• РЕГИСТРАЦИЯ

"Шемякин суд" в исполнении хана Ногая

5 2605

"Шемякин суд" как синоним неправой жестокой расправы или "судебной" комедии основан, как известно, на реальном событии в русской истории — "суде" князя Дмитрия Шемяки, претендента на московский стол, над своим родственником Василием Васильевичем, великим князем Московским и Владимирским. После этого "шемякиного суда, он стал также известен как Василий II Тёмный. Произошло это в 1446 г. Но история, о которой здесь пойдет речь, случилась за полтора века до жизни самого Шемяки.

Дело это происходило в последней четверти XIII века в Болгарии, находившейся тогда под сюзеренитетом Золотой Орды. Точнее одного конкретного золотоордынского правителя — Ногая. Ногай, потомок Чингисхана в четвертом колене, был "сильным человеком" Золотой Орды, ему фактически принадлежала вся западная часть улуса Джучи, а сам он был т.с. "делателем королей" (Ногай ставил на престол Золотой Орды ханов и руководил ими). Об этом довольно понятно пишет византийский хронист Георгий Пахимер (1242 - 1310):

«Ногай, который начал первый низвергать Деспотов (т.е. ханов Золотой Орды - Р.Х.). Живя с Тохарцами (татарами - Р.Х.) дружелюбно и обходясь запросто, он вместе с ними и при их содействии завоевывал области не в пользу хана, который посылал его, как они думали, но все, что приобретал, усвоял себе... он отложился от пославших его ханов и покоренные народы подчинил собственному своему владычеству».

Кроме того, Ногай с 1273 г. являлся зятем византийского императора Михаила VIII Палеолога, что тесно связало его также и с византийскими делами (в первую очередь касательно отношений с болгарами, разные части элиты которых или конфликтовали или, наоборот, союзничали с Византией). 

Портрет императора Михаила VIII Палеолога (из рукописи хроники Георгия Пахимера, начало XIV в.)

Другими участниками "судебной" драмы были правители болгар. В конце 1270-х гг. в Болгарии сложилась запутанная ситуация с ее правителями. Там началось крестьянское восстание во главе с провидцем и пророком Ивайлой, приведшее к гибели в 1277 г. царя Константина I Тиха и воцарению Ивайлы. Георгий Пахимер, оставивший наиболее подробное описание событий, так рассказывает о нем:

«Жил там по найму один свинопас, по имени Кордокува (т.е. Бръдоквеник, от искаженного славянского бръдоква, т.е. "латук, зелень" - Р.Х.). Так как этому имени на греческом языке соответствует слово овощ — λαχανον, то называли его также Лаханою. Этот человек, заботясь о свиньях, о себе самом не заботился, — не хлопотал ни о пище, ни об одежде, а кормился одним хлебом и диким овощем, вообще — содержался скромно и бедно. Но в беседе своей с другими такими же бедняками, он открыто высказывал о себе странные мечты, на которые те отвечали больше смехом, чем уверенностью. Восторгаясь такими-то, не знаю, откуда взявшимися надеждами, стал он внимателен к себе, и, как мог, молился Богу; ибо где было ему узнать на память божественные молитвы, когда он в простоте нрава жил почти между такими же дикими людьми, каковы были и пасомые им свиньи? Питаясь подобными мыслями, он не шутя забрал себе в голову, что Промысл назначил его к какой-то власти, и об этом часто говаривал с поселянами и свинопасами, утверждая, что ему нередко являлись святые и возбуждали его произвесть волнение в народе, чтобы самому управлять им. Многократно слыша рассказы его об этом, люди, наконец, стали ему верить, и уже иначе смотрели на него, чем прежде; ибо предназначение, говорил он, близко ко времени осуществления. В один день, сказав, что получил знак приступить к исполнению своих намерений, он тотчас приглашает своих соседей к содействию, и они повинуются, как бы в надежде совершить что-то великое. Вот приходят они в страну и провозглашают имя свинопаса, утверждая, что ему дано повеление от Бога сделаться правителем. Слова их имели силу убеждения, и число его приверженцев постоянно увеличивалось. Теперь он принарядился: надел тонкое платье, опоясал меч, сел на коня и отважно пустился на дело, превышавшее его силы. В то время Константин страдал болезнью (у него была сломана нога, отчего лежал он без движения; а если нужно было ему куда идти, то его везли в коляске, будто мертвую тяжесть); поэтому многие презирали его, а особенно соседние Тохарцы, и, ежедневно производя набеги на его страну, делали ее поистине мидийскою добычею. И так вот Лахана столкнулся с Тохарскою фалангою и, противопоставив ей свои силы, напал на нее и разбил наголову. То же произошло и на другой день. И таким образом в течение немногих дней имя его сделалось громким. Теперь присоединились к нему целые области и твердо надеялись, что он отлично поведет дела. Лахана везде был прославляем, и не проходило дня, чтобы число его приверженцев не увеличилось сравнительно с прежним, и чтобы он не отличился каким-нибудь новым набегом».

