• РЕГИСТРАЦИЯ

Не бойся же, верный! Не стыдись признать себя верующим, православным и церковным человеком; не бегай за мишурной и гнилой славой, силясь прослыть современным и образованным человеком.

1 321

Не бойся, токмо веруй, и спасена будет (Лк. 8:50).


Говорить в наши дни о небоязненности и мужестве – значит говорить о предмете самом важном, о добродетели самой необходимой, о свойстве духа, ныне редко наблюдаемом, касаться вопроса, теперь самого жизненного.

Умирал один крупный писатель; много он сделал зла своими произведениями, много поселил он в умах и душах современников сомнений, маловерия и неверия; часто смеялся он над святыней и над Самим Богом; слова его остроумных и игривых произведений подхватили безбожники всех стран и сделали их своим знаменем. И что же? Только пред смертью он сознался, что всю жизнь лгал, что, отрицая Бога и веру на словах, ни одной минуты он не был на самом деле неверующим. Он просил в предсмертном письме прощения у Бога и у людей за оскорбление веры и общественной нравственности, бичевал свой грех и при этом заявлял, что не выступал раньше со словом исповедания своей веры только потому, что боялся насмешек людей, так называемых образованных, во имя науки отрицающих религию164. «Воистину, он там убоялся страха, идеже не бе страх» (Пс. 13:5), ибо если бы всех этих отрицателей и безбожников, которых он стыдился, поодиночке допросить и убедить их признаться, по чистой совести, то и они оказались бы в глубине души такими же верующими, как и упомянутый писатель, и такими же, как он, малодушными и боязливыми. И если бы из них явился один смелый и громко пред всеми раскрыл своё сердце и поведал о своём религиозном настроении, то, несомненно, огромное большинство, если не все эти отрицатели, освободилось бы вдруг от робости и объявило о своих настоящих чувствах и настроениях.

Таково всегда действие и страха, и бесстрашия. Нельзя поэтому говорить, как это часто мы слышим, что боязливый вредит только себе самому, и поэтому не грешит пред Богом и людьми. Как во время битвы, дрогнувшие и побежавшее воины, где бы ни были, особенно же стоящие впереди, естественно, расстраивают всё войско, заставляя его недоумевать и мешать ряды, смущают твёрдых и препятствуют делать своё дело даже тем бесстрашным, которые решили наперёд или умереть или победить; так и в духовном воинствовании робкие и боязливые в своём исповедании веры и в своих действиях по вере смущают, заражают страхом верных и мужественных и, делая вид поражения и отступления, даже бегства там, где всё было готово для победы, всё более и более вокруг себя увеличивают всеобщее смятение.

Приложите сказанное к области текущей жизни и наблюдаемой действительности. В общей борьбе добра и зла, непрерывно совершающейся в мире, бывают особые времена и сроки, когда такая борьба наиболее усиливается и обостряется, когда мы наблюдаем как бы некоторые особо напряжённые духовные битвы, необыкновенно ожесточённые духовные сражения. Несомненно, в последние годы мы пережили и переживаем такое именно время. И если борцам за правое дело, за Бога и Его закон, за религиозно-нравственные устои и основы жизни сынам воинствующей на земле православной Христовой Церкви нужен теперь ободряющий призыв, поднимающий дух, выражающий всю сущность необходимого для них настроения, то мы можем найти её именно в словах нынешнего Евангелия: «не бойся, только веруй!» Тяжко было положение Иаира: дочь умирала; горе охватило его душу; страх за смертельный исход дорогого существа сковывал его сердце. Но пока ещё не всё было кончено, горела вера и бодрой была надежда. Учитель и Чудотворец с ним идёт в его дом; Он уже стольких исцелил, Он уже в Наине показал, что голос Его властен даже в мрачном царстве смерти; только сию минуту, на глазах у всех, Он явил чудесную Свою силу, исцелив кровоточивую женщину. И вдруг, на пути это ужасное известие, поразившее дух несчастного отца, заполнившее его холодом отчаяния: «умерла дочь твоя, не беспокой Учителя...» Ах, зачем этот народ, что теснил, затруднял и замедлял шествие Господа! Зачем так не вовремя эта женщина, с её просьбой и болезнью! Сомнения, угасание веры, духовная растерянность, досада, отчаяние, горе, беспокойство, – всё это обратило состояние духа Иаира в один сплошной ужас. Но мерцала и теплилась ещё вера, но не падал совсем дух, но не отступил он окончательно, не пал пред нависшим тяжким горем и тяжким искушением. Ещё он был в состоянии услышать и принять слово Господне: «не бойся, только веруй, и спасена будет», не озлобился, не ответил на этот призыв и ободрение словом хулы и безумной злобы, как часто бывает с людьми, которых несчастье духовно побеждает и убивает, что называется, наповал... И вера спасла от болезни, вера не посрамила Иаира; он увидел дочь воскресшей.

