Четвериковый однодворческий хлеб России

Четвериковый однодворческий хлеб России

Однодворцев относят к промежуточной сословной группе. Первые упоминания о них на юго-западных границах империи относятся к XVI — XVII векам. Поначалу это были потомки служилых людей и боярских детей, состоявших на приграничной службе и получавших жалованья да поместья. С присоединением к Российской империи Речи Посполитой сословие пополнилось мелкопоместными шляхтичами и другими некрупными землевладельцами, которые расселялись на новых границах государства в качестве заградительного буфера.

 Само понятие «однодворец» произошло от сложившейся ситуации, когда обедневшие землевладельцы остались лишь при одном дворе и самом необходимом для жизни. Они самостоятельно занимались сельским хозяйством, осваивали новые пограничные земли и при этом с оружием в руках защищали свой дом. Даже имея крепостных, однодворцы жили и работали совместно с ними. Но фактически, на семью однодворцев приходился один крепостной, а общее их число не превышало 30% от общего количества однодворцев в Российской Империи.

С введением Петром I в 1699-м всеобщей воинской повинности однодворцы получили возможность перехода в дворянское сословие. Те же, кто от пожизненной службы отказались, остались в промежуточном статусе. Но царь утвердил регламенты взаимоотношений государства и однодворцев. С 1719 года представителей сословия начали фиксировать во всеобщей переписи, приравняв к служилым людям низшего разряда. Определяется и политика властей, которые находят для однодворцев новую роль. Власти решают использовать их в заселении новых земель, как для укрепления рубежей, так и для развития экономической деятельности на прирастающих территориях. Один из примеров - переселение однодворцев в Заволжье и Сибирь.

Численность сословия росла. С присоединением к Российской империи Белоруссии в однодворцы попали и белорусские шляхтичи. А с пополнением госграниц территорией Бессарабии – еще и мазылы с рупташами.

Петр I относился к однодворцам негативно и всячески старался ликвидировать сословие, ограничивая в правах. Заметно это было уже лишь по тому, что детей однодворцев в какой-то момент перестали пускать в школы. Ввел государь и норму подушной подати с четырёхгривенным оброком, который направлялся на содержание пограничных полков - ландмилиции. Сами же однодворцы эти подразделения и формировали. Но служили они по дворянским правилам – 15 лет вместо 25. Об однодворцах говорили, что «платят, как крестьяне, а служат, как дворяне».

За службу однодворец получал земельный участок, который имел право передавать по наследству. Такой тип владения назывался четвертным. Какому-то числу однодворцев даже позволялось иметь крепостных крестьян. Но и здесь были свои нюансы. Имея потребность помощи по хозяйству, представители сословия жили и работали совместно с крестьянами, что называется, одним двором. Покупать и продавать крепостных разрешалось только внутри своей общины. И браки тоже заключались в пределах своего сословия.

После упразднения ландмилиции однодворцам предложили вступать в войска драгунов и кавалерию. Многие из них дослужили до старости, имея офицерский чин. Но встречались и такие, кто после 15–летнего срока службы получал паспорт и возвращался в родные места. Их записывали, как отставных солдат. Солдатские дети должны были призваться по достижении возраста на военную службу. В противном случае статус однодворца возвращался.

После Петра Первого однодворческие хозяйства несли государственные повинности только в виде поставок части снятого урожая по твердой цене. К 19 веку четвериковый хлеб формировал основной хлебный запас Российской империи. По качеству зерна с однодворцами не могли конкурировать ни помещичьи закупки, ни общинные сборы. Так что случаев разорения в рядах сословия не встречалось. К тому моменту дети однодворцев могли себе позволить учебу в лучших заведениях страны [2].

Чернозёмные земли центральных регионов России имеют отдельный трёхвековой опыт образцового ведения сельского хозяйства, не повторенный нигде и никем пример однодворческого земледелия .

К середине ХIХ века, а точнее в 1833-1835 г.г. в Российской Империи количество однодворцев составляло 1238 тыс.душ, в следующих губерниях

60 процентов однодворческих поселений России приходилось на Курскую, Тамбовскую, Воронежскую и Орловскую губернии, а в ней основанная масса однодворцев проживала на территории в основном теперешней Белгородской области. Столь же сильны позиции однодворцев были как в Бирючьем уезде Воронежской губернии (сейчас Красноармейском районе Белгородской области) так и в окрестных Новооскольском, Коротоякском, Старооскольском, Валуйском, а также в Борисовском и Грайворонском уездах. Однодворцы – это субэтнос, потомки служилых людей "по отечеству". «Служилые по отечеству» были лично свободными людьми. Именно из них впоследствии сложилась местная прослойка дворян, однодворцев и, впоследствии, государственных крестьян.

В отличие от прочих дворян, часть их, с утратой некоторых сословных привилегий, получила в пожизненное наследственное пользование особую привилегию на землю. По сути однодворчество - это малое дворянство. Причем, оно попало в такую нишу, где его заботами не заморачивалось ни государство, ни провинциальный сельский мiръ.

