К ПРЕКРАЩЕНИЮ ВЕДЕНИЯ УГОЛОВНОГО ДЕЛА ПРОТИВ МЯМЛИНА К.Е., ДИРЕКТОРА ИНСТИТУТА ВЫСОКОГО КОММУНИТАРИЗМА!

Недавно под "странные проеврейские репрессии" в России попал Мямлин К.Е.,  Директор института Высокого Коммунитаризма, православный человек, твёрдо стоящим на позициях христианской морали и нравственности. 

ДОПУСТИМО ЛИ "ЭТО" ПОЛИТИЧЕСКИ В ПЕРИОД ВЕДЕНИЯ СВО В УКРАИНЕ, ГДЕ УЧАСТВУЕТ В БОЯХ МНОГО ПРАВОСЛАВНЫХ МУЖЧИН РОССИИ?

По статье в «ВИКИпедии» (информация опасного для России «Иноагента), философский коммунитаризм — течение, считающее, что общины, общество формируют каждого отдельного человека, в отличие от либеральной и либертарианской философий, рассматривающих общины как объединение личностей. В частности, коммунитаристы критиковали либеральное допущение о том, что индивид может рассматриваться абсолютно автономно от общества, в котором он живёт и которым он воспитан. Со своей стороны, они выдвинули концепцию индивида, подчёркивающую роль, которую играет общество в формировании ценностей, мыслей и мнений любого индивида. Это — древнейшая философия, хотя сам термин «коммунитаризм» возник недавно. Впервые его предложил Н. А. Бердяев, к этому течению относят и В. С. Соловьёва. Современные коммунитаристы критикуют либерализм за игнорирование критической роли традиционных сообществ, в том числе политических партий, и восстанавливают социальную значимость ценностно-рационального поведения. В то же время современный коммунитаризм, в отличие от отказа Фридриха Ницше и многих экзистенциалистов от идей Просвещения, сам является развитием либерально-демократического консенсуса эпохи Просвещения и века разума «Свобода. Равенство. Братство». 

Коммунитаризм акцентирует внимание на идее братства и критикует либертарианцев за гипертрофирование идеи свободы, а радикальных коммунистов — за гипертрофирование идеи равенства. Противостояние либерализма и коммунитаризма не является непримиримым, так как и либерализм, и современный коммунитаризм являются либерально-демократическим ответом на нигилизм и безудержный индивидуализм (неолиберализм). См.: https://ru.wikipedia.org/wiki/Коммунитаризм.

У МОЕГО ЧИТАТЕЛЯ НА «КОНТ» МОЖЕТ ВОЗНИКНУТЬ ВОПРОС: ЗАЧЕМ ВСЯ ЭТА «ФИЛОСОФИЯ» И «КУЛЬТУРОЛОГИЯ»?

ОТВЕЧАЮ, 6 МАРТА 2024 г. МНОЙ БЫЛО ПОЛУЧЕНО ВЕСЬМА ТРЕВОЖНОЕ ПИСЬМО ИЗ ПАТРИОТИЧЕСКОГО «РУССКОГО ЭКСПЕРТНОГО СОВЕТА»:

" Вниманию Русских общественных организаций, партий и объединений, а так же представителей надзорных и исполнительных органов, которые следуют законам и стоят на защите русского и других коренных народов России.

Сергей Евстифеев

Кому: вам

В защиту Мямлина Кирилла Евгеньевича.

РФ-правосудие не устаёт удивлять «дорогих россиян» своей неутомимой деятельностью по поиску чёрной кошки в тёмной комнате.

В условиях тотальной, неистребимой коррупции на всех уровнях, громких и «тихих» убийств мы становимся свидетелями открытия странных дел, которые связаны лишь с отдельными высказываниями людей, не влекущими никакого ущерба общественности и государственному строю. А то и вовсе по поводу публикации познавательных для граждан материалов из незапрещённых источников.

Именно такой случай имел место с возбуждением уголовного дела № 12302450040000075 против Мямлина Кирилла Евгеньевича.

Мямлин К.Е., являясь Директором института Высокого Коммунитаризма, православным человеком, твёрдо стоящим на позициях христианской морали и нравственности счёл своим долгом написать критическую статью, осуждающую американского конгрессмена Дж. Раскина, призвавшего «уничтожить Россию, как государство-носителя традиционных православных ценностей» (!!!)

В своей статье Мямлин К.Е. компетентно и глубоко научно с цитированием первоисточников (Талмуда) доказывает античеловечность позиции Дж. Раскина, обнажая его враждебность нашей традиционной морали.

Нам известно что эксперты, нанимаемые следствием на коммерческой основе, нередко готовят экспертизу с заданным обвинительным (или оправдательным) уклоном. Мы не знаем, было ли дано задание экспертам обелить Дж. Раскина, или отвести внимание общественности от основ религиозного учения, которым руководствуется Дж. Раскин, но эксперты не нашли ничего более криминального в тексте К.Мямлина, чем слова: «катастрофические события в мировой политике и истории вытекают из противостояния двух моралей: христианской морали и морали антихриста». А словосочетание «мораль антихриста», конкретно взяты за основу для возбуждения уголовного дела, как «разжигающими ненависть к религиозной группе иудеи» (знаменитая «русская» статья 282).