В итоге произошло столкновение войск Ивайлы с войсками царя Константина I Тиха, где тот понес поражение и сам был убит. Почти вся Болгария признала Ивайлу царем, кроме столицы Тырново, оставшейся верной вдове Константина византийской царевне Марии и малолетнему сыну ее и Константина. Но Мария через какое-то время решила спастись путем брака с Ивайлой, что ей и удалось. Т.о. с 1277 г. Ивайло-Лахана стал царем Болгарии. При этом Ивайло оказался во вражде и с татарами Ногая (в 1279 г. они нанесли ему сильное поражение), и с недовольными болгарскими феодалами, которые на части болгарских земель, при помощи византийцев, установили свою власть и провозгласили царем Ивана Асеня III (из царского рода Асеней). В общем, началась война всех со всеми, с привлечением внешних сил — византийцев и татар Ногая. В итоге Иван Асень III, понесший наибольшие потери, был низложен и заменен на нового провозглашенного царя Георгия Тертера (или Иван Асень сам перешел к тому, ведь далее он выступает как подчиненный Тертеру полководец).

В 1280 г. Ивайло уже не мог противостоять объединенным силам Георгия Тертера, Иван Асеня и византийцев, а потому решил пойти ва-банк и договориться с Ногаем, своим старым врагом. Но и другая сторона болгар не дремала и отправила своих представителей к Ногаю. И вот тут-то и произошли события так сказать "Ногаева суда". Подробное их описание оставил Георгий Пахимер:

«Ногай, сделав благосклонный прием Лахане, который успел прийти раньше, с такою же благосклонностью принял и Асана (т.е. Ивана Асеня - Р.Х.). Но взявши от обоих дары, он чрез то очень затруднил свои отношения. Долго удерживая их и водя всюду с собою (ибо у обоих были одни и те же виды против Тертерия, хотя втайне они сильно враждовали за царство друг против друга, и далеко расходились в своих намерениях), он ничего не делал, но тратил время в пустых обещаниях то тому, то другому. А они между тем раболепствовали пред ним и поневоле слушались каждого его мановения. Наконец, учреждается пир, и хмель успел уже сильно отуманить пирующих. Когда они опьянели и потеряли рассудок, — Ногай тотчас, как бы очнувшись от сна и припомнив, как мог тогда, взаимную их вражду (Асан в это время сидел возле него, а Лахана и его протостратор Часимпакс — пониже, друг против друга), приказывает своим людям прехладнокровно, как будто дело было ничтожное, взять Лахану в том положении, в каком тот сидел. И только он успел сказать: "Этот человек враг моего отца — царя и достоин никак не жизни, а смерти", они, вдруг, скрутив ему руки, вонзают каждый по ножу в его горло, и он тут же падает мертвый. То же повторяется и с Часимпаксом, который смотрел на это зрелище. — Ногай отдал приказ убить его, и слуга вонзил ему кинжал в шею. Видя это, совершенно потерял присутствие духа и Асан, и сильно боялся за себя, — да и испытал бы, конечно, то же самое, если бы не заступилась за него Евфросиния (жена Ногая, дочь Михаила VIII Палеолога - Р.Х.), и потом вскоре не отослала его. Так это было».

Историк-востоковед

    Страны Даннинга-Крюгера

    Наверное, придётся вводить новый термин. «Страны Даннинга-Крюгера». Это как люди с эффектом Даннинга-Крюгера, только страны. Которые населены (и управляются) тупыми людьми, но не поним...

    Ваш комментарий сохранен и будет опубликован сразу после вашей авторизации.

    0 новых комментариев

      Шалость с монашками удалась!