Однодворцы были представлены сами себе.

И такой уклад жизни дал поразительные результаты. Хозяйство однодворца несло государственные повинности лишь в виде поставки части урожая по твердым ценам. По сути, четвериковый хлеб составлял основной хлебный запас государства. С зерном однодворцев по качеству не могли конкурировать ни общинные сборы, ни закупки у помещиков. Среди однодворцев практически за все время существования уклада количество случаев разорения было весьма малым.

Дети однодворцев учились в самых привилегированных учебных заведениях империи. Но они, за редким исключением, не выходили в государственные чиновники, потому что почти всегда возвращались под родительскую крышу. Однодворческие поместья имели своих агрономов, ветеринаров, врачей и учителей. В уездном Бирюче однодворцы содержали земледельческую и агрономическую школы, опытную станцию. Они владели конезаводом Белошапкина в Утянской волости. На деньги однодворцев в 1812 году сформирован Бирюченский драгунский эскадрон и ополченческая дружина.

Но главная заслуга однодворцев в том, что они сумели сохранить редчайший чернозем и получить от него полную отдачу. Эти хозяева были законодателями русской аграрной школы и не случайно знаменитый ученый Докучаев постоянно держал у себя на станции под Харьковом бирюченских агрономов, как практиков высшей пробы.

Бирюченские однодворцы жили и вели хозяйство в равновесии с природой. Каждое их хозяйство вкладывало в землю чуточку больше, чем от нее получало. Это был процесс постоянной рекультивации земель и не случайно в практически однодворческой бывшей Верхососенской волости ныне – самый высокий бонитет почв в области. Ни варварское колхозное земледелие, ни нынешнее паразитическое «эхвективное» пока еще не разрушили то, что наши предки холили и обихаживали столетиями.

Не подпадавшие под рекрутскую и призывную воинскую повинность, однодворческие хозяйства никогда не оставались в стороне от военных забот государства. На лесных кордонах однодворцев работали скорняжные и столярные мастерские, а плотницкие артели, нанятые однодворцами, рубили по округе дома и храмы.

Однодворцы в сельский мiръ не входили. И это понятно, ведь форма хозяйствования однодворцев строилась не на общинном, а на четвериковом, землевладении.

Общинное землевладение - это когда на душу мужского населения полагалась определенная часть волостного клина. А волостной клин -

это общее в количество пашни, измеренное десятинами. А десятина - единица площади, квадрат со стороной, равной 1/10 межевой версты. Вся эта площадь облагалась податями, равно раскинутыми на все мужское население волости. И если кто-то оказывался в бегах, то доля податей беглеца раскладывалась на всю оставшуюся общину. А если на землях общины находили труп, то убийцу никто не искал. Просто становой пристав собирал сход и объявлял: "Если завтра не выдадите убийцу - община платит штраф 100 рублей". Деньги весьма большие для того времени. Обычно к утру убийцу находили. Помните песню "Меж высоких хлебов"? Это и был пример круговой поруки. Так вот в волости, исходя из общего количества пашни и числа мужского населения, каждый год вводился средний размер надела. И весной шла жеребьевка - кому какой участок пашни достанется в этом году. Семьи были большими, в иных и до десяти душ мужского пола доходило. И вот, представьте, такой семье доставалось десять участков в разных концах общинного поля. Приходилось гонять тягловых лошадей или волов из конца в конец волости, на многие версты.[1]

Это и называлось чересполосицей.

И совсем другое дело - однодворцы. На них распространялись нормы четверикового землепользования.

Что это такое? Вот у помещика было наследственное поместье. Оно могло быть небольшим, а могло и огромным. Вспомните пример Троекурова и Дубровского. И неважно, какая у помещика семья и сколько в ней мужских душ.Его поместье оставалось неизменным.Его маленькое государство.

Четвериковое же землепользование - это вид надельного землепользования. На каждого мужчину в семье однодворец получал не общинный, а четвериковый надел.

Мерой площади в таком случае служил четверик.

Четверик, изначально - мера сыпучих тел.Он составлял четвертую часть кади. Кадь - около 230 килограммов.

Четверик, получается - около 60 килограммов. Хороший мешок.

Так вот - какая площадь засеивалась одним мешком - это и была поземельная четверть.Но в разной волости отдельные наделы,исходя из демографической обстановки , разнились. В "Усердской волости слободы Пушкарной однодворцу Харлампию Енакиевичу Денисову с тры сыны" на 1799 году приходилось по 2 четверика надушу. А в селе Завальском "Гавриле Гавриловичу Горбатовскому с четырьмя сынами и вдовой невесткой Евлампией" - 1 четверик 1 восьмерик на душу. Тут надо заметить, что в метриках однодворцы, как и дворяне, записывались с "вичем" - полным отчеством.Однодворцы не подвергались телесным наказаниям.

