – ведь он помогает постичь и описать материю, т.е. он работает на материализм, в русле материализма.
А что такое «не странный», «чистый» идеализм, которого громит В.И.Ленин в «Материализме и эмпириокритицизме»? – Это тот, который утверждает, что весь мир материален только в том смысле, что его образ сперва родился в мозгу, а отсюда – «идея первична, материя вторична». Правы идеалисты? – Нет. Это ошибка, заблуждение, по сути вульгарный идеализм.
Но правы ли материалисты, доказывая, что вся материя первична и весь мир материален? – Тоже нет, это тоже заблуждение, не доказанный факт, по сути вульгарный материализм. И об этом пишет и В.И.Ленин – «электрон неисчерпаем» и правильным называет не «материализм», а «диалектический материализм»: [цитата] «Сущность» вещей или «субстанция» тоже относительны; они выражают только углубление человеческого познания объектов, и если вчера это углубление не шло дальше атома, сегодня – дальше электрона и эфира, то диалектический материализм настаивает на временном, относительном, приблизительном характере всех этих вех познания природы прогрессирующей наукой человека. Электрон так же неисчерпаем, как и атом, природа бесконечна, но она бесконечно существует, и вот это-то единственно категорическое, единственно безусловное признание ее существования вне сознания и ощущения человека и отличает диалектический материализм от релятивистского агностицизма и идеализма [конец цитаты].
Отсюда прямо следует, что: да, природа «бесконечно существует», но не только «вне сознания», а и «вне ощущения человека», и ввиду «временного, относительного, приблизительного характера познания природы» мы, в рамках диалектического материализма строя модель будущего, так необходимую нам для формирования настоящего и правильного вектора развития (что и является главной целью марксизма-ленинизма – не только правильно объяснять, но и правильно преобразовывать мир), вынуждены часть познания материи заменять мыслью, идеей, поскольку эта часть временно не дана в ощущениях и абсолютная материальность не доказана, мы пока её только предполагаем. И здесь философия эволюции абсолютно права, по-ленински отказавшись от идейного антагонизма путём диалектического соединения «в единое целое идейных достижений всех мыслителей. Древних и современных, идеалистов и материалистов». Именно достижений диалектического материализма в отличие от заблуждений вульгарного материализма и «вульгарного» идеализма.
Исходя из этого, философия эволюции строится на диалектическом материализме, который создаёт модель мироздания, имеющую двоичную природу – два вида сущих, наблюдаемых в разных системах измерения – материальные в пространственной, энергетические во временной. Почему так? Потому что мы пока иначе наблюдать (исследовать, экспериментировать, анализировать) не умеем – таков наш уровень современного познания природы.
Так, например, никто до сих пор не опроверг формулу E=mc² (Е – энергия, m – масса частицы вещества, с – скорость света). Но для любого движущегося объекта полное и общее отношение — это не только E=mc², но и E²=m²c⁴+p²c² (где p — импульс.) Только обобщая вещи, включающие энергию, импульс и гравитацию, мы можем действительно описать Вселенную. Но что такое импульс р? Судя по размерности, это масса, но масса чего? – Это масса, приращённая из кинетической энергии гравитации – т.е. не что иное, как возникновение материи из энергии. Интересно, что энергия света тоже описывается как E=mc², где m – масса фотона, т.е. частицы без массы (!), поэтому описанной как волна, чтобы с ней можно было работать. Импульс и фотон трудно себе представить (ввиду несовершенства человека и его ощущений), но иначе пока (временно) человечество постичь и описать не может, т.е. это ровно то, о чём и говорил В.И.Ленин.
Но эта модель во многом работает, поэтому мы вынуждены смириться с нею и взять на вооружение. Мало того, что её до сих пор не опровергли, но на её основе обнаружены фундаментальные частицы, составляющие Вселенную, изобретена ядерная энергия и ядерное оружие, открыта теория гравитации, описывающая, как взаимодействует каждый объект во Вселенной – https://medium.com/paradox-review/e-mc%C2%B2-самое-знаменитое-уравнение-эйнштейна-38ef6d571d6f. А поскольку Вселенная – это система, а наш уровень познания систем утверждает, что все ступеньки её иерархической лестницы (входящие в неё системы и подсистемы разного уровня) подчиняются одним законам, то нет другого варианта, кроме как на основе этих законов строить модель существования, функционирования и эволюции социально-экономической формации как системы.
Философия эволюции утверждает, что импульсы энергии поступают в нашу Вселенную извне. Это также трудно себе представить (если есть границы Вселенной, то что находится за ними?), но в силу тех же причин – несовершенства человека. Но мы уже хорошо знаем о «временном, относительном, приблизительном характере всех этих вех познания природы прогрессирующей наукой человека» (В.И.Ленин), а поскольку мир нами до конца не познан и, скорее всего, он настолько сложен и не подвластен человеку, что до конца не будет познан никогда, то не надо большого труда, чтобы признать, что «создатель» этого мира стоит намного выше человека, а потому вполне обоснованно его называют «высшей силой» и обозначают без кавычек – Создатель (часто Его называют Творцом, что неверно). И в этом утверждении философии эволюции нет ничего мистического, это факт, который на данном этапе надо безоговорочно принять так же, как и внешние импульсы энергии, ибо они дают возможность построить адекватную (для данного этапа познания) модель мироздания, а это именно то, что нам необходимо, чтобы двигаться вперёд.
Можем ли мы просто вернуться к марксизму-ленинизму-сталинизму? Ясно, что нет, слишком многое изменилось. Был бы И.В.Сталин жив, сталинизм ушёл бы далеко вперёд по сравнению с 1953 годом. Мы не можем и копировать марксизм-ленинизм-сталинизм-маоцзедунизм-денсяопинизм в силу его китайской специфичности. Марксизм-ленинизм-сталинизм – это фундамент новой философии и новой модели социализма. И сейчас, основываясь на нём, как и в 1917 году, первостепенной после создания партии и взятия власти является чисто материалистическая задача – превращение капиталистической собственности в общенародную для создания материального фундамента развития. После чего – создание государства диктатуры нормальных людей для реализации социальной справедливости, удовлетворение нормальных материальных потребностей и свободное всестороннее духовное, познавательное, нравственное и физическое развитие нормальных людей и реализация всех их творческих возможностей, выделение ненормальных людей (дегенератов) и в зависимости от их тварности и совершённых преступлений часть лишить прав, часть изолировать, к части применить принудительное лечение, к остальным - соответствующие меры социальной справедливости, включая высшую.
Васисуалий Лоханкин
Оценили 2 человека
6 кармы