• РЕГИСТРАЦИЯ

Государственный аппарат державы Чингисхана — истоки и эволюция

8 900

Мнения о государственном аппарате державы Чингисхана обычно колеблются между двумя крайностями: от полного отрицания государственности у монголов Чингисхана и, наоборот, до приписывания Чингисхану гениального администрирования и создания крайне эффективного госаппарата. На самом деле всё это происходит от статичного взгляда на проблему, то есть без рассмотрения событий государственного строительства Монгольской империи в динамике. Поэтому размещу тут свою раннюю статью (упрощенный и облегченный вариант), которая затрагивает как раз вопрос эволюции госстроительства этой державы.

Эволюция государственного аппарата в государстве Чингисхана и ее влияние на экономическую политику в Монгольской империи (по китайским источникам)

В государстве Чингисхана исходно не был развит административный аппарат, он ограничивался только секретариатом, состоявшим из некоторого количества битикчи (писарь по-тюркски), обслуживавших самые простые запросы верховного хана. Первое достоверное упоминание о них приходится на 1204 г.: в официальной династийной истории чингизидской династии Китая «Юань ши» (ЮШ) рассказывается, что после разгрома найманского протогосударства к Чингисхану впервые попал в руки соответствующий специалист (см. жизнеописание Тататунги в ЮШ, цз. 124). В разделе трактатов «Юань ши», в главе «Чиновничество», состояние государственного аппарата этого периода характеризуются следующим образом:

«Нравы государства были просты и сердечны и не имелось многочисленных запутанных служебных дел, только лишь темники руководили командирами войск, судьями вершился суд и расправа; и тех, кто занимал посты было не более чем по одному-двум, [взятых] из рода [императора], нойонства и самых близких сподвижников» [ЮШ, с.2119].

Побывавшие в 1230-х годах у монголов китайские дипломаты Пэн Да-я и Сюй Тин сообщают то же самое: «У татар с самого начала не было принято назначать на должности и просить жалования, правитель татар тоже не уяснил [значения этого]. Чиновники рассказали о значении этого и почему это нужно…» [ХШ, с.14б]. 

О битикчи у них говорится еще следующее: «Татары не называют их министрами, а зовут только лишь бичэчэ. Бичэчэ – это те, кто по-китайский линши (т.е. писарь - Р.Х.). Им поручено ведать перепиской и официальными бумагами, и только» [ХШ, с.2а].

Неразвитость аппарата подчеркивается также отсутствием регулярного жалования в принципе у этих битикчи. Например выпускники школы переводчиков, получив чиновничью должность после ее окончания, не получали жалования, а сами «[вместе с] татарами ходят [везде] и по собственному усмотрению требуют под угрозами сахуа (подарок - Р.Х.), вымогают и получают вещи и пропитание» [ХШ, с.2а]. Происходило это по следующей причине:

«Что касается их [черных татар] системы наград и наказаний, то согласно обычаям [черных татар] исполнение своих обязанностей считается в порядке вещей и [никто] не осмеливается считать это заслугой» [ХШ, с.2а].

Точно так же дело обстояло с полномочиями и их иерархией – то, что было выделено в область полномочий чиновников было отдано им полностью на откуп, даже сами подтверждающие их пайцзы чеканились самими чиновниками (правда по разрешению хана):

«У татар [теперь] имеются только золотые пайцзы с тигриной головой, простые золотые пайцзы и простые серебряные пайцзы [согласно рангу чиновников]. Имеющие заслуги [чиновники] сами предоставляют золото и серебро, а татарский правитель дает разрешение, чтобы [эти чиновники] сами отчеканили пайцзы с вырезанными сверху уйгурскими [или мусульманскими] буквами, которые гласят не что то иное, как: «Силою вечного Неба…» и так далее, весь этот [текст] на внешней стороне [пайцзы]» [ХШ, с.2а]. 

