Разрывающие связь времён

Многие из нас помнят мучительное гамлетовское восклицание:

Порвалась дней связующая нить.

Как мне обрывки их соединить!

Гамлет. Шекспир (перевод Б. Пастернака)

Здесь важно не только признание факта такого разрыва, но и эмоциональное отношение шекспировского героя к нему – это восприятие такого разрыва как трагедии и одновременно – осознание своего предназначения как того, что именно он рожден для соединения этих распавшихся времен.

Хотелось бы именно с такого, шекспировского, понимания «связи времен» начать разговор о том, каким этот разрыв видится в наше время.

Последние дни вся информационная сфера России кипит негодованием по поводу выступления  школьника из Уренгоя в немецком бундестаге.

В блогосфере особым накалом страстей отличаются украинские блогеры. Причём, особую активность проявляют как раз те из них, которые буквально только что рвали на клочки эту самую связь времен там, где сами считали это необходимым.

Вот Дзыговбродский Дмитрий буйно возмущается мальчиком Димой, походя выливая при этом вёдра клеветнических помоев на историю России, которую он категорически не знает. Но зато люто ненавидит, ибо ничем, кроме ненависти, нельзя объяснить издевательский мем "Заверуцаряотечество"(тм), которым он, небрежно развалившись за компьютером, оплевал миллионы русских воинов, на протяжении  многих веков умиравших именно «За Веру, Царя и Отечество!»

Это тот самый блогер, который в своём воинствующем невежестве умудрился в заметке  про «кирилловичей» обвинить их в том, что они «мечтают пересмотреть результаты февраля 1917 года». 

И это про наследников того самого великого князя Кирилла Владимировича, который с красным бантом в петлице бурно приветствовал Февраль 1917 года! Да как же они могут мечтать  пересматривать эти результаты, если на них строят всю свою политику? Ведь  Николай Второй, в свержении которого Кирилл Владимирович так активно участвовал, лишил этого самого Кирилла, как и всех его наследников, прав на Российский престол...

Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно.

Ну почему, почему невежество всегда такое воинственное?! Или у нас теперь каждый украинский писатель-фантаст может объявить себя знатоком истории России? Только что-то я не припомню, чтобы давала ему право вещать от имени русского народа вообще и от меня, в частности.

Глядя на это неистовство раскрученных украинских блогеров по отношению к истории России, понимаешь, что «революция гидности» не была случайной…

Помимо украинских (или бывших украинских) блогеров, жгучую активность в этом вопросе проявили нео-большевики. Да, да, плевками на могилу павших дедов буйно возмущались те, кто только что смачно плевал на могилы прадедов, выливая ведра помоев на воинов Первой мировой войны.

О сохранении памяти предков громче всех кричат  те, кто всё прошедшее столетие только тем и занимался, что поливал липкой грязью всё, что было в России до 1917 года.

Граждане-товарищи! Опомнитесь! Подойдите, наконец, к зеркалу. Вы в нем увидите, что мальчик Коля – это ваше отражение и продолжение!

Это вы создали традицию плевков в историю России, в её воинов, правителей, в её народ, веру и традиции.

Просто вы монополизировали право на плевки и узурпировали определение границ тех мест, куда можно плевать, а куда плевать, по вашему разумению, нельзя.

Вспомните, как рушились памятники русским воинам, павшим в «неугодных» для вас войнах. Как стиралась вековая память поколений.

Чем ещё, как не борьбой с многовековой русской памятью можно объяснить снос многочисленных полковых храмов, посвященных памяти русских воинов, павших за Родину?

Мне сейчас будут рассказывать про то, что, разрушая храмы, боролись с религией. Ложь!

Вспомним историю Морского собора в Кронштадте. 

 

Построенный на народные пожертвования и средства Морского ведомства и задуманный как памятник всем морякам, погибшим за Отечество в бою или от ран, Николаевский храм по праву считался духовным центром всего Российского флота. На его стенах можно было увидеть 130 мемориальных досок, размещенных по всему периметру храма.

