ЕВРЕЙСКИЙ ФАШИЗМ СЕГОДНЯ: ПО ЗАВЕТАМ ГИТЛЕРА

Когда глядишь, как еврейские нацисты сегодня упиваются своими победами, железной поступью и безнаказанностью за любые свои преступления - ощущаешь "де жавю". Да ведь это уже было! Ревущая от восторга "сверхнация" 1939-41 годов... Триумфальное шествие по Европе, никто ничего не может противопоставить и пьянящий восторг "надлюдын": "мы смеем всё". Но это ТОГДА были не евреи. А кое-кто, скажем так, совсем наоборот... 

Можно ли быть смертельными врагами, но при этом полными единомышленниками? Да. Это доказывает полное сходство современного нам израильского режима и гитлеризма. 

Два людоеда, разумеется, смертельно опасны друг для друга – потому что собираются друг друга сожрать. Но при этом они единомышленники: никто из них, пожирая другого, не задумывается о том, чтобы отменить людоедство, как таковое.

Вся разница лишь в одном: кто кого пожрёт. Всякий нацист выводит свою нацию в пожиратели, а соседей в пожираемые. Если соседи тоже нацисты, то у них зеркальная симметрия. Обозначив «сверхнацию» алгебраическим значком «Х», а обречённую на уничтожение значком «Y», мы не увидим никаких отличий в доктринах Гитлера и современного Израиля.

В основе всякого нацизма лежит концепция «прожорливого животного в бессмысленной мёртвой Вселенной». В своём лабораторно-чистом виде это концепция социал-дарвинизма. Она замкнута на биосфере с её взаимопожиранием, а поскольку высшего смысла нет, то процесс пожирания и гонка за жизненным пространством, внутривидовая конкуренция – играют роль «высшего смысла». 

Эта концепция позволяет убивать легко, даёт право на любые формы убийства (всё равно всё во Вселенной мертво и бессмысленно), а также и основание для убийства – идею борьбы за жизненное пространство.

Основываясь на тёмной биологической энергетике «борьбы за существование», в которой «убей или будешь убит», ни гитлеризм, ни Израиль ею не ограничивался, обильно снабжая её как сатанинскими (демоническими) декоративными элементами, так и элементами воинствующей иррациональной эклектики.

В чём «смысл жизни» животного? В том, что оно жрёт всё съедобное и распространяется (в том числе и размножаясь) всюду, докуда дотянется. Никакого иного смысла жизни у животного нет: оно может сразу умереть, или не сразу, но заканчивается всё у всех одинаково: смертью. Потому нацисты не смущаются никаким количеством убийств – в их понимании, в их картине мира все и так уже мертвы.

Но как гитлеровский, так и израильский нацизмы никогда не были детально разработанными, непротиворечивыми учениями. И понятно почему! Социал-дарвинизм в чистом виде, с одной стороны:

Отрицает само понятие греха и делает допустимыми любые формы биологической борьбы за существование «нации-животного».

Но с другой погружает в глубочайшую депрессию, когда (по логике вещей), в рамках всеобщей бессмысленности, бессмысленна и сама эта борьба. Ну, логично же? Если всё бессмысленно в жизни, то и борьба за такую жизнь – бессмысленна. Можно убивать любое количество людей любыми способами, а можно просто лечь и помереть, разницы никакой, конец одинаков.

То есть дарвинизм имеет как мотивирующую нацизм часть (полная отмена морали и совести как «древней химеры»), так и демотивирующую (вместе с отменой всех моральных табу в конкурентной борьбе он аннулирует и сам смысл борьбы).

Для того, чтобы первое оставить, а второе удалить – дарвинизму необходимы «прививки» сатанизмом и воинствующим иррационализмом, что в равной степени осуществили и Гитлер, и современные сионисты.

У Гитлера центральной идеей стала «арийская раса» и её противопоставление и противоборство с враждебной «семитской расой» (евреями). У Нетаньяху – ровным счётом то же самое, только наоборот. Даже выбор главной цели агрессии еврейских нацистов, Иран – полагается в их же мифологии колыбелью арийских народов.

Мы имеем идею анти«икс» (у Гитлера антисемитизма, у Израиля антиарийства), которая служила и служит основой для радикального, охватывавшего все сферы человеческой жизнедеятельности, определявшего в свою очередь стремление к борьбе против марксизма, большевизма, пацифизма, либерализма и демократии — согласно нацистскому учению, проявлений и инструментов реализации интересов «мирового икс».

