О том кто нас изменил, а главное зачем

Пофигизм у нас расцвёл пышным цветом! Пофигистов полно везде и всюду. Как простых которых вообще ничего не волнует. Так и сложных, которые себе нашли увлечение или отвлекающее занятие чтобы не думать и не заморачиваться о неприятном или о сложном. К тому же ещё и отгородившись от всех порой даже и от близких забились в скорлупу личного, индивидуального как рак-отшельник.  

Мне 78 и я отлично помню, как давным-давно мы были коллективными, открытыми, активными, веселыми и не унывающими. А главное заключалось в том, что общественное для всех нас: и на сельской улице, и во дворе городского дома, и на производстве и даже в семьях было своим, выстраданным, важным и превалирующим над личным.

Современники не могут представить себе, что такое могло быть и что это даже было обыденным в нашей жизни, а не только в фильме про Павку Корчагина. Подавляющее большинство даже не верят в такое, а если кто настаивает или примеры приводит, так «правильно» обученные Западом будут улюлюкать утверждая, что это на самом деле просто отголоски коммунистической прошлой пропаганды.

Тех которые пробуют рассказать о счастливом прошлом наших людей (даже в обстановке периодических лишений массы были бодры, целеустремлены и с юмором встречали невзгоды) высмеивают тем что якобы фантазёрам и трава тогда виделась зеленее.

Таким скептикам не верящих в энтузиазм и творческое отношение к делам в обстановке всем нравящегося неподдельного равенства которое сплачивало наше общество в едином порыве приведу пример Сталина и его сына Якова. Если правда, что когда фашисты предложили ему обменять пленённого Якова на Паулюса от ответил: «Я солдат на фельдмаршалов не меняю», то это продемонстрировало как даже вождь страны не пожелал воспользоваться преимуществом своего положения, чтобы его родной сын получил привилегию.

Многие сейчас кинутся доказывать, что этот эпизод является выдумкой. Но согласитесь хотя бы с тем, бесспорным фактом что этот сын руководителя страны окончив учёбу с первых дней войны сражался на передовой в качестве не пользующегося никакими привилегиями командира батарее – для нашего времени подобное кажется нереальным.

Теперь немного о том, кто и как нас переиначил. Подробно о происходившем, на примерах с указанием мест и фамилий я рассказываю в своих довольно документальных повестях. В этой статье просто перечислю этапы.

Но вначале придется сделать отступление чтобы Вы могли представить ту позицию, с которой я выступаю и буду приводить свои доводы в этой статье.

Благодаря тому, что мне повезло в жизни встретить Учителя, которого не стало в 1994 году и который несмотря на большую разницу в возрасте воспринимал меня не только как добросовестного ученика, но в какой то меря даже как продолжателя главного дела его жизни.

Поэтому я знаю и даже нутром ощущаю разницу, сложившуюся в двух вначале несколько различающихся, а потом и ставших противоположными подходах, и представлениях о смысле и целях жизни общества вообще и отдельного Человека в частности. В своих книгах я, подражая Учителю, обозначаю эти общества как «лесное» и «степное». У историков, философов и политиков есть похожее деление на «континентальные» общества и «прибрежные».

Так вот я утверждаю и описываю как «степные» в течение тысяч лет постепенно но неотвратимо стали всё чаще и больше использовать для своего развития: несправедливое, подлое и хитрое до такой степени, что к настоящему времени превратились в покорных слуг Хаоса, который противодействуя замыслам Создателя принуждает к бесчеловечному в отношениях людей в частности, а в общем стремится к уменьшению численности или уничтожению всех людей (как личностей имеющих Душу) с поверхности нашей планеты совсем. Или хотя бы за исключением золотого миллиарда.

В то время как наши народы и народы Востока смогли сохранить в своём менталитете много человечного, и справедливого, и сострадательного.

Тысячи лет «степные» старались покорить и даже поработить приверженцев «лесных» представлений. Или переделать их сознание для принятия «степных» установок. Не буду перечислять попыток завоевания наших территорий. Статья будет посвящена тому как они сумели изменить наши взгляды, представления и привычки.

