О настоящем Боге

Затакт:

glum-глум → Даша Бирюкова

cегодня в 5:21

*...Только настоящий...* Признаки-условия признания рывалюцынеркой Дашей *настоящего* Бога?

Даша Бирюкова → glum-глум

cегодня в 21:29

рывалюцынеркой... Дожили. Как про меня можно такое сказать. Я - 100% контра.

Настоящим богом является тот, кто создал Солнечную систему. И разместил планеты таким образом, чтобы они защищали Землю и чтобы на ней было голубое небо и вода. И Луна. Это какой-то высший разум. Мы, люди, тоже дойдем до такого уровня, когда сможем создать звезду и голубую планету в ее системе. Вероятно, это будет по силам одному человеку. Предположим - мне. Найду уютное местечко на Млечном пути и создам. Или где-нибудь подальше. Чтоб никто не лез. Места всем хватит. И буду наблюдать. Зачем? Меня это развлечет.

О Настоящем Боге любопытно рассуждал уважаемый мною Сократ. Сейчас найду. Аймомент.

Даша Бирюкова,

Знаете что, Глум? Там такой большой текст, что он уже не может считаться каментом. Я сейчас размещу это у себя на блоге. С вашей подачи.

-==-

439 Сократ: В молодые годы, Кебет, у меня была настоящая страсть к тому виду мудрости, который называют познанием природы. Мне представлялось чем-то возвышенным знать причину каждого явления - почему что рождается, почему погибает и почему существует. И я часто бросался из крайности в крайность и вот какого рода вопросы задавал себе в первую очередь: когда теплое и холодное вызывают гниение, не тогда ли, как судили некоторые образуются живые существа? (Поразительно! Он предчувствовал существование микроорганизмов!) Чем мы мыслим - кровью, воздухом или огнем? Или же ни тем, ни другим, и ни третьим, а это наш мозг вызывает чувство слуха, и зрения, и обоняния, а из них возникают память и представление, а из памяти ... возникает знание?

Размышлял я и о гибели всего этого, и о переменах, которые происходят в небе и на Земле, и все для того, чтобы в конце концов счесть себя совершенно непригодным к такому исследованию. Сейчас я приведу тебе достаточно веский довод. До тех пор я кое-что знал ясно - так казалось и мне самому, и остальным - а теперь из-за этих исследований, я окончательно ослеп и утратил даже то знание, что имел прежде - например, среди многого прочего перестал понимать почему человек растет. Прежде я думал, что это каждому ясно: человек растет потому, что ест и пьет. Мясо прибавляется к мясу, кости - к костям, и так же точно, по тому же правилу, всякая часть (пищи) прибавляется к родственной ей части человеческого тела и впоследствии малая величина становится большой. Так малорослый человек делается крупным. Или еще. Если высокий человек, стоя рядом с низкорослым, оказывался головою выше, то никаких сомнений это у меня не вызывало. И два коня, рядом - тоже. Или еще нагляднее: десять мне казалось больше восьми потому, что к восьми прибавляется два, а вещь в два локтя длиннее вещи в один локоть потому, что превосходит ее на половину собственной длины.

Теперь я далек от мысли, будто знаю причину хотя бы одной из этих вещей. Я не решаюсь судить даже тогда, когда к единице прибавляют единицу - то ли единица, к которой прибавили другую стала двумя, то ли прибавляемая единица и та, к которой прибавляют, вместе становятся двумя через прибавление одной к другой. Пока каждая из них была отдельно от другой, каждая оставалась единицей и двух тогда не существовало, но вот они сблизились и я спрашивают сеебя: в этом ли именно причина возникновения двух - в том, что произошла встреча, вызванная взаимным сближением? И если кто разделяет единицу, я не могу больше верить, что двойка появляется именно по этой причине - через разделение, ибо тогда причина будет как раз противоположной причине образования двух: только что мы утверждали, будто единицы взаимно сближаются и прибавляются одна к другой а теперь говорим, что одна от другой отделяется и отнимается! И я не могу уверить себя, будто понимаю, почему и как возникает единица или что бы то ни было иное - почему оно возникает, гибнет или существует. Короче, этот способ исследования мне решительно не нравится, и я выбираю себе наугад другой.