Мы должны сказать, что данный прецедент со ссылкой на «специфику» иудейской идеологии является лишь скромным отголоском огромной проблемы, которая была поднята в 2005 году «Письмом 500 (5000, 15000, 25000)», которая хорошо описана Назаровым М.В. 

Но в те времена Генеральная прокуратура «замяла» вопрос о наказании инициаторов письма, несмотря на настойчивые требования приверженцев иудаизма.

Мы знаем, что вопрос о противостоянии и несовместимости двух мировоззренческих укладов сегодня в России не может быть решён, а может быть лишь отложен для дальнейшего рассмотрения. Что называется: «Из песни слова не выкинешь».

Во избежание «раскручивания» дальнейших проблем считаем целесообразным отложить конкретное рассмотрение данного вопроса и оградить Мямлина К.Е. от следователей, вставших на сторону якобы обиженных иудеев.

Мямлин Кирилл Евгеньевич бесспорно является истинным патриотом нашей Родины, что он доказал своей многолетней писательской, научной и общественной деятельностью.

От имени Русского экспертного Совета,

Секретарь РЭС Евстифеев С.А.

--

Евстифеев Сергей Алексеевич, г. Москва, +7 916 816 8525»

Источник: https://e.mail.ru/inbox/1:469b2b01b5dd28cd:0/

По мнению к.э.н., автора серии статей по информационным войнам и проблемам государственной безопасности РФ Бобылова Ю.А. (инициатора воссоздания в нашей России «мощного многопрофильного МГБ России) подобная философская и научно-просветительная деятельность в России, конечно, требует широкого надзора, контроля и иногда карательных репрессий во избежание «тайного выращивания» лидерами коммунитаризма опасных для общества и государства экстремистов и даже террористов.

Ниже система родственных видов идеологической и научной деятельности:

• Христианский анархизм

• Христианский гуманизм

• Христианский социализм

• Христианский коммунизм

• Марксизм

• Школа праксиса

• Теология освобождения

• Субсидиарность

• Человеческое достоинство

• Коммунитаризм

• Дистрибутизм

• Католическое социальное учение

• Неокальвинизм

• Неотомизм

• Коммунализм

• Закон посвящения

• Объединённый Орден Еноха

Хранилище епископа.

СПРАВКА.

Так, по «Большой российской энциклопедии», Неотомизм, течение католической философии, основывающееся на учении Фомы Аквинского. После опубликования в 1879 г. энциклики папы Льва XIII «Aeterni Patris», стимулировавшей развитие католической неосхоластики, неотомизм стал фактически официальной философской доктриной Римско-католической церкви, что было подтверждено позднейшими папскими энцикликами («Doctoris angelici» Пия X и 24 томистских тезиса о Фоме конгрегации образования, 1914 г., и др., вплоть до «Fides et Ratio» Иоанна Павла II). Основные центры разработки и распространения учения неотомизма – академия Святого Фомы Аквинского в Ватикане, Институт средневековых исследований в Торонто, Высший институт философии при Католическом университете в Лёвене, Католический институт в Париже, Пуллахский институт (близ Мюнхена), университеты Нотр-Дам, Маркетт в США, и др. Ведущие представители неотомизма – Э. Жильсон, Ж. Маритен во Франции, Э. Корет в Австрии, Ю. М. Бохеньский в Швейцарии, В. Бруггер, А. Демпф, И. Б. Лоц, М. Мюллер, Й. Пипер, К. Ранер, Й. де Фрис, Й. Ратцингер (папа Бенедикт XVI) в Германии, Ж. Марешаль, Д. Ж. Мерсье, А. Дондейн, Ж. Ладриер, Ф. ван Стенберген в Бельгии, Э. Пшивара, М. А. Кромпец, К. Ю. Войтыла (папа Иоанн Павел II) в Польше, Ф. Ольджати, У. Падовани, К. Фабро в Италии, Ф. Коплстон в Великобритании, Б. Лонерган в Канаде, Р. Макинерни, Ф. Росси в США…

