Не лезьте ко мне с вашим Рабиновичем!

Он робичич, а не Рабинович!
Разница как между запором и забором!

 Бирюкова: Версия Малуши-жидовки не выдержала критики и была побеждена версией Малуши Древлянской. Тем более, что стало известно кто именно «сделал» из Малуши жидовку. Я пока еще не добралась до темы «как». Но я еще доберусь. Полетят клочки по закоулочкам.

 А про Монику Левински и всех этих блядей, начиная с Сары – возражений никаких.

Оппонент: А таких как Трехлебов и Хиневич тысячи, которые придерживаются жидовского следа

 Бирюкова: Неверно. У них есть приближенные к телу, но их не тысячи. Рядовых же инглиндов… иглингов… инглоидов… инглюков… ингленышей… ну, не знаю я как правильно! Я в школе не инглиш учила, а дойч!.. Рядовых поболее. Но вряд ли он дотянет до уровня Д.Смита. Почемушта не догадался засвидетельствовать у нотариуса подлинность своих золотых табличек. И вообще допускает грубейшие ошибки. Планета называлась вовсе не Миргардт, а Адыфовадлггтры! Как можно не знать таких элементарных вещей?! (Мидгард, тьпу! Язык сломаешь! Так и просится Миргород!)

Оппонент: Пора всех священных коров называть своими именами, от генетики, кибернетики и Эйнштейна до Владимира-красное солнышко

Бирюкова: Эйнштейна пусть кушают в масле или со сметаной, а вот Владимир из позорного списка выпадает.

Оппонент: Малуша — еврейка

Материал из Фрикопедии — энциклопедии лженауки

Малуша — рабыня-ключница святой княгини Ольги, наложница её сына князя Святослава Игоревича, мать князя Владимира Святого и сестра Добрыни.

 Бирюкова: Верно. Но не наложница, а законная жена, равная Святославу Киевскому по знатности своего рода – Малуша Древлянская. Это – равнородный брак. По этой причине их сын являлся законным наследником Святослава и получил от него во владение землю, как и сыновья от другого равнородного брака. Дети от наложниц наследниками не являлись и особыми правами не обладали. Попробовал бы Святослав посадить в Новгороде не законного своего сына, а байстрюка! Там моментально вспыхнул бы бунт, байстрюка бы выгнали или прибили, да и самому Святославу за такое оскорбление Великого города пришлось бы отдуваться. В «Повести временных лет» по Второму Лаврентьевскому списку под 6478 (то есть 970) годом мы читаем: «В то время пришли новгородцы, прося себе князя. И сказал Святослав: «А кто бы пошел к вам?»... И сказал Добрыня: «Просите Владимира». Владимир же был от Малуши — ключницы Ольгиной. Малуша же была сестрой Добрыни. Отец же им был Малк Любечанин, и приходился Добрыня дядей Владимиру. И сказали новгородцы Святославу: «Дай нам Владимира». Он же ответил им: «Вот он вам». И взяли к себе новгородцы Владимира, и пошел Владимир с Добрынею, своим дядей, в Новгород...»

       Жиды там дальше гавкают, что Малк Любечанин был раввином. О-о? Так в Любече (200 км. от Киева выше по Днепру) и синагога была, да? А я, дура, думала, что засилье жидов в Киевских землях началось после Екатерины Великой. Хватит врать, уроды. Они там еще пишут, что Рогнеда отказалась выходить за Владимира, потому что он робичич – или сын рабыни. И уточняют жиды, что Рогнеда сказала раввичич. Потомок раввина из Любеча. Какая эта Рогнеда проницательная – не иначе, подсмотрела пятую графу. Что, тогда паспортов не было? Ну, стало быть, по морде. А по чьей? По морде Владимира или по морде Малко Любечанина?.. А она его морду лица видела? А что, на морде написано не только что жидовская, но еще и что раввинская? А это как? Наверное, волохатый он был. Вылитый Кырла-Мырла… Ну, еще Венедиктов такой. И еще этот – патер Дый. Никаких сомнений – раввин… Робяты, вот вы такие умные, но почему вы не учитываете, что вас будет читать такая дура как Д.Бирюкова?..

