Золотой фонд

Золотой фонд — это неким образом реселлер*. 

Он пополняется, но его надо время от времени повторять. Люди к 22 веку стали так похожи на золотых рыбок — память никудышняя.

Требуются постоянные напоминания. Что делать — недержание смыслов в голове как за­щитная реакция от самих себя. Эдакое аутоиммунное заболевание души.

Итак:

Первый царский сикль

Первое послание Апостола Павла к Римлянам

9  Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. 20  Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. 21  Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не воз­благодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; 22  называя себя мудрыми, обезумели, 23  и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, — 24  то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. 25  Они заменили ис­тину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. 26  Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; 27  подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение. 28  И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать не­потребства, 29  так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, 30  злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны роди­телям, 31  безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. 32  Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют.

Второй царский сикль

http://raf-sh.livejournal.com/468296.html

Редьярд Киплинг БОГИ АЗБУЧНЫХ ИСТИН

(перевод И. Грингольца и Т. Грингольц)

Проходя сквозь века и страны в обличье всех рас земных,

Я сжился с Богами Торжищ и чтил по-своему их.

Я видел их Мощь и их Немощь, я дань им платил сполна.

Но Боги Азбучных Истин - вот Боги на все времена!

Еще на деревьях отчих от Них усвоил народ:

Вода - непременно мочит, Огонь - непременно жжет.

Но нашли мы подход бескрылым: где Дух, Идеал, Порыв?

И оставили их Гориллам, на Стезю Прогресса вступив.

С Ветром Времени мы летели. Они не спешили ничуть.

Не мчались, как Боги Торжищ, куда бы ни стало дуть.

Но Слово к нам нисходило, чуть только мы воспарим,

И племя ждала могила, и рушился гордый Рим.

Они были глухи к Надеждам, которыми жив Человек:

Молочные реки - где ж там! Нет и Медом текущих рек!

И ложь, что Мечты - это Крылья, и ложь, что Хотеть значит Мочь,

А Боги Торжищ твердили, что все так и есть, точь-в-точь.

Когда затевался Кембрий, возвестили нам Вечный мир:

Бросайте наземь оружье, сзывайте чужих на пир!

И продали нас, безоружных, в рабство, врагу под ярем,

А Боги Азбучных Истин сказали: "Верь, да не всем!"

Под клики "Равенство дамам!" жизнь в цвету нам сулил Девон,

И ближних мы возлюбили, но пуще всего - их жен.

И мужи о чести забыли, и жены детей не ждут,

А Боги Азбучных Истин сказали: "Гибель за блуд!"

Ну а в смутное время Карбона обещали нам горы добра:

Нищий Павел, соединяйся и раздень богатея Петра!

Деньжищ у каждого - прорва, а товара нету нигде.

И Боги Азбучных Истин сказали: "Твой Хлеб - в Труде!"

И тут Боги Торжищ качнулись, льстивый хор их жрецов притих,

Даже нищие духом очнулись и дошло наконец до них:

Не все, что Блестит, то Золото, Дважды два - не три и не пять,

И Боги Азбучных Истин вернулись учить нас опять.

Так было, так есть и так будет, пока Человек не исчез.

Всего четыре Закона принес нам с собой Прогресс:

Пес придет на свою Блевотину, Свинья свою Лужу найдет,

И Дурак, набив себе шишку, снова об пол Лоб расшибет,

А когда, довершая дело, Новый мир пожалует к нам,

Чтоб воздать нам по нуждам нашим, никому не воздав по грехам,-

Как Воде суждено мочить нас, как Огню положено жечь,

Боги Азбучных Истин нагрянут, подъявши меч!

Третий царский сикль

<http://www.odnako.org/blogs/post-obshchestvo-v-zashchitu-skuchnih-znaniy/>

Пост-общество. В защиту скучных знаний

(Виктор Мараховский)

Уважаемые читатели! Поисковая система «Яндекс» внедрила в нас с вами

смелую инновацию. Она включила по умолчанию поиск, настроенный на вашу

личную историю. Этот поиск, знающий ваши предпочтения, поможет вам

меньше думать над результатами и проще выбирать ответы на свои запросы.

Кстати, несколько раньше такую инновацию уже врубил у себя Гугл. То

есть десяткам миллионов наших соотечественников отныне незаметно

помогают в жизни оба главных поисковика Рунета.