Как Гитлер, так и банда Нетаньяху демонстрируют единое до трогательности понимание истории. История понималась как непрерывная «расовая борьба» воспринимаемых с биологической позиции народов за выживание, защита и расширение необходимого им «жизненного пространства». Каждый из нацистов делает это для «своего» народа, но в целом-то очевидно, что формула едина, а симметрия – безупречна (хоть и обратна).

Конечным результатом этой борьбы считалось установление мирового господства «икс-расы», превосходящей другие расы в биологическом отношении и занимающей высшую позицию в «расовой иерархии» — расы естественных господ. Идеологи нацизма обычно прибавляют к биологическому ещё и «культурное превосходство», хотя социал-дарвинист не может дать культуре определения, да и не нуждается в ней, взятой отдельно от инструментов уничтожения конкурентов.

Разум для социал-дарвиниста не выходит за пределы функции «оптического прицела для снайперской винтовки», то есть это инструмент, помогающий своему носителю охотиться, убивать, дающий советы как ловчее убивать жертв – а более ничем не занятый и ни для чего не нужный. Потому культуру социал-дарвинисты рассматривают как «болезнь мозга», патологическое искажение функции органа, сходного по своей роли с клыками и когтями. «Культура» - это когда мозг свихнулся и «занялся не тем, чем нужно», вместо разработки насущной стратегии пожирания ближних он занят какими-то отвлечёнными, беззубыми и бесполезными для дела убийства вопросами…

Но практикующие нацисты обычно приплетают «культурное превосходство» как неизжитой паттерн цивилизации, для сохраняющего членораздельную речь существа. Они никогда не могут объяснить, в чём заключается это «культурное превосходство» и – в конечном итоге, делают из него врождённое свойство самолюбования, филиал биологического превосходства.

[«Когда я слышу слово „культура“, моя рука тянется к пистолету» — эту фразу подарила Геббельсу пьеса «Шлагетер» (1933) немецкого поэта, драматурга и национал-социалиста Ганна Йоста. В пьесе главный герой Альберт Лео Шлагетер обсуждает со своим другом, стоит ли тратить время на учёбу. Друг отвечает, что лучше сражаться, а не учиться и что при слове «культура» он снимает с предохранителя свой револьвер]. 

Гитлеризм и еврейский фашизм краеугольным камнем включили в свою идеологию милитаризм: война изначально была представлена естественным состоянием человечества (причём евреи сделали это задолго до Гитлера, научили этому англосаксов, а уж те – передали эту идею Гитлеру). 

Война является у нацистов единственно возможным средством утверждения мирового лидерства «народа-господина». Они добавляют «и законным» - хотя в их концепции народа как «прожорливого бессмысленного животного» нет ни определения, ни нужды в понятии «законность». У нацистов кто побеждает, тот и «законный» задним числом, никаких иных определений законности ни сионисты, ни англосаксы, ни гитлеровцы не знают.

Залогом победы в этой борьбе должна быть консолидация Икс-нации под руководством единого вождя («фюрера»), «расовая гигиена» — очищение нации от «расово чуждых» и «неполноценных» элементов, а также укрепление её «физического здоровья». Демонизируя евреев, нацисты изображали их как могущественную силу, почти равную «арийцам». Сионисты делают абсолютно то же самое, но только развернув на 180 градусов.

Согласно нацистской идеологии, как немецкой, так и израильской, выделяются наиболее «расово чистые» из существующих народов «икс-происхождения».

Нацистский расовый теоретик Ханс Гюнтер в своей книге «Расовая наука немецкого народа» (1922) определил каждый расовый подтип в соответствии с общим физическим обликом и психологическими качествами, включая «расовую душу» — со ссылкой на эмоциональные черты и религиозные убеждения. Описывая евреев как могучую силу, способную уничтожить германцев, Гюнтер в то же время считал, что славяне принадлежат к «восточной расе», отдельной от немцев и «нордидов», и предостерегал от смешения «немецкой крови» со «славянской».

