По материалам статей https://dzen.ru/a/XNBLen3qbwCzDeTt,
https://retrospectra.ru/dean-reed/ , https://vk.com/wall-27569095_1080306
В СССР, странах Южной Америки, Восточной и Центральной Европы американский актер и певец Дин Рид пользовался огромной популярностью. Красавец-американец записывал популярные песни, играл в кино честных ковбоев, а главное, выступал с речами, в которых рассказывал жителям соцлагеря об истинном лице капитализма и циничной мировой политике США.
Дин Рид придерживался левых взглядов, выступал за запрещение ядерного оружия, против войны во Вьетнаме, устраивал концерты, весь сбор от которых шёл заключённым в тюрьмах.
28 августа 1970 вместе с молодыми чилийскими коммунистами Дин Рид организовал свою знаменитую акцию - у стен посольства США в Чили он постирал американский флаг. Свой поступок он комментировал так: «Понимаете, я очень люблю мою страну, мне дорога честь её флага, именно поэтому я хотел публично выстирать его - очистить от крови негров и индейцев, от крови вьетнамских детей». За свою выходку он был задержан полицией, но благодаря вмешательству чилийского поэта-коммуниста Пабло Неруды, Д. Рида вскоре отпустили и даже вернули ему отобранный флаг Соединенных Штатов. Через неделю после этого события партия Альенде победила в предвыборной гонке. В 1971 году вместе с чилийским певцом Виктором Харой он выступал на митингах и концертах перед крестьянами и рабочими, участвовал в постановке революционных театральных пьес. Много раз посещал СССР и хотел остаться жить и даже приобрести квартиру в Москве. В 1966, 1969, 1970, 1977, 1980 и 1981 годах фирмой «Мелодия» были выпущены долгоиграющие пластинки с лучшими записями Дина Рида, включающими такие популярные песни, как «Хава нагила» и «Белла Чао». Дин Рид всегда отзывался с восхищением о комсомольской стройке БАМа и провёл много времени в гастролях по населённым пунктам БАМа, посвятив много песен этой грандиозной стройке. С 1973 года Дин Рид поселился в ГДР, где продолжал петь и сниматься в фильмах, не оставляя и политической борьбы в согласии со своими убеждениями.
Интересно посмотреть на некоторые эпизоды его жизни в СССР.
Вот что рассказывает писатель Ф. Раззаков на своем канале https://t.me/fedorraz :
« В. Высоцкий познакомился с Дином Ридом осенью 1966 года, когда американец приехал на свои первые гастроли в СССР. Американца пригласили в «Таганку», поскольку он преподносился иностранцам как самый «передовой» по части свободы слова театр в СССР. И во время этого посещения у гостя возник творческий спор с бардом – была устроена своеобразная «гитарная дуэль», когда американец пел со сцены свои песни, а бард – свои. В итоге вся мужская часть труппы отдала свои голоса за Высоцкого, а вот женская поддержала Дина Рида, который был обаятельнее и красивее своего соперника. К тому же рок-н-роллы американца были в диковинку, а хрипучие песни Высоцкого уже многим в «Таганке» успели надоесть. Видимо, это не внимание к нему женской аудитории, на которое Высоцкий всегда был «заточен» в первую очередь, сильно запало в сознание барда. И первая неприязнь к Дину Риду вошла занозой в его сердце уже тогда. А второй занозой стало знаменитое письмо американца по адресу солжа, которого Высоцкий высоко ценил за его критическую позицию по отношению к Советской власти. А тут, вишь, какой-то эстрадник взялся учить уму-разуму лауреата Нобелевской премии. Было отчего Высоцкому возмутиться. Впрочем, не он был один такой – там вся «иудейская» тусовка возмутилась демаршу Дина Рида. «
«С одним из своих собутыльников Высоцкий однажды составили список отрицательных для них персонажей. В списках было множество политических деятелей: Сталин, Гитлер (какой «иудеец» не поставит двух этих деятелей на одну доску? Правильно, нет таких «иудейцев». – Ф.Р.), Каддафи, Кастро, Ким Ир Сен… Попал в этот список и Ленин. Попали и люди в какой-то степени случайные, мелькавшие в эти дни на экране. Что интересно, — и у него, и у меня четвёртым был Мао Цзэдун, а четырнадцатым — Дин Рид…».
