Как Романовы в XIX веке стирали с лица земли славянские курганы, вандализм и осквернение памяти предков

В настоящее время Русская православная церковь, которая, вероятно, забыла, что её создал Сталин в 1943 году, обвиняет советское государство в гонениях на церковь. Делается это для того, чтобы скрыть уничтожение в XVII- XIX веках древних храмов Руси. Все храмы, за исключением разве что Новгорода и Пскова, были уничтожены или перестроены, особенно досталось Владимирщине.

Романовы вместе с Церковью уничтожили древних храмов на Руси в десятки раз больше, чем в XX веке в СССР.

Всё культурное наследие Рюриковичей и ведической Руси было стёрто с лица земли: разрушены церкви, капища, сожжены все старые книги, запрещён русский фольклор (скоморохи, музыкальные инструменты). Церковная реформа 1653-56 годов стала самым страшным крещением для Руси.

Но и это ещё не всё. Оставались славянские кладбища в виде курганов, до которых тоже добрались руки «крестителей» Руси.

Только в 1851-1854 годах графом Алексеем Уваровым было уничтожено во Владимиро-Суздальской земле 7729 курганов, а сделано всего 15 рисунков и 43 плана. Это был акт вандализма по отношению к древней русской истории периода Рюриковичей.

Член Российского археологического общества А.С. Спицын в 1905 году  написал о раскопках Уварова следующее:

«При поступлении вещей в Румянцевский музей (речь идет о раскопках 1851–1854 годов — Авт.) они представляли в полном смысле бепорядочную груду материала, так как при них не было описи с отметками, из какого кургана каждая вещь происходит. Граф Уваров позднее составил опись всей коллекции, но пользуясь лишь отчетами о раскопках, отчасти по памяти.

Грандиозные раскопки 1851–1854 гг. в Суздальской области будут долго оплакиваться наукою и служить грозным предостережением для всех любителей массовых раскопок.

Тем горестнее утрата владимирских курганов, что они представляют собою единственный материал для решения вопроса, какое именно русское племя легло в основу великорусов. Потеря этих курганов не вознаградима ничем».  Известия Императорской Археологической Комиссии» за 1905 год.

Как выглядели старые русские курганы, уничтоженные «раскопками» Уварова, можно судить по беглой зарисовке нескольких курганов у села Городище.

Не представив фактически никаких материалов, Уваров сделал вывод что христиане-русские не могли насыпать холм над могилой умерших сородичей и класть туда какие-то вещи. Поэтому он считал, что курганы не славянские, а языческие. Найденные в могилах крестики Уваров объяснял тем, что меряне, получив их от русских, использовали просто как украшения.

Преступное деяние

В начале 1850-х годов граф Перовский, управляющий Кабинетом Его Величества и заведовавший всеми археологическими изысканиями решил продолжить раскопки по изучению русских древностей.

В феврале 1851 г. к нему по этому поводу пришёл молодой граф-западник Уваров с запиской, который настаивал проводить разыскания не в Новгороде, который подвергался значительному иноземному влиянию, и его богатства вывезены в Москву, а в Суздале, ещё нетронутом и в то же время прославленном месте.

Граф Уваров прекрасно осознавал— что именно надо уничтожить, чтобы стереть с лица земли следы подлинной древней русской истории. Он направляет свои усилия отнюдь не на Новгород на Волхове, вероятно, прекрасно понимая, что подлинных древностей там нет, а на Владимиро-Суздальскую Русь.

Как писал С.А. Уваров в своей записке: «Владимиро-Суздальская земля пока еще не подвергалась обширным археологическим исследованиям, а потому в ней могут сохраниться подлинные свидетельства русской древности, которые надо обнаружить».

К сожалению, записку свою он подавал вовсе не из заботы о сохранении русских древностей. Подлинная цель Уварова, как видно из результатов его раскопок, была прямо противоположной – уничтожить всё то, что противоречит романовской версии русской истории.

Так, под лицемерным прикрытием «заботы о русской истории» Алексей Уваров уничтожал тысячи и тысячи древних русских курганов. После чего романовские историки и археологи начали лицемерно проливать крокодиловы слезы. Дескать, как жаль, что молодой и горячий граф, движимый самыми лучшими побуждениями, но не обладающий глубокими познаниями в археологии, варварски разгромил более семи тысяч русских курганов. Невосполнимая, мол, потеря для науки. Как жаль...