Тем которые не согласны с такими моими утверждениями дальше читать статью не стоит, потому как все дальнейшие рассуждения и доводы будут строиться на этом фундаменте.

Дальше напомню, как наш народ с невиданным энтузиазмом, поражавшим не только западных наблюдателей но даже удивлявший своими творческими подходами и результативностью самих организаторов мероприятий, зачастую впроголодь, поголовно одетые в сапоги и ватники восстанавливали разрушенное войной и создавали более совершенное чем было до ВОВ.

Я видел трудовой порыв моих родителей и их товарищей и помню, как сам был счастлив, когда меня дошкольника старшие ребята согласились взять в поле на продёргивание всходов подсолнечника в нашем колхозе.

Идеологическая переделка наших народов, вначале маленькими шагами, началось с восшествия Романовых, когда и религия, и власть решительно оторвали государственную религиозную деятельность от тесного сотрудничества с древними духовными традициями, с древней нашей культурой и практикой наших народов.

Затем во время реформ Петра I стали искоренять всё традиционное в быту и в организации общества, принудив всех просвещённых боготворить и соревноваться в глубине изучения западных мифов, и обязали перенимать западные традиции.

Настойчивое и даже насильственное внедрение правящей монархией в жизнь нашего общества банковской системы в противовес нашим традиционным представлениям о роли денег (сходными с мусульманскими запретами использования судных наценок) тоже заметно повлияли на наш менталитет не в лучшую сторону. Сейчас в нашем обществе уже наверно не осталось сомневающихся в том что деньги должны работать на их рост. Эти представления в моих трудах я обозначаю как финансовые и развращающие общество.

В социалистический период развития нашей страны мощный удар по нашему очень человечному менталитету нанесла отмена равенства граждан в социалистическом государстве. Высшее руководство страны в котором хоть и скрытно, в тайне от населения но уже стали использоваться привилегии - приняло «мудрое решение» что и в народе полезное обществу тоже должно стимулироваться повышением материальных благ.

С этого момента когда материальное превосходство было объявлено символом уровня полезности человека социалистическому обществу началось расслоение в нашем народе. Оживились не честные, взяточники, и использующие свои профессиональные возможности для наживы. И единицы их стали расти и множится до формирования заметного слоя нашего населения. А свои повышенные материальные блага они уже уверенно отожествляли с их яко бы высокой пользой обществу в сравнении с остальной массой «бесперспективных».

Кардинально же удалось поменять наше сознание, когда в конце 80-х высшее руководство страны заинтересовалось предложениями Запада, а в последующие годы решили их использовать как образец для преобразований в нашем государстве.

И тут на нас обрушилось столько и такого, которое теперь ОЧЕНЬ СЛОЖНО будет и менять и искоренять если надеемся сохранить и восстановить то, которое многие ассоциируют с понятием русского мира.

Под соусом искоренения социалистического устраняли ответственных и грамотных руководителей, а им взамен пришли карьеристы, которые даже толковых заместителей поменяли на преданных и делящихся барышами. Придумали и внедрили огромную массу дополнительных требований, которые позволяли разрешителям и согласователям незаконно обогащаться. И отдельно ещё и для того, чтобы «отвертеться» от ответственности за бездеятельность или за ошибки и вред делам.

Ссылаясь на рекомендации либералов, принудили массы занятых делом отвлекаться на бумажную бюрократию с бесполезными а порой и с вредящими делу показателями. Но которыми теперь регламентируют не только зарплату, но и формально оценивают авторитет и значимость отчитывающегося.

И самое страшное что это стало обыденным и очень многими воспринимается уже как нормальное и даже полезное. А многие руководители используют такую бюрократию для давления на подчинённых. И выкорчевать теперь все эти «достижения» из нашей жизни чрезвычайно сложно.