      В предыдущей заметке (см. тут – https://cont.ws/@bohun1/3029748 ) уже поднималась тема сяньби (или сяньбэй) и шивэй. Это термины, произошедшие от китайских транскрипций оригинальных названий этих древних монголоязычных народов, известных китайцам с первых веков нашей эры. Конфедерация кочевых племен, гегемоном которых были как раз сяньби, в IV – VI вв. владела н...
      2536

      Татары и монголы в динамике...

      ...исторических событий. Точнее как они выглядели со стороны для наблюдателей и соседей на протяжении почти тысячелетия. Собственно, это сжатый очерк того, как менялось понимание этих этнонимов и как менялось их использование в Центральной и Восточной Азии. Недавно я делал доклад об этом на XXXVII Чтениях памяти чл.-корр. АН СССР В.Т. Пашуто, ниже приведу его тез...
      4562

      «Чем армяне…»

      Многие знают этот забавный, хотя и несколько глуповатый, анекдот на вечную тему взаимного отношения заклятых закавказских друзей. Грузин и армян то есть. Жизнь же иной раз подкидывает такие сюжеты, что куда там анекдотам. Особенно если заглянуть вглубь истории. А там есть также и корни армяно-грузинских представлений друг о друге. Не уходя в самую древность, к времена...
      4621

      Одно неверное движение и ты — герой! Посмертно...

      Я уже писал тут про династию интересных владетельных князей при империи Юань — про носивших христианские имена вождей онгутов и родственников "золотого рода". Заметка была на основе моего полного перевода текста юаньского автора Янь Фу (1236 - 1312) «Надпись стелы императорского зятя вана Гаотан [с посмертным почетным именем] “Верный и мудрый”». Там и сообща...
      6441

      Охота на литовцев диких — красивый старинный обычай...

      ...цивилизованных европейцев. Причем считавшийся еще и богоугодным — ведь это было принесение язычникам просвещения и вразумления. Это был тогдашний вариант сафари западноевропейской знати — на самую опасную цель, Homo sapiens prussensis/lithuansensis. С середины-конца XIII в. и по XV в. со всей католической Европы съезжались нобили разных рангов для "помощи...
      10401

      Блогер-путешественник XIII в.

      Наверное даже видеоблогер, ибо кроме описаний есть масса картинок (хотя и не двигающихся). В самом деле, если присмотреться, то иллюстрированные манускрипты "Книги о разнообразии мира", при их огромной популярности в Европе, очень похожи на современные видеоблоги путешественников по странам мира (имеющие множество подписчиков в соцсетях). Тот, о котором идет речь в да...
      4550

      Офицер японской императорской армии — главный человек корейской истории XX века

      Так считает один из ведущих отечественных корееведов. Когда-то он написал статью о том, как страна с душевым доходом на человека, меньшим чем у папуасов Папуа Новой Гвинеи, стала одной из самых развитых стран мира — специально для нашего Военно-исторического форума. Публикую ее такой, как она сохранилась в архиве.«Все устроить из ничего»: корейское экономическое чудо ...
      4786

      Испанское золото Кремля

      Моя статья из архива (была опубликована в одном из экономических изданий). Здесь ее текст в авторском варианте.Военно-техническое сотрудничество СССР с другими странами в основном ассоциируется с «безвозмездной помощью прогрессивным режимам». Одним из хрестоматийных примеров, известным нам еще со школы, являлись военные поставки Советского Союза республиканским правит...
      4323

      ЦРУ пыталось шпионить за СССР с помощью кошек

      Немного военно-историческо-юмористического в ленту. Из архива моих заметок на Военно-историческом форуме за ноябрь 2001 г. — данный текст был написан по материалам вышедшей в английской Sunday Telegraph статьи (вполне серьезной), содержание которой вызвало здоровый смех."ЦРУ пыталось вести разведывательную деятельность в СССР при помощи кошек-шпионов. Как пи...
      2059

      Сказка томского казака, или "Китайская грамота"

      Выражение "китайская грамота" в русском языке заменило более раннюю идиому "тарабарская грамота" (происходит от названия шифрованных текстов, "тарабарщины"). Возникновение этого выражения также связано с реальными историческими событиями — с появлением в Посольском приказе в 1619 г. грамоты китайского императора, которую никто не мог прочесть 56 лет. Она находила...
      2211

      Об одной фальсификации истории украинскими "вчоными"

