Запануєм i ми, браття, у своїй сторонці... - национализм по полочкам!

Говорить о фашизме сейчас комильфо, но еще можно. Замечу что часто фашизм путают с национализмом. Вещи хоть и связанные, но разные и различать их следует.

Национализм это идея согласно которой каждая нация имеет право отстаивать свои интересы, жить по своему, иметь и строить свое государство в первую очередь по своему усмотрению и для себя.

Начнем с того, что национализм вещь хорошая, но как правило возникает в других государствах, как элемент сопротивления внутри них т.е. как сепаратизм или по отношению одной страны к другим как элемент по разжигания военных настроений в преддверии военных действий.

Прежде чем продолжить про национализм, кратенько скажу про фашизм. Фашизм это тот же национализм, но когда когда идея национализма переходит границу от защиты к нападению. Т.е. когда накоплен определенный ресурс, но хочется больше. Присоединив к национализму идею "высшей рассы" или любую другую "зверхнiсть" или "вищiсть" мы автоматически получаем "низшие расы" недостойные существования, а годные только для фильтрационных и концентрационных лагерей, для бесплатного труда и для освобождения территорий занятых ними территорий и передачи ресурсов, которые им принадлежат в руки "высших господ" .  

Последнее является ярким показателем того, что любой национализм и соотв. следующий за ним фашизм всегда выступает в современном мире, как инструмент глобального капитала. За всякой национальной идеей приходят те кто будет собирать "урожай". 

Теперь вернемся к национализму, ибо нам будет важно понять его суть, чтоб сразу видеть его бесперспективность для народа т.к. его перспективность для капитала очевидна. 

В национализме две составляющих. Первая - "Запануєм i ми, браття" т.е. будем гетьманувать ну т.е. владычествовать. И вторая "у своїй сторонці" т.е. сами у себя, по себе, для себя по своему.  

Запануєм 

Разберем для начала первую часть - про "запануєм". Чтоб владычествовать, управлять т.е. иметь власть владеть и управлять чем-то необходимы ресурсы и сила. Ничто так просто никому не дается. А вот ресурсов тем кто возбуждается националистической идеей никто и не даст.  Крепостной идет к помещику потому, что у него нет средств, чтоб самому обработать поле и вырастить и реализовать урожай. Мелкая буржуазия сколько бы не понтовалась идет или в офис работать на дядю или становиться крупной, что настолько редко, что фактически невозможно т.к. там уже все места заняты. Все что получил Гитлер для развития своего национализма ему дали те кто имеет и может давать. Так ему подарили Чехословакию, Польшу и Францию прежде чем выпустить против врага для которого его и растили.

Поэтому в нынешних условиях нет такого выбора "запануєм", есть только свобода выбрать хозяина. Если кому-то не нравиться это слово, тогда - стратегического партнера. Это ключевой момент т.к. для народа выбор этого партнера и есть выбор своей судьбы. 

У своїй сторонці

Вторая часть национальной идеи это у "у своїй сторонці". В современном глобальном мире никто не даст никому никакой своей сторонки если у него нет ресурсов ее защищать - см. первую часть. Но поговорим об уникальности. Это о том чтоб в своей стороне, по своему для себя.

На самом деле мир идет к глобализации и все эти по для себя и по своему - путь в никуда т.е. несбыточные мечты. Но для народа важным элементом уникальности является не его отличие от других народов, которое используется и раздувается буржуазией т.е. выгодоприобретателем для войны, а самобытность народа.  И для народа важно сохранить эту самобытность как часть идентичность и залога существования и сохранения этого народа. 

Очень важно отличать самобытность и национализм. Самобытность это уникальные черты нации или народа, которые выработались в нем как результат его исторического опыта и позволяет ему наилучшим образом выживать в тех условиях в которых это происходило. Самобытность это самая настоящая ценность как народная так и мировая. 

Национализм же это идея, которая переводит уникальную самоценность народа в категорию "лучшести", которая работает только  по отношению к другим. 

И если национализм ведет к разобщению, то самобытность к объединению т.к. тот кто по настоящему ценит свою уникальность, опыт и историю - будет ценить  и уникальность другого.

В этом контексте еще более актуален вопрос выбора "стратегического партнера". Т.е. того с кем данный народ пойдет по пути глобализации. 

Выводы:

1. В современно мире глобализации национализм и национальная идея это форма разжигания войн с целью присвоения богатств других народов наднациоанальной буржуазией.

2.  Национализм неизбежно и обязательно переходит в фашизм при его подпитке т.е. увеличении ресурсов и путем введения идея превосходства одной нации (народа) над другим.

3. Для народа, национализм это всегда путь к войне и ограблению - тут без вариантов. Национализм всегда направлен против народа и против других стран (в первую очередь соседей) в интересах местой буржуазии и наднационального капитала.

4. Если говорить об интересах народа, то для него важен в современном мире глобализации, союз (союзы) с стратегическими партнерами, которые позволят этому народу защитить себя, сохраниться самому и сохранить свою идентичность т.е. самобытность и помочь другим народам сделать то же самое.

p.s. 

добавлю еще, что когда слышишь где-то о национальной идее то есть хороший повод насторожиться т.к. никакой другой национальной идеи кроме как "а) много трудиться, чтоб расти и развиваться, б)  защищать себя и результаты своего труда" нет и быть не может.