...Исходя из единства веры и разума, представители неотомизма утверждают нерасторжимую взаимосвязь теологии Откровения, рационального богословия и философского умозрения. В русле учения традиционного томизма они описывают бытие Бога как невыразимое посредством категорий и фиксируемое лишь с помощью специфических надкатегориальных определений (трансценденталий), к числу которых относятся основные «лики Божества» – Единство, Истина, Благо и Красота. В Боге имеет место тождество сущности и существования, тогда как в сфере сотворённого бытия сущность предшествует существованию. Бог, создавший мир из ничего, изливает в него собственную экзистенциальную полноту и одновременно строит его сообразно с заложенными в Его разуме сущностными образцами – «формами» вещей. В мире имеются также автономные «вторичные» причины, дополняющие первопричины, заданные свыше сообразно с волей Бога. Экзистенциальная интерпретация связи Божественного бытия и сотворённого им мира, предложенная Э. Жильсоном и Ж. Маритеном, стала общепринятой в неотомизме. Многообразие тварного мира образует иерархическую последовательность, её ступени: первоматерия, неорганическая природа, мир растений и животных, человек и царство «чистых духов» (ангелов). Состав каждого конкретного сущего истолковывается с помощью аристотелевских категорий формы и материи. Человек есть единство души и тела, при этом душа как «форма» тела предстаёт основой личности, а телесное начало связывается с индивидуальностью. Разработанный Фомой Аквинским принцип аналогии бытия служит опорой традиционных доказательств бытия Бога. Доказательства, основывающиеся на экзистенциальном опыте личности, на идее изначального богоподобия человека, его сопряжённости с Абсолютом, встречаются уже у Маритена, а в послесоборный период – у большинства теоретиков трансцендентального неотомизма…» (https://bigenc.ru/c/neotomizm-1e2ff4).

ПОСЛЕСЛОВИЕ БОБЫЛОВА ЮРИЯ И ВАЖНЫЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

В наше политически и сложное время СВО в Украине и осложнения всей мировой политической / военной ситуации для России и ее правоохранительных органов, особо ослабленной с 1992 г. ФСК / ФСБ России, следовало бы усилить внимание не к дискуссиям в мировой философии и культурологии, а к нарастанию опасной подрывной антироссийской деятельности тайных агентов США и из военных и экономических союзников. При этом тревожны последние публичные выступления крупного геополитика России генерала Л.Г. Ивашова, в которых он рассказывает от вредительской подрывной деятельности лидеров еврейских и сионистских сект в системе структур Минобороны России и более того, в высшем государственном аппарате РФ. По его утверждению, самые важные устои российского общества и традиционных ценностей в последние годы умело подрываются и разрушаются сторонниками хасидами. Также ими ведется борьбы и война с православной РПЦ.

СПРАВКА по теме:

Хасидизм, иногда пишется как хасидизм, а также известен как хасидский иудаизм (ашкеназский иврит: חסידות _WBR_ăĂsīdus, [xasiˈdus]; первоначально "благочестие"), религиозное движение в рамках иудаизма, возникшее как движение духовного возрождения в Польше и современной Западной Украине (тогда Польша) в 18 веке и быстро распространившееся по Восточной Европе. Сегодня большинство тех, кто связан с движением, известным как хасиды, проживают в Израиле и в Соединенных Штатах.

Исраэль Бен Элиэзер, "Баал Шем Тов", считается его отцом-основателем, а его ученики развивали и распространяли его. Современный хасидизм - это подгруппа в харедимском иудаизме, известная своим религиозным консерватизмом и социальной замкнутостью. Его члены тесно придерживаются как ортодоксальной еврейской практики – с уникальными акцентами движения – так и традиций восточноевропейских евреев. Многие из последних, включая различные особые стили одежды и использование языка идиш, в настоящее время ассоциируются почти исключительно с хасидизмом. Хасидская мысль во многом опирается на лурианскую каббалу и, в некоторой степени, является ее популяризацией. Учения подчеркивают имманентность Бога во вселенной, необходимость всегда быть с Ним единым целым, религиозный аспект религиозной практики и духовное измерение телесности и мирских поступков. Хасиды, приверженцы хасидизма, организованы в независимые секты, известные как "дворы" или династии, каждую из которых возглавляет свой наследственный лидер мужского пола, ребе. Почтение и подчинение ребе являются ключевыми принципами, поскольку он считается духовным авторитетом, с которым последователь должен сблизиться, чтобы обрести близость к Богу. Различные "суды" разделяют основные убеждения, но действуют обособленно и обладают уникальными чертами характера и обычаями. Принадлежность часто сохраняется в семьях на протяжении поколений, и принадлежность к хасидизму является в такой же степени социологическим фактором, влекущим за собой рождение в определенной общине и верность династии ребе, – как и религиозным. Существует несколько "дворов", в каждом из которых насчитывается много тысяч семей-членов, и сотни более мелких. По состоянию на 2016 год в мире насчитывалось более 130 000 хасидских семей, что составляет около 5% мирового еврейского населения… Источник: https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.0183497b-65e9744b-c412fd4f-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Acidic_jews (в России признана «иноагентом»).

Всем нам, видимо, уже следует призвать ведущих политиков России и компетентные правоохранительные органы / спецслужбы разведки и контрразведки к большим кадровым чисткам. При этом можно понять большие "идеологические и военные проблемы" Израиля, где проживает много наших бывших соотечественников, часть которых также критически относится ультраконсервативным ортодоксам иудаизма и пытается снизить их влияние среди граждан этой страны.