Почему мы больше не чувствуем? Куда исчезла душа? Что мы потеряли вместе с ней — и как это разрушает нашу жизнь. Как вернуть себе доступ к самому ценному в себе? Поэзия и смыслы больше не трогают нас. Почему наше внутреннее "я" ушло в подполье? Кто и почему вычеркнул душу из нашей жизни? Давай посмотрим где её искать и как её вернуть — просто, ясно и без мистики.
Я уже писал об отчуждении человека от тела. Теперь о душе. Тут ситуация еще хуже. Тело мы хоть как-то худо бедно видим и понимаем его потребности и необходимости и пути его развития. Просто на пути виртуализации, оно становится не настолько значимым для нас как приятные восприятия на коротком дофаминовом поводке.
Этот же текст посвящён исследованию мира психики, или мира души (в этом контексте, для меня, это синонимы), как важнейшей, но недооценённой и забытой части человеческого существования.
Я хочу обозначить, что такое душа, почему она важна, и как её игнорирование приводит к утратам в индивидуальной и коллективной жизни.
К сожалению ни один из терминов, ни душа ни психика не является достаточно, точным, но сейчас не лучшее время выдумывать новый, что может только усложнить и без того запутанную ситуацию. (Впрочем если у кого-то есть интересные мысли по этому поводу - напишите, будет интересно!)
Если говорить о душе, то никакое количество томов книг, не исчерпает этой темы, но моя задача совершенно другая - максимально обозначить и определить область о которой мы говорим и показать причины по которым душа находится на пути к забвению, почему это плохо и что можно с этим сделать. Я попытаюсь сделать это по возможности кратко.
Мир психики, мир души
Мир психики (души) — это реальная, объективно существующая часть человека, которая требует внимания, осознания и изучения.
Игнорирование этой области приводит к отчуждению от себя, утрате смысла и культурных ценностей. Необходимо вернуть понимание и практику работы с психикой, чтобы восстановить связь с этой частью себя и человечества.
Если мы этого не сделаем, то мы что-то потеряем. То что казалось бы должно было вот-вот проснуться - уснет еще глубже, возможно навсегда.
Краткое разграничение понятий:
(если вам ви так ясно о чем речь - то этот раздел можно и пропустить)
Психика — это вся внутренняя жизнь человека, включающая сознание, подсознание, эмоции, мысли и переживания. Это общее понятие, охватывающее все психические процессы.
Сознание — часть психики, в которой мы осознаёмся и можем контролировать в данный момент. Это наше «здесь и сейчас», мысли и восприятия, доступные разуму.
Подсознание — часть психики, находящаяся вне прямого осознания, где хранятся воспоминания, скрытые желания, автоматические реакции и глубинные мотивы. Оно влияет на поведение, но не всегда доступно сознанию.
Эмоции — чувственные состояния, возникающие в ответ на внутренние и внешние стимулы. Они связаны с психикой, но представляют собой конкретные переживания.
Душа — более широкое и многозначное понятие, которое в разных культурах и традициях трактуется по-разному: от жизненной энергии и духовной сущности до совокупности психических процессов и глубинного «я».
Несмотря на разнообразие пониманий, во всех традициях душа — это нечто глубинное, связующее человека с его внутренним миром и смыслом жизни.
О чем все же речь?
Мир психики, другими словами мир души - о чем речь, что это, где это, зачем это, почему и как сейчас это в таком плачевном состоянии, в чем его польза и необходимость для каждого человека и человечества и какие практические направления мы можем обозначить, что увидеть, понять и исправить ситуацию?
Мир психики, мир души - это содержимое психики человека. Если мы возьмем условно весь объем переживаемого человеком и очень условно вычленим из него непосредственные ощущения от органов чувств, проявленные эмоции, рациональность в виде мышления и всего, что непосредственно с ним связано, то оставшийся объем может помочь нам определиться с тем, о чем речь - это и есть психика, хоть и не совсем, или эмоционально-чувственная сфера, хоть и не только, или переживание, но не так как мы его обычно понимаем.
Другими словами можно сказать, что это область души. Но не в метафорическом или идеалистическом или абстрактном смысле, а в самом непосредственном, личном и конкретном.
Это то что стоит за мыслями, за тайными движениями в подсознательном, за нашими снами, то что живет в наших мечтах и воспоминаниях.
Очень сложно очертить эту область, но при этом она совершенно конкретно есть в каждом человеке так же как есть тело и ум т.е. объективно существует. Проблема в том, что мало кто занимался тем, чтоб это обозначить и сделать его предметом виденья, понимания и практики.
Что точно не про это?
1. Психиатрия это не про душу. Душа не физиология никаким боком. Душа обитает в виртуальном мире, порожденным работой нашего мозга.
Конкретно душа является отражением в этот виртуальный мир, той части нас, которая относится к объективным внутренним процессам формирования сознания от полной бессознательности к рациональности и сознательности.
Отражением тех этапов и того пути, что проходит наша психика на пути к все большей адаптивности в раскрытии взаимодействия человека с миром. Того пути, который раскрывает весь заложенный в человеке потенциал.