В переводе на человеческий это означает вот что. Если в юности вы в

минуту слабости нашли и скачали «Битву титанов», а потом ещё и

пообсуждали её на кинопорталах – то поисковые системы вам этого долго не

забудут. И какие-нибудь голливудские ахейцы будут подстерегать вас

каждый раз, когда вы наберёте в поиске слово «Титан». И будут

выскакивать из засады, и предлагать вам посмотреть схватку богов, и

триста спартанцев, и гладиатора, и оргии калигулы – для полноты

контекста. Также вы будете куда надёжнее, чем прежде, предохранены от

того, чтобы случайно узнать об одноимённом спутнике Сатурна, о титановых

сплавах и о титаномахии. Ведь это вне контекста ваших предпочтений. Ведь

тупые роботы лучше вас знают, что вы предпочитаете.

Если вам интересны долгосрочные последствия таких инноваций – давайте об

этом поговорим.

…Вообще-то толчком к написанию этой колонки послужила интригующая фраза,

прочитанная мной на днях в авторском комментарии на одном аналитическом

сайте. Автор рассуждал о дорогах как об одной из двух */апокрифических/*

бед России. Причём неуместное определение обнаружилось дважды -- в

следующем предложении автор пнул вторую «апокрифическую» беду, дураков.

Разгадка стремительного домкрата оказалась банальной. Набор в гугл-хроме

без кавычек фразы «В России две беды -- дураки и дороги» первым же

результатом выдаёт

<http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/%D0%92_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8_%D0%B4%D0%B2%D0%B5_%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D1%8B:_%D0%B4%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B8_%D0%B8_%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B8>

статью в Викизнании. А там русским языком написано: «В России две беды —

дураки и дороги — апокрифическая фраза, приписываемая разным

историческим личностям».

Это, конечно, ещё только цветочки интерактивного типа мышления, но уже

впечатляющие. Мозг, адаптированный к интернет-эпохе, уже сегодня не

обязан помнить все факты (как мозг умника 1510-х). Он уже даже не обязан

помнить, где искать эти факты (как мозг умника 1980-х). Он должен просто

помнить некоторые ключевые слова и выбирать наиболее релевантный

результат из того, что выдаст поиск. Способность же толком понимать

смысл найденного – уже не обязательна, если это найденное более-менее

соответствует в смысле релевантности.

Это, отметим, уже даже не зубрёжка, над бессмысленностью которой

издевались сатирики предыдущих эпох. Потому что классическая зубрёжка

всё-таки наделяла своего носителя точными формулировками, смысл которых

до него однажды мог взять и дойти. Носителю же смутных ключевых

слов-заклинаний, с помощью которых точные формулировки можно, если

повезёт, /вызвать/ из поиска, -- никакое внезапное осмысление не грозит

по определению.

А теперь представим себе последствия того, что на такую и без того не

сильно качественно размышляющую личность обрушится дальнейшая

«персонализация» Сети. Под чутким присмотром корпоративных структур.

По факту может выйти следующее: на каждого отдельного пользователя

смолоду будет навешиваться личная карма, которая будет а) эффективно

уменьшать мир, ограничивая круг доступных ему знаний «его

предпочтениями», и б) фактически формировать эти самые предпочтения,

подсаживая его, самостоятельно толком ничего не решающего, на некие

многосерийные «миры» -- на том основании, что он в них однажды забрёл.

Если учесть, что современность вообще всё на свете превращает в сериалы

(мыльная опера «Новые продукты Эппла», сага «Новый Варкрафт, в котором

наконец-то можно играть Леди Гагой») – то перед нами в долгосрочной

перспективе возникнет своего рода продвинутая антиутопия. Где вместо

того, чтобы обратить людей в единое серое однообразно мыслящее стадо,

людей обращают в пятьдесят разноцветных однообразно мыслящих стад.

Поскольку эти люди будут персонализированно разогнаны по «гетто

единомышленников» -- средний градус единомыслия в них окажется такой же,

как и в едином стаде. А вот риск тотальных революционных изменений

значительно снизится – просто потому, что «инакомыслящий» из одного

гетто будет просто гармонично выдавливаться в другое, более ему близкое,

но так же надёжно изолированное от прочих «несовпадением предпочтений и

интересов».

