Началом начал для человеческой цивилизации является вера в существовании Истины. Суть этой веры в том, что Истина объективно существует. Она может быть познана или не познана, известна или неизвестна, популярна или непопулярна. В её поисках можно ошибиться – но всегда остаётся возможность исправить ошибку, вернуться к Истине.
Это именно вера! Если бы мы знали Истину - то чего нам тогда искать? А если мы её не знаем, но убеждены, что она существует - то как это назвать? Она есть, мы её не знаем (Разум - путь к Истине), но твёрдо убеждены, что она есть...
Существование Объективной Истины неразрывно связано с верой в существование Объективной Реальности, потому что именно эту реальность истина и отражает. Является знанием Объективной Реальности, Идеей Объективной Реальности и т. п.
Объективная Реальность по смыслу противопоставлена всем субъективным картинкам в голове, которые – суть искажения восприятия. Это могут быть заблуждения, галлюцинации, сознательный или несознательный обман, с корыстной целью или в качестве добросовестного заблуждения, но все они искажают Истину, и потому должны преодолеваться, «выправляться».
Так утверждается основа основ любой науки, то, что называется «научностью»: Истина существует независимо от мнения и желания человека, независимо от всех форм его субъективизма, «вкусовщины».
+++
То есть когда мы говорим о «манипуляции сознанием», то подразумеваем, что есть манипуляции – но есть и сознание. Оно существует отдельно от манипуляций, и без них не только не исчезнет, но и наоборот, только без них, разоблачив все подлоги и фальсификации, обретает свою здоровую и полноценную форму.
Но если так (если Истина существует объективно), то становится очевиден конфликт между Истиной и теорией демократии. Если Истина существует объективно, то она ведь не зависит от голосования толпы, правда? Толпа, голосующая за таблицы Пифагора или Менделеева, ничего к ним не прибавит своим голосованием. Голосуя же против, повредит только себе – но никак ни Пифагору или Менделееву.
+++
Теория же демократии предполагает, что истина с тем, кто набрал наибольшее количество голосов в толпе. Поэтому она может всё время меняться, когда Нечто то становится «истинным», то перестаёт им быть. Никакого сознания, отдельного от манипуляций сознанием эта теория не предполагает. Всё сознание в ней – это совокупность манипуляций с ним, и ничего больше. Нетрудно понять, что поставить Истину в зависимость от голосования большинства, от мнения человека – значит, отрицать её объективное существование.
Когда Ф. Энгельс язвительно написал об экономисте Родбертусе в 1883 г. – «этот человек когда-то близко подошел к открытию прибавочной стоимости. Его поместье в Померании помешало ему сделать это» - что Энгельс имел в виду?
Не только логика, но даже и сама ирония фразы показывает веру в то, что существует некая единая для Родбертуса и Энгельса научная истина, которую Родбертус скрывает, а Энгельс нет. На это Родбертус мог бы возразить, что никакой общей истины нет, ты, Энгельс, говоришь то, что тебе выгодно, а я – то, что мне. Почему твоё, Энгельс, мнение должно считать общей для нас обоих истиной, а моё – не считается истиной даже для меня одного? ! Ты что, пророк, Богом уполномочен вещать, из небесной канцелярии свои реплики получаешь курьерской почтой? !
+++
Не про такое ли писал Николай Некрасов: «Порвалась цепь великая, Порвалась – расскочилася Одним концом по барину, Другим по мужику! »?
Отказ от признания объективного существования Истины (сведение всей истины к субъективному мнению человека) с одной стороны, логически вытекает из отказа от Бога, религии, с другой – уничтожает всякое основание для существования рациональной науки.
При чём эта рациональная наука, консервативная и чопорная, как И. Кант (её зримое олицетворение) – поджигается тоже с двух концов. С одной стороны – познавательный нигилизм, агностицизм, в котором мир – скопище фантомов и миражей, и познать что-либо действительным образом невозможно.
Познавательный нигилизм даёт хорошо нам знакомое по современной молодёжи презрение к учёбе, книге, культуре доказательного мышления, либеральную леность мысли, нарциссическое самолюбование либерала, который самого себя считает эталоном мироздания, своё мнение (какими бы дурацкими путями оно ни сформировалось) – окончательным вердиктом по любому вопросу.
Либеральный нарцисс неспособен к критической оценке ни самого себя, ни окружающего мира, он всё измеряет собой и сводит к себе, к своему мнению. Чем раньше этот психовирус поражает человека – тем тупее его безапелляционность, его беспочвенная самоуверенность в том, что он знает всё лучше всех, и всякий, кто осмеливается ему возражать – лишь пытается его обмануть, но «не на того напал»!