Вот ведь коллизия: двое сильно небезгрешных взрослых мужиков (у одного несколько лагерных «ходок» по «уголовке», а у другого богатая алкогольная биография, а впереди – наркоманская), затевают анкету на тему «кто в мире самый неприятный». И это на полном серьёзе! Ну как можно назвать таких людей? Лично я уже мысленно их окрестил. Надеюсь, что и за тобой, читатель, не заржавеет. Естественно, речь идёт о вменяемых читателях, а не из числа падучих в припадке из секты «Высоцких-Тумановых» - эти любую хрень своим кумирам простят. Потому что целование в ж… становится для них жизненной необходимостью. Им без этого становится так плохо, что они кушать не могут.»
Ф. Раззаков отмечает, что «многие факты в биографиях Дина Рида и Высоцкого, которые были одногодками (1938), совпадают, но носят разный оттенок. Так, Высоцкий в первой половине 60-х проникается «иудейскими» идеями, становится известен своими блатными виршами (песнями протеста на основе уголовной тематики) и не случайно поступает в «Таганку» («Каганку»), которую крышуют "иудейцы". Дин Рид тогда же отправляется в гастрольный тур по Латинской Америке, где подпадает под влияние левых идей, с которых и начинается его карьера борца за мир. В итоге Высоцкому импонировали уголовники, а Дину Риду – нищие и бесправные латиноамериканцы. С этого момента берёт свои истоки их будущее идейное расхождение. Если Высоцкий идёт по пути «иудейца» (либерала-западника), мечтающего о демократических свободах по западному образцу, то Рид, наоборот, выступает как яростный критик западной демократии (особенно американской): «…Слепит Белый дом штукатуркой вблизи —/ От грязных делишек он сам весь в грязи…».
Высоцкого больше всего интересует не американская грязь, а советская. Вспомним рассказ жены известного советского эстрадника Павла Леонидова (Рабиновича), где она повествует о том, как Высоцкий и её супруг, встречаясь в их доме, кляли на чём свет стоит советскую власть: «Приезжал Володя, подвыпивши… Брал гитару, и пошло… Они пели про всё, и про Советскую власть. Они от этого умирали, наслаждались, а я боялась, что кто-то услышит, дрожала…».
Зря дрожала - никто их не тронет, поскольку и не собирался. Леонидов десять лет будет существовать на советской эстраде как поэт- песенник, после чего эмигрирует в США. А Высоцкого "иудейцы" выведут на всесоюзный уровень, чтобы он продолжал "наслаждаться" - петь свои песни против Советской власти, но уже не на кухне, а со сцены: "Мы топливо отнимем у чертей, свои котлы топить им будет нечем...". И ведь отнимут у "чертей-коммунистов". И передадут в частные руки. Всё, как мечтал Высоцкий и "иудейцы".
.....
Многие помнят знаменитое открытое писимо Дина Рида предателю солжу.
Вот его текст.
Дин Рид, открытое письмо подлецу и либералу Солженицыну
https://topwar.ru/114428-din-rid-otkrytoe-pismo-podlecu-i-liberalu-solzhenicynu.html
«Удивительно, насколько эти слова актуальны и сегодня. Письмо было написано более 50 лет назад, и до сих пор оно не потеряло своей актуальности. Никто из писателей советской эпохи не нанес столь огромного ущерба репутации СССР, как Солженицын. Вся Европа читала книги, где Советский Союз представлялся как одна большая тюрьма. Именно книги Солженицына внесли немалую лепту в развал страны, за что он получил свою Нобелевскую премию.
Однако в капиталистической Америке находились люди, которые умели смотреть сквозь призму лжи и видеть саму суть. Дин Рин — американский певец, киноактёр, кинорежиссёр и общественный деятель, в далеком 71-м году опубликовал открытое письмо солжу, в котором актер назвал все его обвинения в отношении Советского Союза ложными.
Текст письма:
Дорогой коллега по искусству !