Что важно отметить. Всё это форматирование мировоззрения почти не

страшно человеку с системной картиной мира, данной системным же

образованием. Ибо у такого человека есть не только «предпочтения», но и

объективный глобус мироздания в голове. Такой человек худо-бедно знает,

как устроена Солнечная система, по какому принципу распределены

элементы в периодической таблице, в каком море искать Кубу и в каком

веке жил Иван Грозный. Он действительно знает, что ему интересно –

потому что разбирается и в том, что ему не интересно. В конце концов,

такой человек может просто взять и отключить

<http://yandex.ru/search/customize?retpath=http://yandex.ru%2Fyandsearch%3Ftext%3D%25D1%2582%25D1%258F%25D0%25BF%25D0%25BA%25D0%25B0%26msid%3D22894.7408.1355384598.463&ncrnd=4111&lr=213>

любезно подсунутую ему по умолчанию цензуру.

А вот продукт образования «сетевого», мозаического, тестового – никакой

карты неинтересной Вселенной в голове не держит. У него там вместо неё

закладки всяких интересностей в виде «ключевых слов». Кстати, поскольку

он не умеет как следует отличать важное от второстепенного – закладок

этих столько, что он в них тонет. Что опять-таки делает его послушным

клиентом дружественных роботов.

Время и внимание такого человека (а человеческое внимание – это, кстати,

ограниченный ресурс, и расширять его эксплуатацию до бесконечности

невозможно) будет пилиться заинтересованными структурами без всяких

проблем. Его же собственная личность (являющаяся, собственно,

произведением времени на внимание) будет в значительной степени отдана

на аутсорсинг внешним агентам.

В итоге такой совместный продукт фурсенковской и медийной специализаций

уже едва ли сможет понять, что имелось в виду под фразой «Человек – это

целый мир». Потому что сама идея «персонализации» мира для пользователя

значает разрезание этого целого мира на кусочки.

…Нет, я прекрасно понимаю, уважаемые читатели, что «всё пока не так

страшно». Но тут важно понимать: скрепляющая нас пока что общая картина

мира – это как раз то, что подтачивается и уничтожается всеми

современными «углублениями специализаций». И рано или поздно – возможно,

уже через несколько лет – безудержное шинкование мира на упрощённые

специализированные интерфейсы придётся запрещать законом. А право людей

на знание скучных веще – так же, законом, защищать.

Или мы постепенно получим пост-общество, ни на какие общие действия уже

по определению не способное.

Четвёртый царский сикль

<http://oko-planet.su/politik/politikdiscussions/223844-glavnyy-resurs-sovremennogo-kapitalizma-debily.html>

Главный ресурс современного капитализма — дебилы

Меня пригласили на конференцию на экономическом факультете МГУ, в рамках

ломоносовских торжеств. Разговор пойдёт об интеллекте – интеллектуальной

экономике, интеллекте как факторе развития, экономике знаний и т.п. Эта

тема мне очень близка. Вот о чём я скажу на этом чрезвычайно

интеллектуальном собрании.

НЕВЕЖЕСТВО И МРАКОБЕСИЕ – МОТОР СОВРЕМЕННОГО РАЗВИТИЯ

Профессор Катасонов рассказал в ЛГ. Он любит задавать студентам такой

вопрос: «Что является главным ресурсом современной экономики?» Ответы

разные: нефть, деньги, знания. И всё мимо. «Главный ресурс современной

экономики, — торжественно возглашает профессор, — это дурак. Ему можно

впарить всё». Смех в зале.

Забавно, правда? А на самом деле это не шутка, а, как говаривал Остап

Бендер, «медицинский факт». Мотором современного развития являются

невежество и мракобесие.

«ОСТАНОВИМ ЕЁ И РАССПРОСИМ: «КАК ДОШЛА ТЫ ДО ЖИЗНИ ТАКОЙ?»

Человечество достигло максимума своей научно-технической мощи в 60-е

годы ХХ века. После этого ничего радикального в науке и технике не

произошло. Движущей силой этого развития была ракетно-ядерная гонка.

Символом и апофеозом научно-технической мощи был выход человека в Космос.

В это время научная профессия была самой модной и престижной, бородатые

физики были героями книг и фильмов, их любили девушки, им подражали

«юноши, обдумывающие житьё». Я помню, насколько был моден Космос в моё

детство – в 60-е годы. Мы знали на память всех космонавтов, я, помнится,

выпускала стенгазету с заголовком, которым очень гордилась: «Новая веха

космической эры – радиограмма с далёкой Венеры».

Был огромный спрос на инженеров-физиков, математиков. Именно физик был в

те времена современной версией «добро молодца». Каждая эпоха порождает

свою версию героя нашего времени – так вот тогда это был учёный–физик.