Гитлеровская концепция «арийской расы господ» («Herrenvolk») исключала из этой расы подавляющее большинство славян, поскольку считалось, что славяне испытывают опасное еврейское и азиатское влияние. По этой причине нацисты объявили славян «недочеловеками» («Untermenschen»). Израиль сделал с этой концепции кальку для арабов. С одной стороны арабы – тоже семиты, как и евреи (славяне тоже арийцы, как и немцы). Но, с другой стороны, арабы недочеловеки, испытавшие «сильное азиатское влияние».

Идея нацистов, что славяне являются «низшими подарийцами»[1], была частью планов по созданию «жизненного пространства на Востоке» для немцев и других германских народов в Восточной Европе, инициированных во время Второй мировой войны по «генеральному плану Ост». Миллионы немцев и других германских поселенцев должны были быть перемещены на завоёванные территории Восточной Европы, в то время как десятки миллионов славян предполагалось уничтожить, переселить или обратить в рабство. При строительстве «Великого Израиля» (в алгебраических формулах ничем не отличающегося от III Рейха) задумано ровным счётом то же самое.

Правда, с арабами. Но и со славянами тоже – потому что проект «Великой Хазарии» никто у сионо-нацистов не отменял…

Отметим, что книге Гюнтера «Расоведение немецкого народа» в нацистской Германии придавалось существенное значение. В конце 1940 года она, наряду с «Майн кампф» Гитлера, была включена в список литературы для идеологической подготовки вермахта перед нападением на СССР. Ещё одно такое издание, вполне подходящее для Израиля сегодня - книга Альфреда Розенберга «Миф двадцатого века» (1930).

Она была для нацистов второй по важности после «Майн кампф». Розенберг заявлял о необходимости заново переписать мировую историю, стержень которой он видел в вечной борьбе между расами (как и Нетаньяху и всё его кубло).

Все крупнейшие достижения мировой культуры (не объясняя, зачем она нужна – дарвинист не может этого объяснить) Розенберг относил к людям «нордической крови» и осуждал нынешний упадок германской культуры, которую разрушал либерализм. У сионистов то же самое, только «все достижения» принадлежат евреям, а либерализм используется для упадка чужих культур, и не отвергается «на экспорт» (но ни в коем случае не внутри Израиля!).

Розенберг связывал творческий дух с расой и отрицал его наличие у тех, кто происходил от смешанных браков. Розенберг рассматривал расу и народ как органическое единство души (народного духа) и тела, при котором сам образ мышления человека определялся строением его тела. Мы видим, как причудливо сплетается дарвинизм-ламаркизм с эзотерикой демонических культов и деструктивных сатанинских сект (видим мы это и в современном Израиле).

Учение Розенберга включало понятие «расовой души», что калька с сионизма. Культуре, тесно связанной с народом, также приписывалась расовая мистическая основа, а национальному характеру — неизменность. Эти идеи обосновывали концепцию тоталитарного режима, сознательно ограничивавшего себя одним идеалом, одной политической партией и одним фюрером.

Антиинтеллектуализм Розенберга наиболее явно выражался в призыве отринуть современную цивилизацию, построенную на излишнем интеллектуализме, разрывающим связи человека с природой и расой.

 Миф, по его мысли, содержал более глубокую истину, чем наука или здравый смысл. Розенберг сознательно строил «миф крови», или «религию расы» с целью создания нового человека и новой цивилизации. Для построения нового мифа Розенберг использовал исландскую «Эдду», германскую «Песнь о Нибелунгах», индийскую Ригведу греческую «Илиаду». Однако вопреки этим источникам, не знавшим понятия расы, историософия Розенберга рассматривала историю как борьбу рас.

+++

Зачем нацизму (как гитлеровскому, так и современному либерально-сионистскому) вдобавок к дарвинизму и сатанизму воинствующая иррациональная эклектика?

Дело в том, что классический человек в классических, религиозных формах цивилизации руководствуется истиной-тавтологией: «свято то, что свято». Имеется в виду священная догматика, которая дана раз и навсегда, формируя вокруг себя устойчивость мышления и психологическую устойчивость, а также устойчивость моральных норм.

Но как быть человеку в рамках культа свободы личности, отбросившему идею Бога, классические формы религии? Он может пойти двумя путями:

= Решить, что вообще ничего не свято
= Опираясь на культ своей свободы – объявить, что свято, чего ему захочется. Что он объявит святым, правильным, истинным – то и свято, и правильно, и истинно.