Я, как американский артист, должен ответить на некоторые ваши обвинения, публикуемые капиталистической прессой во всем мире. По моему мнению, они являются ложными обвинениями, и народы мира должны знать, почему они ложные.
Вы заклеймили Советский Союз как «глубоко больное общество, пораженное ненавистью и несправедливостью». Вы говорите, что Советское правительство «не могло бы жить без врагов, и вся атмосфера пропитана ненавистью, и еще раз ненавистью, не останавливающейся даже перед расовой ненавистью». Вы, должно быть, говорите о моей родине, а не о своей!
Ведь именно Америка, а не Советский Союз, ведет войны и создает напряженную обстановку возможных войн с тем, чтобы давать возможность своей экономике действовать, а нашим диктаторам, военно-промышленному комплексу наживать еще больше богатства и власти на крови вьетнамского народа, наших собственных американских солдат и всех свободолюбивых народов мира! Больное общество у меня на родине, а не у вас, г-н Солженицын!
Именно Америка, а не Советский Союз, превратилась в самое насильственное общество, которое когда-либо знала история человечества. Америка, где мафия имеет больше экономической власти, чем крупнейшие корпорации, и где наши граждане не могут ходить ночью по улицам без страха подвергнуться преступному нападению.
Ведь именно в Соединенных Штатах, а не в Советском Союзе свои же сограждане убили в период с 1900 года больше людей, чем число всех американских солдат, погибших в боях в первой и второй мировых войнах, а также в Корее и во Вьетнаме! Именно наше общество считает удобным убивать любого и каждого прогрессивного лидера, который находит в себе мужество поднять голос против некоторых наших несправедливостей. Вот что такое больное общество, г-н Солженицын!
Далее вы говорите о расовой ненависти! В Америке, а не в Советском Союзе, на протяжении двух столетий остаются безнаказанными убийства негров, которых держат в полурабстве. В Америке, а не в Советском Союзе, полиция без разбору избивает и арестовывает любого и каждого негра, пытающегося выступить в защиту своих прав.
Затем вы говорите, что «свобода слова, честная и полная свобода слова — вот первое условие здоровья любого общества, и нашего также». Попытайтесь распространить эти мысли среди страдающих народов, вынужденных бороться за существование и жить вопреки своей воле под гнетом диктаторских режимов, держащихся у власти лишь благодаря военной помощи США.
Скажите о своих мыслях людям, чье «здоровье» заключается лишь в том, что половина их детей умирает при рождении, так как у них нет денег на врача, и они всю свою жизнь мучаются из-за отсутствия медицинского обслуживания. Скажите об этом людям капиталистического мира, чье «здоровье» состоит в том, что всю свою жизнь они проводят в постоянном страхе перед безработицей. Скажите американским неграм, как много им помогли на деле «здоровье» и «свобода слова» в процессе их справедливой борьбы за равноправие с белыми, когда после двух столетий «свободы слова по-американски» во многих районах США считают, что убить негра — это все равно что поохотиться на медведя!
Скажите трудящимся капиталистического мира о ваших идеях по поводу «свободы слова как первого условия здоровья», если из-за нехватки денег их сыновья и дочери не смогут развить свои умственные способности в школе, а поэтому никогда не сумеют даже научиться читать! Вы говорите о свободе слова, тогда как бóльшая часть населения земного шара пока еще говорит о возможности научиться читать слова!
Нет, г-н Солж, ваше определение свободы слова как первого условия здоровья неверно. Первое условие заключается в том, чтобы сделать страну достаточно здоровой морально, умственно, духовно и физически, с тем чтобы ее граждане умели читать, писать, трудиться и жить вместе в мире.
Нет, г-н Солж, я не принимаю вашего первого условия здоровья общества и особенно в вашем определении и контексте. Моя страна, известная своей «свободой слова», — это страна, где полиция нападает на участников мирных походов. В моей стране разрешены мирные походы, и в то же время продолжающаяся война губительно отражается на жизни вьетнамского народа, ибо демонстрации, разумеется, нисколько не меняют политику правительства. Неужели вы действительно думаете, что военно-промышленный комплекс, правящий моей страной и пол миром, печется о «свободе слова»?! Правители его сознают, что они, и только они, обладают властью принимать решения. Воистину, свобода слова на словах, но не на деле!
