А кому интересны эти всхлипывания ?

Невыносимая цена, которую вы платите

The Intolerable Price You Pay

Kelly Denton-Borhaug

Дорогие ветераны,

Я гражданское лицо, которое, как и многие американцы, имеет прочные связи с Вооруженными силами США. Я никогда не думала о том, чтобы записаться в армию, но мой отец, дяди, двоюродные братья и племянники думали. В детстве я пекла печенье, чтобы посылать его с письмами моему двоюродному брату Стивену, который служил во Вьетнаме. Мое генеалогическое древо включает солдат с обеих сторон Гражданской войны. За несколько лет до смерти мой отец поделился со мной своим опытом призыва в армию во время Корейской войны и, находясь в отпуске, про поездки в Хиросиму, Япония. Там, всего через несколько коротких лет после того, как американская атомная бомба разрушила этот город по окончании Второй мировой войны, его преследовало зрелище темных теней погибших на бетоне от ядерного взрыва.

Как американцы, все мы, в некотором смысле, связаны с насилием войны. Но большинство из нас очень плохо понимают, что значит быть затронутым войной. Тем не менее, после событий 11 сентября 2001 года, как исследователь религии, я пыталась понять то, что я стала называть “военной культурой США".”Потому что именно в месяцы после этих ужасных нападений более 20 лет назад я осознала глубину нашей культуры войны и повсеместную милитаризацию нашего общества. В конце концов, я увидела, насколько важные истины о нашей стране были скрыты, когда мы превратили насилие войны в нечто священное. И самое главное, пытаясь справиться с этой противоречивой реальностью, я начала слушать вас, ветеранов наших недавних войн, и просто не могла остановиться.

Разоблачение лжи и оправданий наших войн

Наши политические лидеры заверили нас тогда, что единственным правильным ответом на 11 сентября была война и ничего, кроме войны — “необходимая жертва”, фраза, которую они бесконечно повторяли. В последующие годы в выступлениях и публичных выступлениях снова и снова всплывал один конкретный образ. Жизни и особенно ранения и смерти американских солдат были постоянно связаны с увечьями, нанесенными Иисусу из Назарета, и с его смертью на кресте. На Пасху мы особенно вспоминаем тех, кто отдал свои жизни за дело свободы. Эти храбрые люди воплотили в жизнь слова Евангелия: “Нет большей любви у человека, чем та, что человек отдает свою жизнь за друзей своих”. [Иоанна 15:13 ]

Оскорбительная эксплуатация религии для благословения насилия покрыла реальность отвратительной разрушительности войны священным блеском.  Я задавалась вопросом: правда ли, что мы демонстрируем то, что мы больше всего ценим в жизни, умирая за это?

Как насчет того, чтобы жить ради того, что мы ценим больше всего?

В те годы библейскими историями о страданиях и смерти явно ненасильственного Иисуса из Назарета бесстыдно манипулировали, чтобы сакрализовать наши войны, и религиозные люди среди нас в основном не ставили под сомнение такие причудливые связи. Глубина милитаризации этой страны и жестокость ее войн за рубежом были скрыты превращением смерти в нечто священное. Между тем, гибель афганцев, иракцев и многих других людей в таких конфликтах, как правило, игнорировалась. К сожалению, религия оказалась слишком полезным ресурсом для такой моральной эксплуатации.

Мы, гражданские лица, обманываем самих себя, настаивая на том, что мы мирная нация, желающая благополучия всем народам. На самом деле, Соединенные Штаты построили империю военных баз (по последним подсчетам, их более 750) на всех континентах, кроме Антарктиды. Наши политические лидеры ежегодно утверждают военный бюджет, который является апокалиптически высоким (и может достичь триллиона долларов в год до конца этого десятилетия). Мы тратим на наши вооруженные силы больше, чем следующие девять стран вместе взятые, чтобы финансировать насилие войны.