Второй путь ближе природе человека, потому что «ничего не свято» - слишком разрушительно для психики. Потому «свободные люди», избавившись от «религиозного наследия» начинают плодить концепции пустосвятства, выдумывают собственные «сакралии», куда запихивают всё, что попало.

Так возникает довольно странный с виду (но только на первый взгляд) альянс социал-дарвинистов и легиона «эзотериков», мистиков, сектантов, просто сумасшедших с навязчивыми идеями, которые внутри дарвинизма пытаются самореализоваться, дать ход своим ересям[2].

Примордиальный культурный центр на далёком Севере был центральной идеей мистического Общества Туле, с которым Розенберг был связан в 1919—1920 годах. С этим обществом также были связаны многие другие ключевые фигуры будущей НСДАП. Главным мифом Розенберг считал солнечный миф, который, по его мнению, происходил с далёкого Севера, где сезоны года были ярко выражены и значение солнечного тепла и света осознавалось особенно явственно.

Затем, по Розенбергу, азиатские расы перешли в наступление из своих центров в Малой Азии, и последовал упадок «нордической расы», причиной которого было межрасовое смешение, согласно одной из основных идей расизма, порождающее неполноценное выродившееся потомство. Это смешение произошло, потому что «арийцы» ввели демократические порядки — послабления в отношении рабов, эмансипацию женщин, помощь бедноте. «Арийские» небесные боги в его книге выступали против малоазийских земных богов. Упадок «нордической расы» также определяла смена прежних светлых патриархальных богов на привнесённые из Азии образы богинь со змеями. В чем «светлость» «светлых богов» - если они не допускают никаких послаблений в отношении рабов, никаких прав женщины, и никакой помощи бедноте – спросите у Розенберга. Любой нормальный человек скажет, что эти «боги» - с рогами и копытами, и пахнут серой, и тёмные…

Розенберг объявлял непримиримую войну христианству, которое не соответствовало «германскому духу»[3]. Он писал, что у основ Католической церкви стояли «этрусско-сирийские жрецы» и евреи. Они организовали средневековую охоту на еретиков ведьм, погубив последние остатки исконной «арийской веры» и исконного германского духа. Одним из наиболее пагубных действий Церкви, по Розенбергу, было навязывание всем расам единой религии и единого языка, навязывание «нордической расе» идеи греховности мира, которой у неё изначально не было.

Хотя идея греховности лежит в основе морали и права – отрицание её никогда не смущало нацистов. «Мы смеем всё», «единственный грех – слабость», «всё дозволено» - вот их суррогат права.

Розенберг утверждал, что люди и сама природа восстанут против «идеи греховности» как против неестественного порядка вещей. Мы снова видим причудливую смесь атеизма и сатанизма, потому что цели сатанинские, а инструменты их реализации, их мотивировка – атеистические.

С самого начала критиками отмечались многочисленные искажения Розенбергом исторических фактов. В ответ он называл учёных «коллекционерами фактов», лишёнными творческой фантазии. Как и его вдохновитель Хьюстон Чемберлен, Розенберг не имел исторического или антропологического образования.

Истина для Розенберга состояла в том, что соответствовало интересам «органического расово-народного мировоззрения». Розенберг приходил к выводу, что миф сам будет создавать факты. Среди нацистских лидеров Розенберг был одним из главных противников советской России, и под его влиянием Гитлер пришёл к идеи колонизации славянских земель.

В «Майн кампф» (1925) Гитлер писал о роли германской крови: «Не раз в истории мы видели, как народы более низкой культуры, во главе которых в качестве организаторов стояли германцы, превращались в могущественные государства и затем держались прочно на ногах, пока сохранялось расовое ядро германцев. В течение столетий Россия жила за счёт именно германского ядра в её высших слоях населения».

Нацистская концепция расы не была строгой и неоднократно менялась в политических целях. Расовые признаки Гитлера и многих других нацистских лидеров не соответствовали «арийским» стандартам.

Нацизм отличается ярко выраженным антиинтеллектуализмом и антинаучностью, поскольку входит в резкое противоречие с научными знаниями и стремится подчинить науку своим интересам[4]. В нацистской Германии ценность научной методологии и объективного знания отрицалась, единственной методологической основой для историков объявлялся «германский патриотизм».