Естественно, что таким положением высшие чиновники пользовались в собственных интересах: 

«Те единственные [сановники], кто просматривает официальную документацию – это как раз [Елюй] Чуцай и Чжэньхай, которые заполучили [способ] осуществления дел в свою личную пользу, потому что владетель татар не умеет грамоте» [ХШ, с.9а].

Все вышеизложенное дает право заключить, что перед нами типичная система кормлений, а не регулярная система жалований при строго очерченном круге обязанностей. Таким образом для периода становления монгольской империи влияние развитых бюрократических традиций завоеванных оседлых государств (Китая, Средней Азии) было пока еще крайне невелико.

В целом систему высшего чиновничьего аппарата при Чингисхане можно охарактеризовать как весьма примитивную, роль чиновников в важных делах (в понимании монгольской верхушки) была технической, зато в чисто хозяйственных вопросах и в вопросах управления вновь захваченными территориями с оседлым населением они сумели занять главенствующее положение. В этих условиях бывшие чиновники разгромленных монголами государств, перешедшие на их службу, в области своей компетенции самостоятельно и без специальной санкции принимали на себя привычные наименования должностей и воспроизводили привычные им формы управления. Про это ясно сказано например в «Юань ши» в разделе трактатов «Чиновничество»:

«Цзиньцы, которые перешли на сторону [монголов], по этой причине служили им в [следующих] должностях: тех, кто был в провинциальных властях или командовал войсками – их назначали управлять провинциями и командовать войсками, теми же что и раньше» [ЮШ, с.2119].

В этих условиях роль чиновников из покоренных государств в экономических вопросах была основной – они проводили выгодную им самим политику. Но лишь постольку, поскольку они могли обеспечить нужды монгольской аристократии, которая сама не разбиралась в деталях, а только назначала требуемые материальные ресурсы для представления в их распоряжение. После получения оговоренных денежных сумм или материальных ценностей монгольские ханы и нойоны мало интересовались остальным, поэтому например долго существовал откуп налогов вместо регулярного и полного взимания налогов. Другой формой участия их в грабеже покоренного населения было уртачество – долевое участие монгольской знати в деловых предприятиях купцов, которым давались соответствующие широкие полномочия.

Сама монгольская знать по той же схеме не занималась торговыми и финансовыми операциями, а просто передоверяла их своим доверенным лицам:

«Если [говорить] об их торговле и купле-продаже, то [они] все, начиная от владетеля татар до незаконных царевичей, незаконных князей, незаконных принцесс и прочих, отдают мусульманам [в оборот] серебро. [Те же] или дают его взаймы народу и [имеют на] нем огромные проценты – на один вложенный дин накручиваются за 10 лет проценты в [размере] 1024 дин –, или покупают всяческие товары и перевозят для торговли [в дальних местах], или требуют с народа возмещения убытков, ссылаясь на [якобы] ночное воровство» [ХШ, с.13б].

В силу того же отношения монголы первоначально воспринимали налоги не более чем как разновидность дани с оседлого населения, а позже – формы повинностей, в которых монголы у себя не различали налоги, натуральные повинности, военную и почтово-транспортную службы.

В связи со всем этим у монголов не могло быть ясного понимания значения денег. Изначально, они знали в торговле только натуральный обмен:

«Они [черные татары] ведут меновую торговлю овцами и лошадьми [на] золото, серебро, полотно и шелк»; «в основном татары желают [покупать] только полотно, шелк, железо, котлы-треножники [для варки пищи] и разноцветное дерево, которые необходимы для удовлетворения нужд в одежде и питании. Китайские, мусульманские и прочие торговцы приезжают в степь и татары с радостью меняют овец и лошадей на них [т.е. на вышеперечисленные товары]» [ХШ, с.13б].

Золото и серебро для них не было всеобщим эквивалентом, а в основном только ценным товаром и средством накопления, и лишь в последнюю очередь резервом для торговли, могущим поддержать баланс в случае нехватки основного их товара для торговли – скота. При этом китайская монета для них была была совсем иным, чем для китайцев.

