И оправдана премудрость всеми чадами ее (с)

Ей-богу не знаю, как это можно НЕ верить рассказам людей, переживших клиническую смерть, что они выходили из своего переставшего работать организма и продолжали жить сами по себе, бестелесно, с возможностью перемещаться, куда захотят.

Но люди не верят этим рассказам, не принимают к сведению и не думают о том, каково им будет за смертью. Им это не интересно. Своя будущая участь им не интересна. Которая им будет навсегда.

Понимаете, о чём это говорит?

Это говорит о беспросветном помрачении рассудка, они рассудили, что люди, возвратившиеся к жизни из клинической смерти, всё врут, и поэтому думать над их сообщениями не хотят.

А если о чём-то не думать, то и ничего об этом не поймёшь, поскольку понимание складывается из мыслей, а мысли идут на ум от размышлений, от раздумий. И люди, не думая о жизни за смертью, не понимают, что в той жизни у них может быть очень разная участь.

В земной жизни участь людей тоже бывает разной – от участи рабов до участи султанов и президентов, но это – не навсегда, а в жизни за смертью это уже навсегда. И люди, не понявшие, что после смерти они продолжат жить, не понимают, что в той жизни им будет участь, которой они будут достойны, прожив свою земную жизнь. Не понимают абсолютно.

А тогда и не стараются сделать себя достойными лучшей вечной участи, и своими грешными делами делают себя достойными ада.

Давно вижу, что людям с беспросветно помрачённым рассудком никак не довести, что каждый их грешный поступок – это шаг вниз, что из грешных поступков состоит поступательное движение под гору – прочь от вершины совершенства и от света к деградации и во тьму.

И никак им не довести, что безвозвратно деградировавшие личности – это бесы, бессмертные жители ада, и что учение Иисуса Христа направляет к вершине совершенства, прочь от ада.

Знаю это по своей работе в социальных сетях, где я больше двадцати лет стараюсь довести людям о великой ценности евангельского учения Иисуса Христа, указывающего человечеству путь к божественному совершенству и придающему человеку силы для движения по этому пути.

Но тьма в сознании людей меня не расхолаживает, как я думаю, она не всегда, и за временем помрачения человеческого рассудка следует время просветления рассудка. Чередование времён связано с течением времени в галактических сутках, длящихся 26 тысяч лет, и в 2012 году в галактике закончилась ночь, и сейчас наступает утро.

От уходящих тёмных времён у людей остаётся образ мыслей, с которым они не думают о делах, творящихся за пределами планеты, и что их жизнь связана с развитием разума в Бесконечности времени и пространства. Их образ мыслей ограничен рамками земной поверхности и рамками жизни физического тела, и у них просто нет мыслей о жизни в безбрежном Океане Разума великого Космоса.

Люди с ограниченным образом мыслей живут без мыслей, что за смертью их жизнь будет продолжаться, и что ТАМ они получат то, что заслуживают здесь.

А человеку, усвоившему это мысли, они велят делать себя личностью, заслуживающей доброй участи в будущей жизни, с ними он старается жить безупречно….

И теперь попробуйте понять, что вы прочитали о внутренней власти над человеком, – если мысли ему велят, и он их слушается, это – власть.

Вы живёте под властью мыслей, которые вас обманывают, повелевая вам нарушать заповеди Божьи и обещая добрые плоды от этих нарушений.

Это называется соблазном, но суть соблазна – власть обманчивых мыслей, подчиняясь которой, люди делают грешные дела и не думают, что этими делами делают себя разными вредоносными для человечества тварями, которых знание грешных радостей твёрдо заверяет в правоте грешных дел.

В народе, живущем под властью обманчивых мыслей, люди грешат друг против друга, возбуждая отвращение и ненависть к себе в тех, против кого они грешат. И в народах образуются правительства, или появляются вожди, соблазняющие их для спасения от внутренних смут захватом чужих земель и богатств….

