Кодекс: Пространство социальных норм

Субъективное пространство социальных норм характеризуется принципом взаимодействия субъекта с социальными нормами.

Пространство социальных норм содержит следующие феномены.

Эгоцентрический принцип - социальные нормы это инструмент для достижения собственных целей. Субъект руководствуется личной выгодой и соблюдает социальные нормы только до тех пор, пока они служат его интересам.
Субъекты этой категории беспокоятся о впечатлении, которое они производят на окружающих. Поэтому  приписывают собственные негативные качества другим, актуализируя эту информацию в социальном пространстве через интриги и сплетни. 
Обычно представители этого класса настолько погружаются в сплетни и интриги, что это становится образом их жизни. В итоге средство достижения цели превращается в самоцель. Таким образом они стараются укрепить свои социальные позиции. Проблема заключается в том, что этот процесс у них бесконечен.

Избирательный принцип - наиболее распространенный принцип восприятия социальных норм. Он заключается в том, что социальные нормы обязательны только  в определенной социальной среде. Потому что под категорию "нормальных" субъектов подпадает только определенная группа субъектов. Остальные к "нормальным" не относятся. 
В современной мифологии даже есть особое место для тех, кто не входит в круг "нормальных" субъектов. Оно называется ад. И там не то что социальные нормы не действуют, там просто  жарят "плохих людей" на медленном огне целую вечность. Логика, видимо,   заключается в том, что "Добро обязательно победит зло, поставит на колени и зверски убьет".

Избирательный принцип социальных норм основан на отсутствии понимания причинно-следственных связей в моделях поведения субъектов, кардинально отличающихся от известных.

Представители этого принципа уверены в том, что  нравственность является следствием общественного договора небольших социальных групп и категорически отрицают ее универсальность. 
Современный научный подход к изучению нравственности предполагает именно такую трактовку нравственности.

Принцип жертвы - субъекты, придерживающиеся этого принципа, стараются  придерживаться определенных социальных норм, независимо от условий внешней среды. Но при этом могут систематически нарушать социальные нормы, оправдывая себя сложившимися обстоятельствами.

В теологии есть множество образов нечистоплотных животных, которые поедают нечистоты и не могут отказаться от этого занятия в силу своей природы. Такие ругательства как свинья, собака и т. д. - родом именно из этих образов. 
Эти образы прекрасно описывают принцип жертвы, которая постоянно делает непотребные вещи, и постоянно оправдывается сложившимися обстоятельствами.

Принцип Гармонии - субъекты, следующие принципу гармонии, обладают стремлением к нравственному совершенству. Их стремление обусловлено тем, что нравственность субъекта определяет его восприятие. И как следствие,  нравственность субъекта является основополагающим параметром его благополучия.
Бывает, что представители этого принципа поступают вопреки внутреннему нравственному закону, но ни не ищут себе оправдания, а ищут методы, чтобы избежать этого в будущем.
Они воспринимают социальные нормы как часть внутреннего нравственного закона,  который является следствием особенностей организации сознания  и сопутствующих процессов познания.

Принцип самоотрицания - заключается в том, что социальные нормы должны соблюдаться в отношении окружающих, но не в отношении самого субъекта. Этот принцип усваивается субъектом под влиянием противоправных действий по отношению к нему.