Монголы издавна были знакомы с китайской монетой и даже ввозили ее к себе, причем в огромных количествах. Но только железную монету – и только для использования в качестве металла, а не в качестве платежного средства. Ли Синь-чуань (сунский автор начала XIII в.) писал о событиях X–XII вв. так:

«Люди Ляо впервые основали места для торговли и давали им [татарам] товары в ходе посольств, при этом железо строго запрещалось [ввозить к татарам]. Если говорить о цзиньцах, то возникновение [их государства] ослабило этот запрет. <Вдобавок> Лю Юй не исполнял [этот запрет]. Железные монеты из таких [мест как] Хэдун и Шэньси, а также монеты из Юньчжуна, покупались татарами. Татары, заполучив их, в результате сделали множество оружия и доспехов из них… Когда цзиньцы захватили Хэдун, [они] отменили ограничения, давали [татарам] металлическую монету. Поставленный блюсти [запрет] Лю Юй еще более привел [его] в упадок. Поэтому железная монета из Цинь и Цзинь, и вообще все монеты, стекались к ним [татарам]» [Ван Го-вэй, с.14б].

В «Истории Великой Цзинь» рассказывается, что размах этих контрабандных операций был столь велик, что китайские власти приняли решение изъять из обращения железную монету:

«С того момента, когда Великая Цзинь перестала использовать [хождение] железной монеты, [она] вся целиком конфисковывалась в казну. В казне из каждых двух связок и 500 [штук] железных монет делался один брус. Каждый брус выкупался у народа за 550 бронзовых монет. В северных землях железо высоко ценилось, [поэтому] простой народ, в основном из округов Хочжоу, Шаньчжоу и Учжоу, продавал монету на 8 [торговых] подворьях в [уездах] Тянь[сянь], Дэ[сянь] и Юньнэй [покупателям] из северной стороны. Сейчас в Хэдуне металлическая монета похоже закончилась после того как [Лю] Юй привел дела в беспорядок, вплоть до того, что имевшаяся в Шэньси металлическая монета тоже утекала и уходила на север. В северной стороне, во множестве заполучившей его [металл], делается все больше вооружений. От этого [на севере] появились крепкие доспехи и острое оружие. Тот [металл], что [теперь] завозится в ходе посольств, похоже не изменит состояния дел [у татар], уже обзаведшихся когтями и клыками» [там же].

Изменения в системе государственного управления и экономической политики Монгольской империи произошли не сразу и только в царствование Угэдэя. При нем была выстроена иерархия государственного аппарата (по китайским и мусульманским образцам), упорядочены обязанности и права чиновничества и были предприняты первые меры к установке нормальной налоговой системы, которые предложил первый министр Угэдэя кидань Елюй Чуцай:

«до этого старшие чиновники всех лу по совместительству ведали денежными и натуральными налогами с военного и гражданского населения и часто, опираясь на [свои] богатство и силу, безнаказанно творили беззакония. Его превосходительство представил доклад императору о том, чтобы старшие чиновники ведали делами только гражданского населения, темники возглавляли военную власть, а налоговые управления распоряжались денежными и натуральными налогами, и чтобы все [они] не управляли друг другом, и тогда же [это] было возведено в твердый закон» [Сун Цзы-чжэнь, с.73-74].

Однако эти мероприятия проводились несистемно, с частыми отклонениями от первоначальных планов – это было результатом компромиссов в ходе борьбы между сторонниками разных подходов к эксплуатации завоеванных земель и населения внутри верхушки монгольского государства. Часть ее выступала за путь старый и привычный, т.е. за хищническую эксплуатацию, сопровождавшуюся различными эксцессами и упором на кочевое хозяйство. В то время как другая ее часть была настроена на принятие на вооружение отработанных методов регулярной эксплуатации оседлого населения, которые существовали в развитых государствах, в первую очередь китайских.