Лучшие, умнейшие поступали матшколы, а потом в какой-нибудь МИФИ или

МФТИ. Очевидно: чтобы один стал мировым чемпионом, тысячи должны начать

играть в футбол в дворовой команде. Точно так и чтобы один совершил

мировое открытие, мириады должны выйти на старт: прилично учить

физику-математику, морщить лоб над задачкой из журнала «Квант»,

стремиться к победе в районной олимпиаде. И все эти занятия должны быть

модными, уважаемыми, престижными. Так тогда и было. Быть умным считалось

модно. В моё детство был альманах «Хочу всё знать!» — там писали по

большей части о науке и технике. И дети в самом деле хотели это знать.

Уже в 70-е годы словно закончилось горючее в ракете и она вышла на

баллистическую орбиту. Всё шло вроде по-прежнему, но шло по инерции,

душа мира ушла из этой сферы жизни. Напряжение ракетно-ядерной гонки

начало сходить на нет. Постепенно ядерные сверхдержавы перестали

взаправду бояться друг друга и ожидать друг от друга ядерного удара.

Страх стал скорее ритуальным: советской угрозой пугали избирателей и

конгрессменов в Америке, а «происками империализма» — в СССР. То есть

гонка вооружений продолжалась: большое дело вообще обладает колоссальной

инерцией, просто так его не остановишь: вон у нас советская жизнь до сих

пор не до конца развалилась. (Я имею в виду и техническую

инфраструктуру, и броделевские «стркутуры повседневности»).

Гонка вооружений продолжалась, но такого, чтоб министр обороны США

выбросился из окна с криком: «Русские идут!» — такого уже быть не могло.

Гонка вооружений со временем утратила свою пассионарность, стала делом

не боевым, а всё больше бюрократическим.

Научно-технические требования правительств к своим научным сообществам

понижались. Политическое руководство уже не говорило учёным, как тов.

Берия тов.Королёву, сидя в укрытии на атомном полигоне: «Если эта штука

не взорвётся, я тебе голову оторву!».

Соответственно и научная профессия, оставаясь по-прежнему престижной,

всё более и более становилась просто одной из профессий, не более того.

Из анналов истории нашей семьи. Отец и дядя моего мужа на рубеже в

начале 50-х годов поступили в институты: мой свёкор в Бауманский, а его

брат – в МГИМО. Так вот тот, кто поступил в Бауманский, считался в своём

окружении более удачливым и. так сказать, крутым, чем тот, кто поступил

в МГИМО. Уже в моё время, в 70-х годах, шкала престижа изменилась на

обратную.

Проявлением этого нового духа оказалась знаменитая Разрядка

напряжённости, под знаком которой прошли 70-е годы. Всерьёз в военную

угрозу никто не верил, не строил бункеры в огороде, не запасался

противогазами. Тогда восторженные певцы Разрядки говорили, что это –

истинное окончание Второй мировой войны, истинный переход к миру. Вполне

возможно, в духовном, психологическом смысле именно так и было.

Соответственно и мода на науку, на естественно-техническое знание, на

научный образ мышления – постепенно сходила на нет. Наука ведь не

способна развиваться на собственной основе, из себя. Задачи ей всегда

ставятся извне. В подавляющем большинстве случаев это задачи

совершенствования военной техники. Из себя научное сообщество способно

породить только то, что называется «удовлетворением собственного

любопытства за казённый счёт».

В 60-70-е годы научный способ мышления (т.е. вера в познаваемость мира,

в эксперимент и логическую его интерпретацию) всё больше уступала месту

разного рода эзотерическим знаниям, мистике, восточным учениям.

Рационализм и свойственный науке позитивизм стал активно расшатываться.

В Советском Союзе это официально не дозволялось, что только подогревало

интерес. Великий бытописатель советского общества Юрий Трифонов

запечатлел этот переход в своих «городских» повестях. Инженеры, научные

работники – герои его повестей — вдруг дружно впадают в мистику,

эзотерику, организуют спиритические сеансы. На Западе в это же время

распространилась мода на буддизм, йогу и т.п. учения, далёкие от

рационализма и научного подхода к действительности.

Это было одной и предпосылок того, что произошло дальше. Были и другие

мощные предпосылки.

«ЖИТЬ СТАЛО ЛУЧШЕ, ЖИТЬ СТАЛО ВЕСЕЛЕЙ»

Примерно в 60-е годы прогрессивное человечество настигла своеобразная

напасть.