   Конгениально! Ну, тогда я – Бир-юдекова. Со мной все ясно. И с ними тоже. После таких вывертов с ними уже не я должна спорить, а Торквемада. В подвале.

     Да, робичич. Но в то время принц и принцесса крови запросто могли угодить в рабство. Например, угодил будущий норвежский король Олаф 1, и был выкуплен Добрыней Маловичем (Никитичем). И бедняжка персидская княжна, безвинно утопленная одним озверелым пьяным импотентом, тоже была рабыней – но не переставала быть княжной. Так что Рогнеде не следовало особо кочевряжиться. Вот, к примеру, когда Добрыня посватался к шведской королевишне то та моментально согласилась, хотя тоже могла бы крутить носом – брат рабыни! И ее папа Ерик Сергисел только обрадовался и соединил их руки – дети, будьте счастливы!

     Раввичич! Убивать надо за такие аргументы. Они там и Добрыню жидом делают, причем в разных статьях по разному. Ну, один жид другого умнее и никак не могут прийти к чему-то одному. Не был Добрыня жидом. И папа его жидом не был. Не отдал бы Ерик дочку за жидовского сына. Да она и сама бы не пошла. А за высокородного сына Мала Древлянского – с удовольствием.

Оппонент: Поскольку она — мать Владимира Святого, её генеалогия является весьма важной, однако никакой информации о её происхождении нет, за исключением упоминания в Повести Временных лет «Володимер был от Малуши, ключницы Ольгиной, та же была сестра Добрыне; отец же им был Малък Любечанин». Ортодоксальные историки выдвигают версии, что Малк Любечанин был древлянином, скандинавом и проч. Содержание [убрать]

1 Псевдонаучная гипотеза

1.1 Выводы

2 Ссылки

3 Примечания

Псевдонаучная гипотеза

Однако существуют альтернативные версии её происхождения, связанные по большей части с еврейской темой и основанные на этимологии имени её отца Малка:

Малуша была дочерью хазарского раввина Малка. Отсюда, будто бы, и пошло прозвище Владимира «рабыч» (в реальности — сын рабыни, а не раввина).

Бирюкова: Не рабыч, а робичич! Уроды! В гробе я видала ваши альтернативные версии! А че вы сразу не написали – Рабинович! Евреи, евреи, кругом одни евреи. Ах да, ну мы же все от Адама и Евы! По вашей версии. А по моей – от Адама и Евы только жидовня и пошла.

 Ха! А раввин-то уже хазарский, оказывается! Я ожидала. Не могло же так быть, чтоб один только Фейхтвангер был брехлом собачьим. Любой жид, взявшийся писать, непременно начинает врать. Причем врет нагло, без оглядки, не пытаясь состыковать концы. Ты к нему с вопросом, а он тебе - папа ваш Студебеккер!

Оппонент: Небезызвестный Владимир был сыном ключницы Малуши, бывшей на услужении его бабки — княгини Ольги. Это уменьшительное имя происходит от её отца — раввина Малка. В переводе с древнееврейского, малк есть царь. В истории его называли Добрыней, но было бы ошибкой считать, что это русское имя. Оно также происходит от еврейского имени Добран, что в переводе означает болтун, оратор, говорун. Ввиду близкого созвучия с русским словом, его привыкли называть Добрыня. В своих делах он проявлял себя во весь свой левитский размах — исключительно жестоким, как и подобает еврею, воспитанному в семье раввина.

 Бирюкова: Небезызвестный Владимир! Ха! Какой тонкий намек! Какая ирония! Какая игра н-теллехта!

 Дабран, ха! Я не знаю как по жидовски болтун, может и добран. Но с Добрыней просьба не путать.

    Ага, стало быть, Добрыня воспитывался в семье раввина? И где жила та семья? В Киеве или в Любече? Брэх-ня. Не было той жидовской семьи, в которой будто бы воспитывался Добрыня. Врут, и даже на полшага вперед просчитать не могут.

