Сорока-ворона: забытые смыслы

Когда мои дети были маленькими – четырёх-пяти лет – я читал им тоненькую нарядную книжицу «Сорока-ворона». Старинная русская потешка очень нравилась, и дети часто просили её почитать. Запомнился рисунок, где в цветастом фартуке сорока-белобока хлопочет у чугунка с дымящейся кашей. Не сразу, но возник вопрос: «Почему птица, да ещё сорока или ворона, кормит своих деток кашей? Почему не чижик-пыжик или мишка косолапый? Каша – не совсем птичья еда. Но вопрос повис в пространстве жизненной суеты.

Не так давно обнаружился ответ на этот вопрос. Видимо подсознание все эти годы исподволь выводило меня на него. Невольно вспоминается пословица «Кто ищет, тот всегда найдёт». Разумеется, я не был озадачен всю жизнь таким, казалось бы, незначительным вопросом. «Но коль судьба вывела меня на него, значит, он не совсем пустяковый», - подумалось мне.

Во-первых, это не просто потешка, а игра-потешка, о чём я не знал, когда читал детям. Не знал я, что она играется не с пятилетними, а с младенцами и служит вполне определённым оздоравливающим и развивающим ребёнка целям. И это – главное назначение игры.

Во-вторых, игра производится с руками, в основном с пальцами. И это есть корень всего смысла выражения «сорока-ворона». Каков же он?

Славяне, наши предки, были солнцепоклонниками. Утром, встречая своего кумира, солнце, они вставали к нему лицом. Справа оказывался чёрный «загорелый» Юг, слева – белый снежный Север. Поэтому правая и левая половины человека считались чёрной и белой соответственно. Кроме того, не в зависимости от пола правая половина считалась мужской, а левая – женской. Согласно народной поговорке «Муж хорош, когда щедр, а жена, когда скупа» отдавать что-либо требовалось правой (мужская половина тела) рукой, а принимать – левой (женская половина тела). Жена отвечала за сохранность благ, добытых мужем, в её обязанности входило рачительное и бережливое ведение хозяйства. Поэтому именно левой, «женской», рукой надо было брать и «прятать» в закрома.

Итак, левая рука имела белый цвет, правая – чёрный. У славян также не было понятий левая или правая рука, нога, глаз и т.п. Каждый орган имел своё отдельное название, поэтому левая рука называлась «сорока», правая – «ворона». От названия рук и получили своё название хорошо всем известные птицы. Ворона, как известно, имеет чёрный цвет, а сорока – наполовину белая. Вот и разгадка детской потешки: кашу варили не птицы, а мамины руки – левая сорока и правая ворона. «Сорока-ворона кашку варила, деток кормила…». А детки - это пальцы.

Теперь становится понятным, почему все реки, текущие по русской земле с Севера на Юг, назывались чёрными, а текущие с Юга на Север – белыми. Сибирь можно смело считать Беловодьем, потому что все сибирские реки текут с Юга на Север. В завершение хочу напомнить, что рис на Руси называли сорочинским пшеном за его БЕЛЫЙ ЦВЕТ, хотя в Википедии вы прочтёте, как всегда несуразицу на этот счёт, будто бы название «сорочинское» получилось путём преобразования из «сарацинское». Что только не придумают, чтобы скрыть правду о том, что цивилизация Руси намного старше, чем хочется недругам, и берёт своё начало за многие тысячи лет до зарождения западной библейской цивилизации. Ведь получается, что рис на Руси стал известен раньше, чем в Европе.

Можно ещё вспомнить известное произведение Николая Васильевича Гоголя «Сорочинская ярмарка». В контексте изложенного оно приобретает двойную трактовку. Первый вариант – название ярмарки происходит от места её проведения - местечка Сорочинец. Второй - на ярмарке производилась торговля с рук. Товар обычно носили на левой (белой) руке – сороке - а подавали покупателю правой.

Однако вряд ли Гоголь имел в уме такое толкование названия своему рассказу. Но то, что название местечка связано с чем-то белым, находившимся или до сих пор находящимся в его округе, вполне вероятно. Это может быть цвет почвы или песка на берегу реки Псёл, протекающей поблизости, большой березняк или много живущих в окрестностях сорок и т.п.

Как мало мы всё-таки знаем о реальной жизни своих предков!