Примерно в 60-70-е годы в ведущих капиталистических странах случилось

то, чего не оно, человечество, не знало с момента изгнания из рая. То,

что об этом никто не трубил и не трубит, лишний раз подтверждает

неоспоримое: и в своей маленькой жизни, и в общей жизни человечества

люди отцеживают пустяки, а большое и главное – даже не замечают. Так что

же такое случилось?

Случилось страшное.

Базовые бытовые потребности подавляющего большинства обывателей

оказались удовлетворенными.

Что значит: базовые? Это значит: естественные и разумные. Потребности в

достаточной и здоровой пище, в нормальной и даже не лишённой

определённой красоты одежде по сезону, в достаточно просторном и

гигиеничном жилье. У семьи завелись автомобили, бытовая техника.

Ещё в 50-е и в 60-е годы это было американской мечтой – мечтой в смысле

доступным далеко не всем. В Англии 50-х годов даже родилось такое слово

subtopia – склеенное из двух слов «suburb» (пригород) и «utopia»: мечта

о собственном домике в пригороде, оснащённым всеми современными удобствами.

Пару лет назад назад блогер Divov разместил в своём журнале интересный

материал на эту тему. Это перевод фрагмента воспоминаний о жизни в

Англии, в провинциальном шахтёрском городке рубежа 50-х и 60-х годов.

Так вот там на весь городок была одна (!!!) ванная, «удобства» у всех

жителей были на дворе, содержимое ночных горшков к утру покрывалось

льдом, мама стирала в корыте, фрукты покупались только когда кто-то

заболевал, а цветы – когда умирал.

Так вот достаточный житейский комфорт и обеспеченность стали доступны

примерно двум третям населения в конце 60-х – начале 70-х годов. С

напряжением, с изворотами, но – доступны. Речь, разумеется, идёт о

«золотом миллиарде».

Прежде этого не было никогда в истории и нигде в мире! До этого нормой

жизни простолюдинов была бедность. И повседневная напряжённая борьба за

кусок хлеба. Так было во всех – подчёркиваю: всех! – странах мира.

Перечитайте под этим углом зрения реалистическую литературу от Гюго и

Диккенса до Ремарка и Драйзера, почитайте «Римские рассказы» 50-х годов

итальянского писателя Альберто Моравиа – и вам всё станет ясно.

И вот всё дивно изменилось. Нормальный, средний работающий обыватель

получил сносное жильё, оснащённое современными удобствами и бытовой

техникой, он стал прилично питаться, стал покупать новую одежду.

Мне доводилось беседовать с пожилыми европейцами, которые помнят этот

тектонический сдвиг, этот эпохальный переход, этот … даже и не знаю, как

его назвать, до того он эпохальный. Помню, один итальянец рассказывал,

как после войны у него была мечта: съесть большую тарелку щедро

сдобренных сливочным маслом макарон. А в на излёте 60-х годов он вдруг

обнаружил, что «non mi manca niente» — дословно «у меня ничего не

отсутствует». А это ужасно! Что же получается? Человек отодвигает

тарелку и говорит: «Спасибо, я сыт»? Что же дальше?

Иными словами, модель развития, основанная на удовлетворении нормальных

потребностей на заработанные людьми деньги, исчерпала себя. У людей не

было и не предвиделось ни роста наличных денег, ни роста потребностей.

Бизнес мог расти только с ростом населения, которое тоже как назло

прекратило рост в развитых странах.

Достоевский в «Подростке» пророчил. Наестся человек и спросит: а что же

дальше? Смысл ему жизни подавай. Или иные какие цели.

Но в реальности спросил не человек. Его опередили. Опередил глобальный

бизнес. Он первый спросил «Что дальше?» и первый нашёл ответ.

Капитализм не может существовать без экспансии. Глобальному бизнесу

нужны новые и новые рынки сбыта. И эти рынки были найдены. Они были

найдены не за морями (там уже было к тому времени нечего ловить), а В

ДУШАХ ЛЮДЕЙ.

Капитализм начал уже не удовлетворять, а создавать всё новые, и новые

потребности. И триумфально их удовлетворять. Так, операторами сотовой

связи создана потребность непрерывно болтать по телефону,

фармацевтическими корпорациями – потребность постоянно глотать таблетки,

фабрикантами одежды – менять её чуть не каждый день и уж во всяком

случае – каждый сезон.