Однодворка, потерявшая кормильца, как и дворянка, оставалась полной пожизненной наследницей мужа. Вот у той же Евлампии Горбатовской умер муж, но положенным ему наделом вдова вольна распоряжаться до конца жизни. Надо сказать, что вдовые однодворки были очень привлекательными невестами. Её, без ущерба благородию, мог взять в жёны хоть дворянин. И их дети записывались дворянами. Но если вдова выходила за государственного крестьянина - ни он, ни их дети не становились однодворцами. Однодворка могла выкупить себе крепостного мужа, и их дети считались однодворцами.

Помните знаменитое стихотворение Алексея Кольцова "Хуторок"? Это где к ночи на хутор вдовой однодворки набиваются женихи.

"За столом с рыбаком

Уж гуляет купец…

(А в окошко глядит

Удалой молодец)…"

Там три героя. Молодой крестьянин, рыбак и купец. И все имеют виды на однодворку. Молодой крестьянин, если женится, сразу перейдёт в более высокое сословие. Рыбак - тот же крестьянин, ибо пруды принадлежали либо общине, либо помещику, либо государству. В любом случае рыбачил он не в своем водоеме. А тут он имел возможность стать хозяином.

А купец - хоть и сословие видное, но социальный статус пониже однодворческого. Так что причина того, что удалой молодец сжёг хутор не только в ревности. А в том, что порушилась мечта на собственное счастье. Ведь четвериковый клин в волости всегда оставался за однодворцами и всегда каждой семье нарезался в одном месте. Родился у тебя зимой сын - получи новый надел. Умер дед - надел уходит в общий однодворческий клин.

У однодворцев не было чересполосицы. И потому они ухаживали за своими полями, год от года повышали культуру земледелия. Если у тебя с трёх лет жизни и до последнего дня жизни один и тот же участок - ты его будешь лелеять и улучшать, ибо он - кормилец. И государство предпочитало закупать хлеб четвериковый, а не общинный и не помещичий. Потому что это всегда были твердые сорта, и именно такой хлеб шёл на экспорт.

Это были кормильцы, чей хлеб ела армия, города, которым гасили пожары голода про всей Империи. Понятно, что при таком положении однодворцы заслуженно чувствовали себя земельной элитой.

Страшным ударом по однодворцам, как и по всей крестьянской России, обернулась либеральная реформа 1861 года. Земли, подворья и сами однодворцы были включены в сельскую общину на правах государственных крестьян. У привыкших к самостоятельности хозяев вырывали одну привилегию за другой. Их хозяйства включили в круг земского землепользования. Хотя и на особых правах: за однодворцами оставили их прежние наделы, но они обязаны были в любой год четверть урожая продавать государству по твердым ценам. Этот четвериковый хлеб спасал Россию в десятилетия развала дворянского и крестьянского укладов и он же был основной массой поставляемого за границу зерна.

В 1866 году был издан закон «О поземельном устройстве государственных крестьян», который окончательно добил однодворцев и это «странное сословие» было упразднено, но название однодворцев сохранилось за их потомками. В императорских указах 1869 года и более позднего срока, можно встретить упоминания о них.

Однодворцы, как и прочие крестьяне, теперь были призваны к избирательным урнам для выборов земских и уездных властей. Ради общественной жизни их все чаще стали отрывать от привычной работы. Это тяготило однодворцев. И, как проблеск надежды на лучшую жизнь, они восприняли столыпинскую земельную реформу. Они первыми выкупили у государства земли под хутора и отрубы и первыми основали многие десятки населенных пунктов.

В новые предреволюционные времена многих однодворцев в сёлах чернозёмного пояса России стали именовать кулаками.

Нынешние агрокомплексы и группы зерновых компаний – прямые убийцы и выхолащиватели земли. Созданные под скороспелую государственную программу по сельскому хозяйству, они пропадут сразу, как только перестанут давать прибыль. В один день исчезнут многочисленные свиные комплексы и их хозяева. А нам останутся руины и загаженная земля.

Но хочется надеяться, что к земле вернутся живые люди с русскими сердцами. И им потребуется опыт обустройства отчей земли. И за образец они возьмут однодворцев и их отношение к родной земле-кормилице.

Очень жаль, что  наши историки не уделяли и не уделяют в своих трудах внимание бывшим служилым людям. Эти люди, их предки и потомки, в течении 400 лет стояли на защите нашего государства и активно способствовали расширению границ нашего Отечества.

!) https://proza.ru/2017/12/18/2269 Однодворцы, достоинство пахаря.

2) https://kulturologia.ru/blogs/180623/56507/ Как в Российской империи пахали по-дворянски, или Кто такие однодворцы

3) Дети боярские, однодворцы и дворяне  https://cont.ws/@hodanov/27765...

4) Приходы четверикового хлеба см.  Веселовский С. Б. Сметы военных сил Московского государства 1662— 1663 гг. М., 1911; ПСЗ-1, т. I, № 522; ЦГАДА, ф. 210, Белгородский стол, стлб. 545, лл. 1—81; стлб. 439, лл. 241—246; стлб. 1314, лл. 35—37 и др.

Источник: https://statehistory.ru/books/YA-E--Vodarskiy_Naselenie-Rossii-v-kontse-XVII---nachale-XVIII-veka/16