Писатели про альтернофрению. Умберто Эко

Да, знаменитый итальянский писатель тоже обращался к этой теме и посвятил ей целый роман – "Маятник Фуко".

Понятное дело, ни текст этого романа, ни его краткое содержание я выкладывать тут не буду. Это произведение заслуживает того, чтобы его прочитали целиком. Кому интересно, сам текст допустим тут, а краткий пересказ – тут. 

Эко завершает галерею типажей альтернофреников.

Если Ликок описывал простецкую образованщецкую глупость, в общем-то совершенно безобидную – это низовой, самый массовый слой альтернофреников, просто ставящих плюсики очередной "срывающей покровы" копипасте; то Чехов показывает ту же самостийную глупость, но уже с претензиями и амбициями; авторы "Писем тёмных людей" выводят этот типаж, но уже с административным и медийным ресурсом – это уже постоянные комментаторы и продвигаторы альтернофренической чепухи в режиме Ctrl+C / Ctrl+V. А у Шукшина вырисован отягчённый комплексом неполноценности персонаж, сознающий своё невежество и неполноценность, отсюда - ненавидящий всех этих "учёных" и потому при любом случае стремящийся "поставить их на место" – это уже типаж упоротых постоянных комментаторов и авторов самонаписанных текстов типа Благина или отправившегося на заслуженный отдых Кунгурова.

Умберто Эко же выписывает ещё один тип склонных к альтернофрении личностей, которых она привлекает не от недостатка ума и образования, а от их избытка. Герои его романа – это кружок интеллектуалов-гуманитариев, которым попадается в руки некий документ, ставящий под сомнение "офицЫальную версию истории". И разработка вытекающей из намёков этого документа версии истории всё больше и больше увлекает этих людей. Они находят новые и новые пазлы складывающиеся вместе в величественную картину, которую "офицЫальная история" от народа скрывала и которая тесно смыкается с оккультными практиками:

"… загадочный документ, оставшийся от исчезнувшего полковника, изучается ими снова и снова, и каждому его пункту подыскиваются исторические истолкования: это якобы выполнялось розенкрейцерами, это — павликианами, иезуитами, Бэконом, здесь приложили руку асассины... Если План действительно существует, он должен объяснять всё; под этим девизом переписывается история мира, и постепенно мысль «мы нашли План, по которому движется мир» подменяется мыслью «мир движется по нашему Плану». …

… они понимают, что местом последней встречи участников Плана должен стать парижский музей в церкви аббатства Сен-Мартен-де-Шан, Хранилище Искусств и Ремёсел, где находится Маятник Фуко, который в строго определённый момент и укажет им точку на карте — вход во владения Царя Мира, центр теллурических токов, Пуп Земли, Umbilicus Mundi". (из краткого содержания)

Финал печален: один из друзей умирает от болезни, второго вместе с его подругой убивают поверившие в существование "Плана" хомячки-тайнознатцы, которые сами захотели "царствовати и всем владети":

"… в Хранилище Искусств и Ремёсел обезумевшая толпа алхимиков, герметистов, сатанистов и прочих гностиков …, отчаявшись добиться от Бельбо признания в местонахождении карты, казнит его, удавливая верёвкой, привязанной к Маятнику Фуко;"

а последний оставшийся в живых герой запирается один и ждёт, когда придут и за ним.

И вот здесь гений Эко очень верно описывает один очень важный момент, который часто упускают из виду и сторонники и противники альтернофрении – если она всерьёз, то она обязательно заканчивается кровью.

Поиски "тайного знания" по истории, раскрытие сокрытых "офицЫальной историей" тайн, неизбежно смыкается с оккультным "тайным знанием" (что, допустим, наглядно демонстрируют адепты секты Свидетелей Пеньков), за которым следует уже практика – т.е. прямые контакты с теми силами, которые стоят за оккультными феноменами и которые издавна известны как "легион" "человекоубийц искони". И кровь тут – лишь вопрос времени.

Если альтернофрения охватывает народ, то кровь начинает литься уже в масштабах народа. Примеры "арийской" шизофрении культурных немцев и "свидомой" шизофрении селюковых не-братьев более чем показательны.

Менее масштабные примеры игрищ с альтернофренией также поучительны – так, допустим, Кунгурова его альтернофрения совершенно логично привела к апологии исламистских мясников.

Поэтому всякий, кто играется в альтернативщину, играется в опасные вещи – цитата из "Маятника":

"Я вспоминал фразу, которую сказала мне Лия в горах, когда ругала за то, что мы придумали опасную игру: "Люди мечтают о Планах, стоит им почуять запах, и они сбегаются, как стая хищников. Ты выдумываешь, а они верят. Не надо раздувать воображаемое больше, чем оно есть".

И если это всё-таки игра, то есть шанс, что умный и порядочный человек сможет это осознать и в какой-то момент остановиться.

А вот если же это не игра, а сознательная работа, то нужно отчётливо понимать, что работающие на альтернативщину, работают на нашу с вами кровь, что работающие на альтернативщину – это мудаки и подонки, искусственно создающие линии разрыва в теле народа. Сами, как обычно с такими недоумками, надеющиеся отсидеться, когда всё начнётся, у кураторов.