Даже в армии, где дисциплина и безоговорочное выполнение приказов вышестоящих является обязательным, требование Белоусова: «Ошибаться можно, а врать нельзя» хоть и демонстрирует начало очищения этой структуры от пороков, но и в армии пока повсеместно оценивают происходящее не по фактическому положению, а по бумагам.

Меня переполняло чувство радости когда наконец-то Президент нашей страны недавно признал, что подражая Западу и выполняя его волю мы двигались в неверном направлении. И что в дальнейшем никогда не вернёмся на этот путь. Но я отчётливо представляю какие тетанические усилия следует предпринять, чтобы начать устранение пороков обретённых на неверном пути.

Очень печальным является и повсеместное и массовое недоверие всех и ко всему. Предложите тысяче выгодное им и полезное людям дело. Из тысячи хорошо если десяток согласиться вникнуть в предложенное и наверно только половина из десяти решится поучаствовать в предложенном. Остальные не станут отвлекаться на постороннее по опыту зная, что в таких предложениях скрыта или корысть предложивших или «развод» на деньги.

Зато под воздействием изощрённых приёмов рекламы и отработанных мошеннических схем ведутся и на удовлетворение корыстных планов разработчиков новых схем обогащения и отдают огромные суммы своих средств мошенникам.

Превратив нас в неуёмных потребителей, в карьеристов, в хитрецов и в себялюбов побудили людей к уединению, даже к изоляции от коллективного.

Огромные беды свалившиеся на нашу страну не всех взбодрили. Слишком многие считают, что преодоление трудностей это обязанность властей, и что их это не касается. Здесь как говорится не было счастья да несчастье помогло. С началом СВО появилось большое количество волонтёров и стали проявляться другие способы личной помощи нашим воинам на линии фронта и пострадавшим мирным жителям.

Приятным следствием СВО стало и пробуждение активности людей. Количество пофигистов уменьшилось, но люди остаются рабами индивидуализма.

Свою обеспокоенность большинство активных удовлетворяет в моральной или публицистической поддержке избранного кумира. Большинство из которых просто используют свой талант анализа ситуации и умелой полемики в средствах информации как источник пополнения своих финансов.

Одни из почитателей уверовали в непогрешимость утверждений и анализов патриотически настроенного популярного блогера Антонова. Другие покорены рассказами В. Лепехина о перспективах «Солидарного общества». И проектами экономиста Глазева, и мечтаниями директора В. Боглаева. Рассказывающих о том, что сейчас происходит и чем это хорошо для страны, а чем плохо.

Другие являются активными подписчиками И. Отраковского собирающего компромат на власть и надеющегося её улучшить законными методами. Но многие почитают «заступника» страждущих россиян Ходарковского, и с подсказки других таких же «друзей» страны старательно распространяют в социальных сетях любые даже самые чудовищные вымыслы о нашей стране и о положении на фронтах в надежде вызвать бунт, свергнуть власть и потом процветать при правильных руководителях.

Во всём этом разнообразии поклонников и почитателей общим можно считать своеобразное проявление их личного патриотизма. И это не плохо, потому как активные могут перейти от слов к делам полезным стране. А многие, оседлав одну из тем, стараются ещё и усиленно педалировать её, обретая популярность, чтобы просто зарабатывать на тиражировании своих взглядов порой приличные финансы и одновременно стараясь возвыситься в своих глазах и глазах знакомых

Как ни странно, изолироваться от общества и даже обособится внутри своего коллектива или своей территории помогает ещё и Интернет. Кстати заметить «правильно» ориентированный Западом через Википедии и Гуглы.

Интернетом и мобильными телефонами сейчас успешно пользуются даже малограмотные. И теперь огромные массы населения уверены, что нет необходимости штудировать науки, изучать статьи выдающихся учёных, или слушать нудные беседы популяризаторов передового. Они уверены, что знают всё необходимое, потому что научились пользоваться социальными сетями. При этом читают только о том во что их приучили верить, и слушаю только тех, которые подтверждают их убеждения.

Альтернативное им уже и «на дух не неси».

