Мифы о супружеских отношениях

Миф: «Мужчина полигамен»

Суть мифа:

Мужчина от природы создан таким, что ему нужно больше одной женщины, а моногамия — насилие над мужской природой. Это убеждение обычно четко сочетается с убежденностью в моногамной природе женщин.

Миф о мужской полигамной природе обычно используется для обоснования (а по сути – оправдания) мужской неверности или непостоянства. При этом женская неверность порицается. Метафорами этого мифа служат истории об одном чайнике (мужчине) и нескольких чашках (женщинах), об одном ключе (мужчине) и нескольких замках (женщинах), которые им можно открыть

В подкрепление этого мифа используются следующие столь же мифические рассуждения.

«Способность удовлетворять нескольких женщин свидетельствует о мужской силе». Сведение мужской силы к сексуальной способности, зависящей от количества женщин, которых мужчина способен удовлетворить, некорректно. У мужской силы много сторон, например, способность носить жену на руках, или сила воли. Психологам фиксация на сексуальной «мужской силе» с потребностью её доказать говорит о серьезных внутренних проблемах у мужчины, как минимум, о неуверенности в себе. Для демонстрации мужского здоровья достаточно полноценных, благополучных отношений с одной женщиной.

«Мужчине необходимы постоянные регулярные занятия сексом, иначе он серьезно заболеет, заработает спермотоксикоз, станет импотентом, а то и умрет. Жена может разделить с ними постель не всегда – по причине менструации, болезни, беременности, после родов и т. д. Поэтому мужская полигамия обязательна для сохранения здоровья». Во-первых, многие измены, оправдываемые полигамией, никак не связаны с необходимостью длительного воздержания. Во-вторых, проблемы со здоровьем из-за воздержания (сексуальная абстиненция) могут быть у обоих полов, но они далеко не так часто встречаются, как порой говорят, и обусловлены не отказом от секса как таковым, а целым комплексом причин, в основном психических. Некоторые исследователи ключевой причиной называют ощущение губительной вынужденности воздержания, которая часто как раз и провоцируется мифом о необходимости регулярного секса для здоровья. У психологически благополучного человека достаточно защитных механизмов в данном вопросе – от физиологических (например, феномена Тарханова-Белова) до психических (сублимация – перенаправление сексуальной энергии на другое дело, например, в творчество или спорт), чтобы защитить его при воздержании от проблем со здоровьем. Спермотоксикоз же – просто еще один миф.

«Во время войны погибло много мужчин, на всех женщин их не хватает, поэтому женщины должны делиться». Увы, но к сведению сторонников этого убеждения, обстоятельства довольно давно изменились, и грустное: «на 10 девчонок по статистике 9 ребят» – осталось в прошлом. Сейчас мужчин вполне достаточно.

«Мужчине биологически нужно как можно больше распространить свои гены, свое семя». Вообще непонятно, зачем. С точки зрения науки обоснования этому убеждению нет.

«Женщина обязана хранить верность одному мужчине, потому что так она обеспечивает здоровое потомство и гарантированное отцовство. Согласно телегонии, все дети, рожденные женщиной, несут свойства её первого мужчины, даже если зачаты с другим». Современная жизнь предполагает и предохранение, и тесты на отцовство, так что даже при связях со многими мужчинами проблема отцовства изрядно преувеличена (что не отменяет полной аморальности такого поведения). А телегония – это вообще лженаучный бред.

Зачем же нужен этот миф? Женщинам легче прощать мужские измены, если они убеждены в полигамной природе мужчин. Убежденность, что «все такие», тоже облегчает эмоциональное состояние. Мужчины же этим мифом оправдывают свою неверность: оправдание природой одно из лучших, ведь оно почти полностью устраняет чувство вины и заглушает совесть.

Последствия веры в миф:

Оправдание блудного греха усугубляет грех. Ощущая собственную правоту, человек вместо борьбы со страстями потворствует им, губит свою душу. Убежденность в мужской полигамности и женской моногамности создает значительное эмоциональное напряжение в отношениях, даже если дальше слов дело не заходит. Но нередко слова подтверждаются делом. Отсюда – супружеская неверность с оправданием её как мужчиной, так и женщиной.

Реальность:

Начнем с определения. Полигамия в переводе означает многобрачие. Это форма брачного союза, при которой может быть сразу несколько супругов. При полном переводе с греческого на русский этот миф звучит так: мужчина от природы многобрачен, а женщина – однобрачная. Звучит бредово. Очевидно, что сторонники этого мифа даже не дают себе труда использовать только те слова и теории, смысл которых они понимают.