Можно также создавать новые опасности – и защищать от них с помощью

соответствующих товаров. Защищают от всего: от перхоти, от микробов в

унитазе, от излучения сотового телефона. Как маркетолог могу сказать,

что на российском рынке лучше всего идёт модель «бегство от опасности».

На первый план вышел маркетинг. Что такое маркетинг? В сущности, это

учение о том, как впендюрить ненужное. То есть как сделать так, чтобы

ненужное показалось нужным и его купили. Почему маркетинга не было

раньше, в ХIХ, положим, веке? Да потому, что нужды в нём не было. Тогда

производились нужные товары и удовлетворялись реальные потребности. А

когда нужно стало выдумывать потребности ложные – вот тогда и

понадобился маркетинг. Такова же роль тотальной рекламы.

Маркетологи испытывают профессиональную гордость: мы не удовлетворяем

потребности – мы их создаём. Это в самом деле так.

Для того чтобы люди покупали что попало, разумные доводы отменили.

Поскольку речь идёт о навязанных и ложных потребностях – рационально

обсуждать их опасно. Очень легко может оказаться, что они – ложные, а

то, о чём, говорят, не существует в природе и вообще не может

существовать в силу законов приоды. Навязывание потребностей происходит

строго на эмоциональном уровне. Реклама апеллирует к эмоциям – это более

низкий пласт психики, чем разум. Ниже эмоций – только инстинкты. Сегодня

реклама всё больше апеллирует прямо к ним.

Для того, чтобы процесс шёл бодрее, необходимо устранить препятствие в

виде рационального сознания, привычек критического мышления и научных

знаний, распространённых в массах. Очень хорошо, что эти привычки и

знания стали расшатываться ещё на предыдущем этапе. Всё это мешает

глобальной экспансии капитализма! Это мешает продавать горы ненужных и

пустых вещей.

Вообще, включать критическое и рациональное мышление сегодня – не

требуется. Это не модно, не современно, не trendy. С.Г. Кара-Мурза

постоянно говорит о манипуляции сознанием (собственно, одноимённая

книжка и принесла ему известность). Это не совсем так. Глобальный

капитализм замахивается на задачу более амбициозную, чем манипуляция

сознанием. Манипуляция сознанием – это всё-таки точечное жульничество,

разовая подтасовка. А сейчас речь идёт о глобальном формировании

идеального потребителя, полностью лишённого рационального сознания и

научных знаний о мире. Известный философ Александр Зиновьев верно

сказал, что идеальный потребитель – это что-то вроде трубы, в которую с

одного конца закачиваются товары, а из другого они со свистом вылетают

на свалку.

Кто такой идеальный потребитель? Это абсолютно невежественный,

жизнерадостный придурок, живущий элементарными эмоциями и жаждой

новизны. Можно сказать, не придурок, а деликатнее – шестилетний ребёнок.

Но если в тридцать лет у тебя психика шестилетнего – ты всё рано

придурок, как ни деликатничай. У него гладкая, не обезображенная лишними

мыслями физиономия, обритая бритвой «жилет», белозубая улыбка,

обработанная соответствующей зубной пастой. Он бодр, позитивен,

динамичен и всегда готов. Потреблять. Что именно? Что скажут – то и

будет. На то он и идеальный потребитель. Он не будет ныть: «А не что мне

новый айфон, когда я старый-то не освоил? И вообще мне это не надо». Ему

должно быть надо – всё. Схватив новую игрушку, он должен немедленно

бросать прежнюю.

Он должен постоянно перекусывать, испытывая «райское наслаждение» и при

этом героически бороться с лишним весом. И при этом не замечать

идиотизма своего поведения. Он должен постоянно болтать по телефону, и

при этом исступлённо экономить на услугах сотовой связи. Он должен (это

уже скорее – она) непрерывно защищать своих близких от микробов, что

вообще-то совершенно не требуется и даже вредно. И главное, он должен

верить – верить всему, что ему скажут, не требуя доказательств.

Вообще, самый феномен рационального доказательства, который когда-то был

большим достижением античной цивилизации и с тех пор неразрывен с

мыслящим человечеством, на глазах угасает и грозит исчезнуть. Люди уже

не испытывают в нём потребности.

СМИ – ВИРТУАЛЬНЫЙ «ОСТРОВ ДУРАКОВ»

Для воспитания позитивного гедониста – идеального потребителя, который

непрерывно радует себя покупками, обжирается и при этом активно худеет,

не замечая нелепости своего поведения, необходима повседневная

целенаправленная работа по оболваниванию масс.