Тяжело и ныне положение людей, борющихся за вечные истины веры и жизни, за истины, открытые Богом грешному человеку для его спасения, – да и какая борьба не тяжка?! Все ли, однако, мужественны, все ли не боязливы?

Страшный натиск сделан теперь на самое существо веры, – разумеем отрицание возможности и необходимости самого общения с Божеством. Насмешки, издевательства, нечистые намёки, прямое и наглое отрицание религии, оскорбление святынь и святых, безбожные книжки и листки, безбожные картины, умелое, с тонкой и ядовитой насмешкой раскрытие тёмных сторон в жизни церковных деятелей и учреждений, открытое и вызывающее назло Церкви чествование безбожника и врага православия Толстого... Всё это было и происходит на наших глазах, весь этот поход на святыни и доселе в полном разгаре и в полной силе, – и скольких он отторг от Церкви, скольких запугал и заставил боязливо скрывать свою веру в Бога, Христа и Церковь!

Не бойся, верный! Не отступай от истины, не прячься от врага, не беги с поля битвы! Не смущайся и ядовитым обличением Церкви. Мерзость запустения может быть и на месте святе, но самое место остаётся святым и никогда пустым не будет. В древней скинии свидения совершали безобразия сыны первосвященника, но молитвы верных и чудеса Божией милости совершались по-прежнему в скинии. Среди апостолов нашёлся Иуда, но весь апостольский лик навеки славен. Среди первых христиан были Анания и Сапфира, но церковь Иерусалима всё же была церковью святых. Среди первых верующих были разделения и ереси, но чистота истины от того и не омрачилась, и не погибла. И ныне есть в жизни пастырей и народа много, и очень много недостатков, несовершенств, а Церковь вся – всё-таки свята и непорочна и она только одна спасает... Так умирают всё люди, и каждый в отдельности, а жизнь человеческая вообще не прекращается на земле!

Не бойся же, верный! Не стыдись признать себя верующим, православным и церковным человеком; не бегай за мишурной и гнилой славой, силясь прослыть современным и образованным человеком. Не бойся, не бойся защищать и отстаивать Церковь Божию всюду и всегда: в науке, в писательстве, в книге, на суде, в общественной службе, с публичной кафедры, в государственном учреждении, в обществе тебе близких людей, в твоей собственной семье, среди свихнувшейся и совратившейся в сторону неверия молодёжи! Когда знаменитейшей учёный нашего времени165 был избран в академию науки, и когда он в первых словах своей, положенной обычаем речи заявили: «я верую в Бога», – все думали, что в ответ послышатся глумления и издевательства. На самом деле все склонились пред этим мужеством его, проявленным в виду ига неверия, и голос веры отозвался в тайниках всех сердец, ибо и они «не веровали», т.е., собственно, говорили о своём неверии только по малодушию и боязливости.

Какой натиск тьмы и нечестия сделан на патриотизм в последние годы! Как злобно современные сыны погибельные отрицали и отрицают всякий долг всякого повиновения родителям, правительству, верховной власти! Мы слышали призыв к восстанию, мы слышали брань по отношению ко всем власть имущим, мы слышали приглашения перебить всех богатых и властных и на развалинах разрушенного порядка, на крови и гибели убитых воздвигнуть новое счастье. Голоса злобы, зависти и ненависти вопили о том, что любовь к отечеству есть не только ненужный пережиток, но прямо преступление, что народности родной, близкой и любимой не должно существовать, что верность долгу, присяге, охотное и любовное повиновение власти есть признак отсталости и глупости. Бороться с правительством, бранить его и всех вышестоящих, нещадно критиковать и осуждать их действия, – это стало дешёвым и всем доступным средством прослыть человеком понимающим и годным к тому, чтобы заместить собой изгоняемых носителей власти. Хуже всего то, что при этом ссылались на учение христианское, на самое Евангелие, отрицая, на основе Евангелия, всякое наказание за преступление и право власти карать преступников, – как будто и в самом деле Спаситель и Его апостолы отвергали и родину, и государство, и правительство, и порядок царств человеческих, который немыслим без суда и строгих наказаний среди людей, склонных ко греху и пороку.

