В.И ЛЕНИН ТРИ ГЛАВНЫХ ВРАГА

  

    На мой взгляд, есть три главных врага, которые стоят сейчас перед человеком, независимо от его ведомственной роли, задачи, которые стоят перед политпросветчиком, если этот человек коммунист, а таких большинство.

    Три главных врага, которые стоят перед ним, следующие:

    первый враг — коммунистическое чванство,

    второй — безграмотность и

    третий — взятка.

                         КОММУНИСТИЧЕСКОЕ ЧВАНСТВО

    Коммунистическое чванство — значит то, что человек, состоя в коммунистической партии и не будучи еще оттуда вычищен, воображает, что все задачи свои он может решить коммунистическим декретированием.

    Пока он состоит членом правящей партии и таких-то государственных учреждений, на этом основании он воображает, что это дает возможность ему говорить об итогах политического просвещения.

    Ничего подобного! Это только коммунистическое чванство.

    Научиться политически просвещать — вот в чем дело, а мы этому не научились, и у нас к этому правильного подхода еще нет.

                             ВТОРОЙ ВРАГ — БЕЗГРАМОТНОСТЬ

    Относительно второго врага — безграмотности — я могу сказать, что, пока у нас есть в стране такое явление, как безграмотность, о политическом просвещении слишком трудно говорить.

    Это не есть политическая задача, это есть условие, без которого о политике говорить нельзя.

    Безграмотный человек стоит вне политики, его сначала надо научить азбуке.

    Без этого не может быть политики, без этого есть только слухи, сплетни, сказки, предрассудки, но не политика.

                              ТРЕТИЙ ВРАГ — ВЗЯТКА

    Наконец, если есть такое явление, как взятка, если это возможно, то нет речи о политике.

    Тут еще нет даже подступа к политике, тут нельзя делать политики, потому что все меры останутся висеть в воздухе и не приведут ровно ни к каким результатам.

    Хуже будет от закона, если практически он будет применяться в условиях допустимости и распространенности взятки.

    При таких условиях нельзя делать никакой политики, здесь нет основного условия, чтобы можно было заняться политикой. Чтобы можно было набросать перед народом политические наши задачи, чтобы можно было показать народным массам: «вот к каким задачам мы должны стремиться», надо понять, что здесь требуется повысить культурный уровень масс.

    И нужно добиться этого известного уровня культуры. Без этого осуществить на деле наши задачи нельзя.

      РАЗНИЦА МЕЖДУ ЗАДАЧАМИ ВОЕННЫМИ И КУЛЬТУРНЫМИ

    Культурная задача не может быть решена так быстро, как задачи политические и военные.

    Нужно понять, что условия движения вперед теперь не те. Политически победить можно в эпоху обострения кризиса в несколько недель.

    На войне можно победить в несколько месяцев, а культурно победить в такой срок нельзя, по самому существу дела тут нужен срок более длинный, и надо к этому более длинному сроку приспособиться, рассчитывая свою работу, проявляя наибольшее упорство, настойчивость и систематичность.

    Без этих качеств даже и приступать к политическому просвещению нельзя.

    А результаты политического просвещения можно измерить только улучшением хозяйства.

    Не только нужно, чтобы мы уничтожили безграмотность, чтобы мы уничтожили взятку, которая держится на почве безграмотности, но надо, чтобы наша пропаганда, наши руководства, наши брошюры были восприняты народом на деле и чтобы результатом этого явилось улучшение народного хозяйства.

    Вот каковы задачи Политпросвета в связи с нашей новой экономической политикой, и мне хотелось бы надеяться, что благодаря нашему съезду мы здесь добьемся большего успеха.

                              Бюллетень съезда» В. И. Лениным

                                                                         №2,19 октября 1921 г.