К вопросу о различении религии и религиозности

Давайте порассуждаем. Живёт эдак сорок тысяч лет назад человек. Живёт, каждодневно отвоёвывая у Природы своё право на существование. По ходу жизни и в процессе изучения Природы рождается познание её законов, вырабатываются определённые поведенческие стереотипы, миропонимание. Формируется культура взаимодействия с природой, между племенами, народами и отдельными людьми, межполовые отношения. Среди прочих мировоззренческих достижений постепенно появляется осознание себя частью чего-то безбрежно огромного и вечного, что на современном языке обозначается понятием «Бог». Это и есть религиозность, то есть безусловная вера в существование Бога и соотнесение всех своих земных дел с его «мнением». У земных племён, находящихся на самой низкой ступени развития, так называемых колыбельных цивилизаций, очень хорошо это прослеживается. Когда религия естественна, она зарождается и развивается одновременно с религиозностью и неотделима от неё. Нерелигиозных народов нет, потому что религиозность – это естественное состояние человека в сосуществовании с Богом.

Но в процессе развития человечества и общественных отношений появляются люди, которым не хочется вкалывать, как папа Карло. Этим людям посчастливилось быть на полшага впереди остальных в познании законов природы. Безусловно знания эти могли приобретаться частично и заслуженно, за счёт большей проницательности или трудолюбия отдельных личностей. Но, как известно, чаще всего халявщики просто воруют результаты чужого труда и используют их исключительно в своих корыстных интересах. Поэтому логично предположить, что, скорее всего, имело место вульгарное присвоение и узурпация передовых знаний.

Сегодня всем понятно, что знание – это сила. За счёт присвоения знаний небольшая группа людей выдвинулась на лидирующие позиции в обществе и прибрала власть к своим рукам. Образовалось жречество, диктующее остальным правила существования.

Пока шаманов было один-два в племени, они, хотя и оказывали влияние на действия вождей, не имели возможности сильного отклонения от естественной религиозности в силу малочисленности и недостаточности накопленных знаний. При слиянии племён в народы, объединились и шаманы, образовав закрытую касту жрецов, главной целью которой стало - править на основе скрываемых знаний.

Они начинают изыскивать возможности жития за чужой счёт. Прорабатывая различные варианты безбедного существования при наименьших на то затратах, они обнаружили самое действенное средство: внедрение в головы соплеменников, а впоследствии не только соплеменников, тех жизненных установок, которые бы обеспечили добровольные повиновение и отдачу соплеменниками результатов своего труда паразитирующей группе. Так появилась идея по созданию искусственной религии. Искусственная религия сегодня называется идеологией.

Найдутся учёные мужи, которые скажут, что мои размышления не научны. Возможно и так, но они логичны. Если современная наука не всегда идёт в ногу с логикой, то это не моя вина. Это проблема учёных мужей от науки.

Итак, мы установили, что религия подразделяется на естественную и искусственную. Естественная религия выражается в культурных обычаях и традициях, тесно увязанных с пониманием существования Бога, который является создателем и управителем реальности. Искусственная религия – это религия, догматы которой основаны на узкокорыстных интересах и которую внедрили в умы большинства с целью безусловного подчинения небольшой кучке людей. Поскольку искусственная религия существенно расходится с естественной, часто вступая с ней в неразрешимые противоречия, то обязательными условиями её жизнеспособности являются:

- постоянная силовая поддержка со стороны Власти;

- невежество подчиняемой людской массы;

- наличие соответствующего эффективного инструмента – церкви - для вживления в разум людей противоестественных мировоззренческих установок и поддержания их живучести.

Всё это мы наблюдаем в жизни страны:

- сращивание государства и поповства, несмотря на все заявления о светскости; постоянное демонстрирование руководителями государства приверженности так называемым христианским ценностям; реклама на ведущих теле- и радиоканалах христианской обрядовости и христианских праздников, один из которых – рождество – стал государственным (на каком основании – непонятно); государственная поддержка религиозного телевещания; возвращение, а попросту - наделение, церкви материальными ценностями на льготных условиях – землёй, объектами недвижимости, сниженными, а часто отсутствующими, налогами; снижение, а в перспективе полная ликвидация, государственного контроля над хозяйственной деятельностью церкви;

- известны неоднократные настойчивые попытки попов внедрить своё «слово божие» в учебную программу светских школ; организация детских приютов и различного детского обучения при монастырях и церквях; пока в основном скрытое, но всё чаще и чаще уже явное, гонение на инакомыслие, запрещение критики религиозных несуразностей; полное отсутствие у народа понимания, что происходит;

- стремительный рост количества церквей, как главного инструмента духовного порабощения народа.