И сколько оказалось боязливых! Сколько нашлось людей, которые не смели восстать против речей безумия и насилия, и молчанием, попустительством, бездействием, трусливым одобрением таких речей толкнули преступников на преступления, отравили и соблазнили души ближних ложью и сомнениями.

Не бойся, верующий! Стой на страже и исполнении своего долга, не ломай присяги царю и родине, не ищи ограничения чужих прав, чтоб усилить этим свои собственные. – Больше того: и не ищи только своих прав, ищи прежде своих обязанностей, не увлекайся мыслью и желанием самому потянуться к власти и влиянию, оттеснив и ограничив власть законную. Не бойся явиться верноподданным, другом власти, а не её врагом, не бойся прослыть за это необразованным и не понимающим ничего в «новом государстве», в «новом общественном строе». Лучшие быть в старом строе жизни, но с Богом и при верности Его закону и своему долгу, чем жить каким-то новым строем, но без Бога и Его святых велений. Эта новость очень стара: она современна искушению прародителей сатаной.

Какой натиск сделан на всю область добродетели и нравственности христианской в наши тяжёлые дни!

Честность объявлена предрассудком; убийство ради политических целей признано геройством; воровство, грабёж – законным и необходимым явлением; обман и ложь, клевета устная и печатная называются вполне понятной и допустимой «тактикой» и принятым средством борьбы с противниками; повиновение родителям – отжившая глупость, чистота и целомудрие – выдуманная и ненужная тягота. Самая нравственность объявлена временной и условной, смотря по тому, что данные люди в данное время, при данных обстоятельствах считают нравственным или порочным. При таком воззрении прежний порок стал добродетелью по новым учениям, а христианская добродетель признана или пороком или вредной глупостью. Шум так велик, увлечение кругом столь великое и безумное, проповедь низости, особенно в еврейской печати, – а она почти вся еврейская, – такая наглая, натиск на вечную святыню христианской правды и богоугождения столь силён и решителен, что падших оказалось множество, а людей, способных поднять голос против всеобщего умопомешательства, едва видное число. Газеты самые низкие и безнравственные покупаются и читаются, приносятся в дом, развращают семью; бесстыдные рассказы, картины, бесчестные и безнравственные рассуждения нагло и торжествующе выставляются напоказ, не стыдясь света и добрых людей, попадают в руки молодёжи. А те книги, газеты, картины, которыми люди верующие и нравственные борются с этим ужасающим разливом зла, наши современники боятся взять в руки, читают тайком, или, не читая, успокаивают себя теми клеветами, которые относительно их распространяют враги, не стесняющиеся ни в каких средствах борьбы. Они ждут, эти малодушные люди, ждут, пока дьявол станет проповедовать Христа! Они ждут, пока зло будет хорошо говорить о добре! Тогда только они пойдут за Христом и Его светом!

О, не бойся, не бойся, верный! И словом, и жизнью благовествуй высоту, и чистоту, и святость, и сладость, и спасительность нравственного христианского закона. Давай отпор гнилым словам и суждениям о добродетели. Брось малодушие и страх пред врагами истины, взявшими засилье только потому, что кругом их не видится отпора, нет смелого сопротивления.

Откуда эта боязнь? Откуда малодушие?

Изгоняет страх вера, изгоняет страх совершенная любовь (1Ин. 4:18). Укрепляемый верой христианин силен сказать: не боюсь, ибо Господь – сила моя (Ис. 12:2); не боюсь, что сделает мне человек (Пс. 55:12). Страха же вашего не убоимся и не смутимся, Господа же нашего Того освятим, и Той будет вам в страх...

Но этот страх Господень, страх любящего сына, совсем не то, что рабий и унижающий страх пред людьми, требующий отречения от света ради тьмы, требующий молчания там, где надо говорить, и подавления голоса совести, взывающего о Боге, о верности и святости.

Жизнь наша вокруг полна именно таким ничтожным, низменным, животным страхом. Но не бойся, только веруй, – и она спасена будет. Не бойся, только веруй, и твоя безбоязненность, христианин, призывным словом ободрения и примером мужества воспламенит сердца малодушных и боязливых.