Период 30-50-х годов XIII в. был переходным в процессе этой трансформации монгольского государственного аппарата к системе, близкой к развитым бюрократиям китайского образца. Хотя еще в 1238 г. Елюй Чуцаем был представлен детальный план экономических преобразований и упорядочивания системы бюджетных отношений, но по указанным выше причинам, а также из-за консерватизма и инерции, реально его предложения были претворены в жизнь только при Хубилае, в 60-х годах XIII в. Так, по сообщению «Юань-ши лэй-бянь» в 1260 г. 

«были обнародованы императорские указы по новой политике, пятый из которых приостанавливал [систему] данничества и подношений. [В нем] говорилось: “С основания государства и до настоящего времени множество дел совершалось впервые и неправильно: так как с самого начала не платилось жалование [чиновникам], чтобы поддерживать их честность, то распустилось взяточничество и стало всепроникающим. В любом деле не обходилось без сахуа и прочих подарков, получаемых как с простого народа, так и со знати”. [Еще там] говорилось: “Сами, будучи богатыми и сильными, все [чиновники из] казны брали сотню, а возвращали – единицу, [тем самым] увеличивали казнокрадство и множили измену. Если не прекратить [это], то вред не станет уменьшаться. Отныне, мы, собственной персоной, приговариваем: настоящим прекращаются злоупотребления – отменяются преподношения подарков войскам противника в чужих государствах, чтобы они сдавались; также [отменяются] уртачества, поклоны сахуа и прочими подарками на приемах [у чиновников]; также вводится запрет на инспектирование старшими чиновниками как в столице, так и в провинциях. Это [все отныне] становится законом”».

В завершение, необходимо упомянуть и о таком частном проявлении общей экономической политики как выпуск монеты. В Китае понимание необходимости такого важного атрибута централизации государства как монетная регалия существовало еще во времена Тан, когда она была введена в действие, несмотря на сопротивление региональных властей . Для Монгольской империи тоже можно было бы ожидать перехода на подобную систему в связи с приходом при Угэдэе в имперское правительство таких, воспитанных в традициях китайской государственности, бюрократов как Елюй Чуцай (он стал в 1231 г. главой этого правительства). Но, как показано выше, несмотря на ряд успешных мероприятий в развитии государственности по образцам Китая, Елюй Чуцаю не удалось добиться успеха ни в отмене откупов (введения вместо них регулярной системы налогообложения), ни в централизации выпусков монеты. Поэтому, если говорить о монетной регалии монгольского государства в 20-40-х годах XIII в., то в вышерассмотренных условиях она была невозможна вплоть до Мэнгу-каана, а имеющиеся монеты с легендами великого хана надо относить только к частной инициативе и частному чекану, подражавшему (в меру понятий чеканивших) «нормальным государствам». Поэтому сами монгольские ханы – Чингисхан и Угэдэй, монету не выпускали, а имеющиеся образцы с их именами служили не в качестве общегосударственной монеты, а лишь для обслуживания местных и региональных нужд.

Елюй Чуцай (耶律楚才)

Историк-востоковед

    Хрюк нерабов у них песней зовётся

    Эх, хорошо-то как. Это полузабытое чувство «выходной день». Даже почти два (на второй день Веселовский вытащил меня на радио, поэтому будем считать «полтора»). Но всё хороше...

    О вреде абстрактного гуманизма: всегда ли неправ людоед?

    В современном обществе или даже в современных обществах распространена мысль, что гуманизм хорош всегда. Люди любят цитировать Эренбурга «Волкодав прав, а людоед — нет», не считаясь с т...

    Ваш комментарий сохранен и будет опубликован сразу после вашей авторизации.