Подытожим. В ходе развития человеческого общества сначала возникла естественная религия. Эта религия нашла своё воплощение в народных обычаях и традициях и была тесно связана с пониманием божественности бытия, то есть религиозностью. Затем на её базе, существенно извратив понятия Бога и божественности, создали религию, которая была уже не от Бога, а от заинтересованного клана людей. С этого момента религия стала искусственной и превратилась в идеологию. Искусственную религию создавали далеко не глупые, но безнравственные представители человечества, которые не заморачивались в выборе средств. Через властные институты они в течение длительного времени мечом, подкупом и обманом внедряют на земле ложное мировоззрение. На пути к достижению своих целей они не гнушаются ничем: ни организацией революций и мировых войн, ни уничтожением целых народов, потому что человеческое горе есть суть их существования. Бедным, забитым и невежественным народом (человечеством) легче управлять.

Длительность воздействия лжи привела к тому, что люди не видят искусственности существующих религий и не воспринимают их в качестве идеологий. Люди считают, что религии естественным образом произошли от первобытной религиозности и их религиозные обряды, празднества, ритуалы тождественны национальным культурным традициям и обычаям. Что в корне не верно, поскольку культуры народов возникли в процессе естественного хода религиозного развития общества, а христианство, ислам, иудаизм, индуизм, буддизм и т.п. внедрены в человеческое сознание искусственно и намного позже.

Как же удалось и удаётся до сих пор держать почти всё человечество в неведении относительно основополагающих истин бытия?

Как удаётся держать в невежестве людей сегодня – это многотомная тема, а насчёт прошлых времён моё мнение таково. Научных знаний о существовании единой вселенской силы, управляющей всеми процессами в мироздании, раньше не было. В связи с этим вера в Бога основывалась в большей степени на доверии, на интуиции, нежели на точных знаниях и критическом осмыслении. Поэтому подменить истинного Бога, Бога-Вседержителя, местным божком, с придуманными под собственную потребу свойствами личности, не составило большого труда. Так появились Иегова, Христос, Аллах, Будда и тому подобные непонятные субъекты. Излишняя доверчивость – сильнейший грех, ведущий, как показывает жизнь, к большим отрицательным последствиям для целых народов.

Как соотносятся естественные религия и религиозность? В контексте этого вопроса, религиозность можно рассматривать, как мировоззрение, полностью согласующееся с нормами бытия, установленными Богом, как главным управителем реальности, религию – как инструмент, призванный, поддерживать и воспроизводить во множестве поколений религиозность, то есть религия вторична по отношению к религиозности. Отсюда следует важный вывод: религия не может существовать без привязки к какой-нибудь религиозности (мировоззрению), но она же является средством воздействия на религиозность (мировоззрение). Если внести целенаправленные изменения в религию и непрерывно их культивировать, то постепенно, через 2-3 поколения, сформируется соответствующее внесённым изменениям мировоззрение, которое будет отличаться от первоначального. Следовательно, те люди, которые исказили естественную религиозность, по сути уничтожив её, как таковую, должны обладать каким-то другим мировоззрением, которое позволило им совершить масштабное злодеяние в отношении всего человечества. Что это за мировоззрение? Возможно, талмудическое, возможно, что-то ещё страшнее.

Но ход жизни постоянно опровергает ложное мировоззрение или, как минимум, ставит его под сомнение. Специально для борьбы с естественностью хода жизни и развития существует прикормленная, подконтрольная власть и средства массовой информации, а точнее, оболванивания и дезинформации. Для людей естественно воспринимать религию и религиозность, как единое целое. Именно поэтому мошенничество с подменой бога и религии, имея сначала локальный характер, впоследствии разрослось до всемирной мировоззренческой катастрофы.