И поэтому мне лично всё больше не нравится то, чем занимаются на КОНТе сектанты из секты Свидетелей Пеньков, она же - "Русь - Возрождение", но это – отдельная тема, а пока же в заключение несколько цитат из "Маятника Фуко" и ненавязчивое предложение применить то, что там говорится на оных сектантов:

… Потом люди с более слабой нервной системой пробуют дознаваться: но кто же устроил весь этот заговор, кому он был выгоден? И плохо, если не удается отыскать того врага, который сплел заговор. Не отыскавши, ты во власти чувства вины. Вернее, поскольку у тебя чувство вины, ты выдумываешь врага с заговором, и даже много врагов, много заговоров. Чтобы победить их, тебе нужен собственный заговор. И чем дальше ты выдумываешь чужие заговоры как причины твоего смятения, тем сильнее ты в них влюбляешься и свой собственный выковываешь по их мерке. То же самое происходило, когда иезуиты и бэкониане, павликиане и неотамплиеры ставили в вину друг другу выдуманные ими самими планы. …

Заговор, если он должен быть заговором, секретен. Должен быть секрет, зная который, мы излечимся от фрустрации, потому что либо этот секрет приведет нас к спасению, либо знание этого секрета для нас отождествляется со спасением. Но существует ли столь сиятельный секрет?

Существует, при условии чтоб нам не знать его никогда. Разоблаченный, он разочарует нас, и только. Разве не говорил Алье о тяготении к таинственности, переполнявшем собой эпоху Антонинов? А ведь как раз незадолго до того явился некто, кто заявил о себе как о сыне Божием, который воплотился и искупает грехи человеческого рода. Мало ли этого? И обещал каждому спасение, достаточно только полюбить ближнего. Мало ли такой тайны? И в приписке к завещанию сообщал еще, что любой, кто сумеет произнести правильные слова в правильное время, сможет претворить кусок хлеба и полстакана вина в плоть и кровь сына Божия и питаться тем, что получит. Такая загадка не заслуживала бережного отношения? И побуждал отцов церкви предположить, а впоследствии и провозгласить, что Господь одновременно и един и тройствен, и что Дух нисходит от Отца и Сына, а вовсе не Сын от Отца и Духа. Что это, фразочка для иликов? И при всем при том эти люди, у которых спасение было, можно сказать, протяни руку, do it yourself — ноль внимания. Потому что: как так, больше нету секретов? Что за разочарование. И ну снова истерически рыскать на быстроходных либурнах вдоль и поперек по Средиземноморью, искать другого потаенного знания, для которого все эти догмы, цена которым тридцать сребреников, выступали бы не более чем внешним камуфляжем, незамысловатой басней для нищих духом, тайносмысленным иероглифом, подмигиванием пневматикам. Тайна Божественной Троицы? Больно плоско, должно же быть что-нибудь посерьезнее под этой тайной.
Кто-то, мне кажется Рубинштейн, когда его спросили, верует ли он в Бога, сказал: — Ах, нет, я верю в нечто гораздо большее… — И сказал кто-то другой (Честертон?): с тех пор как люди больше не веруют в Бога, это не значит, что они не веруют ни во что, а значит, они веруют во все.
«Все» не означает «еще более» таинственный секрет. Нет «еще больших» секретов, потому что как только они открываются, они становятся маленькими. Есть только пустые секреты.
Тайны, которые ускользают. Секрет растения ятрышник состоит в том, что оно означает тестикулы и оказывает на них действие, а тестикулы означают знак зодиака, знак зодиака — иерархию ангелов, иерархия ангелов — музыкальную гамму, гамма — связь между настроениями и так далее. Посвящение — это значит познавать и никогда не останавливаться, очищать вселенную от шелухи: представим себе бесконечную луковицу с центром повсюду, но не имеющую нигде края поверхности, или же луковицу в виде ленты Мебиуса. …

… Хотел бы я успеть записать все то, что я передумал от сегодняшнего обеда до сейчас. Но Они прочитают и выведут из написанного очередную мрачную теорию и употребят очередную вечность на старания расшифровать тайный посыл, который я якобы спрятал в рассказ своей истории. Этому невозможно верить, скажут они, этот человек рассказывает только о том, как он нас дурачил. Нет, возможно, он сам того не понимает, но Тайное посылает нам шифровки через его злостную беспамятность.
Написал я или нет, неважно. Они все равно будут искать второй смысл, даже в моем молчании. Так уж они сделаны. Они слепы к Откровению. Мальхут есть Мальхут и все тут. Но попробуйте это им объяснить. У них нет веры.

"… луковицу в виде ленты Мебиуса" – ср. "Античный Питер" - Obexion / Tanastia / SOL FIX и т.д. и т.п. 

Хомячью нужны новые секреты и разоблачения, ну а когда они готовы уже, вначале – миллион прочтений, а потом – "Выйди на улицы, скажи своё НЕТ!"