Как происходил погром курганов

В «Известиях», страница 85 читаем, что «Работы начаты были 31 мая и продолжались 4 месяца, в 22 местностях Суздальского уезда… Всего разрыто было 1260 куб. саж. земли и 730 курганов, причем исполнено было 15 рисунков и 43 плана», которые почему-то бесследно исчезли.

Те есть, по факту был сделан один рисунок на десять курганов. Романовские историки тогда рассуждали так: дескать, результаты не оправдали ожиданий, зачем было делать рисунки.

Но в то же время они проговорились, упомянув, что Уварову посчастливилось найти серебряные бармы, а также упоминают про 2000 найденных предметов.

Разделив 2000 находок на 730 курганов, получим в среднем чуть менее трех находок на один курган. То есть, по уверениям графа Уварова, в каждом кургане он обнаруживал в среднем по три находки, что, конечно, подозрительно мало.

Но граф был удовлетворён своей «погромной археологией», при романовском дворе он получил благожелательный отклик и деньги на новые изыскания.

В следующий раз он раскопал 1261 курган и отчитался, что «Вещей добыто было немного и сколько-нибудь замечательных между ними на оказалось».

Вся эта работа была сделана за год, то есть в среднем он громил в день три кургана. Если бы речь шла действительно об археологическом исследовании, то три кургана за день — это слишком много. Вдумайтесь сами. За сутки вскрыть три кургана, добраться до захоронений, аккуратно очистить их от земли, извлечь вещи, составить опись, сделать рисунки, составить общий план и так далее. Это огромный труд. И так каждый день. Без отдыха, без выходных, на протяжении целого года.

В общей сложности, граф Уваров в поте лица трудился над русскими курганами целых четыре года — с 1851 по 1854 год и вскрыл 7729 курганов. Если разделить «исследованные» курганы на временной промежуток, то вообще получается пять курганов в день. Понятно, что шло простое уничтожение курганов, к которому было привлечено огромное количество человек, каждый день на раскопках работало не менее 100 человек.

Это были не раскопки, а самый настоящий грабёж. Так с богатырским размахом романовские археологи крушили памятники русской истории, никаких «научных исследований» не было и в помине.

Некоторые предметы, обнаруженные во время раскопок

На рисунках приведены некоторые вещи, найденные во время раскопок курганов, Никаких надписей на этих вещах нет, поэтому их и выставили на всеобщее обозрение, сочтя «наименее опасными». Остальные находки были либо глубоко запрятаны в хранилищах, либо, попросту уничтожены. Дабы не смущали людей своим «неправильным» видом и еще более «неправильными» надписями.

Находки из владимирских курганов. Раскопки 1851–1854 годов. Фото из открытого доступа

Примечание: в источнике есть ещё несколько фотографий с находками Уварова из курганов.

На этом погром старой русской истории не закончился. Оказывается, «талантливому археологу» не все удалось уничтожить. Не успел. Пришлось пройтись по второму разу и сделать дополнительную «зачистку». Славное дело графа Уварова было успешно продолжено. Вдохновленные его примером и Высочайшим одобрением, за дело взялись другие энтузиасты.

Так во второй половине XIX века романовские историки уничтожили многие тысячи старых русских курганов.

Источник https://dzen.ru/a/Z6EZ1zkQmh2I...

Комментарии к статье:

Это началось ещё при Петре. На Урале уничтожали и грабили курганы под руководством немцев. Золотые изделия подводами вывозили в европейские музеи и частные коллекции.

===================================================

Вторая статья

Династия Романовых стерла с лица земли культурно-исторический пласт Древней Руси XII – XVI веков, тысячи храмов, фресок и рукописей.

В настоящее время церковь, прикрываясь клеветой на большевиков, скрывает собственные масштабы уничтожения древних храмов на Руси в XVII- XIX веках. Романовы вместе с Церковью уничтожили древних храмов на Руси в десятки раз больше, чем в XX веке в СССР.

Большевиков обвиняют в разрушении храмов, хотя большинство снимков разрушенных храмов в интернете относится к хрущёвскому периоду, это Хрущёв обещал показать по телевизору «последнего попа».

Очень хорошо, что они публикуют эти снимки разрушенных храмов, по ним видно, что это новодел XVII – XIX веков, как под копирку. В любом русском городе, кроме Пскова, Новгорода и 2-3-х на Владимирщине, вы не увидите церкви XII-XIV веков.

Их нет, они уничтожены, начиная с периода правления Алексея Михайловича. Всё культурное наследие Рюриковичей и ведической Руси было стёрто с лица земли: разрушены церкви, капища, сожжены все старые книги, запрещён русский фольклор (скоморохи, музыкальные инструменты). Церковная реформа 1653-56 годов стало самым страшным крещением для Руси.