Осознание того, что религия вторична по отношению к религиозности, является ключом к пониманию мировоззренческих парадоксов современности. Например, многих поражает, как человек декларирующий свою веру в Бога, может совершать, причём сознательно, поступки, противоречащие общечеловеческой морали: убивать, грабить, разрушать, ненавидеть, подличать, наушничать, предавать. На самом деле здесь нет никакого противоречия: этот человек НЕ РЕЛИГИОЗЕН и ориентируется в жизни не на Вседержителя, а на его суррогат в виде Христа, Аллаха, Яхве, Шивы и т.п. У него под воздействием идеологической пропаганды, называемой религией, сформировалось искусственное мировоззрение, далёкое от религиозности, поскольку религиозность может быть только естественной.

Адекватность мировоззрения человека, находящегося во власти той или иной религии, зависит от целей и нравственного уровня тех людей, которые разработали или модернизировали под себя эту религию. Когда религия позволяет человеку совершать дичайшие деяния против человечности, встаёт закономерный вопрос: от Бога ли эта религия? насколько она естественна для человека? Потому что только то естественно, что от Бога, а созданное человеческими руками и разумом принято называть искусственным.

Сделаем окончательные выводы.

1. Религиозность – это естественное состояние человека, в котором он пребывает всю свою жизнь, когда исповедует естественную религию, основанную на религиозности, благодаря которой имеет адекватное реальности мировоззрение. Религиозность может быть только естественной и является безусловной верой в существование Бога, основанной на точных научных знаниях, при полном соотнесении всех своих земных дел с законами мироздания.

2. Религия – это инструмент для поддержания в преемственности поколений религиозности. Религия может быть естественной, основанной на практическом опыте жизни поколений, закреплённом в национальных обычаях и традициях; может быть искусственной, когда в естественную религию определённой группой людей преднамеренно вносятся искажения с целью создания ложных представлений о мироустройстве, и на основе приобретённого преимущества в знаниях, получения власти над людьми, как обязательного условия паразитирования. В этом случае религия становится идеологией, прикрывающейся религиозной терминологией.

3. Мировоззрение, сформировавшееся в результате воздействия искусственной религии, религиозностью не обладает. Христианство, ислам, иудаизм, буддизм, талмудизм и все их разновидности, а также всевозможные существующие ныне «измы» и сайентология не несут в себе религиозности.

4. Обрядовость, ритуальность, традиции искусственной религии не тождественны национальным культурным традициям и обычаям, сформированным естественной религией.

5. На Земле есть люди, обладающие бОльшими знаниями о мироустройстве, чем другие. На основе этих знаний они в своих интересах формируют религию-идеологию, посредством неё внедряя ложное мировоззрение, помогающее им устойчиво удерживать власть и паразитировать.

6. Возможно, таковым является талмудическое мировоззрение. На его основе были сформированы религии-идеологии иудаизм, христианство, ислам, атеизм, фашизм, коммунизм, сатанизм, сайентология. Посредством внедрения этих идеологий определённая кучка людей уже многие века управляет человечеством.

Дополнение

Мировоззрение формируется в результате накопления многими поколениями человечества опыта существования. По мере накопления жизненного опыта развивается мировоззрение. Человечество, основываясь на практическом опыте, через такие институты древности, как знахарство, волхование, власть, а сегодня - через законы, средства массовой информации, церковь и опять же власть, формирует необходимое управляющее воздействие, которое изменяет мировоззрение. Таким образом, практика жизни является мерилом, по которому проверяются мировоззренческие установки на достоверность. При их несоответствии происходит корректировка. Процесс этот является естественным, но скачкообразным, поскольку переход на новый высший уровень понимания мироустройства происходит по мере накопления определённой критической массы знаний и противоречий в обществе.

Религиозность – важнейшая, по сути – базовая, часть мировоззрения, отвечающая за связь человечества с высшим разумом, то есть с Богом. Она формирует религию, которая является инструментом для поддержания и воспроизводства в преемственности поколений религиозности и всего мировоззрения в целом.

Для того, чтобы изменить мировоззрение огромной массы людей, надо устранить управляющее воздействие человеческого опыта, которое в противном случае будет постоянно возвращать откорректированное в ложную сторону мировоззрение к исходному правильному состоянию. Как это делается. Поскольку религия призвана поддерживать преемственность мировоззрения, именно она подверглась мощному деструктивному влиянию. Вместо естественной была сформирована искусственная религия. Затем через уже искусственную религию началось воздействие, в первую очередь, на силовые и идеологические элементы (волхвы, знахари, князья, СМИ, властные структуры) общества, участвующие в процессе корректировки мировоззрения, а через них на само общество. Там, где через миссионерство удалось договориться, происходили события вроде нашего крещения Руси, где нет - производилось физическое устранение несогласных. Примеры: крестовые походы, инквизиция, конкиста, дворцовые перевороты, убийства царей и президентов, уничтожение знахарей и волхвов, так называемое монголо-татарское иго, терроризм. Цель воздействия: сделать естественный объективный процесс эволюции мировоззрения, а, следовательно, и всей цивилизации, субъективно управляемым в интересах небольшой кучки паразитов.