Власть обманчивых мыслей направляет человечество к гибели от войн с применением ядерного оружия, а если нет, то от уничтожения биосферы.

Для спасения человечества на Земле воплощался Спаситель Христос, подавший верные мысли, направляющие людей делаться достойными лучшей участи в жизни за смертью.

Усваивать спасительные мысли от Иисуса Христа из книги Евангелий – это принимать новую внутреннюю власть на замену власти мыслей от лукавого.

Народ, живущий с мыслями от Иисуса Христа, строил бы себе доброе будущее, и человечество с этими мыслями жило бы в мире и дружбе.

Но мысли от Спасителя у многих людей не усваиваются из-за власти над ними мыслей от лукавого, и эти люди грешат против своих народов и всего человечества, и от их действий назревает обещанный Апокалипсис.

Надо заметить, что если апокалипсические великие бедствия обещаны и детально описаны в «Откровении» Иоанна, то они вложены в Божественную программу развития человечества.

По этой программе человечество должно убедиться, что богопротивная грешная жизнь приводит к великой скорби, чтобы затем твёрдо отказаться от всех грешных дел.

В «Откровении» Иоанна записано, что грешное человечество вызовет на свою голову гнев Божий, и от бедствий опомнится, и прославит Бога, давшего ему свободу в познании добра и зла и не мешавшего ему познавать зло. Там люди и поймут значение слов Иисуса, что оправдана премудрость всеми чадами её

Далее, познав зло, человечество будет познавать добро.

И путь познания добра указан Богом через Иисуса Христа.

Иисус прямо говорит, что передаёт учение от Небесного Отца Его детям.

Но люди не верят Иисусу, что вездесущий Всевышний Бог, Царь царей, Царь Вселенной, – их Небесный Отец.

А с верой словам Иисуса приходится думать, что Небесный Отец подаёт через Иисуса мысли, что человек за смертью остаётся в живых, и учит людей делаться божественно совершенными с перспективой продолжения их жизни в высших сферах Вселенского бытия.

А с мыслями о нетленной душе приходится думать, что именно она должна подняться на Земле к божественному совершенству, чтобы затем работать и совершенствоваться далее на расширенном поле деятельности – уже не на планете, а в галактике.

Именно этому и должен учить нас Небесный Отец, что мы – будущие продолжатели Его великих дел во Вселенной.

И Он учит нас через Иисуса трудиться над собой, совершенствуя свои личные качества, чтобы наши личности повышали качественное состояние наших душ.

В отказе от совершенствования перед Богом люди грешат перед Ним, навлекая на себя наказание по судам Божьим, и горькая судьба заставляет их вспомнить Бога, задуматься о своей жизни и понять, что для поправок своей судьбы нужно исправляться перед Богом.

Таким людям можно подсказать, что поправлять испорченную жизнь учит человека сам Бог через Иисуса Христа, и Его учение записано в Евангелиях.

Человек, живущий в тяготах и лишениях, подводится судьбой к поиску спасения. И Слово Божье от Иисуса Христа даёт ему понять, что к тяготам и лишениям его привели неправые дела, что он провинился перед Небесным Отцом, и его наказали суды Божьи.

Поняв всё это, человек просит у Отца прощения.

Если же наказанный судьбой грешник не усвоил Слово Божье, ему не с чего думать о том, чтобы попросить прощения у Бога, в его уме нет таких мыслей. Чтобы они пришли на ум, надо обдумывать Слово Божье.

Принятое к сведению Слово обновляет ум, и с обновлённым умом человек сожалеет о своих ошибках и надеется научиться верным поступкам, чтобы от него уже не было больше грешных дел.

Когда же обновлённый Словом человек покаялся перед Небесным Отцом, и Отец его простил, далее человек может пользоваться Отеческим расположением и обращаться к Нему со своими просьбами и вопросами.

Так начинается жизнь с Богом – самая плодотворная для накопления человеком ума-разума….