Шакал
Жил-был человек. Присягнул на верность трудовому народу, отслужил в Красной армии. А когда пришли немцы, пошёл служить старостой. Если верить авторам его жизнеописания, пошёл без особой охоты. Но, тем не менее, с обязанностями старосты справлялся, служба его немцев устраивала. А обязанности его были весьма разнообразны. Надо полагать, на старосту ложились в той или иной мере и отправка молодёжи на работу в Германию, и реквизиция продовольствия для нужд Рейха, и осведомление немцев об активности партизан... Авторы жизнеописания обо всём этом не упоминают, а пишут о том, что он организовывал расчистку железной дороги от снега и следил за порядком на станции. Но позвольте, даже и это - тягчайшее преступление. Смысл героической борьбы партизан в том и состоял, чтобы максимально затруднить вражеские воинские перевозки. А тут невинно пострадавший человек стремится эти перевозки максимально облегчить... Можно ли после этого говорить о том, что на руках старосты нет крови?
Далее. Было бы понятно, если бы сторонники реабилитации старосты исходили из того, что свой пост он использовал для помощи партизанам (край-то был партизанский). Вполне реальная ситуация, когда со старостой сотрудничало ограниченное число партизан (конспирация) и все они погибли и сейчас уже сложно что-либо доказать. Но нет. Хлопочущие о реабилитации исходят из того, что Владимир Двинский, нарушив воинскую присягу, был верен слову, которое он дал нацистам. Ну так пусть нацисты его и реабилитируют!
Ну и, наконец, вызывают некоторое недоумение стремление представить дело так, как будто Двинский пострадал за веру, как христианин и попович. Ну а если бы старостой при немцах служил атеист и сын председателя колхоза, то что? Ему скостили бы срок и дали бы не 25 лет, а 24 года? Сильно в этом сомневаюсь.
Ну, в общем, спасибо родному буржуазному государству за то, что оно не торопится реабилитировать подобных субъектов. А позиция РПЦ, помещающей подобные жизнеописания в авторитетные страдальческие базы, вызывает некоторое непонимание.
___________
Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века
(с) Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт (с) Братство во Имя Всемилостивого Спаса
Двинский Владимир Владимирович
Год рождения 1892
День рождения 23
Месяц рождения 2
Место рождения Псковская губ., Пикалинская вол., пог.Полонск
Средний из трех сыновей будущего священномученика, диакона Владимира Петровича Двинского, служившего в Ильинской церкви пог.Полонск и расстрелянного большевиками в 1918г.
Владимир Двинский был призван в армию, отслужил, вернулся домой
<...>
Владимир Владимирович был человеком особого склада. Религиозное воспитание в семье взрастило в нем глубокую любовь к людям и ко всему живому. Он никогда не причинял сознательно зла — ни людям, ни животным, ни растениям.
Во время Великой Отечественной войны пог.Полонск был оккупирован немцами.
Семья Двинских оставалась в Полонске. Отцовский дом спалили немцы, жить перешли в окоп.
Немецким властям из числа местных жителей понадобилось назначить старосту. Все указали на Владимира Владимировича Двинского: он был в селе самый образованный, уважаемый и добрый.
Отказаться было невозможно, после вызова в немецкую комендатуру он возвратился домой ни жив, ни мертв: "Сегодня пистолет приставили к виску, — расписывайся, что согласен быть старостой, не то разговор с тобой будет короткий!"
Так он поневоле стал старостой — по выбору народа и под дулом немецкого пистолета.
Его обязанности заключались в том, чтобы организовывать народ на расчистку ж.-д. полотна от снега, обеспечивать заготовку метел в лесу, следить за порядком на станции.
Аресты
Псковская о., пог.Полонск
././1943
Когда в пог.Полонск пришли советские войска, Владимир Владимирович был арестован по доносу, что он служил немцам. Хотя он был старостой не по своей воле, все же нашлись у него недоброжелатели. Некоторые ненавидели священнослужителей и весь их род:
"А-а, попы, кутейники. Владимир Двинский — осколок попа, в тюрьму его!"
Осуждения
././1943
Приговор 25 лет ИТЛ
Места заключения
Псковская о., д.Славковичи, тюрьма
Год начала 1943
Год окончания 1943
Сидел в тюрьме под следствием около двух месяцев. На допросах его страшно били.
По воспоминаниям родных, "Агафья придет на свидание, а Владимир Владимирович едва жив, весь в ранах и кровоподтеках"
Владимира Владимировича приговорили к 25 годам ИТЛ и отправили в угольные шахты, но семья ничего этого не знала...
Казахстан, Карлаг НКВД (Коми АССР?)
Год начала 1943
Год окончания 1943
День окончания 22
Месяц окончания 10
Кончина
1943
День 22
Месяц 10
скончался в заключении
Место Казахстан, Карлаг НКВД
Когда младшая дочь Владимира Владимировича Зинаида достигла совершеннолетия, она ходатайствовала о реабилитации совсем без вины виноватого отца.
По ее многочисленным ходатайствам из органов прислали справку, что якобы Владимир Владимирович жив, находится в Коми АССР. Затем сообщили, что он умер от дистрофии 22 октября 1943г. и погребен в безвестной могиле.
Один депутат вник в существо дела и пообещал: "Ваш отец будет реабилитирован. Поезжайте в Полонск, соберите подписи в защиту отца и подавайте новое ходатайство. Из-за него ничья кровь не пролилась".
В Полонске многие жалели о случившемся, подтверждали, что донос — ложь.
Иван Иванович Щербаков говорил:
"Да я голову положил бы на плаху и сказал — рубите голову, а против Владимира Владимировича не подпишусь! Он безгрешный человек был, от него и слова-то никто плохого не слышал".
Однако реабилитации Владимира Владимировича Двинского добиться не удалось
Оценили 2 человека
3 кармы