СТОПСОНН 2025 (процентная норма архиереев-новомучеников)

Продолжение. Начало здесь - СТОПСОНН 2025 ("обычные" новомученики и новомученики-архиереи)  https://cont.ws/@mzarezin1307/...

В Сонме новомучеников 84 архиерея. 32 из них были возведены в архиерейское достоинство до Октября и 52 - после. Много это или мало? Вероятно, следует сравнить число архиереев-новомучеников с общим числом архиереев.

Каково же это общее число?

Давайте считать. Достаточно выяснить, сколько архиереев жило в России на 25 октября/ 7 ноября 1917 года и прибавить к этому числу число лиц, возведённых в архиерейское достоинство в период  с 7.11.1917 по 31.12.1956 (ибо таковы хронологические рамки эпохи "гонений").

Имеется список М.А. Бабкина, в котором перечислена все архиереи, жившие на 1.03.1917 г. https://www.e-reading.club/cha...

А в приложениях к "Истории Русской Церкви" протоиерея Владислава Цыпина находим таблицу "Архиереи Русской Православной Церкви (1917–1997)" https://azbyka.ru/otechnik/Vla...

Из списка Бабкина, как мне кажется, следует удались шестерых грузинских архиереев, ибо Грузинская церковь своих новомучеников почитает сепаратно. Седьмой грузинский архиерей, Евфимий (Евстафий Елиев) прижился в России и умер в 1918 году в московском монастыре. Его из списка исключать не будем. Интересна причина, по которой епископ Евфимий в России "прижился".

<<19 мая 1905 года Преосвященный Евфимий (Елиев) стал первым викарием Грузинской епархии, с титулом епископа Горийского. Через год, в июне 1906-го, будучи участником Комиссии Предсоборного Присутствия, на которой обсуждался вопрос об автокефалии Грузинской Церкви, он, как не поддержавший крайних притязаний грузинских иерархов по данному вопросу, уже не мог возвратиться в Тифлис.>> https://web.archive.org/web/20...

Кроме того, из списка Бабкина следует исключить архиереев, умерших при Временном правительстве. Это архиепископ Владимир (Сеньковский) и епископ Арсений (Тимофеев). Причём Тимофеев, возможно, скончался феврале 1917 года, ещё при царе, хотя в списке Бабкина он присутствует как живой на 1.03.1917 г. 

Кроме того, из списка архиереев выпал епископ Никон (Бессонов):

<<В июле 1917 года епископ Никон снял с себя сан и монашество, попросив более не считать его «членом церкви, именующей себя "православной"», мотивируя свой поступок тем, что это более не удовлетворяет его религиозным идеалам и мешает быть "искренним христианином". При этом Никон не постеснялся попросить у Синода назначить ему пенсию, поскольку всю свою жизнь он "отдал службе". Поставленный перед фактом Синод в августе того же года официально лишил Никона духовного сана, вернув его в мирское состояние.>> https://drevo-info.ru/articles...

Наконец, протоиерей Николай Алексеевич Коноплёв архиереем не был и в список Бабкина попал по ошибке. https://ru.wikipedia.org/wiki/...

С другой стороны, при Временном правительстве были возведены в архиерейское достоинство 10 человек (они включены в список Цыпина):

Алексий (Кузнецов)

Аполлинарий (Кошевой)

Артемий (Ильинский)

Досифей (Протопопов)

Евлампий (Краснокутский)

Иринарх (Синеоков-Андреевский)

Корнилий (Соболев)

Николай (Ипатов)

Павел (Павловский)

Серафим (Виноградов)

Итого имеем:

179 (список Бабкина) - 6 (грузинские архиереи) - 2 (умерли в 1917 году) - 1 (епископ-расстрига) - 1 (протоиерей, ошибочно включённый в список) + 10 (впервые хиротонисаны при Временном правительстве) = 179

179 действующих и пребывающих на покое архиереев унаследовала Советская власть от прежних режимов. 

А сколько же было возведено в архиерейское достоинство в период гонений? Из списка Цыпина исключим тех, кто был возведён в архиерейское достоинство до Великой Октябрьской революции и тех, кто был впервые хиротонисан в 1957 и в последующие годы. Останется 471 человек. Из их числа исключим тех, кто не мог быть репрессирован в силу экстерриториальности (управляли зарубежными епархиями и не посещали СССР в "период гонений").

Таблица 1. Список "экстерриториальных" архиереев

Тут, конечно, возможны возражения. Дмитрий (Маган) и Иоанн (Гаркавс), возведённые в архиерейское достоинство на оккупированной территории в годы Великой Отечественной, вполне могли пострадать от рук партизан или подпольщиков (за веру, так сказать). И, потому, их можно было бы и не исключать из списка потенциальных новомучеников. Но общую картину это существенным образом не меняет. 

Итого имеем. 

471 (всего возведено в архиерейское достоинство в "эпоху гонений") - 11 (в принципе не могли быть репрессированы) = 460

Таблица 2. Сравнение общего числа архиереев с числом архиереев-новомучеников

Что видим? Из архиереев старой формации прославлены почти 18 %, из архиереев нового поколения - 11 с небольшим процентов, а на круг процентная норма новомучеников  - 13.1%. 

Для беспрецедентных в истории человечества массовых и жестоких гонений как-то и  не очень впечатляет. При этом следует помнить, что:

1)  в ходе Гражданской войны Церковь (не только православная, разумеется) стала (осталась) единственной легальной антисоветской силой в стране;

2)  давление союза мировых буржуазно-благочестивых антисоветских сил на молодое Советское государство действительно было беспрецедентным, и предполагало жёсткие ответные меры;

3) Церковь легла костьми, дабы сорвать коллективизацию и сохранить за кулаком командные экономические (да зачастую и административные) позиции на селе;

4) если репрессированный новомученик брался за дело, Советская власть ему и доверяла, и предоставляла обширное поприще для трудов, и включала его в наградные списки. Войно-Ясенецкий тому яркий пример;

5) число репрессированных архиереев больше, чем число архиереев-новомучеников, но, если у современной Церкви к этим репрессированным архиереям есть какие-то претензии, то и благочестивый христианин, вероятно, сожалеть о неканонизированных репрессированных архиереях не должен. 

__________________

Кстати, любопытный момент. Разбирал список Цыпина и обнаружил, что довольно значительно число архиереев, которые по итогам Гражданской войны отказались за рубежом, а после Великой Отечественной, когда "эпоха гонений" была в самом разгаре, вернулись на Родину и управляли епархиями (жили на покое) в СССР. Некоторые из них стали возвращенцами в силу обстоятельств (за ними пришла Красная армия), а некоторые вернулись из далёких буржуазно-благочестивых стран. Но репрессированы не были ни те, ни другие. 

Таблица 3. Примерный (не исчерпывающий) список архиереев-возвращенцев

Продолжение следует.