Главнейшую роль в этом деле играет телевидение как наиболее потребляемое

СМИ, но этим дело не ограничивается.

Потребление не сказать «духовного», но скажем: «виртуального» продукта

должно тоже непрестанно радовать или, во всяком случае, не огорчать

затруднительностью, непонятностью, сложностью. Всё должно быть радостно

и позитивно. Любая информация о чём угодно должна низводить всё до

уровня элементарной жвачки. Например, любые великие люди должны

представать как объект кухонных пересудов, как такие же простые и

глуповатые, как сами зрители, и даже не сами зрители, а как те идеальные

потребители, которых из зрителей планируется вырастить.

Ни о чём потребитель не должен сказать: «Этого я не понимаю» или «В этом

я не разбираюсь». Это было бы огорчительно и не позитивно.

Когда-то М.Горький писал, что есть два типа подхода к созданию

литературы и прессы для народа. Буржуазный подход – это стараться

опустить тексты до уровня читателя, а второй подход, советский, –

поднять читателя до уровня литературы. Советские писатели и журналисты,

— считал Горький, — должны поднимать читателя до уровня понимания

настоящей литературы и вообще серьёзных текстов. Современные СМИ не

опускаются до наличного уровня читателя – они активно тянут этого

читателя вниз.

Всё шире распространяются книжки-картинки, но не для трёхлетних, как это

было всегда, а для взрослых. Например, удачное издание этого типа –

последний период новейшей истории СССР и России в картинках от

телеведущего Парфенова.

В сущности, современные СМИ – это виртуальный Остров Дураков,

блистательно описанный Н.Носовым в «Незнайке на Луне». Мне кажется, что

в этой сатире автор поднимается до свифтовской высоты. Речь в этом

замечательном тексте идёт, кто забыл, вот о чём. На некий остров свозят

бездомных бродяг. Там их непрерывно развлекают, показывают детективы и

мультики, катают на каруселях и др. аттракционах. После некоторого

времени пребывания там, надышавшись отравленным воздухом этого острова,

нормальные коротышки превращаются в баранов, которых стригут, получая

доход от продажи шерсти.

Наши СМИ исправно поставляют заказчикам баранов для стрижки.

Заказчики в узком смысле – это рекламодатели, а заказчики в широком

смысле – это глобальный бизнес, для которого необходимы достаточные

контингенты потребителей. Как советская пресса имела целью

коммунистическое воспитание трудящихся, точно так сегодняшние СМИ имеют

целью воспитание идеальных потребителей. Только совершенно оболваненные

граждане способны считать целью жизни непрерывную смену телефонов или

непрерывную трату денег на радующие глаз пустяки. А раз это так –

граждан нужно привести в надлежащий вид, т.е. оболванивать.

Оболванивание начинается со школы, с детских журналов с комиксами,

которые купить можно везде, в то время как более разумные журналы

распространяются только по подписке и нигде не рекламируются. Я сама с

удивлением узнала, что издаются газеты и журналы нашего детства

«Пионерская правда», «Пионер». Но они нигде не проявляют себя, школьники

о них не знают, это что-то вроде подпольной газеты «Искра». Этих изданий

(качество которых тоже не идеально, но вполне сносно) нет ни в школьных

библиотеках, ни в киосках, их вообще нет в обиходе. В результате

большинство детей читают только фэнтези, что готовит их к восприятию

гламурной прессы, дамских и детективных романов и т.п.

Результатом такой целенаправленной политики является невозможность и

немыслимость никакой серьёзной дискуссии в СМИ, вообще никакого

серьёзного обсуждения чего бы то ни было. Даже если бы кто-то такое

обсуждение и затеял, оно бы просто не было никем понято и поддержано.

Американские специалисты установили, что нормальный взрослый

американец-телезритель не способен воспринимать и отслеживать

последовательное развёртывание какой-либо темы долее трёх минут; дальше

он теряет нить разговора и отвлекается. Относительно нашей аудитории

данных нет. Сделаем лестное для нашего патриотического чувства

предположение, что наши в два раза умней. Тогда они могут слушать не три

минуты, а, например, шесть. Ну и что? О каком серьёзном обсуждении может

вообще идти речь?

Характерно, что даже люди с формально высоким уровнем образования (т.е.

