История как коллективная память

История - это такая наука, в которой очень многое зависит от точки зрения самого историка или летописца. И еще одна проблема - большое количество "белых пятен" (недостаток информации).

Отсюда и возникает эффект, описанный в статье с говорящим названием "... Чем глубже мы отступаем в прошлое, тем вариативнее становится история" (https://cont.ws/@gnuss/1445455).

Когда наблюдаешь за ожесточенными спорами историков (или просто людей, интересующихся историей) о событиях, происходивших столетия или даже тысячелетия назад, невольно задаешься вопросом: "А зачем им это нужно - вспоминать то, что происходило давным-давно? Какая разница что там было? Кто, кого и когда?"

Ну, было и было. Было и прошло. Зачем постоянно теребить прошлое? И тем более спорить, портить отношения между людьми, народами? Учитывая то, что никто точно не знает - как оно было на самом деле.

Я не хочу пускаться в споры о том, надо изучать историю или не надо, и почему. Об этом много и бесполезно было сказано и написано до меня. А дети в школах так же продолжают спрашивать учителей: "Зачем нам учить историю?"

Вместо этого я хочу заострить внимание на самом феномене ПАМЯТИ. Ведь история - это не что иное, как коллективная память. А может ли коллективная память быть хорошей и точной, если слаба и неуверенна память самих людей?

Почему память одних людей ясна и крепка, а другие не помнят, что было вчера? Узнав лучше о том, как устроена наша собственная память, и где она "хранится", мы сможем настолько усовершенствовать и расширить возможности сознания, что нам станет доступна информация о любом событии прошлого, настоящего и будущего. И в этом нет ничего сверхъестественного.

Наша привычка разделять время на прошлое, настоящее и будущее связана всего лишь с субъективным восприятием направленности собственной энергии. Пока мы движемся, для нас есть "перед" и "зад", "лево" и "право", "верх" и "низ". Но если мы останавливаемся, все направления равнозначны, мы воспринимаем их одновременно, в единстве, без противоречий и противопоставлений.

При достижении состояния внутреннего равновесия мы перестаем ощущать время. Но при этом более целостно и объективно начинаем воспринимать мир. Мы перестаем делить его на материю и энергию, на материальное и духовное и т.д. и т.п. Остается чистое сознание, осознающая себя вечность... Вот она и есть - живая память, живое сознание.

И всё, чему её учили в школе, в институте, все теории, гипотезы, аксиомы и доказательства... ей по-барабану. Потому что ей доступна настоящая реальность - подлинник! Потому что глупо верить чьим-то пересказам и домыслам, если у тебя есть непосредственный доступ к вечному источнику жизни!

А теперь представьте множество таких осознанных источников. Вот они вместе и образуют коллективное сознание. Самое что ни на есть объективное и достоверное! Это и есть то самое единое информационное поле, где "хранится" (сотворяется) наша память.

Почему же память стирается или искажается? Почему люди иногда забывают то, что было, или наоборот - помнят то, чего не было? Воспоминания о "прошлых жизнях" - это правда или вымысел?

Пока человек не достиг состояния гармонии, он воспринимает мир субъективно. Для него есть прошлое и будущее, жизнь и смерть... И когда он пытается расширить своё сознание, не преодолев этих противоречий, опираясь на религиозные, научные представления или какие-то эзотерические учения, его мозг создает образы и ощущения именно в рамках этих теорий. То есть, если он верит в ангелов и демонов, и как-то представлял их себе, то они явятся ему "воочию". Если верит в НЛО, прилетит НЛО. Если верит в Кришну, явится Кришна. Если верит в реинкарнацию, "вспомнит" прошлую жизнь. Для него это будет абсолютно реально. Это будут живые ощущения и чувства. Но это субъективно, потому что никто кроме него это не ощутил. Поэтому мы называем это иллюзией.

Мне могут возразить: "А где уверенность, что твои ощущения не иллюзия? Может быть, реального, объективного мира и не существует вовсе, а есть сумма разных иллюзий?" Но с таким подходом и вовсе нечего заморачиваться и искать ответы. Пребывай в своей иллюзии! Или что-то мешает? А если что-то мешает, то волей-неволей приходится признать существование объективной реальности и как-то в ней поучаствовать.

Возвращаясь к вопросу истории, я хочу сделать такой вывод: чем меньше мы будем опираться на теории и гипотезы, и чем больше мы развивать личную осознанность, тем ближе мы к полному пониманию истории человечества и эволюции мира в целом. Чем больше в обществе людей с открытым, непосредственным восприятием, тем объективнее и полнее коллективное сознание - тот базис, на котором построено каждое индивидуальное сознание. 

Историю изучать, конечно же, надо. Но делать это надо объективно, непредвзято, исходя из настоящего, начиная от своей личной истории, а не от какой-то даты в прошлом, не "от рождества Христова" или "сотворения мира", которое было ли не было - еще вопрос, а от своей генеалогии, от себя и своих родных и близких. И тогда, углубляясь в историю, мы будем видеть наши общие корни, наше единство, несмотря на кажущееся разделение. И "вариативность истории" будет наоборот - лишь уменьшаться, а наше сознание - расти и совершенствоваться.