2. Это как правило не про психологию. Точнее не про ту психологию, к которой нас приучили. Психология это набор инструментов, который работает в т.ч. с душой, но из психологии мы мало, что почерпнем для понимания самой сути и структуры и содержания души.
3. Сказки, мифы, архетипы, боги все это вынесенные вовне и обозначенные в описательном дискурсе варианты, для того, чтоб хоть как-то обозначить структуры, смысла и сценарии реализуемые в душе, но это не значит, что вот так внутри в душе все это натурально и есть.
Где ж ты раньше был?
Раньше эта область романтизировалась, идеализировалась, а потом, с наступлением века рационализации, научности и объективности, ее просто вычеркнули и о она ушла в подполье так и непонятая и не изученная.
Это грустно т.к. нет части, настолько важной для человека, как область психики или души. Цель этого текста хоть как-то вспомнить и как-то очертить, что мы теряем и почему это важно.
Наиболее плотно и в полном объеме именно научно этой областью занимался Карл Густав Юнг. Именно он исследовал ее настолько возможно для рациональной мысли. Говорю об этом только для того, чтоб стало понятнее, о чем речь.
Когда мы говорим об этой области мы говорим о богах, об архетипах, об мифах о сказках, об магии, об алхимии и все это именно про душу про психику. Мы говорим о картинах мира - архаической, магической мифологической, рациональной. Именно такой инструментарий мы имеем на данный момент, чтоб обозначить эту область.
В чем минусы этого мира и почему он подвергся забвению
1. Он невидимый - т.е. его восприятие это не восприятие органов чувств, это специальное внутреннее восприятие, которое еще требует тренировки и развития.
2. Он не объективен с научной точки зрения и его нельзя шарить, т.е. разделять с другими людьми и его нельзя непосредственно обнаружить и наблюдать органами чувств тела.
3. Не будучи осознанным, он работает подсознательно и автоматически, а значит незнание его никак не влияет на жизнь.
4. Весь инструментарий, который у нас есть для его понимания и интерпретации устарел и легко обесценивается как не имеющий отношения к существу дела. Ну какие мифы, алхимия, сказки и магия в наше время? Кто в серьез готов поверить что это конкретная вещь, которая важна и его конкретно касается?
Что важно понимать о мире души?
- он не объективен как мы это понимаем в смысле разделяемости с другими и объективности для измерения, но объективен как то что совершенно реально существует
- в нем есть как индивидуальные слои, так и слои с законами и содержанием общим для все людей и не только людей. Если мы рассмотрим этот мир индивидуально - мы говорим об индивидуальной душе, если смотреть в более широких масштабах - о мировой.
- раньше как и сейчас, часто этапы и сценарии мира психики пытались подать, как что-то имеющее отношение, к тому как устроен или рождался мир. Но это не так. Развитие мира психики, не отражает ни какое объективное реальное развитие мира в научном понимании, кроме онтологии развития психического. Попытки натянуть второе на первое это заблуждение и дискредитация психического.
Почему так важно для нас вернуться к душе и ее пониманию?
1. Важно, чтоб каждый человек в простых приемах мог в себе это видеть и различать. Так же как мы видим тело его потребности и этапы роста так же мы должны видеть душу, состояние, устройство, контент психики.
2. Важно не только видеть это, но и понимать, осознавать и иметь хоть какую-то коммуникацию с этой частью себя.
2. Душа, без контакта человека с миром психического, точно как разговорный язык без его живых носителей .. умирает. Конечно же она будет работать и дальше, но все более и более бессознательно и таким образом мы все более будем отчуждаться от своей самой важной части себя.
Исключение души из культурного слоя вообще и обыденного культурного слоя каждого человека это просто катастрофа - уходит не только душа, а и все что с ней связано - искусство, поэзия, живопись, архитектура, смыслы, символы и их понимание... это все уже не интересно, нечем это чувствовать, нечем это переживать.
Социальный аспект души
Есть что-то, что подводит нас к пониманию того почему понимание души человеком и человечеством и ее пробуждение может быть не выгодно определенным силам.
Вот некоторые примеры взаимодействия психики и социального:
- архетипы и мифы формируют коллективное сознание (например, в политике, культуре, медиа).
- утрата символов и смыслов в социальных кризисах (поляризация, утрата доверия, культурный упадок).
- коллективная работа с психикой (например, через ритуалы, искусство, общественные инициативы).
Психика — не только индивидуальная, но и социальная категория, и ее восстановление может повлиять на общество в целом. Еще Юнг отмечал, насколько движения коллективной души влияют на социальные и политические события и насколько они неудержимы и объективны в этом плане.
Грусть, печаль, тоска... или?
Итак, трагедия ситуации очевидна: душа, будучи ключевой глубиной подлинного «я», отключена и вытеснена из жизни, и это потеря куда более серьёзная, чем кажется — без неё мы становимся персонажами собственного спектакля, без настоящего смысла и сопричастности.
Как писал Аристотель, истинная трагедия — не злодейство, а ошибка, слабость или слепота, которые приводят к падению даже благородного человека: это момент осознания, катарсиса, переосмысления себя .
Но в каждой трагедии заложено зерно свободы: через осознанность, через вопросы «зачем?» и «как вернуть связь с душой?» начинается путь трансформации.
Оценили 12 человек
25 кармы