Оппонент: Княгиня Ольга была сильно разгневана не столько оттого, что её сын Святослав спутался во хлеве с её ключницей, сколько оттого, что последняя принадлежала к гнусному эксплуататорскому роду иудеев. Она выслала Малушу под Псков, где и появился на свет незаконнорожденный полуеврей раввинич Владимир. В будущем слово раввинич опять же по созвучию будет упорно заменяться как «сын рабыни», рабичич[1].

 Бирюкова: Ага. Они в том хлеву свечку держали. Брэх-ня. Про гнусный род иудеев чистая правда, а все остальное – брэх-ня. Брак был законным. Торжественным. С соблюдением всех приличий. Это жидовка кидается подо все, что встает, даже под шлагбаум. А высокородная принцесса крови, Малуша Древлянская, дает только своему законному мужу.

 Раввинич! Ха! Это ваш папа раввинич! Ушлепки. Харош передергивать! За это канделябрами бьют. Прямо по жидовским мордам. И рвут пейсы. Вместе со скальпом. Попробовали бы они это гавкнуть в присутствии Тараса Бульбы.

 …Но даже раввинич не получается. Его что, раввин родил, да? Не, ну я не спорю, эти жиды на все способны, но странно как-то… я еще готова понять процесс зачатия, это у них без проблем. Даже Бланк с Розенфельдом настойчиво пытались… А вынашивал-то как? В прямой кишке? Ну, я не спорю, не спорю, я вполне допускаю и это. Эти жиды – они на все способны. Они такие разносторонние… Вероятно, были проблемы с сохранением? Нет?

    А от кого?

    Е-мое! Неужели они там, в хлеву, Святославу раввина подсунули?!

    Так он еще и голубым был, оказываеца?! Святослав, в смысле (про раввина можно и не уточнять).

    Мало того – на жидов кидался?! И даже на раввинов?

Робяты жиды! Вы хоть соображаете че несете, а? Ни хуя вы не соображаете. Дебилы, бля.

Не! И это могло быть! Могло. Они его там просто напоили. Святослава. До такой степени, что он уже пизды от жопы не отличал… Ну, или табличку еще привесили, чтоб он уже не сомневался. Читать-то Святослав, поди, умел? Ну, стрелку нарисовали! Пьяный же…

  Рабичич вопросов не вызывает, сын рабыни. А раввичич - сын раввина. Эхе-хе, жиды-жиды. Они сами не понимают, чего несут. Они хотят сказать, что красавицу Малку отодрал в хлеву ее собственный отец раввин. Не, ну я не спорю, у этих жидов есть непреложное правило – если очень хочется, то можно. Если праведник Лот повеселился с дочками, то почему простому раввину запрещено? Но тогда при чем тут Святослав Киевский?

Ой, ну это ваще элементарно можно было организовать! Папа-раввин ее отодрал, и она от него надулась, а потом это дело свалили на Святослава! Типа, ты такой пьяный был, что уже сам не помнишь. Страшно представить, какого урода она там родила…

   А ведь князь Владимир уродом-то не был.

Оппонент: Хорошо известно, что матерью Владимира — Красное Солнышко была хазарская царевна Малка (Малуша), а воспитателем был его дядя, брат Малки, Довбр. Он был хазарским витязем (богатырём), поступил на службу к Святославу, чтобы быть рядом с племянником и сестрой. С него, видимо, нужно начать счёт службе иудео-хазар русским князьям, а Довбр (Добрыня) играл большую роль в крещении Руси, и его нужно считать первым «выкрестом». Притом Довбр был не один, с ним была иудео-хазарская дружина[2].

Бирюкова: Так Довбр или Добран? Вы бы там договорились бы как-нибудь! Ну нельзя же – один так врет, а другой эдак! Кому верить глупым гоям?

О-о, храбрая жидовская дружина! Ну, это ваще всем пиздец! Полный и окончательный. Шоб только они не пошли в атаку… И как они нам Киев не вырезали подобно Дейр Ясину?..