    0 новых комментариев
    :bowtie: :smile: :laughing: :blush: :smiley: :relaxed: :smirk: :heart_eyes: :kissing_heart: :kissing_closed_eyes: :flushed: :relieved: :satisfied: :grin: :wink: :stuck_out_tongue_winking_eye: :stuck_out_tongue_closed_eyes: :grinning: :kissing: :kissing_smiling_eyes: :stuck_out_tongue: :sleeping: :worried: :frowning: :anguished: :open_mouth: :grimacing: :confused: :hushed: :expressionless: :unamused: :sweat_smile: :sweat: :disappointed_relieved: :weary: :pensive: :disappointed: :confounded: :fearful: :cold_sweat: :persevere: :cry: :sob: :joy: :astonished: :scream: :neckbeard: :tired_face: :angry: :rage: :triumph: :sleepy: :yum: :mask: :sunglasses: :dizzy_face: :imp: :smiling_imp: :neutral_face: :no_mouth: :innocent: :alien: :yellow_heart: :blue_heart: :purple_heart: :heart: :green_heart: :broken_heart: :heartbeat: :heartpulse: :two_hearts: :revolving_hearts: :cupid: :sparkling_heart: :sparkles: :star: :star2: :dizzy: :boom: :collision: :anger: :exclamation: :question: :grey_exclamation: :grey_question: :zzz: :dash: :sweat_drops: :notes: :musical_note: :fire: :shit: :thumbsup: :thumbsup: :-1: :thumbsdown: :ok_hand: :punch: :facepunch: :fist: :v: :wave: :hand: :raised_hand: :open_hands: :point_up: :point_down: :point_left: :point_right: :raised_hands: :pray: :point_up_2: :clap: :muscle: :metal: :fu: :runner: :running: :couple: :family: :dancer: :dancers: :ok_woman: :no_good: :information_desk_person: :raising_hand: :bride_with_veil: :person_with_pouting_face: :person_frowning: :bow: :couplekiss: :couple_with_heart: :massage: :haircut: :nail_care: :boy: :girl: :woman: :man: :baby: :older_woman: :older_man: :person_with_blond_hair: :man_with_gua_pi_mao: :man_with_turban: :construction_worker: :cop: :angel: :princess: :smiley_cat: :smile_cat: :heart_eyes_cat: :kissing_cat: :smirk_cat: :scream_cat: :crying_cat_face: :joy_cat: :pouting_cat: :japanese_ogre: :japanese_goblin: :see_no_evil: :hear_no_evil: :speak_no_evil: :guardsman: :skull: :feet: :lips: :kiss: :droplet: :ear: :eyes: :nose: :tongue: :love_letter: :bust_in_silhouette: :busts_in_silhouette: :speech_balloon: :thought_balloon: :feelsgood: :finnadie: :goberserk: :godmode: :hurtrealbad: :rage1: :rage2: :rage3: :rage4: :suspect: :trollface:
    Пишите здесь

    Арабский купец, китайский сановник, монгольский адмирал — и это все о нем...

    От китайского сухопутного военачальника, переметнувшегося к монголам (о нем была предыдущая заметка, подробнее см. https://cont.ws/@bohun1/3002227 ), перейду к примечательной личности, проходящей уже по делам морским. Причем и он тоже оказался на службе у монголов. Да и вообще — был он человеком удивительной судьбы.Звали его Пу Шоу-гэн (1205 – 1290 гг.)...
    1100

    Почему в КНР поставлен памятник китайскому генералу-предателю?

    Я уже писал здесь насчет традиции в китайской историографии писать биографии различного рода предателей, мятежников и коварных сановников. И в частности, о тех китайцах (киданях, чжурчжэнях etc), что перебежали к монголам. Желающие могут прочесть тут - https://cont.ws/@bohun1/2979946 и https://cont.ws/@bohun1/2980651 .Но случай, о котором тут пойдет речь, ос...
    1784

    Третья попытка монголов завоевать Японию

    Про первые два вторжения войск Юань на Японские острова, в 1274 и в 1281 годах, многие знают. Ну хотя из истории с "божественным ветром" (神風), камикадзэ по японски. Да и здесь я уже писал про них: о вторжении 1274 г. тут - https://cont.ws/@bohun1/2894942 , и о вторжении 1281 г. тут -  https://cont.ws/@bohun1/2902673 . Про третье же вторжение мало к...
    2542