Но однажды мне кто-то рассказал, как он вычитал в книге Анаксагора, что всему в мире сообщает порядок и всему служит причиной Ум; и эта причина мне пришлась по душе, я подумал, что это прекрасный выход из затруднений, если всему причина - Ум. Я решил, что если это так, то Ум-строитель должен устраивать все наилучшим образом и всякую вещь помещать там, где ей всего лучше находится. И если кто желаете отыскать причину, по которой что-либо рождается, гибнет или существует, ему следует выяснить, как лучше всего этой вещи существовать, действовать или самой испытывать какое-либо воздействие... - 441

Бирюкова:

Ум-строитель - это как раз и есть Тот, Кто создал Вселенную. Стало быть, монотеизм изобрели не евреи, а греки! Евреи всего лишь украли идею - они это могут. Неправ Истархов, объявляя христианство еврейским идеологическим оружием. И Гитлер был неправ, сказав:

68. Если бы не христианство, кто знает какой была бы история Европы. Рим завоевал бы всю Европу, и его легионы отразили бы натиск гуннов.

Именно христианство погубило Рим, а не германцы и гунны.

459 Сократ: А теперь правильно было бы поразмыслить еще вот над чем. Если душа бессмертна, она требует заботы не только на нынешнее время, которое мы называем жизнью, но на все времена, и если кто не заботиться о своей душе, впредь мы будем считать это грозной опасностью. Если бы смерть была концом всему, она была бы счастливой находкой для дурных людей: скончавшись, они разом избавлялись бы и от тела, и - вместе с душой - от собственной порочности. Но на самом-то деле выяснилось, что душа бессмертна, для нее нет, видно, иного прибежища и спасения от бедствий, кроме единственного: стать как можно лучше и как можно разумнее. Ведь душа не уносит с собою в Аид ничего, кроме воспитания и образа жизни, и они-то, говорят, доставляют умершему либо неоценимую пользу, либо чинят непоправимый вред с самого начала его пути в загробный мир.

Когда человек умрет, его гений, который достался ему на долю еще при жизни (ангел-хранитель!) уводит умершего в особое место, где все, пройдя суд, должны собраться, чтобы отправиться в Аид

461 Сократ: Вот в чем я убедился. Во-первых, если Земля кругла и находится посреди неба, она не нуждается ни в воздухе, ни в иной какой-либо подобной силе, которая удерживала бы ее от падения - для этого достаточно однородности неба повсюду и собственного равновесия Земли...

Далее я уверился, что Земля очень велика и что мы, обитающие от Фасиса (Кубани) до Геракловых Столбов занимаем лишь малую ее частицу...

Земля, если взглянуть на нее сверху, похожа на мяч, сшитый из 12 кусков кожи и пестро расписанный разными цветами.

(Откуда Сократ мог это знать?! Припомнил!)

Этих рек (подземных) многое множество, они велики и разнообразны, но особо примечательны среди них четыре. Самая большая из всех и самая далекая от середины течет по кругу: она зовется Океаном. Навстречу ей, но по другую сторону от центра, течет Ахеронт. Он течет по многим пустынным местностям, главным образом под землей, и заканчивается озером Ахерусиадой. Туда приходят души большинства умерших, и, пробыв назначенный судьбою срок - какая больший, какая меньший - отсылаются назад, чтобы снова перейти в породу живых существ.

***

Бирюкова:

Платона нужно читать и перечитывать. Но пока я остановлюсь.

Озеро АхеРУСИАДА... АХЕЙЦЫ и РУСЫ... Внешне Сократ был похож на русского. Русские никогда не были голубыми. Учение Христа поразительно похоже на учение Сократа... Ребята - это мы, Русские, есть избранный народ! Богоизбранный народ. Народ, избранный Тем, Кто сотворил Вселенную.

Учение Христа была искажено евреями, евреи пытались привязать это учение к Ветхому Завету. Евреи выдумали еврейскую родословную Христа. Евреи пытались сделать Христа сыном Яхве - это просто обман!

Христианство потому и прижилось на Руси, что Русские боги не были враждебны Христу. Русские боги не бунтовали против Того, Кто создал Вселенную и создал и Русских богов тоже. И сам же Истархов приводит в своей книге несколько доказательств того, что Христос не враждовал с Русскими богами но был, по сути, принят в их сонм. Читаем на стр. 139 :"Следов язычества в православном христианстве множество. Идея триединого Бога - это, конечно, заимствование из русского язычества. Это триединый языческий Бог - Триглав. Триединого Бога ни в католицизме, ни в каких других ветвях христианства нет."