К сожалению, цель во многом достигнута. Результат победы паразитов весь мир ежедневно ощущает на своей шкуре: непрерывная череда войн и вооружённых конфликтов, беспрецедентное падение нравственности, нищета, голод, безграмотность и невежество огромной массы людей, социальное иждивенчество и апатия, унылая бесперспективность будущего – всё это результат неадекватного мировоззрения. Ниже приведена схема, поясняющая мои мысли.

На схеме видны три контура. Два контура обозначены стрелками зелёного цвета. Эти контуры замкнутые. Один контур обозначен стрелками оранжевого цвета, и он имеет разомкнутый вид. Два зелёных контура поясняют взаимодействие общества, его опыта и формирующихся на основании этого опыта, мировоззрения и религии. Оба контура замкнуты, показывая связи, работающие в естественном автоматическом режиме. Когда существующие мировоззрение и религия начинают расходиться с опытом последующих поколений, они начинают корректироваться и приводиться в соответствие с новым опытом. Главным элементом обоих зелёных контуров является опыт.

Оранжевый контур показывает взаимодействие общества, опыта, мировоззрения и религии при подмене естественной религии на искусственную. В этом случае обязательно разрывается обратная связь религии и поколений, происходит отрыв новых поколений от предыдущих. Если эту связь не разорвать, то усилия по внедрению искусственной религии не увенчаются успехом, поскольку будет происходить в автоматическом режиме воспроизводство в поколениях правильного мировоззрения. Разрыв связи помечен оранжевым крестом.

Новая искусственная религия может эффективно воздействовать лишь на управляющие элементы общества, поэтому на них она и сосредотачивает все свои усилия. Гораздо легче подменить религиозность у незначительной, но самой влиятельной части общества, чем у всего человечества. Затем со стороны управляющих институтов – царей, президентов, правительств, духовных лидеров – начинается процесс подмены естественной религии на искусственную и минуя главный элемент схемы - жизненный опыт поколений - производится изменение мировоззрения.

Изменённое таким неестественным образом мировоззрение текущего и последующих за ним поколений, не имеет никакого влияния на религию его породившую. Влияние не допускается по нескольким причинам. Во-первых, искусственная религия представляет собой логически завершённую доктрину управления человечеством и не предусматривает возможности изменений. Во-вторых, потому что преследуется цель, если не остановить эволюцию мировоззрения, то хотя бы направить её в нужное русло и обеспечить контролируемость и управляемость. Если замкнуть оранжевый контур на религию, как это сделано в зелёном контуре, то на выходе возникнет неуправляемый процесс изменения самой искусственной религии, что в принципе недопустимо, так как влечёт за собой потерю управления общественными процессами и обнуляет значимость самой религии.

В этом причина догматичности всех земных религий. В них не заложена возможность развития, потому что их главной задачей является, наоборот, торможение. Статичность - важный фактор существования. Даже небольшое собственное развитие, на корню уничтожит любую из существующих религий. Искусственность религии была заметна не вооружённым глазом, поэтому несогласных всегда было много. Вспомним как агрессивно и кроваво продвигались и продвигаются всюду христианство, ислам, иудаизм, фашизм, коммунизм, сатанизм, талмудизм, да и буддизм тоже, если вспомнить Японию. Индийский фашизм с его кастовостью тоже не лучше.

Грустные выводы.

1. Все существующие мировые религии, за исключением верований диких племён, искусственны и являются по своей сути идеологиями.

2. Ни одна из них не соответствует целям развития человеческой цивилизации, включая верования диких племён.

3. Настала пора обновления мировоззрения.

И последнее. Реальность была, есть и будет всегда одна. Она создана и управляется из единого источника – Богом. Значит, не может быть множества мировоззрений и религий. Наличие нескольких религий само по себе говорит об ущербности каждой, поскольку ни одна из них не является достаточной для отражения всей многогранности жизни.