Полигамия – это не влечение (а ведь именно влечение и стремление, даже необходимость быть с несколькими женщинами подразумевается в этом мифе), а вариант социального устройства, лишь отчасти обусловленного биологически. Преимущественно же формы брачных союзов имеют социальную природу. Термины «полигамное поведение» и «моногамное поведение» используют для определения того, склонны ли животные или люди к формированию брачных союзов (постоянных пар) с одним или несколькими партнерами сразу. В обиходе под полигамным и моногамным поведением понимается склонность иметь сексуальные связи с одним или нескольким партнерами.

Если говорить о реальной жизни, то полигамное поведение (наличие нескольких половых партнеров) встречается и у мужчин, и у женщин. И моногамное поведение – то есть длительный союз только с одним человеком – встречается и среди мужчин, и среди женщин. Преобладание того или иного поведения зависит не от пола человека, а от традиций, религии, нравственных устоев общества, наличия социального поощрения или неодобрения тех или иных форм поведения. Чем более «свободные» (прямо говоря – развратные, распущенные) нравственные нормы, тем меньше ограничений накладывают на себя люди, тем больше они оправдывают свои страсти. А сластолюбие, вожделение и стремление удовлетворять его всеми возможными способами (основа полигамии) – не что иное, как страсть.

Что касается биологического обоснования мужской полигамности и женской моногамности, то тут речь идет о лженаучных убеждениях или же банальной неграмотности.

Не вдаваясь в подробности, просто приведем некоторые научные данные:

Статистика категорически заявляет: либо оба пола у человека моногамны, либо оба пола полигамны, другого не дано.

В природе не бывает видов, у которых часть животных полигамна, а часть моногамна. Брачное поведение вида есть видовой признак, и для конкретного вида он обязателен для всех.

Человек обладает признаками, которые позволяют отнести его, скорее, к моногамному виду.

Сравнение человека с некоторым полигамными животными вообще нелепо. Поведение рыб в период спаривания не означает, что точно так же должны вести себя зайцы. Поиски примеров в природе как обоснование человеческого поведения столь же некорректны. Например, в природе допустимо спаривание с родителями, убийство и поедание более слабых, в том числе детенышей. Разве это означает, что так и человек себя должен вести? И точно так же, если у некоторых животных гаремная организация, это вовсе не означает, что и человек должен создавать множественные браки.

В Церкви довольно строгое отношение даже к разводам и повторным законным бракам. Лишь по снисхождению к человеческой немощи порой попускается это. А полигамное поведение, по определению предполагающее множественность половых связей, вообще представляет собой блуд – смертный грех. Даже если бы полигамность была в природе мужчины, очевидно, что она была бы частью ветхой, поврежденной первородным грехом природы. Хотя при этом непонятно, почему тогда это в природе только мужчины, ведь повреждена природа человека в целом, без дифференциации на женские и мужские повреждения. Но в любом случае, при этом задача – противостоять этой самой греховной природе, отказываться от греха, бороться с искушениями, а не оправдывать свое стремление к блудному разнообразию природным естеством. Это так любой грех природой оправдать можно, ведь корень всех грехов – в нашей поврежденной природе.

Миф: «Ревнует — значит, любит»

Суть мифа:

Любовь неразрывно связана с желанием исключительного внимания от любимого человека, любой риск потерять это внимание или разделить его с другим неизбежно вызывает боль и чувство ревности. Если ревности нет, значит человеку всё равно, он не любит.

Последствия веры в миф:

Многие люди ошибочно полагают ревность свидетельством любви, однако ревность — это чувство, которое сопровождает страсть с жаждой обладания и страхом потерять. Провокация ревности и ревнивое поведение рождают и усугубляют личностные и межличностные кризисы, разрушают отношения. Когда проходит недолгая фаза романтической идеализации, узурпация внимания и времени со стороны любимого приносит немало страданий. Такая ревность сигнализирует об отсутствии гармонии в отношениях. Для самого ревнивца ревность тоже мучительна, она наполнена сомнениями и подозрительностью в адрес любимого. Ревность – одна из частых причин не только разводов, но и семейного насилия, и даже убийств.

Реальность:

Основой ревности в отношениях является желание безраздельно владеть любимым человеком. Наличие и демонстрация такого желания может казаться подтверждением чужой любви и нередко нравится влюблённым людям. Однако под ревностью скрывается сомнение в любви и верности любимого человека. То есть это проявление недоверия к любимому, которое не должно быть приятно ревнуемому. Есть даже словосочетание «оскорбление недоверием», отражающее ненормальность ревности в здоровых отношениях, и странно, когда человек получает удовольствие от оскорбления. Но некоторые люди в упоении своей властью над эмоциональным состоянием любимого не задумываются об этом.

Любовь – это доверие, бережное отношение к дорогому человеку, признание и принятие его свободы. Ревность в отношениях сопровождается неуверенностью в себе, эгоизмом, собственническими чувствами, перенесенными на близких людей, нередко аморальным поведением, мстительностью. Ревность – это открытое пространство бурления греховных страстей, несовместимое с подлинной любовью.