За время царствования Романовых, то есть триста с небольшим лет, было уничтожено раз в 15 больше древних храмов, чем при советской власти, целый культурно-исторический пласт. Приведу пример.

Довмонтов город

Это были 17 храмов построенные перед входом в Псковский Кром (кремль) в 1370- е годы по количеству концов (районов). Каждый, кто приходил в Кром, должен был сначала зайти в свой храм помолиться.

В XVII веке большинство храмов снесли, оставшиеся использовали под склады, а потом тоже снесли. И только в советское время фундаменты были выведены на поверхность и сохранены для потомков.

Единицы памятников, которые не были снесены, были изувечены

Резиденция Юрия Долгорукого в Кидекше

К сожалению, княжеские палаты в Кидекше до нашего времени не сохранились, до нас дошла церковь святых Бориса и Глеба, построенная в 1152 году, в которой покоится прах сына Юрия Бориса и его жены.

При близком рассмотрении (мне довелось здесь побывать и тщательно осмотреть это строение) очевидно, что это здание явно было переделано в церковь, об этом свидетельствуют две прилепившиеся к кубу пристройки – слева притвор, справа полукруглые апсиды. Причем апсиды сооружены из разобранной третьей части куба, о чем свидетельствует аркатурный пояс на всех трёх частях куба. Понятно, что и главка (маленький купол) тоже сооружение XVIII века. То же проделали и с церковью Покрова на Нерли.

Что сделали храмоломатели с Москвой

В 1817 году император Александр I ждал в гости прусского короля Фридриха Вильгельма III — большого любителя военных парадов. И, чтобы сделать милому другу приятное, решил организовать парад не где-нибудь, а в самом Кремле. Всё было прекрасно, если бы не торчащая посреди площади церковь Николы Гостунского.

Этот каменная церковь была заложена в 1506 году отцом Ивана Грозного. Здесь служил диаконом русский первопечатник Иван Фёдоров. Москвичи были против, поэтому снесли тайно за одну ночь, граф Тормасов выделил для этой цели полк солдат.

При Александре I были разрушены каменные Колымажные ворота XV века, в Китай-городе стерли с лица земли архитектурный ансамбль Московского Пушечного двора с каменными зданиями XV - XVII веков, также Александр 1 приказал снести Борисов городок с самой высокой в России каменной шатровой церковью.

Самой древней церковью в Москве со времён Юрия Долгорукого была Церковь Рождества Иоанна Предтечи на Бору. Первое известие о ней восходит в XII столетию. В 1847 году император Николай I счёл её неказистой, на фоне только что выстроенного Большого Кремлёвского дворца она не смотрелась, снесли.

Уничтожение фресок Успенского и Архангельского соборов Московского Кремля

Свою борьбу с древнерусской культурой вандалы династии Романовых начали с варварского уничтожения фресок Успенского и Архангельского соборов Московского Кремля. Успенский собор считался главным собором, в нём на царство венчались государи.

«В 1481 году лучший живописец этого времени Дионисий с артелью написал трехъярусный иконостас и несколько крупных икон, а в 1513-1515 годах собор был украшен фресками». От этого иконного и фрескового великолепия не осталось почти ничего.

Начало этому вандализму положил Алексей Михайлович в Успенском и Архангельском соборах Московского Кремля.

Видимая современным посетителям настенная роспись стен Архангельского собора была выполнена по личному указу Алексея Михайловича в 1652-66 годах, а старая сбита: "...писать церковь Михаила Архангела наново стенным письмом, а старое збить...". С ведома этого царя горели рукописные книги, включая дохристианские VI – X веков, не говоря уже о храмах, которые были построены не по новому обряду.

Рождество-Богородицкая Церковь на Невском проспекте и «Казанский собор в Санкт-Петербурге» были разобраны в XIX веке.

При Федоре Алексеевиче сожгли почти все родословные и разрядные книги, якобы, во имя борьбы с местничеством.

Вряд ли могла обветшать за 60 лет каменная Рождественская церковь в Петербурге. Однако была разобрана перед закладкой Казанского собора.

Николай 1 преуспел в истреблении архитектурных памятников, в том числе православных храмов, ничуть не меньше старшего брата. При строительстве здания Большого Кремлевского дворца были снесены церковь XIV века и палаты XV - XVI столетий. Именно он, при поддержке духовенства, развязал кампанию по уничтожению шатровых церквей Русского Севера.