Но кто мы, спросите невольно, кто мы, малые обычные люди, и разве можем мы поворотить течение жизни и изменить её русло?

А кто же, как не простые верующие, которые не боялись, а только верили, повернули жизнь древнего мира на новое русло христианства и сокрушили мощь язычества, закованного во все доспехи мира и облечённого всеми возможными человеческими силами? И разве не рыбаки-апостолы покорили Христу царей и царства?

Наше дело – бороться со злом, в окрылении веры и любви; наше дело – творить свой долг. А победу даст Сам Господь. Таково Его обетование: Его сила в нашей немощи совершается (2Кор. 12:10). Не бойся, малое стадо: Отец благоизволил даровать вам царство! (Лк. 12:32). Аминь.


Не бойся, только веруй


Как широка область веры в жизни человека и как неизмеримо её значение! Один из вдумчивых и благочестивых писателей, чтобы показать силу веры, приводит самый простой пример, взятый из обычной жизни. Всякий человек легко пройдёт в комнате по одной половице, по одной доске пола; но перекиньте эту доску через пропасть, прибавьте к ней ещё две или три, – и тот же человек уже не решится пройти по доске, а если пойдёт, то упадёт и погибнет. В чём тут тайна? В присутствии и отсутствии веры в себя и свои силы. Как только этой веры нет, всякое, самое простое и лёгкое дело валится у нас из рук.

Расширьте и углубите эту мысль; перенесите её от простых и обыденных вещей ко всему объёму человеческой деятельности, и вы увидите, как гибельно всякое неверие, всякое колебание. Нужно ли говорить после этого о той области, в которой вера есть дыхание жизни, начало и конец, т.е. об области религиозной? Евангельское чтение нынешнего воскресного дня даёт нам два примера веры и два наставления о вере нашего Спасителя (Лк. 8:41–56). К Иисусу Христу подходит Иаир, начальник синагоги и просит исцелить его умирающую дочь – единственное его детище; скорбный отец упал к ногам Иисуса, он молит, он просит от всего сердца о милости, он торопит Божественного Чудотворца поскорее войти в дом к болящей и умирающей. Спаситель идёт на призыв мольбы и скорби, но на пути Его задерживает народ, задерживает больная кровотечением женщина, которая в молчаливой скорби, в болезни, о которой стыдилась поведать пред всеми, с горячей верой безмолвно только коснулась края ризы Христовой и получила исцеление.

Можно представить себе, как мучительна была для Иаира эта задержка на пути Иисуса Христа, как он мучился, как он ждал, чтобы поскорее пришёл в его дом Спаситель. В этом смятении чувств он слышит известие: «умерла твоя дочь; не беспокой Учителя». И вот, когда вера Иаира, несмотря на только что совершившееся чудо исцеления женщины, заколебалась, над ним раздаётся ободряющее слово Господа: «Не бойся, только веруй, и спасена будет». А женщине, в ответ на её всенародно поведанный рассказ о том, как оправдалась и исполнилась её вера, тот же Спаситель изрёк иное слово, слово похвалы и утешения: «Дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром!»

Брат-христианин! Как часто у нас искушается и готова колебаться вера! Как часто, при виде препятствий, неудач, неожиданных противодействий, мы готовы отчаяться за успех дела, к которому приставлены, которому служим! Пусть же слышится тебе всегда и везде святое, ободряющее слово Евангелия: «Не бойся, только веруй!»

Ты – начальник; ты трудишься, не покладая рук, ты во всём действуешь, желая блага обществу и отечеству; но тебя не понимают, тебе во всём мешают, в добрые намерения твои не верят, всё перетолковывают, везде оказывают тебе неповиновение, и даже тобой облагодетельствованные больше всего восстают на тебя... Не бойся, только веруй! Не отчаивайся, не бросай служения правде, придёт время – и плоды твоей службы и работы скажутся добром и пользой для людей.

Ты – подчинённый; ты свято и в смирении исполняешь твой скромный долг; но тебя презирают, тебе не оказывают внимания; иные, худшие тебя, проходят вперёд за деньги, по ходатайству сильных мира, за лесть и ложь, ты же в тени и даже терпишь незаслуженные преследования от начальства... Не бойся, только веруй! Не озлобляйся, не отходи от правды и долга, не вступай в борьбу со злом посредством зла; терпеливым и настойчивым исполнением долга, неколебимой верностью чести и правде, работая пред Богом и совестью, а не пред людьми, ты верно придёшь к самой высокой награде: к чистой совести и похвале от Бога.