Стало не реальным побудить или даже принудить таких прочитать отличающееся от их мнения, или объёмное или вникнуть в суть излагаемых сложных проблем. При этом такие искренне убеждены в правоте своих примитивных суждений и убеждений. И уже нет сил переубедить их или хотя бы заставить усомнится в их представлениях.

Хотя следует отметить, что из перечисленных, если не сомневаться в искренности их мотивов, все без исключения по сути своей являются искренними и убеждёнными патриотами нашей страны.

Но возникает вопрос: какой личный, практический вклад внёс каждый из них для преодоления трудностей возникших у нас сейчас? Потому как почти всё перечисленное часто приносит вред хотя бы тем, что поощряет раскол, разброд в обществе и шатания.

Последние годы меня сильно угнетало ощущение того, что стране необходимо сплочение как в то время когда пели: «Вставай страна огромная!». До духовной дрожи чувствовал необходимость массового, повсеместного личного участия всех и каждого в конкретных делах и мероприятиях направленных на пользу стране и людям.

Имея перешедшие ко мне разработки моего Учителя по важным мерам, предназначенным именно для кризисной ситуации, о неизбежности которой он знал за 30 лет до сегодняшнего дня. Я в качестве руководителя не однократно испытывал отдельные их элементы и получал систематические подтверждения их высочайшей эффективности. В последние, кризисные годы настойчиво отправлял описание этих мер в Администрацию Президента и в Правительство.

Но или представители либеральных сил, внедрённые в аппараты структур, или «правильные» требования к работе с инициативами с мест не допускали ознакомления с ними влиятельных лиц в этих структурах. Или отфутболивали предложенное в Минэкономразвития откуда сообщали что у них есть свои качественные разработки, и они уже одобрены на верхах.

Ждал что руководители страны с началом СВО и валом санкций создадут своеобразный, не формальный комитет обороны для мобилизации огромных возможностей страны для преодоления трудностей.

Не дождался.

Ждал что кто-то из известных и авторитетных взвалит на себя эту ношу и как Минин с Пожарским в прошлом объединяя народы и сословия на благое дело.

Не дождался.

Решил, что раз я Душою ощущаю такую необходимость и если никто из более достойных не взялся за это дело, то мне чтобы быть честным перед своею совестью необходимо самому попытаться организовать такое мероприятие.

Тем более что обладаю знаниями теории и практикой новой высокоэффективной организации, что издал книгу с описанием хоть и весьма поверхностных но всё же научных и духовных особенностей русского мира и там же предложил идеологическое обоснование срочной защиты его представлений и отношений.

Тем более что не знаю, сколько дней или лет мне будет отведено в этой жизни. Ведь с моим уходом вполне вероятно, что известное мне важное и полезное останется не востребованным несмотря на то, что я постарался оставить его изложение в различных организациях и на разных носителях.

Тем более что ещё в 2022 году, несмотря на мои просьбы познакомиться, не захотевший открывать свою личность Человек, создал специально под мои философские, духовные, организационные и житейские предпочтения отдельный форум названный терминами которые я перенял от Учителя а потом добавлял свои. Он назвал его «Тартарианство (Ахроматизм)». Этому событию у меня нет объяснений и я, под мистическими восприятиями отношу это к помощи высших духовных сил.

Но о духовном напишу ниже.

С учётом всего изложенного решил предложить платформу этого форума для указанного неформального объединения неравнодушных людей, а ещё бы и для предприятий занятых производством насущного и обслуживающим нужды населения для участия в совместных мероприятиях. Для не формального сотрудничества. Для обмена опытом. Для изучения и применения полезных новшеств. И даже для споров тех которые, как указывал выше, увлечены и не сомневаются в главенстве выбранной ними приоритетной темы с акцентом на то какую практическую помощь это их увлечение может принести стране, людям и Природе.