Собственно говоря, это мы видим и сегодня в поведении англосаксов и израильтян. Для них истина – победа зверя, а вся наука существует только для того, чтобы зверю эту победу обеспечить. Дать ему достаточно орудий уничтожения конкурентов.

Сам по себе нацизм (включая и современный, израильский) – это как бы шахматная доска, в которой чёрные квадраты – разного рода «эзотерика» и «герметика», колдовство и ворожба[5], а белые – дарвинизм[6], теория биологической борьбы зверей за существование, в которой нет высшего смысла, а есть только прикладной.

Конечно, велик соблазн отождествить взгляды Гитлера и Дарвина, связав идеолога нацизма с дарвинизмом через тождество, тем более для этого есть немало оснований[7], и всё же это было бы упрощением. Учёные расходятся во мнении, был ли сам Гитлер сторонником идей дарвинизма или нет, правильный ответ, на наш взгляд: да, был, но значительно преобразовал идеи Дарвина в рамках нацизма, добавив в них «семитскую расу», которую не выделяли ни Дарвин, ни его ученики.

С одной стороны, вдохновлённые учением Дарвина и в особенности Геккеля, расологи и идеологи ДАП организовали собственную доктрину: в 1919 году, после смерти Геккеля, в партии пообещали «существенно улучшить его расовые теории», особенно поблагодарив учёного за их создание и распространение, в связи с чем партия была переименована в НСДАП.

Национал-социализм под вдохновением учения Геккеля превратился в «прикладную биологию». В нацистской идеологии де-факто не было практически ни одного тезиса (кроме «семитской расы») не придуманного в своё время Дарвином и Геккелем.

Нацистская расовая политика целиком выходила из дарвинизма Геккеля в понимании этого дарвинизма самими нацистами.

Нацистский взгляд на расу содержал три тезиса:
1) происхождение биологических рас от разных видов древних животных;
2) превосходство одних рас в развитии над другими;
3) конкуренция рас за контроль над жизненным пространством.

Гитлер утверждал, что «низшие расы» — евреи, «негры», «ведийцы» — ближе по своему уровню развития к млекопитающим, нежели к «арийским» европейцам, в особенности немцам, и что война — единственный способ борьбы за поддержание «здоровья расы» в нынешнем мире.

Но, с другой стороны, отметим, что труды ряда дарвинистов в III Рейхе запрещали под формулировкой «как выступающие за поверхностное научное просвещение примитивного дарвинизма и монизма».

Нацистские учёные и Гитлер лично были широко известными противниками тезиса Дарвина о происхождении всех человеческих рас от обезьяны. Нацистские учёные и идеологи последовательно опровергали происхождение «арийцев» от обезьян. Кроме того, нацисты отвергали и материализм, объявив его «враждебной еврейской школой».

+++

Есть ли тут противоречие? Как мы понимаем, сопоставляя нацизм Гитлера и Израиля – нет. При полном соответствии теории и практике Гитлера Израиль ненавидит Гитлера, всячески проклинает его. А почему вас это удивляет? Всякий нацизм – естественный враг всякого другого нацизма. Фирма, производящая кофемолки – более всего ненавидит другую фирму, которая производит точно такие же кофемолки. Потому что если они хуже – то конкурент не страшен, он обанкротится. А если лучше – тогда обанкротишься ты. А вот если кофемолки одинаковы – тут-то и кроется корень затяжной и напряжённой вражды…

Израиль усвоил сегодня ВСЕ формулы гитлеровской политики, но усвоив формулы – не пришёл к почитанию Гитлера, и в этом нет противоречия. Ведь Гитлер делал всё, что делал для немцев, а не для евреев. А вот если бы он делал всё то же самое, но для евреев – то он стал бы… Израилем под руководством Нетаньяху!

Когда мы говорим о дарвинизме в основе нацизма – мы должны понимать, что это будет обязательно «нечистый» дарвинизм, смешанный с разного рода деструктивной эзотерикой и тёмным мистицизмом. Это не гримаса истории, не каприз конкретного фюрера – это необходимое условие активизации нацизма.

Дело в том, что сам по себе дарвинизм в чистом виде – это культ смерти, уравнивающий человека с грибками и плесенью, и сам по себе он никакой активности мотивировать не может. Он демотивирует всё, что цивилизация полагает «добрыми делами», но одновременно демотивирует и всё, что она полагает «злыми».