И Христос заботился о России вместе с ними. Языческие верования органически вплелись в христианство, ибо христианство есть логическое продолжение язычества. Настало время открыть нам Того, кто создал языческих богов - пришел Христос и открыл. Сократ раньше открывал, но тогда мало кто услышал - послали Христа.

Греческие же боги допустили ряд серьезных ошибок и потеряли доверие людей именно по этой причине, а не из-за еврейских происков. Свидетельствует Лукиан (120-180 гг. нашей эры).

265 Собрание богов

Зевс: Довольно вам, боги, шептаться по углам. Вы сердитесь на то, что многие участвуют в нашем пире недостойно? Пусть же каждый открыто выскажет что он думает и начнет обвинение.

Гермес: Слушай! Молчи! Кто из богов истинных, имеющих право голоса, хочет держать речь?

Мом. Я скажу, что дурно поступают те из них, которые, став богами из людей, не удовольствовались этим, но считают, что они не совершили ничего великого или славного, если не сделали равными нам своих слуг и спутников. Будучи полусмертными... Они привели на небо своих слуг и сотрапезников и записали их в наши ряды, так что теперь все они участвуют в раздаче угощений и в жертвоприношениях и не платят нам налога...

Прежде всего назову я Диониса, этого получеловека, который с материнской стороны даже не эллин, а внук какого-то Кадма, купца из Сирофиникии. Он изнежен и женствен, он почти безумен, от него с утра несет неразбавленным вином! Он привел сюда всю свою фратрию и свиту, сделав богами Пана, Силена и сатиров, каких-то деревенский парнеей, пасущих коз, противных с виду. У Пана рога, нижняя половина тела козлиная, да и вообще он со своей густой бородой немногим отличается от козла; Силен же - плешивый старик, курносый, все время разъезжающий на осле; к тому же родом он лидиец, а сатиры - фригийцы с острыми ушами, тоже лысые, с рогами, и все с хвостами. Видите, каких богов привел нам этот благородный Дионис?

Надо ли удивляться, что люди нас презирают, видя таких смешных и чудовищных богов.

Зевс: Не хочешь ли ты и меня обвинить в том, что я пришелец?

Мом: Ну, на Крите можно это не только услышать; там и много другое говорят и могилу твою показывают. Но я не буду доверять ни этим свидетельствам, ни жителям Эгийона и Ахайе, которые утверждают, что ты был подкидышем.

Я скажу лишь то, что мне кажется наиболее вопиющим: ибо главная причина того, что собрание наше наполнилось незаконнорожденными,- ты, Зевс, ты, вступавший в связь со смертными и сходивший к ним и принимавший для этого самые различные образы; нам приходилось даже бояться как бы кто тебя не схватил и не зарезал пока ты был быком или как бы не обработал тебя какой-нибудь золотых дел мастер, пока ты был золотом,- осталось бы у нас тогда вместо Зевса ожерелье. И вот ты заполнил нам все небо этими полубогами... И с того дня как ты, обратив свой взор на смертных женщин, открыл им двери, все стали подражать тебе и не только боги, но и богини, что всего постыднее.

Но Аттис, но Корибант и Сабасий - откуда они приведены к нам вместе с этим мидийцем Митрой в персидской одежде и с тиарой, даже не говорящим по гречески! Недаром скифы и геты, увидев такие дела, распрощались с нами и кого хотят делают бессмертными и выбирают в боги; вписался же в наши ряды и раб Замолксид, не знаю уж как сюда пробравшись.

Но это еще что, боги! Ты же, египтянин с собачьей мордой, завернутый в пеленки - ты кто таков? И как можешь ты, лающий, считать себя богом? И почему пятнистому быку из Мемфиса воздаются почести, почему вещает он, окруженный пророками? Уж о козлах, ибисах, обезъянах и многом другом, еще более нелепом, что неизвестно как проползло к нам из Египта и заполонило все небо мне и говорить стыдно! О боги, как вы все терпите, что им поклоняются в равной мере или даже больше, чем вам? Как терпишь ты, Зевс, бараньи рога, которые выросли у тебя?