На них золотыми буквами были высечены имена тысячи моряков, погибших с 1695 по 1910 годы.

Они включали имена погибших в сражениях, при кораблекрушениях и при исполнении служебного долга (без различия вероисповедания) офицеров флота, флотских корпусов, адмиралтейства, гардемарин, а также служивших на, военных кораблях гражданских и медицинских чинов и, на отдельных белых досках, священнослужителей; общим числом указывались погибшие нижние чины.

https://cont.ws/@prikhojanka/5... Как уничтожали память о павших русских моряках

В 1929 году храм был закрыт, а мемориальные доски были демонтированы и "использованы на хозяйственные нужды", при строительстве разных объектов.

А взорванный Храм Спаса на водах?

Он был построен в память о моряках, погибших в Цусимском сражении. По стенам верхнего храма собора древней славянской вязью были начертаны названия:

эскадренных броненосцев «Петропавловск», «Ослябя», «Наварин»;

крейсеров «Дмитрий Донской» и «Паллада»;

миноносцев «Стерегущий», «Грозный» и «Громкий»;

транспортов «Камчатка» и «Иртыш» и всех остальных судов Первой и Второй Тихоокеанских эскадр, а также Владивостокского отряда крейсеров — всего 91 корабля.

Под каждым из названий кораблей были указаны эскадры, куда они входили, и даты боёв, в которых принимали участие, с числом погибших (всего 8269 человек). Перечислялись они поимённо, с указанием воинских званий и занимаемых должностей. Их имена отливались на медных досках, замурованных в стены. 

Причем, в отличие от Кронштадского Морского собора, поименно перечислялись ВСЕ моряки, а не только офицерские чины. Поэтому и имен оказалось в разы больше.

В годы Первой мировой войны эти списки пополняли именами моряков, павших в боях Великой Отечественной, как она тогда именовалась.

Всего к октябрю 1917 года было около 12 тысяч имен. Эти списки составлял капитан второго ранга Г.Н. Мазуров. 

Позднее, в 1918 году его сбросят с баржи у Толбухина маяка сторонники новой власти, а таблички отправят в переплавку.

И эти 12 тысяч имен уже не восстановить.

Если боролись только с религией, то ЧТО мешало сохранению памяти о русских моряках? ЧТО?

А сколько еще полковых храмов разрушено и взорвано вместе с их мемориалами, в которых бережно собирались и хранились свидетельства ратной славы полков – Преображенского, Кавалергардского, Измайловского, Семеновского, Егерского и многих-многих других.

https://cont.ws/@prikhojanka/5...

https://cont.ws/@prikhojanka/5...

А кому мешало Братское кладбище в Москве?

Всего в годы Первой Мировой войны на Братском кладбище было погребено 17 340 нижних чинов, 580 офицеров, 38 общественных деятелей, 23 сестры милосердия и 14 врачей.

В начале 1930-х годов все кресты и надгробия над захоронениями на Братском кладбище были уничтожены, под предлогом ликвидации символики "свергнутых эксплуататорских" и "реакционных классов", с целью уничтожения Исторической Памяти о героях Первой Мировой войны (которая до октября 1917 года называлась в России Второй Отечественной).

А уже при Лужкове только вмешательство Патриарха Алексия II спасло Братское кладбище от окончательной, теперь либеральной,  ликвидации.

Неужели все те, кто набросился на "мальчика Диму" полагают, что весь этот вандализм мог пройти бесследно? Не мог. И не прошел. Только от причастности к нему отрекаются именно те, кто его и породил.

Все мы гордимся таким дивным явлением современности, как Бессмертный полк.

Но сколько воплей каждый год раздается со стороны тех, кто требует, чтобы на этом воистину всенародном шествии несли только портреты воинов Великой Отечественной войны? Якобы иное нарушает  «устав» Бессмертного полка.