Вы заявляете также, что Советский Союз идет не в ногу с ХХ веком. Если это и верно, то потому, что Советский Союз всегда идет на полшага впереди ХХ века! Неужели вы предлагаете вашему народу отказаться от своей роли вождя и авангарда всех прогрессивных народов мира и вернуться к бесчеловечным и жестоким условиям, существующим в остальной части земного шара, где несправедливость воистину изобилует в атмосфере чуть ли не феодальных условий многих стран? Г-н Солженицын, в статье далее сказано, что вы — «многострадальный писатель из Советского Союза». По-видимому, это означает, что вы много страдаете из-за отсутствия моральных и общественных принципов и что ваша совесть мучает вас в тихие ночные часы, когда вы остаетесь наедине с собой.
Верно, что в Советском Союзе есть свои несправедливости и недостатки, но ведь все в мире относительно. В принципе и на деле ваше общество стремится к созданию подлинно здорового и справедливого общества. Принципы, на которых построено ваше общество — здоровы, чисты и справедливы, в то время как принципы, на которых построено наше общество, жестоки, корыстны и несправедливы. Очевидно, в жизни могут быть ошибки и некоторые несправедливости, однако несомненно, что общество, построенное на справедливых началах, имеет больше перспектив прийти к справедливому обществу, нежели то общество, которое строится на несправедливости и эксплуатации человека человеком. Общество и правительство моей страны отстали от времени, потому что их единственная цель заключается в стремлении сохранить во всем мире статус-кво. Именно ваша страна стремится делать прогрессивные шаги во имя человечества, и если в чем-то она несовершенна и порою спотыкается, то мы не должны осуждать за эти недостатки всю систему, а должны приветствовать ее за мужество и стремление прокладывать новые пути.
Искренне ваш, Дин Рид
Огонек № 5 (2274), 1971 г.
Литературная газета № 5, 1971 г.
-...
Говорят, что перед смертью Д. Рид оставил письмо, в готором писал: «Я остаюсь верным социализму как единственному способу решить базовые проблемы человечества».
_...
Слушайте песни Д. Рида.
https://yandex.ru/video/preview/3858490700202296629
Дин Рид в жизни и в песне (1986)
.....
Читайте:
https://cont.ws/@vadims2022/2664931
США — истинное лицо империи зла 2023.
...
https://cont.ws/@apov2014/2707154
Лучшая в Мире Страна.
...
https://cont.ws/@apov2014/2914553
Сокровища русской культуры - 102. Четыре поэта.
...
https://cont.ws/@apov2014/2905824
Сокровища русской культуры - 101.
Ф. Раззаков. Бард, его песни и развенчание мифов.
...
11 01 2025
https://cont.ws/@apov2014/2957569
Сокровища русской культуры - 101.
Ф. Раззаков. Бард, его песни и развенчание мифов. часть 2.
...
https://cont.ws/@apov2014/2771738
О счастье: музыка и стихи....
...
https://cont.ws/addpost/2769536
Сокровища Русской культуры - 94. Музыка, романсы, песни...
...
Пусть всегда будет солнце! О советской песне.
https://cont.ws/@apov2014/826855
....
...
ПОЭЗИЯ И РАЗРУШЕНИЕ - Высоцкий и Бродский.
https://cont.ws/@apov2014/1490842
-
-
- +1
-
Зачем поддерживать автора?
Зачем поддерживать автора?
- - Любой текст это труд, если вам понравилась статья, то поддерживая автора - вы показываете, что оценили то, что он потратил свое время и силы.
- - Автор получает небольшую финансовую помощь от вас, у него появляется больше стимула сделать еще лучше.
- - Статья, которую поддерживают пользователи попадет в рейтинг по поддержке на главной странице Конта, что принесет ей больше просмотров и откликов, а значит, поддерживая статью вы помогаете автору продвигать его точку зрения.
Оценили 7 человек
8 кармы