    "Петербург построен на костях", или Еще раз о либеральной образованщине

    Поразительно живучи мифы и штампы, вброшенные либеральной интеллигенцией, боровшейся с царизмом. Современная либерота ее просто повторяет - нового даже выдумать не может, вероятно потому, что в отличие от действительно образованных (гимназия, императорские университеты) либералов того времени, нынешние просто образованцы без серьезного бэкграунда. Вероятно также,...
    7854

    Корейский генерал "Каменная стена" завоевывал японские острова

    Был такой знаменитый генерал в Конфедерации американских штатов (в гражданскую войну в США), Томас Джонатан «Каменная Стена» (Stone wall) Джексон (1824-1863). Действительно, он стоял как стена на удерживаемых позициях. Но и корейцы могут похвастаться подобным полководцем. Только было это очень давно, более 750 лет назад. Причем не на родной корейской земле, а на ...
    1830

    Китайские войска выведены из Афганистана

    И это не шутка. Да, верно — китайские войска были в Афганистане. И если быть точными, то не просто китайские, а южнокитайские. Это важно. Ведь на самом деле Китай последние полторы тысячи лет четко делится на Северный и Южный. Это не только история, но и язык, и нравы, и менталитет. И даже пища. Не относящимся к китайской ойкумене это не всегда видно и понятно. С...
    1908

    Наше казакфу круче, чем ваше кунгфу!

    Просто замечательное описание казачьего "кунгфу" дано в отписке Ерофея Павловича Хабарова якутскому воеводе (кстати у того примечательная немецко-татарская фамилия) - там столько всякой информации о ведении русскими боя (психология, ТТХ оружия, тактика, ведение допросов, тщательный учет потерь и т.д. - много в общем всего), а также об их политике освоения Сибири и т.п...
    3564

    Женщины, которые правили Монгольской империей

    Женщина в кочевом обществе, ведшем скотоводческое хозяйство, с древних времен имела широкие права, практически равные с мужчинами. Так было у скифов, так было и у монголов. В предыдущей заметке (см. https://cont.ws/@bohun1/2996612 ) уже приводилась цитата из "Истории тартар" брата Симона Сент-Квентина (частично сохранилась в средневековой энциклопедии "Великое зе...
    2442

    "Великая Яса" Чингисхана об аффилированных лицах

    Про "Великую Ясу" наверное слышали многие. Во всяком случае те, кто хотя бы читал трилогию Василия Яна ("Чингиз-хан", "Батый", "К последнему морю"). Может кто-то и из юристов, из тех, кто интересовался историей юриспруденции. Но в общем и целом, тема даже среди специалистов неоднозначная, так как до сих пор некоторые даже не в курсе всех источников по теме.Доходит до ...
    2151

    О военной дезинформации

    Важность военной дезинформации теоретики военной мысли понимали очень давно. Про это знал еще Сунь-цзы в VI в. до н.э. Но и практики не отставали. Например монголы Чингисхана. Как с изумлением писали китайские шпионы из южносунской миссии в Каракорум (проходили в 1230-х годах), монголы "невежественны [в книгах по военному делу]", хотя и "обладают такими приемами [такт...
    4877

    Монгольский император и печать Цинь Ши-хуанди

    Про значение печатей в цивилизации Китая и в культурах, с ней связанных, я уже писал тут. Желающие узнать подробнее могут прочесть здесь — https://cont.ws/@bohun1/2942123 , и здесь — https://cont.ws/@bohun1/2950409 . Данные два текста охватывают проблему в целом, а в этой заметке я хочу рассказать о конкретном случае, то есть об императорской государственной...
    2655

    "Книги сжечь, ученых — в яму!"