Стал пропагандировать мероприятие во всех возможных (бесплатных) средствах информации и коммуникаций. Взявшись за это дело вначале ожидая желаемой массовой реакции на предложение даже переживал за то, что такая деятельность может сделать меня узнаваемой личностью. Потому как известность, по некоторым важным причинам мне категорически противопоказана. Но эти мои тревоги оказались совершенно напрасными.

Форум мёртв.

Общаемся там всего несколько человек из зарегистрировавшихся ещё в начале его создания. Правда в отдельные дни, когда кто-то из нас размещает на форуме новую тему или хотя-бы печатает ответ или реплику в статье другого - сразу же появляется до десятка посетителей на форуме.

Значит есть люди которые с добрыми или злыми намерениями следят за событиями на нём. А сегодня 03.12 когда пишу эту статью обнаружил по непонятной причине всплеск активности на форуме. Программа показала рекордное количество посетителей. 77 человек посетили сегодня этот форум!?

Я понимаю, что сейчас без вложения финансов, без помощи профессиональных рекламщиков привлечь внимание к новому стало практически невозможным. Но удивляют те которые, как сегодня, толпой зашли на форум. Почему они не жалеют зарегистрироваться? Обсудить или расспросить о тех ОЧЕНЬ ЭФФЕКТИВНЫХ разработках о которых упоминаю. Обсудить возможности личной и коллективной практической помощи стране.

Ведь такие шаги ни к чему не обязывают и не потребуют никаких затрат кроме частицы личного времени.

Неужели пофигизм парализовал мысли и желания наших людей до такой степени?

Замечу, что на форуме предполагается и помощь в постижении духовного не столько религиозного, а сколько научного и бытового. В своих книгах, особенно в последней «Главная книга». Привожу многочисленные примеры возможностей и влияния духовного и о том, что его использование в науке, в спорте, в медицине может оказаться очень полезным людям.

В одной из своих повестей я даже подробно описал произошедшее со мною лично, позволившее совершить с помощью концентрации духовных усилий не объяснимое законами науки и невероятное из житейских представлений. Правда такая сила у меня проявилась только в мгновение от казалось бы неминуемой гибели.

О том какие возможности предоставляет сила духа, когда Человек с огромными усилиями через преграды стремится выполнить задуманное приведу пример простого сельского жителя Закарья Алиева. О нем теперь знает вся страна. А молодой мужчина не имел никаких заметных особенностей, специально не тренировал свои духовные возможности.

Жил в селе. Строил дом. Ухаживал за домашними животными. Подрабатывал случайными заработками. И даже подписал контракт и попал на СВО не из высоких патриотических чувств, а чтобы заработать денег на лечение матери.

Но посмотрите как преумножились его физические силы, выносливость и находчивость когда он всей Душой посвятил себя исполнению того, на что ему была дана команда и что ему видимо было предназначено.

Талантливо описала его чувства и поступки профессиональный журналист главный редактор ИА Regnum Марина Ахмедова. Вот что она написала:

«Навестила Закарью Алиева — хотела выслушать его историю из первых уст. Если коротко, то позицию, которую удерживал Закарья 3 недели, не могли взять 2 года. А заезжал туда он не один, с товарищами, на мотоциклах.

Ехали через минное поле, по траве, которая росла по колено, и под дронами-камикадзе, и было непонятно, что взрывается — камикадзе или мины в земле.

Кто-то погиб, кто-то повернул назад, кто-то убежал. Закарья достиг опорника один. Думал там блиндаж, но это оказался тоннель. Закарья вспомнил, что, выезжая, забыл автомат, но был обвешен гранатами. Он забросал ими вход и предложил украинцам сдаться.

Они согласились. Пленники ему были не нужны, что бы он с ними делал, хотел их отпустить, ему нужно было укрытие — в любой момент могли появиться дроны. Украинцы согласились сдаться, вышли без оружия. Закарья связал им руки за спиной. Пятому — старшему — приказал снять куртку. Она, со звездочками, лежит у него в госпитале под кроватью. Этого он связывал, сам на шаг отступив под навес. Прилетели украинские птицы, и за полминуты казнили своих. Было их пятеро. Закарья высунулся, их уже нет — лежат разорванные.

