Выведен засухоустойчивый сорт развесистой клюквы

Священномученик Николай Даневский (Динариев)

<...>

Вот какая история произошла в селе Данево, которая дает представление об настоятеле Иоанно-Предтеченского храма как о духовнике, воспитавшем своих чад в любви и преданности Господу. Историю эту, как мы уже сказали выше, записал послушник Сергий (Осокин), а рассказала ее ему некая Вера Евдокимовна Гринина, мать, которой, Лидия Ивановна Лебедева, родилась и выросла в Даневе и лично знала отца Николая Динариева. Отец Лидии Ивановны прислуживал в алтаре храма Иоанна Предтечи, был дьячком. В начале 20-х годов к ним в дом пришли люди, занимавшиеся раскулачиванием, а у Лидии Ивановны было двенадцать детей и скудное маленькое хозяйство. Когда чекисты зашли в ее дом, то в глаза им сразу же бросилась единственная икона святителя Николая Чудотворца, находившаяся в доме, что, естественно, не понравилось большевикам. Сразу же с порога прозвучало требование:

– Снимай икону, в противном случае мы тебя расстреляем.

– Икону не сниму, лучше расстреливайте, но взгляните: у меня ведь двенадцать маленьких детей, – ответила Лидия Ивановна.

Большевики испугались ее самоотверженному ответу и не тронули ни икону, ни детей. Когда они пришли во второй раз, то забрали все скудное продовольствие из ее дома.

Такое упование на помощь Божию, бесспорно, заложил в сердце Лидии Ивановны отец Николай Динариев. Остается догадываться, какими были его проповеди и духовная забота о каждом ближнем.

<...>

https://kas-eparhia.ru/nebesny...

Охотно допускаю, что послушник Сергий записал эту героическую историю слово в слово. Но зачем её надо было публиковать-то?

Вопросы:

1. Как с маленького хозяйства кормились 12 детей?

2. Кто в начале 1920-х годов, в период НЭПа, занимался раскулачиванием?

3. Почему у набожной крестьянки была только одна икона?

4. Почему большевики-чекисты пришли раскулачивать маленькое, заведомо не кулацкое, хозяйство, пусть даже и в начале 1920-х годов? 

5. Почему большевики-чекисты, занимавшиеся раскулачиванием в начале 1920-х годов, огорчились, увидев икону в крестьянском доме? Много ли они тогда видели крестьянских домов без икон?

6. На каком основании большевики-чекисты угрожали крестьянке расстрелом?

7. Что собирались сделать с детьми набожной крестьянки атеистические большевики-чекисты? В каком смысле они детей "не тронули"?

8. С какой стати большевики-чекисты занимались сбором продналога? На то существовали уполномоченные организации.

9. По какой причине многофункциональные большевики-чекисты, занимавшиеся сбором продналога, изъяли у крестьянской семьи всё продовольствие? 

10. Какой, простите, "дьячок"? Не было в описываемый период в православной церкви дьячков, а были псаломщики.

Ну а так-то, конечно, очень очень мило. В рамках согласопримирения и изживания глубоких исторических ран - самое то.