Пастырь видит, что его молитва в храме, слово поучения, голос любви и мольбы об исправлении жизни не слышится пасомыми. Блюститель правды ужасается при виде торжествующего порока, против которого не слышно голоса суда. Труженик, работающий честно и добросовестно, работающий весь век, терзается бедностью и недостатками. Больной видит полную неудачу лечения, которое отнимает у него и у семьи столько средств... Мало ли на свете страданий? Что же тяжелее душевных страданий христианина, который любит добро и святость, стремится душой жить по Евангелию и закону Божию, а сам по слабости воли всё грешит и грешит, раскаивается и снова падает, плачет о грехе и опять отдаётся во власть его? Кто из нас не испытывает этой муки самообвинения, самобичевания?

И всё-таки каждому из этих страдающих готово слово, единственное слово ободрения: не бойся, только веруй! Пусть только это слово пройдёт в душу, пусть вера станет настоящей, горячей, усердной, молитвенной, – и эта вера и молитва привлекут силу высшую, силу небесную, силу Божию. С такой силой человек может повторять всегда уверение апостола: «всё могу о укрепляющем мя Иисусе». Чудо совершится, чудо вечно свершается: бессильный становится могучим, несчастный и обездоленный – терпеливым и мужественным, колеблющейся – твёрдым и уверенным. Самая тяжесть несчастья не только не чувствуется, но является для человека сознательной школой для укрепления души, для приобретения мужества, терпения и всего того, что украшает душу человека и делает её достойной Божьего благоволения.

И слышит душа христианская не только слово ободрения Господа: «Не бойся, только веруй, и спасена будет», но и слово сладчайшей хвалы: «Вера твоя спасла тебя; иди с миром»! Аминь.


Священномученик Иоанн Восторгов

Полное собрание сочинений. Том III

https://azbyka.ru/otechnik/Ioa...

Конец невежественной свободы - жестокое рабство

    Миллиардеры оплатили переезд Трампа в Белый дом

    Нефтегазовые магнаты финансировали президента США небескорыстно. Прочие спонсоры — по убеждению. Кто они? Мириам Адельсон, вдова владельца казино Шелдона Адельсона. Фото: Flickr Выбор ...

    Поддержите Конт – сохраните и развивайте вашу платформу!
    • КОНТ
    • 28 января 16:59
    • Промо

    Друзья, мы знаем, что Конт стал важной частью вашего дня. Наша платформа уже давно объединяет огромную аудиторию людей, которые ценят живое общение, интересные материалы и увлекательные дискуссии. Вы ...

    Ваш комментарий сохранен и будет опубликован сразу после вашей авторизации.

    0 новых комментариев

      Ros Orthodox 1 февраля 13:20

      Ефрем Никифорович Сивохин. "Он прошел путь от крепостного крестьянина до статского советника"

      Он любил Бога и людей Портрет. Сивохин Е.Н.«И так расположилось мое сердце к этой обители, что я ничего не жалел, готов был всё отдать Царице Небесной», – так писал Ефрем Никифорович Сивохин, статский советник, купец 1-й гильдии, почетный потомственный гражданин и кавалер Санкт-Петербурга, член-учредитель Императорского Православного Палестинского общест...
      179
      Ros Orthodox 1 февраля 13:05

      Поэзия в христианстве #6. Ангел Благого Молчания Ольги Берггольц

      Ольга Берггольц. Фото из открытых источников«Никто не забыт, ничто не забыто» — эти слова известны всем. Автор этих строк – поэтесса Ольга Берггольц, которую называли «музой блокадного Ленинграда». "Отрывок"Достигшей немого отчаянья,давно не молящейся Богу,иконку «Благое Молчание»мне мать подарила в дорогу. Икона Спас Благое Молчание ...
      167
      Ros Orthodox 22 января 11:50

      190 лет назад Почаевская лавра, с 1713 года находившаяся под униатами, возвращена Православной церкви