К Закарье прибежали наши — четверо приехавших с ним. Провели в опорнике несколько дней и решили уходить. Закарья их отговаривал, сам не пошел. Вышли ночью, не дошли — появились птицы. Один был ранен в ногу, за ним выбежал Закарья и тащил на себе. В тот раз они спаслись, но скоро снова решили выходить.

Закарья попросил их, если выйдут, доложить командиру, что он здесь. Но они ответили честно — ни за что, тогда придется возвращаться за ним сюда. Закарья наблюдал из опорника за их отходом и увидел, как они сгорели во взрыве.

Закарья остался один, бегал по тоннелю, рыл норы, пил перекись водорода и ампулы с обезболивающим. О маме старался не думать — сразу вспоминал и ее еду. Голод стал сильнее страха, и в одну из ночей он прокрался к украинским позициям. Нашел там мешки, а в одном — лук, съел луковицу там же.

Лук был вкусным, только в груди сильно горело. На него полетели дроны, и он убежал к себе. Его опорник обстреляли, Закарья затих, притворился мертвым и стал копать тоннель в сторону ВСУ. Он не собирался брать новые позиции, просто хотел есть. Через тоннель он взял в плен еще четверых украинцев. Но их так же сразу убили свои из соседнего блиндажа.

В лабиринте окопов он оборудовал 4 пулеметные точки, бегал, стрелял, укрывался. Думал и анализировал. Был на пике адреналина и остроты ума. Но от голода терял силы. Нашел колбасу, но не трогал — могла быть отравлена. Сил придавала мысль — он один взял опорник, который 2 года взять не могли. Потом его заметят бойцы «Алании» — им покажется подозрительным: на той позиции наших нет, а боевые действия идут.

Закарья выложит плакат, написанный на мешке — «Я живой». Аланцы бросят все дела и 4 дня будут дронами защищать Закарью. Собьют кошмарившую его Бабу Ягу, сбросят пакет с сосисками. Доложат командиру Закарьи — его боец жив и в одиночку держит опорник, а тот пришлет с дроном бутылку воды и записку — «Делай что хочешь. Выходи, как хочешь, сам».

Закарья пойдет за дроном аланцев, как в сказке шли за волшебным клубочком. Через минное поле, где мины лежат плотно и натянуты тончайшие лески. Будет держаться мертвых — если там лежат, значит, мина уже взорвалась. А мертвых будет предостаточно. Сразится с дронами, увидев двух камикадзе, закружит у дерева, от одного сброса отскочит, а когда второй бросится добивать его лежачим, успеет отпрыгнуть. Все это — правда, записанная птицей. Выйдет на развилку — кладбище или мины. Снова решит идти к мертвым — если умирать, то сразу на кладбище.

Я спросила, что его спасло. Ждала, скажет, Всевышний, молитва матери. «Терпение», — ответил он. Терпеть он учился с детства, было больно, молчал, чтобы не расстраивать других. «Зачем люди должны страдать из-за меня?». Есть в нем что-то монашеское. Закарья без единой царапины вышел оттуда, откуда никто не возвращался. Его спросили: «Ты заколдованный, что ли? Ты кто такой, что оттуда вышел?». «Воин», — ответил Закарья».

И подводя итог упоминанию о духовных возможностях я ответственно заявляю, что если так как Закрья, или даже намного слабее сосредоточиться на любом деле, полезном стране и людям, в любой отрасли деятельности - Человек способен мобилизовать себе на помощь пока ещё мало познанные но мощные духовные силы!

Приглашать регистрироваться на форуме и сплачиваться вокруг полезного в заключении не буду. Это не приносит результатов. Но надеюсь, что этой статьёй разбудил крупицы совести у некоторых читателей и форум наконец-то начнёт давать ту отдачу, на которую он запланирован по их самостоятельному и взвешенному личному решению, а не в ответ на мои просьбы.