      Еще в советское время в среде национально-свидомых "историков" в Киеве (не говоря уже о Львове) ходили (в своем кругу, ессно) повторы нарративов т.н. "украинской исторической школы" (Антонович, Грушевский etc). В частности уже тогда заговаривали о некоем "Переяславском договоре" 1654 г. между якобы равными державами — Российским государством и гетманством. После ...
      3111

      Кто пестовал зарождение монстра украинства

      Про идеологическое зарождение украинства как политического средства (Ф. Духинский и прочие польские ксендзы и писатели из "украинского течения" в польском романтизме) так или иначе упоминают. А вот о втором этапе, практическом уже выполнении вышеупомянутой идеолого-политической программы, говорят и пишут меньше. А ведь именно эта, черновая и постоянная работа на т.с. ...
      2414

      Псков — западная твердыня Руси

      Когда-то собрал материалы по истории Пскова, его обороны в XIII веке. Очень поучительные, надо сказать, сведения — если их рассмотреть вот так, как единое целое (собранное вместе). В основном это цитаты из наиболее аутентичных источников, с некоторыми пояснениями (дат, топонимов).События 1242 г. по Новгородской 1-й летописи (НПЛ): Ее Синодальный список (перг...
      2853

      Краткий курс чингизидских государств

      Вчера я разместил заметку на тему истории хулагуидского ильханата, одного из государств чингизидов (см. https://cont.ws/@bohun1/3021379 ). Его нельзя называть улусом Монгольской империи, поскольку формально это было вассальное государство великого хана, правившего из Каракорума или из Ханбалыка (он же Даду, ныне Пекин). В отличие от улуса Джучи (более нам известн...
      5308

      Христианский Иран и полное изменение мировой истории

      А ведь такое вполне могло бы быть. Тут же я дам сведения из исторических источников, которые помогли бы желающим писателям-фантастам написать что-то в жанре "альтернативной истории". Ведь в самом деле, был такой момент бифуркации, когда Иран и оба Ирака стали бы христианской империей.И это не шутка — такой момент существовал в середине - конце XIII в., когда создавалс...
      6408

      Армяне поладили с монголами — некоторые из них

      После китайских и персидских источников о монголах XIII – XIV вв. следующими по своей информативности следует признать сведения армянских авторов. Как и значительная часть персидских историков, некоторые армянские авторы писали свои тексты как вполне лояльные к монгольским завоевателям подданные. И это не случайно — и те и другие жили под властью монгольских ильханов ...
      1751

      Экономика, в которой рождалась война

      Ранее я разместил здесь свою старую статью, точнее одну часть (2-ю) из серии из трех статей  (см. тут - https://cont.ws/@bohun1/3013818 ), которая была опубликована в журнальном варианте в "Русском фокусе". В комментах меня просили разместить все ее части. Разбирая архив нашел первую часть, ниже она публикуется в авторском варианте, т.к. журнального не нашел...
      1951

      Памяти выдающегося русского историка...

      ...убитого немецко-фашистскими оккупантами в 1941 г. Его работы не устарели и до сего дня. Причем их значение даже не уменьшается со временем, хотя с момента их написания прошло от 85 до 100 лет. В советское время они цитировались и широко использовались отечественными медиевистами, особенно по темам связей Древней Руси со степным миром. К сожалению, при СССР так и не...
      7588

      Китайские стратегии по управлению кочевыми соседями

      Моя статья на данную тему была опубликована в Древнейшие государства Восточной Европы 2015 год. (Экономические системы Евразии в раннее Средневековье), ИВИ РАН - Университет Дмитрия Пожарского, М. 2017Китайские источники о социально-экономических отношениях с кочевниками в IX – XI вв.Обзор концепций отношений древнего Китая с кочевыми народамиКитай с далекой древ...
      5197

      Не Орда ль за нами?

      Пятничный лонгрид (с эпиграфом из сатиры Ивана Кошкина).Чингисхан не умер потому, что не мог умереть – ему из Сун привезли даосского мудреца, который выплавил пилюлю бессмертия. Потрясатель Вселенной имел с мудрецом долгую и продолжительную беседу, а потом съел его печень и тоже стал бессмертным. Передав свой трон Угэдэй-каану, Чингисхан отправился странствовать по ми...
      2017
      Служба поддержи

      Яндекс.Метрика