В чистом виде дарвинизм ведёт к тяжёлым формам депрессии, которая очень опасна для своего носителя, но минимально опасна для его окружения. Менее всего человек, загибающийся от невыносимой тоски бессмысленности жизни и мертвечины Вселенной, своей случайности, микроскопичности и ненужности в Космосе – склонен строить какие-то концлагеря, фабрики смерти, газовые камеры или сносить бомбами целые города.

Он в этом не увидит ничего плохого (всё равно ведь все мертвецы, годом раньше, годом позже – всё одно небытие), но и ничего хорошего в этой тёмной гиперактивности увидеть не может.

Всякая активность требует веры. Если не светлой, то тёмной. Если не в Бога, то в сатану. Всякий человек вначале во что-то уверует, и только потом активничает. И никогда наоборот (за исключением движений инстинктивных, рефлекторных, не требующих подключения мозга).

Дарвинизм играет для нацизма первую, но не последнюю роль. Он – мощнейший инструмент разрушения веры в Бога, во всё то светлое, что таковым полагает человеческая цивилизация. Дарвинизм призван снять с поступков «сакральную защиту», уравняв в небытии и несущественности доброе и злое, снять все те табу, которыми, начиная с запрета на людоедство, ограждала себя религиозная цивилизация.

Дарвинизм производит зачистку мозга, «промывание мозгов», он переводит человека, как мечтал Ницше «по ту сторону добра и зла». То есть любой поступок есть лишь физическая величина, лишённая моральной оценки и продиктованная капризом свободной личности. У которой есть право считать «добром» всё, что ей субъективно нравится, или вообще ничего…

Но это первая стадия. Если человека на этой стадии оставить – мы получим депрессивного, склонного к суициду лентяя, которого бессмысленность жизни приковывает к дивану и химическим средствам облегчения: от пива до наркотиков.

Такой человек не может быть ни нацистом, ни коммунистом, ни ещё кем-либо, потому что он уже мёртв, а для любой активной деятельности нужно быть живым. Для дарвиниста в чистом виде поступки коммуниста кажутся пафосной бессмыслицей, и тем ничем не отличаются от поступков нациста.

Ты пузырь на биологической квашне, ты случайно возник и через секунду лопнешь, что ты о себе возомнил?! – скажет чистый дарвинист любому активном деятелю. – То, что ты делаешь (чтобы ты ни делал) – никому не нужно и спасения нет.

О том, что жизнь – «пустая и глупая шутка» Лермонтов писал с юношеским эпатажем[8], а Лев Толстой (в «Исповеди») с болью и ужасом[9]. А. Леонидов обрисовал выходы из этого состояния в философском рассказе «Сырой череп»[10]. Но более всего мне нравится, как выразил эту мысль О. Мандельштам:

Если всё живое лишь помарка
За короткий выморочный день,
На подвижной лестнице Ламарка
Я займу последнюю ступень.

Какой же это нацизм, где тут можно отыскать нацизм, требующий зверской активности? Тут речь о человеке, утратившем старую веру, потерявшим веру во всё, что прежде им полагалось священным, важным, необходимым. А предстало вдруг перед ним (через логику эволюционизма) как случайное, ничтожное, пустое и вообще иллюзорное.

Пустота в душе – сама по себе не убивает (точнее, убивает только своего носителя). Но, как показывает опыт Гитлера и современного Израиля (и современной Украины, и нынешних англосаксов, уж до кучи) – пустота в душе активируется инфернальными присадками «снизу»…

Старые сакралии строившейся вокруг религии, культа и его догматов, разрушены. Старые табу, продиктованные храмовой этикой служения Высшему – сняты. Высшего то ли вовсе нет, то ли ты сам и есть наивысшее из возможного (впрочем, одно другому не мешает).

Итак, почва полностью подготовлена и вспахана, чтобы принять зловещие зёрна чёрной «эзотерики», альтернативных верований.

Говоря языком диалектики – смешавшись с колдовством и магией, «нечистый» дарвинизм «снимает» самоё себя, отрицает и даже запрещает сам себя. Подобно тому, как римский папа Павел IV, издав в 1559 году первый индекс «запрещённых книг», «самокритично» включил в него как еретические некоторые из своих собственных произведений, написанных им в молодости.

Как показал печальный опыт «перестройки» нет более суеверных и доверчивых людей, чем атеисты. Они, собственно говоря, не верят только в одно, в Бога – во всё же остальное охотно веруют при минимальных усилиях внушения.