Робяты, вы б хоть на тугамент какой-нить сослались, что ли… Ну, как бы золотые таблички у вас имеюца, за ими специально рабби Быр Валг на рачкане слетал на планету Адыфовадлггтры, выдержал там ах-хуительный по своей жестокости бой со страшным чудищем Юдапрчкнвном, чудом победил и вам сию невероятную ценность привез. А то как-то не очень серьезно получается.

«Хорошо известно» - это слабо. Нужно написать – любой дурак знает! Или – каждый думающий человек знает! Тогда если кто не знает, то сразу понятно, что он думать не умеет. Тоже мне, спецы по зомбажу! Или вот пёрл:

Оппонент: «Узнай правду! ru

Здравствуй, друг! Тебе крупно повезло! Ты попал на сайт, который может изменить твоё представление о мире, если твой мозг еще функционирует. А может и не изменить, если ты - "долбоёб".Это не оскорбление, это жизнь, это статистика. Абсолютное большинство человекообразных, читающих сейчас эти строки и есть самые натуральные долбоёбы. Если именно Ты, случайно к ним не принадлежишь, искренне Тебя поздравляем! Тогда это Твой сайт!

Просыпаемся, протираем глаза, поднимаемся с колен, сбрасываем цепи, расправляем крылья. Летать или ползать?»

Бирюкова: С чего вы взяли, казлы, что я вам друг? Сборище дебилов. Ах, я так и кинулась расправлять крылья и вам поддакивать! А то я без вас летать не умею! Казлы!.. Уебища! Олигофрены. Это не мне крупно повезло, а вам – что я до вас добраться не могу.

И дальше они мне дают правду:

«Князь Владимир "Красное солнышко" был не русским, его матерью была еврейка Малка, дочь раввина, тоже носящая имя Малк, из русского города Любич, находившегося в вассальной зависимости от хазарского каганата. Эта еврейка была ключницей князя Святослава Игоревича, которого однажды напоила и забеременела от него…»

Бирюкова: О-о, уже и вассальная зависимость от хазарского каганата появилась! Эти жиды – они такие умные! Любеч (а не Любич, грамотеи безмозглые; «тоже носящая имя Малк» - это как понять? Уебища! Если вы написали слово «долбоёб» через ё, то из этого еще не следует, что вы знаете русский язык.)… Любеч принадлежал Киеву, а Киев вассалом каганата не был. Хорош брехать! Кроме того, вы хотя бы раз на карту посмотрели – где Любеч, а где ваш каганат. Умники, бля!

Ага! Таки напоила. Ну, совпадает. Святослав упал без чюйств, из укрытия вылез волохатый как патер Дый папа-раввин, дочка приняла ракообразное положение – и так далее. Сделали свое черное дело. Короче, быстренько склепали рабиновича. Простенько и со вкусом.

Брэх-ня. Не поила Малуша своего мужа. Ей не нужны дети-уроды от пьяного соития. Молодым на свадьбе спиртного не полагается, и они соблюдали. И папа невесты там присутствовал, выпустили из Любеча ради такой радости, под именем Никита Залешанский. А потом хмельные гости на кровать слоновой кости проводили молодых и оставили одних. Вот там-то и состоялось честное таинство брака. И произошло зачатие св.Владимира. Совет да любовь.

Как-нибудь без волохатых обойдемся. Кстати, а где все это время обретался раввин Малик, а? Как это так, его дети томятся в рабстве, а он в Любече черт знает чем занимается? Почему не приехал в Киев? Почему не сбежался весь кагал и не выкупили детей из рабства? Нестыковочка-с получается. В испанской балладе по другому было. Ихний Иуда полным ходом охмурял Альфонса, а его сын и дочка были при нем. При нем. При нем. И принимали в папкиных иудиных делах активное участие. Значит – брэх-ня. Малк Любечанин не был раввином, он был князем Малом Древлянским и сидел в Лебечском замке под арестом по подозрению в убийстве князя Игоря, а его дети, Малуша и Добрыня, находились при Ольге в качестве почетных пленников, или заложников, чтобы их отец не вздумал учинить из Любеча побег. И еще Ольга ждала совершеннолетия Малуши, чтобы выдать ее за своего Святослава и тем самым совершить слияние Полянской и Древлянской земель. И покончить со всеми недоразумениями, которые к тому моменту по этому вопросу имелись. Закрыть вопрос раз и навсегда. И закрыла.

