По следам монгольских оккупантов

Жаркая дискуссия развернулась в комментариях статьи "Верить или не верить в татаро-монгольское нашествие?"

Аргументы противников очевидного до крайности скудны: мы, русские, такие огого и атата, что нас было никому не победить. А вот монголы - они же мирные нищие пастухи, посмотрите на них, как они могут кого-то завоевать?

Что до первого тезиса, то я буду краток: когда я слышу рассуждения о расовом/этническом превосходстве, моя рука тянется к материалам Нюрнбергского процесса. 
Что касается второго тезиса, то я буду резок. Прежде чем вальяжно высказывать свое недовольство, вы, господа отрицатели, сначала изучите матчасть и не позорьтесь. Мирные монгольские пастухи ни на кого и не нападали и не завоевывали. 

История Монголии периода складывания империи Чингисхана достаточно хорошо изучена и описана. Равно как и личность самого Темучина-Чингисхана. Для отрицателей биография Темучина - это вообще мастрид, обязательное чтение. Либо изучайте, либо сидите со своим "особым мнением" на кухне с себе подобными. 

Монголия в эпоху Чингисхана уже не была однородным обществом. Социальная дифференциация была ярко выражена. Помимо "мирных безобидных нищих пастухов" была еще родоплеменная знать. Это такие люди, которые обладали огромными стадами, но сами их не пасли. Достаточно богатые и влиятельные товарищи. Чем же они занимались, если не пасли свои стада? Какие были у них занятия в скудной на достопримечательности Монголии? 
Заняться им, кроме пожрать и поспать, было чем Во-первых, охота. Во-вторых, спортивные состязания во время праздников. Джигитовка, стрельба из лука, борьба, силовые состязания. В-третьих, набеги.
Набеги - это любимая тема для монгольско "золотой молодежи" после того как достаточно навтыкался в стрельбе из лука и джигитовке. Благо неподалеку есть Китай. А там оседло живут люди. У них есть дорогие ткани, одежда, золотые украшения, всякие финтифлюшки. Женщины, опять же. Между городами по известным дорогам перемещаются купцы. Вот она - добыча. Бери не хочу.
Дерзкие степные кочевники, как отмечаются источники китайские, задолго до Темучина начали дозарять пограничным китайским городам. Противодействовать набегам было сложно. Хотя китайцы имели достаточно большую армию, эффективность ее была невысокой. В ответ на нападение китайцы могли, конечно, выдвинуться в степь и дойти до монгольских территорий. Только кого они там, в этой бескрайней степи, могли найти? Городов у монголов нет, посевов в определенное время года тоже. В сражения с регулярными войсками монголы не вступали, нахрена им это было нужно, если можно банально отойти и спрятаться. 

Итак, набеги. Это третье у нас было. Но не последнее.
Начиная с определенного времени монголы почувствовали, что им в степи стало слишком тесно. Поголовья стад увеличиваются, население растет, а размеры пастбищных угодий остаются прежними. Периодически возникали конфликты: когда кто-либо пригонял свои стада на чужие пастбища, выбирал корм, а потом линял обратно. Кто-то тупо угонял чужие стада.
Такой наглости монголы не терпели, разбирались с оружием в руках. Вот эти конфликты, обиды, раздоры из-за наследства, приводили к тому, что монгольские племена находились постоянно друг с другом в состоянии войны и вражды. Что ж. Война оттачивает воинские навыки...

Не знаю, как было до Темучина, но для него это стало особенно характерно. Побеждая в сражении своих обидчиков, он предлагал следующие условия проигравшим: либо они забывают обо всех обидах, заключают мир, и признают его своим "братом", либо они должны умереть. 
Обратите внимание: именно эта тактика сыграла ключевую роль в становлении империи. Этой тактики придерживались дети, внуки, правнуки Чингисхана. За счет "братских" союзов войско Темучина набирает огромную численность, врагов же, способных мстить, он не оставляет в живых. И не прощает предательства.

Эта политика обращена не только к монголам. Захватывая последовательно степные народы и города Средней Азии, Темучин (к тому времени уже Чингисхан), всегда предлагает добровольное подчинение. Либо противник сразу признает свое подчинение, и предоставляет собственных воинов в распоряжение Чингисхана, либо он может сопротивляться, но в случае поражения его ждет смерть. Монголам не приходилось особо много воевать. Достаточно было тотально уничтожить несколько народов и несколько городов, чтобы внушить всем прочим безоглядный страх. И достаточно было покорить несколько народов, чтобы численность войска многократно возросла. Это уже не было монгольское войско, в бой шла многонациональная орда.

Несмотря на весь ужас, который внушали "монгольские" (теперь уже пишем в кавычках) отряды, народы сопротивлялись. Сопротивлялись степняки Поволжья и Днепра. Сопротивлялись половцы. Сопротивлялись булгары. 

Теперь перейдем к тем страницам истории, которые нашим альтернативным отрицателям кажутся "позорными". Это завоевание Руси ордой. Теперь я обращаюсь к вам, господа отрицатели (на самом деле вы ублюдки, конечно, а не какие не "господа", но я выдержу стиль). Позволю себе напомнить ВАМ, что наши предки прекрасно знали, что ждет их в случае поражения. Позволю себе напомнить вам, что у них БЫЛ ВЫБОР. Они могли покорно сдаться и пополнить войско врага, обратив свое оружие на своих же соседей. Но они предпочли погибнуть с честью в бою, нежели предаться постыдному малодушию. Они, может быть, не были сильны, многочисленны и умелы, как их противник. Но у  них были отвага, гордость, честь. НИ ОДИН город Северо-Восточной Руси не сдался врагу.  Бой приняли все. Сражались все. Погибли все. Рязань, Кострома, Коломна, Суздаль, Владимир, Ярославль, Торжок, Тверь... Многие города так и не возродились после нашествия, они исчезли навсегда. 

Что я хочу сказать вам, господа отрицатели. Мрази вы, мрази конченные. Вместо того, чтобы чтить мужество, отвагу, честь ваших предков, вы настойчиво предлагаете забыть, зачеркнуть, переписать эти события многовековой давности. Мол, никто не нападал, никто не угрожал, никто не сопротивлялся, никто не погиб геройской смертью. 

Такая удача, что упоминания о деяниях ваших предков, случайно сохранились, пройдя сквозь толщу столетий! Вам бы изучать все это наследие, впитывать каждое слово, рассказывать детям. Чтобы помнить и чтить. Чтобы хоть как-то оправдать вот эту жертву. Но нет, ... (нецензурно). Вы не такие. Ничего святого для вас нет. Источники вы готовы выбросить на помойку, и говном вы измазываете тех, кто пытается донести до вас крупицы исторического наследия. 

Так пусть же ваши потомки забудут и вас! А если и запомнят, то лишь сопровождая проклятием ваши имена. Пусть ложью исказят ваши поступки. Сгиньте в безвестности, гады.