И при этом плюют не только в память воинов, павших до 1917 года, но и в память тех, кто пал в Афганистане, Чечне, в других сражениях, менее известных, но ничуть не менее значимых для России.

Давайте называть вещи своими именами.

Массированные плевки в русскую историю и в павших русских воинов начались не сегодня и не двадцать лет назад. Они начались СТО ЛЕТ НАЗАД. 

Тогда, когда некие силы решили разрушить Россию «до основанья». А такое разрушение невозможно без разрушения народной исторической памяти.

И вот её, эту народную историческую память рушили 100 лет, заставляя детей отрекаться от родителей, родителей – от веры, стирая с лица земли памятники и воинские захоронения, переписывая и вымарывая даже не страницы, а целые главы в тысячелетней истории России.

И те, кто сегодня стенает про «разорванную связь времен», отнюдь не горят гамлетовским желанием эту связь восстанавливать. Они сами её разрывают куда больше, чем тот мальчик Коля из Нового Уренгоя.

Они используют фактор «мальчика в Бундестаге» для очередных нападок на ту Россию и на ту историю, которая им не нравится, чтобы на её руинах водрузить свои представления о «правильной истории».

Глядя на видео «мальчика в Бундестаге», я вспоминала группу чешских школьников, которую мы встретили в 1998 году в Чехии, в одном из старинных замков. Нас тогда поразило то, с каким энтузиазмом дети отвечали на вопросы экскурсовода по истории замка и земли, на которой он расположен. Они этой историей со всей очевидностью гордились!

И никто из них не думал про то, что этот замок принадлежал эксплуататорам, которые «хрустели французскими булками». Они гордились величием архитектуры, славными победами, одержанными под мощными стенами замка, и совсем не вспоминали про то, что это были неправильные сражения за неправильную власть.

Они просто любили свою страну, свою историю , вне всякой привязки к «правильной» или «неправильной» власти в ней.

Как же нам не хватает такого простого и мудрого подхода к своей истории!

Сколько неокрепших душ изуродовал этот  конъюнктурный подход к оценке тех или иных её периодов, правителей, событий, памятных дат!

Нельзя на плевках и на ненависти воспитывать молодежь. Ничего, кроме плевков и ненависти, мы от молодежи таким воспитанием не получим.

Нельзя требовать уважения к памяти дедов, поливая при этом грязью память прадедов.

Пора уже понять, что любовь к Родине – это не любовь к той власти, которая вам нравится. Это любовь, которая не зависит ни от власти, ни от невзгод или побед того или иного исторического периода. Ведь никто же не говорит про свою мать, что он любит её только молодой, а вот с сединами она уже не та.

Разве случайно Сталин в преддверии войны вернул России память о таких её сынах, как Александр Невский, Суворов, Кутузов, Ушаков? Разве не связал он вновь времена, когда 3 июля 1941 года обратился к народу со словами "Братья и сестры!"?

Не эта ли связующая нить поставила в один строй тех, кто был по разные стороны баррикад, комиссаров и раскулаченных, конвоиров и подконвойных...

Выжила ли бы страна без этой связующей нити? Боюсь, что нет.

Конечно, надо делать выводы из того, что случилось с нашими школьниками из Нового Уренгоя. Но не те выводы, которые нам предлагают украинские и большевистские блогеры.

И выводы эти должны заключаться в понимании того, что детей надо растить в любви и уважении КО ВСЕЙ ИСТОРИИ РОССИИ, а не только к той, которая кому-то особенно мила. Это лишит капитала спекулянтов от истории.

Ну, и безусловно, историю надо ЗНАТЬ, а не пересказывать про неё нелепые, но идеологически близкие бредни. 

У России прекрасная многовековая история, которой мы имеем право и обязаны гордиться. Иначе не будет ни нас, ни России.

ПРАВИЛА МОЕГО БЛОГА:

Не допускается брань, нецензурная брань, в том числе в завуалированной форме.

Не допускается хула и клевета на православную веру, на Бога и на святых, на Русскую православную церковь.