имеющие дипломы) не ощущают необходимости в рациональных доказательствах

какого бы то ни было утверждения. Им не требуются ни факты, ни логика,

достаточно шаманских выкриков, вроде получившего в последнее время

широкое хождение универсального способа аргументации: «Это так!»

На своих занятиях с продавцами прямых продаж (практически все с высшим

образованием, полученным ещё в советское время – учителя, инженеры,

экономисты, врачи) я многократно убеждалась: людям не нужна

аргументация. Она только занимает время и попусту утяжеляет выступление.

Аргументированное выступление воспринимается как нудное. «Вы скажите,

как оно есть, и дело с концом». Гораздо лучше всяких аргументов

воспринимается то, что Руссо называл «эмоциональными выкриками» и

приписывал доисторическим дикарям.

Привычка созерцать любимых телеведущих формирует представление

(возможно, неосознанное): главное не что говорится, а главное – кто

говорит. Если говорит человек уважаемый, любимый, симпатичный – всё

принимается за истину, «пипл схавает». Люди испытывают потребность

видеть «говорящую голову» на телеэкране, восприятие даже простого текста

в печатном виде очень трудно. Недаром многие мои слушатели охотно

приобретают видеозаписи моих выступлений, хотя гораздо проще (с точки

зрения традиционной) их прочитать.

ЧЕМУ УЧАТ В ШКОЛЕ?

В простоте своей министр Фурсенко проболтался: цель образование –

воспитание культурного потребителя. И современная школа – средняя и

высшая – постепенно подтягивается к данной задаче. Не сразу, но

подтягивается.

Чему сейчас учат? Как себя вести в социуме, как вписаться в коллектив,

как сделать видеопрезентацию или написать CV. А физика с химией – это

нудьга, совок, прошлый век.

Не так давно на шоссе Энтузиастов висел билборд, изображающий

симпатичную «молекулу серебра», содержащуюся уж не помню в чём –

кажется, в –дезодоранте-антиперспиранте. Идиотизм этой рекламы среди

трудящихся моей компании заметила только одна пожилая женщина –

инженер-химик по дореволюционной профессии. Потом билборд сняли.

Знать, в смысле держать в голове, – учат нас – ничего не надо. Всё можно

посмотреть в Яндексе. Это очень продуктивная точка зрения. Если человек

ничего не знает, то ему можно впарить всё. А пустая голова очень хороша

для закачивания в неё подробностей тарифных планов или свойств разных

сортов туалетной бумаги.

В этом деле достигнуты огромные успехи. Мне иногда приходится беседовать

с молодыми людьми, поступающими к нам на работу. Они прилично держатся,

опрятно выглядят, имеют некоторые навыки селф-промоушена и при этом

являются совершенными дикарями: не имеют представления ни об истории, ни

о географии, ни о базовых законах природы. Так, у нас работала

учительница истории по образованию, не знающая, кто такие большевики.

Чего голову-то забивать? Знать надо совершенно другое. Как-то раз я

прошла в интернете тест на знание разных модных штучек, свойственных, по

мнению устроителей, образу жизни среднего класса. Тест я позорно

провалила, ответ пришёл такой: даже странно, что у вас есть компьютер и

интернетом, чтобы пройти этот тест.

Вот именно на формирование такого рода знатоков и рассчитаны современные

учебные заведения и современные образовательные технологии.

Мракобесие и невежество – это последнее прибежище современного

капитализма. Это не просто некий дефект современного общества – это его

важнейший компонент. Без этого современный рынок существовать не может.

Логичный вопрос: кто же в таком случае будет создавать новые товары для

«впарки» идеальным потребителям? И кто будет вести человеческое стадо,

кто будет пастухами? Очевидно – идеальные потребители для этой цели не

годятся. В современных США сегодня эту роль играют выходцы из стран

третьего мира, из бывшего СССР. Что будет дальше – трудно сказать.

Современный капитализм, вообще современная западная цивилизация не

смотрит вперёд, ей главное – сегодняшняя экспансия. И она достигается

посредством тотальной дебилизации населения. Потому что это – сегодня

главный ресурс.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Реселлер

1) Слово «реселлер» происходит от английского слова resell- перепродавать. На русском языке не существует точного определения понятия «реселлер» . Одни полагают, что реселлер- это человек, который перепродает услуги третьего лица, и другие полагают, что реселлером является даже те лица, которые арендуют сервера (факторы производства) , и не имеют собственного дата центра.

2) В книгоиздании - произведение, которое хорошо продается и переиздаётся по многу раз.