Малуша была в милости у Ольги – милостивица, так это называлось. В самые торжественные моменты находилась при Ольге, и еще швыряла Ольгины деньги в народ, так было тогда принято. Была назначена ключницей, хотя в столь юном возрасте она не могла выполнять роль главы администрации княжеского двора и при ней наверняка была помощница, или советница – Марьиванна зрелых годов с выраженными качествами железной леди; она-то и администрировала. А Малуша при сем присутствовала, понемногу привыкала к серьезным управленческим делам и ждала главного момента своей жизни – замужества. Кто будет мужем, она знала – сын Ольги. Святослав. И ее и Святослава сын будет иметь все законные права и на Полянскую, и на Древлянскую земли. Обыкновенный династический брак. По расчету. Отношения Ольги и Малуши ничего не имели общего с отношениями рабовладельца и раба, это были отношения свекрухи и невестки. Вот почему Малуша в летописях названа милостивицей. Свекруха была доброй, скорее всего.

Вот как у них там сложилось на самом деле.

А эта сволота сверхумная теперь набежала и разгавкалась – ах, в хлеву! Ах, напоила! Ах, папа раввин! Ах, она жидовка и св. Владимир теперь получается Рабинович!

Нет, ребята. Ничего у вас не получается.

Вывалять их в смоле и перьях! И привязать на Крещатике к позорному столбу! И не на час, и не на два – а пока с голоду не подохнут! Чтоб знали, паскуды, на кого можно гавкать, а на кого лучше не надо!

Нет, это не мой сайт. Хотя я вполне могу там зарегаться, чтобы вам, казлам, напхать полную пазуху! Долбоебы! Дятлы! Гуманисты, бля! Демократы! Малюту на них послать, что ли?

Оппонент: Выводы

Историк-неоязычник Валерий Емельянов (1929—1999) строил на этом предположении свое отношение к князю Владимиру. «… Емельянов „изобличал“ киевского князя Владимира, крестителя Руси, как гнусного предателя. В чем же провинился перед неоязычниками князь Владимир? Загадка раскрывается просто. Не желая видеть принципиальной разницы между иудаизмом и христианством, Емельянов самыми катастрофическими событиями в истории Руси называл принятие христианства князем Владимиром и революцию 1917 г, „Ведь именно в 988 году международному Сиону удалось сокрушить главный и практически уже последний в то время главный центр арийской идеологии, заменив его реформированным, вернее, эсперантизированным иудаизмом в форме восточной ветви христианства, то есть православия“. Тем самым у русского народа была якобы отнята его „арийская“ история, идеология и культура. Как же случилось, что русский князь положил начало реализации этого „дьявольского замысла“? Емельянова это ничуть не удивляло — ведь матерью русского князя была, оказывается, еврейка, а дед его был тесно связан с Хазарским каганатом, оккупировавшим и нещадно эксплуатировавшим древнерусские земли. Подхватывая это „открытие“ Емельянова, другой неоязычник-антисемит из Петербурга В. Н. Безверхий (1930—2000) утверждал, что накануне христианизации евреи намеренно ввели на Руси культ грубых идолов и кровавых жертвоприношений, чтобы затем бороться с этим культом и насаждать „рабскую идеологию христианства“. В этом как будто бы и выражалась их месть за разгром Хазарии»[3].