«Сему месту быть пусту!»

В знак особого торжества над бывшей династией был заложен храм Христа Спасителя, официально конечно – в честь победы в войне 1812 года. Первоначально его хотели построить на Воробьёвых горах, а потом перенесли на место, где он сейчас находится и не случайно.

На этом месте с середины XVI века находился женский Алексеевский монастырь – комплекс исторических и архитектурных памятников и единственный в России двух шатровый храм, который в народе прозвали церковь Малюты Скуратова. Григорий Скуратов-Бельский был ближайшим сподвижником Ивана Грозного.

Возможно, и не случайно Николай I перенёс храм на это место, чтобы построить юбилейный монумент к 300-летию дома Романовых, на костях самого яркого представителя двора Рюриковичей.

Здания монастыря были снесены. Существует легенда, что игуменья монастыря Клавдия прокляла место строительства храма, напророчив, что ни одна постройка не простоит на нем дольше полувека, а на месте строительства будет «лужа». Первый храм Христа Спасителя строили 44 года, простоял 48 лет, в 1931 году он был взорван, а на его месте построен бассейн «Москва».

Старожилы москвичи считают это место проклятым и гадают, сколько простоит второй храм.

Вторая половина XIX века

Только во второй половине XIX века было уничтожено гораздо больше архитектурных памятников и градостроительных ансамблей, чем в XX веке при Советской власти.

Граф Алексей Константинович Толстой писал Александру II в 1860 году: «И всё это бессмысленное и непоправимое варварство творится по всей России. На моих глазах лет шесть тому назад в Москве снесли древнюю колокольню Страстного монастыря, и она рухнула на мостовую, как поваленное дерево, так что не отломился ни один кирпич, настолько прочна была кладка... Той же участи подверглась церковь Николы Явленного на Арбате, относившаяся ко времени царствования Ивана Васильевича Грозного и построенная так прочно, что и с помощью железных ломов еле удавалось отделить кирпичи один от другого».

И ещё одно письмо:

"...довести до сведения Вашего величества следующий факт... в Новгороде затевается неразумная и противоречащая данным археологии реставрация древней каменной стены, которую она испортит... когда великий князь Михаил высказал намерение построить в Новгороде церковь в честь своего святого, там, вместо того чтобы просто исполнить это его желание, уже снесли древнюю церковь св. Михаила, относившуюся к 14 веку.

Церковь св. Лазаря, относившуюся к тому же времени и нуждавшуюся только в обычном ремонте, точно так же снесли.... Во Пскове в настоящее время разрушают древнюю стену... В Изборске древнюю стену всячески стараются изуродовать ненужными пристройками. Древнейшая в России Староладожская церковь, относящаяся к 11 веку (!), была несколько лет тому назад изувечена усилиями настоятеля, распорядившегося отбить молотком фрески времен Ярослава, сына святого Владимира, чтобы заменить их росписью, соответствующей его вкусу..."

Письмо было очень длинным и полным доказательств с названием храмов, при этом автор назвал духовенство врагом старины.

«духовенство - отъявленный враг старины, и оно присвоило себе право разрушать то, что ему надлежит охранять, и насколько оно упорно в своем консерватизме и косно по части идей, настолько оно усердствует по части истребления памятников».

Александр II счёл графа Толстого «дерзновенным вольнодумцем» и установил за ним надзор.

В заключение

За 304 года правления династия Романовых (Гольштейн-Готторпов) полностью уничтожила русскую культуру Древней Руси, памятники культуры, которые сейчас могли бы войти в Золотой Фонд мировой культуры. То, что они совершили - это преступление перед русским народом.

Источник  https://dzen.ru/a/Z22NFn_q9yo3...

====================================================

Что я хочу сказать этой публикацией?  

Династия Готторп-Романовых это проект римско-католической церкви по порабощению русского народа и захвату всей нашей территории под свою власть.  
Начало этой темы у меня положено в статье "Как Русская Церковь продала Русь. Латинский проект Roma Nova" https://cont.ws/@krylovael/298...  

Продолжение темы - в статьях "Нужна ли была революция 1917 года"   https://cont.ws/@krylovael/299... и "Великий инквизитор Сталин"   https://cont.ws/@krylovael/299...

Ещё по теме

Пыжиков. Почему молчат историки. Романовы – «освободители» https://cont.ws/@krylovael/297...

Иезуитский проект и фальсификация истории. Война с Наполеоном 1812 года https://cont.ws/@krylovael/272...