Верующие, напротив, веруют только в Бога, всё же остальное подвергают довольно жёсткому критическому анализу, скептически осмысляют, что и создало, через богословские дискуссии университетскую культуру дискуссии, диспутов, связного логического мышления, классификации, научной иерархии очевидным образом созревавших в стенах монастырей, и неразрывно связанных со средневековой религиозной схоластикой.

Атеизм снимает всю эту «культуру сверки» фактов с абсолютными (неприкасаемыми, неизменными) ценностями, отчего и происходит в буквальном смысле слова «помешательство», смущение и смещение всех умственных процессов, бомбардируемых бессистемными фактами и зоологическими эмоциями (что мы и видели в «перестройку»).

В этот момент в голове человека цинизм (даже крайних форм) и «реализм» путаются до полной неразличимости. Если в этот момент человек будет перехвачен той или иной инфернальной сектой («Туле» германским или израильским сионизмом) – он превращается в «неограниченного убийцу», в нечто нечеловеческое, сеющее вокруг себя в изобилии смерть, и в конечном итоге объективно стремящееся (хоть он не всегда это субъективно понимает) к полному слому человеческой цивилизации, всего (на табу взращенного) её культурного наследия.

Ибо вовсе не нужно быть человеком, чтобы жрать себе подобных: на это вполне хватит и мозга рептилии…

Николай Выхин, команда ЭиМ

--------------------------------------------

[1] Одним из ведущих теоретиков расовых исследований в нацистской Германии был Эгон Фрайхерр фон Эйкштедт, автор книги «Расовые основы немецкого народа» (1934). В 1938 году его ассистентка Ильзе Швидецки опубликовала под его редакцией книгу «Расоведение древних славян». Основной идеей книги было то, что праславяне принадлежали к нордической расе, однако к настоящему времени славяне утеряли нордический компонент, почти целиком подавленный в результате смешения с восточноевропеоидной, альпийской, динарской и средиземноморской расами. Этому посвящён раздел «К вопросу размытия черт нордической расы, или денордизации, славянских народов». 

[2] В Германии 1930-х годов получили развитие псевдонаучные школы, которые, имея поддержку нацистских властей, осуществляли погромы своих оппонентов. Науки, с которыми нацисты были не согласны, объявлялись «еврейскими» и враждебными. Так под удар попали механика и материализм, которые были запрещены для изучения и проработки на законодательном уровне как «порождение мирового еврейства». К числу таких течений принадлежала школа австрийского инженера Ханса Хёрбигера, создавшая мистическую схему мировой истории, опиравшуюся на доверие к древним мифам в фантастической трактовке. Эта школа создала доктрину вечного льда, включающую теорию катастроф, идеи о «допотопных цивилизациях» (в том числе об Атлантиде), людях-богах, цикличности мировой истории, обусловленной вечной борьбой между «космическим льдом» и огнём. Доктрина включала учение, что Луна была захвачена Землёй, что привело к изменению положения полюсов, затем к оледенению, вызвавшему смену рас и упадок цивилизаций. Создатели прежних цивилизаций обладали высшими знаниями и сохранили эти тайные знания для будущих поколений. Другая нацистская школа развивала идею полой Земли. Розенберг разделял популярную в начале XX века гипотезу австрийского инженера Ханса Хёрбигера о смене земных полюсов, и считал, что в далёком прошлом климат северных широт был значительно мягче. Там существовал обширный континент, связываемый им с легендарной Атлантидой, где возникла одарённая раса голубоглазых и белокурых культуртрегеров-«арийцев». После того, как древний континент ушёл под воду, эта раса распространила свою высокую культуру, включая первую письменность, по всему миру, создавая известные древние цивилизации. Богами «арийцев» были златокудрый Аполлон и воинственная Афина Паллада. 

[3] При этом Розенберг относил к «нордической расе» амореев (в действительности семитоязычный народ), что позволило ему объявить «нордическим» первоначальный Иерусалим, позднее, по его утверждениям, захваченный евреями. Эта идея позволила Розенбергу вслед за Хьюстоном Чемберленом считать Иисуса Христа «арийцем». 

