Кумаха со КуКуКодлой

Прозорливость наших древних - поражает. Вот откуда им было ведомо, что нынче, этой зимой Кумаха насядет так, через лихорадку, на наших людей. Разошлёт лихо со своими одиннадцатью младшими сёстрами.

«Знобит человека Знобея так, что и на печи он согреться не может; трясет его бедного Трясея, а Огнея жар в теле поднимает; не дает ему дышать Грудница, а Гнетея с Ломеей все тело гнетут, давят и ломают; Корчея его корчит, сводит ему руки-ноги, желтит его Желтея, а Пухлея опухоли вздувает; Глухея на голову наваливается, уши ему закладывает, а Глазея на глаза давит, выламывает их».

Вообще то место Кумахе в дремучем лесу, на непокрытой губе.

«Они столь вредны, что когда им много дела, то они одним мечтательным поцелуем причиняют трясовицу и обитают в одержимых лихорадками».

Вишь, нелегкая их носит

Сонных в губы целовать!

сякой болести напросит,

И пойдет тебя трепать.

А. А. Фет

Да на таку напасть являлась тогда KAPHA (а нынче, как то стыдливо - КьюАРНА) — «образ гибели, смерти в результате неправильных собственных действий, вызвавших кару на свою собственную голову. Связанная с погребальным обрядом богиня-плакальщица, одетая в длинные черные одежды».

В тее давние времена, «если хватало сил, больной мог отправиться в лес, найти осину, поклониться ей и произнести: «Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне леготу!»»

Может ныне осина силы лишилась, так приходится всё более писать комментарии да прошения.

Но сестрица Глухея ладно справилась - не слыхать нас более за высокими заборами.

Похоже, когда нормальному человеку Трясовица в тягость, так кому то, где то, в радость.

И была ранее от предков дана нам защита от нечисти сей, и ясно имена заразы той названы, отвороты Кумахины писаны.

Может пришла пора вспомнить?