В либеральном обществе с ребёнком происходит трагедия, хорошо знакомая растениеводам: бывает, что растение сгнивает раньше, чем успевает созреть, сформироваться. То же самое происходит и с ребёнком, вкусившим самомнения с пелёнок. Парадокс в том, что юный либерал ставит свою личность превыше всего в условиях, когда его личность не успела ещё сформироваться! Иначе говоря, он начинает всех поучать раньше, чем сам успеет чему-то научиться.
Нарциссизм недоразвитого ума – основа либерального дегенератизма, который в крайних формах, в терминальной стадии патологии, принимает формы украинства, майданутости, преторианской удали[1].
Что рациональная наука, символизированная сложнейшим «заумным» И. Кантом может с этим сделать? Да ничего… Помрёт Кант, с ним и вся наука помрёт, а майдауны ещё и «помогут» ему умереть пораньше!
Если говорить языком формул, то свойственный либерализму нарциссизм недоразвитых и слабоумных (которые чем глупее – тем больше полагают себя пупами земли и всеведущими) – прерывает преемственность передачи знаний в рамках смены поколений Коллективного Разума.
Разум Цивилизации 10 или 40 поколений чего-то постигал. Он начал с грубой обработки грубого камня, сорок поколений «парился», пришёл к сложным формам металлобработки. Но «фокус» в том, что 40 поколений копили знания, а потерять их может одно поколение, образовав разрыв цепочки. Если одно поколение не переняло знания всех предыдущих, то следующему – даже если оно и опомнится – придётся начинать с ноля!
Но познавательный нигилизм, образующийся через привитие недоразвитым нарциссизма (культа своего совершенства) через либерализм – не единственный могильщик рациональной науки.
+++
Вполне гармонично рядом с майданным дегенератом формируются структуры, которые успешно развивают познание, «гнозис», «гностические структуры» - но уже не в форме рациональной науки, а в форме… «чёрной магии».
Знание – бесспорно, сила. Но сила – понятие «амбивалентное». Сила прикладывается к тому, к чему приложат, не различая добра и зла. И достаточно лишь перевести традиционную науку в закрытый «герметический» режим – как она превращается в магию. Как и любой секретный военный объект – она служит уже делу уничтожения людей.
Герметические структуры гностиков – не только не развивают цивилизацию, а наоборот, приближают её крах. Чем успешнее их исследования – тем ближе крах человеческого образа жизни, потому что цель чёрных магов – сломить, поработить, и в значительной степени (или даже целиком) уничтожить род людской.
Разум можно рассматривать по-разному. Циник полагает: «умственное развитие мне нужно, чтобы ловчее обманывать дураков, и больше ни для чего». Оттого чем успешнее развивает его ум, тем хуже и страшнее всем остальным людям.
+++
С одной стороны, отрицание Истины (и стоящей за ней Объективной Реальности Бытия) – бьёт по религии и сакральным культам. С другой – по рациональной науке, чей принцип – открытость, полнота обмена информацией, а цель – развивать человечество в целом, цивилизацию в целом.
Возникает то, что мы видим сегодня всё больше и страшнее: с одной стороны, толпы, массы совершенно растленных и обезумевших дегенератов майданного типа. С другой – масонерные структуры ловких мошенников, изощрённых хитрецов, которые манипулируют дегенератами в рамках локальной рациональности. В уме этим людям никак не откажешь, в чём-то они даже гении – но гении злые, разрушительные, разумные только для себя и своего узкого круга – но не для общества в целом.
Поставленная в роль служанки у локалистов (преследующим свои локальные выгоды) – наука ищет не путей просвещения людей, а наоборот. Наука ищет путей их «затемнения», погружения их мысли в чёрный беспробудный мрак дегенерации украинского типа.
А кто ищет – тот всегда найдёт! Наука находит нужные порошки, способные сделать нормального человека дебилом, находит соответствующие волны воздействия, аудиовизуальные образы, подавляющие сознание человека, разрывающие его, разрушающие его структуру.
В итоге богатые становятся всё богаче и богаче (в рамках герметических структур масонерного типа), а бедные всё беднее – поставленные уже на грань физического вымирания (которую миллионы уже и перешли). Нетрудно понять, что конечным пунктом для такой системы, отрицающей Истину, как нечто объективное, сводящей всё сознание к совокупности манипуляций с ним – будет крах человеческой цивилизации, обвал в первобытность или конец вида «человек разумный», преобразуемого во что-то иное, например, в совокупность биороботов, в зомби-апокалипсис.
Который очень быстро из фантастики становится реальность улиц современных городов…
Александр Леонидов, команда ЭиМ
-----------------------------------------------
[1] Преторианская гвардия в худшие для Древнего Рима годы умудрялась утром поставить нового императора, а уже к вечеру его зарезать, успев за день поругаться со своим избранником. Этому весьма способствовала обстановка постоянной попойки, гулянки, оргии, царившей в худшие годы в преторианских рядах.
Оценили 5 человек
7 кармы