[4] Придя к власти, нацисты оказали поддержку большому числу видов паранауки, включая астрологию, гиммлеровскую «теорию мирового льда», «учение о расовой чистоте», которые стали официально признанными и финансируемыми государством «профессиональными» сферами. В эту деятельность оказалось вовлечено большое число врачей, юристов, учёных и других академических специалистов, что объясняется осознанной лишь «постфактум» моральной неустойчивостью интеллектуалов, проявленной ими в условиях общекультурной катастрофы, тогда как политики и деятели паранауки, напротив, легко установили связи и объединились. Немецкий нацизм использовал древнегерманскую мифологию и одновременно сам создавал различные мифы — расовый и др. 

[5] Одним из идеологов нацизма был Герман Вирт, голландско-немецкий этнолог и мистик, автор псевдонаучной теории о высокоразвитой арктической («гиперборейской») «арийской» цивилизации. При поддержке рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера в 1935 году Вирт стал первым руководителем Аненербе, псевдонаучной организации, созданной для изучения в рамках эзотерики истории и наследия «нордической расы». 

[6] Подавляющее большинство учёных признаёт, что одним из вдохновителей нацизма и Гитлера в его идеологии расового превосходства, расового антисемитизма и расовой борьбы был немецкий ученик Чарлза Дарвина Эрнст Геккель. В 1971 году историк Дэниел Гасмен утверждал, что Геккель заложил основы для нацистской идеологии задолго до её появления и обеспечил научное обоснование для идей нацизма. Гасмен заявлял, что для Геккеля «евреи были первоначальным источником упадка и болезненности современного мира и что он стремился добиться их немедленного исключения из современной жизни и общества». В дальнейшем утверждение Гасмена поддержал историк науки и палеонтолог Стивен Джей Гулд, заявляя, что наибольшее влияние Геккель оказал не на биологию, а на идеологию нацизма, поскольку он был эволюционным расистом и призывал к «расовой чистоте» немецкого народа, что в сочетании с любовью к науке среди образованных слоёв немцев способствовало подъёму нацизма как идеологии. 

[7] Вот прямая цитата из Ч. Дарвина: "У дикарей слабые телом и духом быстро погибают, а те, кто выживает, обычно находятся в прекрасном состоянии здоровья. Мы же, люди цивилизованные, с другой стороны, делаем все возможное, чтобы сдержать процесс уничтожения; мы строим приюты для имбецилов, калек и больных, мы ввели законы для бедных, наши медики изо всех сил стараются спасти жизнь каждого до последней секунды. Всякий, имеющий хоть какое-то отношение к разведению домашних животных, подтвердит, что это губительно для человеческой расы. Удивительно, как быстро отсутствие ухода либо неправильный уход ведут к дегенерации домашних животных — и, исключая ситуацию с самим человеком, вряд ли кто-то позволит своим худшим особям размножаться". 

[8] «И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг — такая пустая и глупая шутка» — это строчка из стихотворения Михаила Юрьевича Лермонтова «И скучно и грустно» (1840). 

[9]Лев Николаевич Толстой, «Исповедь», (1882 г.): «… Я был крещен и воспитан в православной христианской вере. Меня учили ей, и с детства, и во всё время моего отрочества и юности. Но когда я 18-ти лет вышел со второго курса университета, я не верил уже ни во что из того, чему меня учили… …Душевное состояние это выражалось для меня так: жизнь моя есть какая-то кем-то сыгранная надо мной глупая и злая шутка. Несмотря на то, что я не признавал никакого «кого-то», который бы меня сотворил, эта форма представления, что кто-то надо мной подшутил зло и глупо, произведя меня на свет, была самая естественная мне форма представления. Невольно мне представлялось, что там где-то есть кто-то, который теперь потешается, глядя на меня, как я целые 30—40 лет жил, жил учась, развиваясь, возрастая телом и духом, и как я теперь, совсем окрепнув умом, дойдя до той вершины жизни, с которой открывается вся она, — как я дурак-дураком стою на этой вершине, ясно понимая, что ничего в жизни и нет, и не было, и не будет. «А ему смешно...» Но есть ли, или нет этот кто-нибудь, который смеется надо мной, мне от этого не легче. Я не мог придать никакого разумного смысла ни одному поступку, ни всей моей жизни. 

[10] https://denliteraturi.ru/artic... - Александр ЛЕОНИДОВ. «СЫРОЙ ЧЕРЕП». Рассказ