      Почаев: на разломе Востока и ЗападаУже почти восемь столетий люди приезжают в эту Лавру укрепить силы душевные и телесные Фото: https://mospat.ru/news/87738/В 2014 году исполнилось 180 лет со дня присвоения статуса Лавры Почаевской обители, верно именуемой западным форпостом Русского Православия. Находится эта святыня на Украине, на севере Тернополь...
      1673
      Ros Orthodox 22 января 11:18

      Поэзия в христианстве #5. Михаил Ломоносов: преложения псалмов 1, 14, 26, 34, 70, 103, 143, 145

      Несмотря на то, что Ломоносов серьезно занимался наукой и был погружен в светскую, секуляризованную среду, он никогда не противопоставлял научное знание вере, никогда не сомневался в истинности церковного учения. Говоря о соотношении религиозных догматов о мироустройстве и научных представлений о картине мира, он писал: «...физические рассуждения о строении мира служа...
      734
      Ros Orthodox 20 января 15:03

      "Допускать гибель столь многих людей жестоко, любящий Бог должен непременно спасти всех добрых людей, которые не слышали об истине"

      Вне Церкви нет спасения Воскресение Христово. Византийская миниатюра Введение1. А как же те, которые родились и умерли в неправославных странах и у кого объективно не было возможности узнать православие?2. Допускать гибель столь многих людей жестоко, любящий Бог должен непременно спасти всех добрых людей, которые не слышали об истине2.1. Неверное поним...
      177
      Ros Orthodox 19 января 17:04

      Смыслы тайны Крещения во Христе

      святитель Григорий Палама Беседа, произнесенная на Святой Праздник Светов (Богоявление)В ней же находится посильное разъяснение тайны Христова Крещения1. Вчера, собравшись вместе с вами в церковь, когда мы предпраздновали День Светов (Праздник Богоявления), я разъяснил то, что следовало, говоря вашей любви о крещении во Христа, которого мы удостоились...
      684
      Ros Orthodox 19 января 15:28

      "Мы не можем объективно и равнодушно рассматривать зло просто как факт. Необходимо отвержение этого зла... Примириться со злом — значит быть побежденным злом."

      Дом, где мы живем, зажжен с четырех углов Фото: radiovera.ruВ пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее, при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Ио...
      1115
      Ros Orthodox 12 января 22:52

      Создан канал обратной связи в Telegram t.me/SOS_Volga, через который можно сдаться в плен. По справочнику t.me/Volga_SOS украинские солдаты могут узнать, как дойти до плена живыми.

      ВСУ глушат частоты «Волги» для сдачи в плен Вооруженные силы Украины (ВСУ) на линии боевого соприкосновения специально глушат частоты 149.200, 49.200, 449.200 радиоволны «Волга», которая используется для сдачи в плен Вооруженным силам РФ. Как сообщили ТАСС в российских силовых структурах, поэтому «Волга» теперь работает через Telegram. Фото...
      1763
      Ros Orthodox 12 января 22:39

      "Зло коренится в неправильно понятой свободе и неверно направленной воле... Оно – протест против Бога и всего, что от Бога. Поэтому зло есть уклонение от бытия к небытию, от жизни к смерти..."

      ОТКУДА В МИРЕ ЗЛО? Вавилонская башня. Питер Брейгель Старший, 1563. Дерево, масло. Музей истории искусств, Вена Итак, я счастлив был, итак, я наслаждался,Отрадой тихою, восторгом упивался...И где веселья быстрый день?Промчался лётом сновиденья,Увяла прелесть наслажденья,И снова вкруг меня угрюмой скуки тень!..А. ПушкинНаверное, главное, что вы вид...
      2405
      Ros Orthodox 10 января 21:20

      Россия – моя история. Часть 5. Немецкие аристократы в русской глубинке. Воронежская область

      В степных краях русского Черноземья, в верховьях Дона, широко раскинулась Воронежская область. Обжитый человеком ещё в эпоху палеолита, то есть более 40 тысяч лет назад, этот регион сегодня является одним из крупнейших регионов Центрального федерального округа с более чем двухмиллионным населением. Здесь жили скифы, потом сарматы, потом кочевые хазары и ...
      203
      Ros Orthodox 10 января 20:56

      «Год змеи»?