Скажу о Трофонии и об Амфилохе, который меня особенно угнетает - этот сын отверженного и матереубийцы, который пророчит в Киликии, обманывая и пороча ради двух оболов. И уж не в чести ты больше, Аполлон, когда всякий камень и всякий алтарь дает прорицания, если он полит маслом, украшен венками и обзавелся каким-нибудь способным к обману человеком - ведь их теперь много на земле! Уже статуи атлета Полидаманта в Олимпии и Теагена на Фасосе стали лечить больных лихорадкою, а Гектору в Илионе и Протесилаю в Херсонесе совершаются возлияния. Чем больше нас стало, тем сильнее увеличиваются клятвопреступления и святотатства и справедливо поступают люди, презирая нас.

Все это о незаконнорожденных и неправильно внесенных в наши списки. Но когда я слышу незнакомые имена таких, которых у нас нет, которые даже не могут принять определенного образа, - я смеюсь и над ними. Ибо где же находятся пресловутая Добродетель, Природа, Рок или Судьба, все эти ни на чем не основанные и пустые названия вещей, выдуманные тупоумными философами? Но эти на скорую руку состряпанные слова настолько убедили неразумных, что никто не хочет совершать нам возлияний, полагая, что и десять тысяч гекатомб не изменят того, что установили и напряли каждому Парки и что выполнит Судьба.

Бирюкова:

Другими словами то, что только предчувствовали весело пировавшие вместе с Сократом голубые ребята, теперь сделалось явным, очевидным для всех фактом - олимпийские боги несостоятельны. И им перестали поклоняться. Ибо Платон сказал от имени Того, Кто создал Вселенную:

"Боги богов, все то, чему я отец и творец, будет неразрушимо, такова моя воля. В сущности, все связанное разрушимо, но то, что прекрасно, гармонично слажено и хорошо организовано было бы грешно хотеть разрушить. Поэтому, поскольку вы созданы, вы не обладаете бессмертием и полной неразрушимостью, однако вы не погибнете и не получите смерти в удел, так как моя воля еще выше тех оков и сильнее тех свойств, которыми вы были ограничены, когда вы возникли. Теперь вникните в те указания, которые я вам даю. Есть еще три вида смертных, но не рожденных; если бы их не было, небо было бы несовершенным, ибо оно тогда не заключало бы в себе всех видов живых существ. Но, если я создам их и они получат жизнь от меня, они станут равны богам. Поэтому для того, чтобы существовало смертное и чтобы вселенная эта была в действительности всем, займитесь вы в соответствии со своей природой творением живых существ, подражая моей силе, которою я создал вас. При этом, поскольку им полагается иметь нечто от бессмертия, то божественное начало, которое руководит их желанием следовать справедливости и вам, это я посею в них, я доставлю и передам им. А все остальное вы дадите, присоединяя к бессмертному смертное. Отделайте и производите живые существа, растите их, давая им пищу, и вновь восстанавливайте гибнущих." (Tim.41 ABC)

Бирюкова:

А евреи просто успели нагрузить победоносное учение Христа всякой своей талмудической ерундой. Яхве (Ялдаваоф) есть просто взбесившийся демиург, возомнивший себя Творцом Вселенной (обыкновенная жидовская наглость или хуспа в духе сына турецкоподданного и не более того) - вот он-то и есть клеветник, или Сатана. Яхве примазался к Христу с целью сокрушить всех прочих богов. После чего ему останется сокрушить самого Христа - и в итоге Яхве будет царствовать один.

Ну и так далее... Зачем же отрекаться от Христа? Давайте лучше отречемся от талмудистики! Долой Ветхий Завет! Хотя и там, это надо признать, есть кое-что не от человекоубийцы Яхве, но от Того, Кто создал Вселенную. Тот предупреждал жидов, но жиды не захотели понять. Истархов, пожалуй, прав в том, что жиды есть биороботы, но не люди. И жидовское обрезание, которое вечным заветом положил им Ялдаваоф, есть непременная составляющая роботизации.

И с Новым Заветом тоже необходимо разбираться - что привнесено туда жидами, а что принадлежит самому Христу. Который не был евреем - вопреки утверждению Истархова. Родословная от Давида была опровергнута самим Христом, к слову. Сам Господь, которого называли сыном Давидовым, сказал:-

"Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?" (Мт.22,45) Другими словами - отрекся Христос от Давида!