Наши политические лидеры и многие граждане настаивают на том, что наличие такой потрясающей военной инфраструктуры - единственный способ обезопасить американцев, утверждая при этом, что мы кто угодно, только не воюющий народ

Я лично была свидетелем замешательства и противоречивых реакций многих ветеранов на это мистифицирующее искажение реальности. Насколько болезненным и дестабилизирующим должно быть возвращение из военной службы в общество, которое настаивает на грубом праздновании и прославлении войны, в то время как у многих из вас не было иного выбора, кроме как впитать ужасное знание о том, что это за зверство. “Война наносит ущерб всем, кто ее ведет”, - написал капеллан Майкл Лэпсли. “Соединенные Штаты заражены бесконечной войной”.

Что еще хуже, большинство американцев отказываются смотреть в лицо нашей национальной реальности. Вместо этого они превращают такие истины во что-то совершенно другое. Они дистанцируются от вас, называя вас “героями” и “хребтом нации”. Они называют работу смерти войны воплощением гражданственности. Они не хотят знать, как часто и насколько глубоко вы боялись; насколько противоречивыми были ваши решения о жизни и смерти, которые вам приходилось принимать, когда не было подходящего выбора. Они не хотят слышать, как недавно в моем присутствии сказал один ветеран, что слишком часто с вашими жизнями “обращались небрежно”.

Они также не хотят слышать о военной подготовке, которая научила вас небрежно относиться к жизням других, как комбатантов, так и гражданских лиц. Это неудобные детали, которые мешают национальному восхвалению войны (в стране без призыва, где 99% всех граждан остаются гражданскими лицами). В конце концов, военная лихорадка означает хороший бизнес для производителей оружия военно-промышленного комплекса.

Заставить замолчать и превратить ветеранов в товар

Тем временем граждане спешат “поблагодарить вас за вашу службу”. Вам разрешается первым садиться в самолет и получать скидки в национальных парках развлечений. День ветеранов только усугубляет ваше отвратительное превращение в товар, поскольку все эти крупные магазины, другие корпорации и финансовые учреждения используют вас, чтобы попытаться увеличить свои прибыли .

Ваша военная служба часто оставляла вас с тяжелыми физическими и психологическими травмами и еще более глубокими “моральными травмами”. Ветеран и писатель Майкл Янделл изо всех сил пытается описать это разрушительное саморазрушение, написав: “Я отчаялся в себе и в самом мире”. Порожденные сокрушительными страданиями, которые несет с собой мир войны, некоторые из вас испытали моральную боль, которая выросла до невыносимого уровня. Больше не осталось никакого мира, которому вы могли бы доверять или верить, больше нигде не было ценностей. 

Чаще всего невидимые раны вернувшихся ветеранов замалчиваются. Для некоторых из вас невыносимая боль привела к катастрофическим последствиям, включая самоувечья, потерю отношений, изоляцию и самоубийственный риск. По крайней мере, каждая третья женщина-военнослужащая подвергалась сексуальному насилию или домогательствам со стороны сослуживцев. Более 17 из вас, ветеранов, каждый день лишают себя жизни. И вы живете со всем этим, в то время как большая часть остальной нации не может собраться с духом, чтобы увидеть вас, услышать вас или честно взглянуть в лицо американскому пристрастию к войне.

Если бы мы, гражданские лица, обратили внимание на вашу честность, мы оказались бы втянутыми в конфликт с национальной культурой, которая прославляет войну, скрывает политические и материальные интересы титанов вооружения и военного производства и успешно отвлекает нас от глубины его разрушения. Мы, гражданские лица, являемся соучастниками и поэтому уклоняемся от неизбежного отвращения, скорби, скорби и вины, которые всегда сопровождают реальность войны.

Позвольте мне закончить, поблагодарив вас, ветеранов наших войн, за то, что вы говорите правду. Ваш вклад неоценим в наш мир, охваченный войной.

подробнее : https://www.counterpunch.org/2... или https://consortiumnews.com/202...

З.Ы. "Война — это мир, свобода — это рабство, незнание — сила." (с)

З.Ы.2 

" — Сколько я показываю пальцев, Уинстон?

— Четыре.

— А если партия говорит, что их не четыре, а пять, — тогда сколько?... (с)