      Вера в астрологию — бич человеческого общества Фото: коллаж РНЛСогласно «китайскому календарю», на который ориентируется, кажется, уже большинство человечества, наступивший новый год именуется «годом змеи». Что ждет нас впереди? Настоящее и будущее христиан определяется тем, что «семя жены сотрет главу змия» (Быт. 3:15). И в рождественские...
      1096
      Ros Orthodox 8 января 13:19

      Дух, душа и тело

      Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) Книга, которая перед вами, есть труд по апологетике. Ее автор, Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий), был замечательным врачом и мог бы до конца жизни с совершенно чистой совестью нести это служение страждущему человечеству. Но он почувствовал призвание к еще более высокому служению, и в самые страшные для Церкви годы он при...
      2559
      Ros Orthodox 8 января 12:49

      Ватикан войной на Украине добивается главного - обнуления русского народа.

      Поставки оружия на Украину могут быть «морально допустимы», если оно используется для самообороны, заявил совсем недавно Папа Римский Франциск. Он уточнил, что поставлять оружие аморально, если это может спровоцировать войну. Он также призвал Киев быть открытым для диалога с Москвой.Ну что, ещё есть слепо-глухо-немые люди, которые не видят и не слышат оч...
      234
      Ros Orthodox 8 января 12:47

      Пятая лавра земли Русской: судьба донбасского монастыря как пример воли Господней

      Главная православная святыня Донбасса не только находится под угрозой захвата и неминуемого запустения, как и все прочие храмы и монастыри УПЦ, но и была буквально на линии фронта, который проходил по реке Северский Донец. Однако за годы существования Святогорской лавры такое случалось с ней не раз, но всякий раз святыня переживала возрождение ФОТО: © fl...
      3868
      Ros Orthodox 7 января 16:13

      "Будем делать все возможное, чтобы оставаться нам христианами не только по имени, но и по образу жизни"

      Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!Воздавая хвалу в Троице славимому Богу и разделяя со всеми вами радость нынешнего торжества, ...
      397
      Ros Orthodox 7 января 13:35

      О "практической ереси" в христианстве

      ... В деле нашего внутреннего устроения, в деле нашего нравственного совершенствования есть одна зловредная мысль, которая уподобляет человека пьянице, оправдывающему свой порок. Эта мысль заключается в том, что высокие нравственные требования христианства надо исполнять лишь настолько, насколько это не мешает обычному мирскому течению жизни.Эта мысль возводит в принц...
      591
      Ros Orthodox 7 января 13:24

      "Совершилось величайшее чудо и таинство, непостижимое вполне и для высших горних чинов, а не только для человека."

      Слово на Рождество Господа Нашего Иисуса Христа. 1945 г. Во имя Отца и Сына и Святого Духа!Человек часто проходит мимо великих событий, не вдумываясь в них, скользя лишь по поверхности, не углубляясь в их суть. Обратим же свое внимание на предстоящее взору нашему торжество.Сегодня мы празднуем Рождество Господа Иисуса Христа. От начала мира не было ...
      1424
      Ros Orthodox 5 января 15:22

      "То, что сегодня кажется нам бедствием, завтра может обернуться благословением"

      Жизнь порой преподносит нам неожиданные сюрпризы, которые могут показаться непреодолимыми испытаниями. И как же важно в такие моменты не забыть, что Господь всегда рядом с нами, даже когда мы этого не осознаем. Апостол Петр напоминает нам, что в любых обстоятельствах мы можем положиться на Божественную любовь и поддержку: "Все заботы ваши возложите на Не...
      972
      Ros Orthodox 5 января 15:17

      О Слове Божием, явившемся во плоти

      Святитель Николай Сербский, епископ Охридский и Жичский И Слово стало плотию.Ин. 1:14Вот новое начало, братья, благословенное и спасительное для нас. Это начало нашего спасения. Адам носил плоть, когда подпал под власть греха и смерти. Теперь во плоти является Создатель Адама, чтобы избавить и Адама, и потомство Адама от власти греха и смерти. Сын Божий,...
      179
      Ros Orthodox 5 января 15:11

      Россия – моя история. Часть 4. Тихоокеанская звезда. Хабаровский край

      Старейшие в Хабаровском крае поселения человека – судя по всему, общинные полуземлянки – археологи датируют периодом от 5-го до 3-го тысячелетия до нашей эры. Порой здесь делали действительно уникальные находки – так, легендарный археолог Алексей Павлович Окладников, долгое время возглавлявший все сибирские изыскания в этой сфере, обнаружил так называемую «Кондонскую ...
      226
      Служба поддержи

      Яндекс.Метрика