В. Емельянов («Десионизация», 1979, Париж[4]) пишет: «Воссев на киевский престол, он по заранее разработанному коварному плану начинает проявлять повышенное почтение к арийским Богам. Призывает поставить ранее неизвестных на Руси идолов и не только поклоняться им, но и приносить в жертву невинных мальчиков. Жертвенная кровь собиралась и поставлялась иудейским заказчикам. 10 лет идолопоклонства, сопровождавшихся кровавым изуверством, как и было запланировано, взорвали арийскую религию изнутри. Русские стали роптать на собственных Богов, которым до этого благоговейно поклонялись тысячелетиями. Только после этого Владимир внедрил христианство силой, не вызвав особо мощного сопротивления, которое могло бы стоить жизни этому жиденку».

Бирюкова: Если Емельянов проглотил этот жидовский вздор про раввичича, то он полный идиот. Ему самая дорога на этот сайт – где для таких как он кретинов жиды забесплатно правду раздают. Они его там похвалят. И скажут, что он очень умный. А он и обрадуется. Десионизатор. А расплачиваться придется уже потом.

Все это ведет к развитию плодотворной темы «Как евреи порабощали Русь».

Бирюкова: Отсчет надо начинать с Екатерины 2. Увы, но именно она напустила жидов. Ну и катастрофа 17 года.

Оппонент: Не забывай, что Аксинья из Тихого Дона Эвелина Абрамовна Быстрицкая, а Гришка Мелехов восходит к царю, МЕЛЕХ (царрь на иврите)

Бирюкова: Ну, про Абрамовну, конечно, лучше промолчать, потому как глупая гойская баба разве ж смогла бы сыграть такой глубокий образ?, а Гришка Мелехов вовсе не от МЕЛЕХА произошел, а от МАЛИКА. Цитирую жидовскую статью:

«государством правил "п е х" или, точнее - м а л и к!!! (так их называли персы на тюркском, а на иврите их звали ha-мелех, откуда многие казацкие роды до сих пор носят фалимилии "маликовы" и "мелеховы". пример,- григорий мелехов в "тихом доне". Это означает, что все они происходят из царского еврейского рода в иудейской хазарии).»

Давид - Царь (на иврите - мелех) еврейского народа. Прожил 70 лет (906-825 гг. до н.э.). Был избран царем самим Всевышним - через пророка Шмуэля.

(в переводе на русский язык слово мелех означает - «тот, кто ведет»),

Машиах - Еврейский царь, избранный по слову Всевышнего через пророка. В то время, когда пророк находится в особом пророческом состоянии, он может получить от Творца полномочия - назначить достойного еврея, который возглавит народ и станет царем.

Церемония назначения включает в себя возлияние на голову вступающего на царский пост чистого оливкового масла.

Слово «Машиах» в переводе с иврита и означает - «помазанный (оливковым) маслом». Оливковое масло символизирует надматериальность (см. статьи в разделе Ханука). В этом смысле, например, царь Давид был Машиахом.

После разрушения Храма и изменения государственной структуры слово Машиах приобрело дополнительный смысл. Машиахом называют человека из рода Давида, которого спустившийся в наш мир пророк Элиягу назначит царем. Этот царь возглавит еврейский народ на самых последних «материалистических» этапах мировой истории.

Бирюкова: Вот я еще чего нашла:

«Единственным авторитетным экспертом в подобных статьях мог быть известный израильский историк, автор многочисленных трудов по истории евреев России, Савелий Юльевич Дудаков.»

Бирюкова: Нашли кем Дашку застращивать – Дудаковым! Это для вас Дудаков авторитет. А для нас у него вообще недопуск к дискуссии.

Жиды еще МАЛЕНЬКо поднатужатся, и докажут, что все донцы вообще жиды. Зря что ль, они Шлангбауму коня подарили и сашку? И, типа, в свое козлячество его приняли.

Ах, какое счастье, что мы не донцы и что у моего папы волчья фамилия и что во всей нашей родословной только одно рыжее пятно.

Но вернусь к древлянам.

«Хорошо известно, что матерью Владимира — Красное Солнышко была хазарская царевна Малка (Малуша),..»

Нет! Хорошо известно другое! Папой Малки был Мал Древлянский. Словарь Даля производит слово «малуша» от прилагательного «малый». Женская форма имени «Мал».