    Это один из живучих штампов китайской истории, существующий не только в Китае, но и у нас. Особенно он процветал во времена "культурной революции" в КНР и борьбы с маоизмом в СССР. Ведь это была очень удачная ситуация для советского агитпропа, когда сам Мао сильно подставился — он не только восхищался и пропагандировал Цинь Ши-хуанди, но и прямо ссылался на его п...
    2038

    Краткий курс, или Двучленка монголотатаризма и иго-изма (ч.2)

    Окончание. Начало тут — https://cont.ws/@bohun1/2993550 . В первой части "краткого курса" было о возникновении державы Чингисхана и про Батыево нашествие. Во второй и последней части — про его последствия и т.н. "иго".Иго. Отношение Орды к русским.Мы продолжаем полюбившийся многим цикл бесед с Романом Петровичем Храпачевским, историком-востоковедом, пер...
    1940

    Краткий курс, или Двучленка монголотатаризма и иго-изма (ч.1)

    Когда-то я дал большое интервью на Дзене, где в двух частях рассказал о появлении державы Чингисхана (с последствиями этого для Руси) и о так называемом "монголо-татарском иге". Такая вот двучленка получилась — краткий курс в вопросах и ответах по этим двум темам. В данной, первой, части будет про монголо-татар и о державе Чингисхана, а также про их значение для ...
    1941

    Случай в корчме "Белый дом", или Горилка против кокса

    Случай новейший. Но не новый. Поведение насельников Дикого поля во хмелю многократно описано (да хоть бы Н.В. Гоголем). Недавно я размещал описание оного из книги французского автора (историческое сочинение про Хмельниччину от очевидца), см. тут - https://cont.ws/@bohun1/2909967 .Правда, там чубатые потребляли горилку. С соответствующими эффектами. Похоже, однако...
    3146
    Роман Храпачевский 28 февраля 09:28

    Собака на золоте, или Халиф не на час

    При дворе первого ильхана Хулагу (младший брат Мэнгу-каана и Хубилая) были разные книжники. Часть их была христианами (армянскими монофизитами, сирийскими несторианами etc). Разумеется, мусульманские ученые тоже имелись. Некоторые из них, такие как армянский епископ Вардан Аревелци, или исламский энциклопедист Наср ад-Дин ат-Туси, становились личными друзьями это...
    1362
    Роман Храпачевский 27 февраля 09:34

    Находчивый царь под прикрытием

    "Очень приятно, царь!" (с) "Иван Васильевич". Сходная (касательно самопредставления царя) история случилась с другим царем. Точнее с правителем Киликийской Армении Хетумом (Гетумом) I (1213 - 1270). Находился на престоле с 1225 г. Известен тем, что заключил союзнический договор с Монгольской империей. Для чего он совершил путешествие в Каракорум в 1253-1254 гг. и там ...
    4097
    Роман Храпачевский 26 февраля 09:50

    Польское войско храбро бежало от трусливого врага

    Польское королевство первой половины XV в. имело сильную армию и в общем успешно громило врагов. А вот Золотая Орда тогда была в стадии своего упадка/распада и ее войска уже не были похожи на своих предков двухсотлетней давности, когда монголы разгромили все польские силы в 1241 г. И тем не менее именно тогда произошло одно из самых страшных поражений поляков от татар...
    5622
    Роман Храпачевский 25 февраля 18:31

    Русский востоковед и нумизмат — немецкий барон

    В предыдущей статье я разместил материалы источников по битве на Калке, исчерпывающие все первоисточники по ней (см. тут — https://cont.ws/@bohun1/2989282 ). Среди них важное место занимают арабские и персидские тексты. А они, в свою очередь, взяты из компендиума сведений средневековых восточных авторов, писавших на этих языках. Данный же компендиум (в перев...
    1919
    Роман Храпачевский 24 февраля 16:28

    Битва на Калке 1223 г. Источники

    В связи с тем, что очередной раз вскрылась антирусская сущность всякой нечисти из ДУМа и прочих татарских нациков (скандал с антирусской и антиправославной картиной "Битва на Калке"), решил разместить тут свои материалы по битве на Калке со своего сайта, который был подзаброшен мной уже лет 10 как. Там собраны исчерпывающие данные первоисточников, то есть сведения наи...
    3431
    Служба поддержи

    Яндекс.Метрика