Сон разума губит Россию

После начала СВО на Украине русская Россия неуклонно превращается в подлинного изгоя современного мира. Она не нашла своего места среди буржуазных держав Запада, отторгается ими, их элитами. А за последние три десятилетия оторвалась от коренных интересов стран Востока и Юга, в которых ещё господствуют феодальные традиции государственного управления и дофеодальное варварство.

Главная и опасная беда России, а точнее русских, как государствообразующего этноса России, - мы застряли между феодализмом и буржуазным капитализмом. После либеральной буржуазной революции 1989 года ушли от индустриального советского феодализма, но не пришли к буржуазному капитализму, не пришли к национал-демократической буржуазной революции, которая завершает эпоху исторического перехода от феодального государственного управления к буржуазному государственному управлению, от средневековой феодальной традиции государства к буржуазному государству.

Это отчётливо видно по господствующему слою бюрократии и олигархата РФ. Они оторвались от деревни, носительнице традиций земледельческой собственности и феодального мировидения, но не стали носителями интересов городских собственников, не стали буржуазией. Зависли в спекулятивно-коммерческом капитализме, воспринимаемом ими, как единственно возможный капитализм.

По этим причинам Россия оказалась в историческом тупике без действительных союзников, на краю пропасти распада и исчезновения исторического бытия.

Что такое буржуазия?

Буржуазия - идеологически и политически обособляющие себя слои городских имущественных собственников производственной деятельности и обслуживающих её торговцев.

На Западе такое обособление городских имущественных собственников производственной деятельности и обслуживающих её торговцев запустила протестантская Реформация. Именно протестантская Реформация, на уровне мировоззрения оторвав городское сознание от земледельческого феодализма, породила первые религиозно-политические движения буржуазии, пробудила средние имущественные слои горожан к идеологическому и политическому самосознанию и борьбе за власть. Не случайно, первая эпоха буржуазной революции 1566-1609 годов в Нидерландах, которая создала новое, буржуазное государство, разразилась через три поколения после начала протестантской Реформации.

На следующем историческом витке роста буржуазного самосознания, в 18-ом веке в эпохи Великого английского буржуазного Просвещения и Великого французского буржуазного Просвещения буржуазия этих стран уже на рациональном уровне обособила себя самоё в идее буржуазной нации. Это привело к промышленной революции, концепции научно-технологического развития и мирового рынка и окончательному разрыву передовой промышленной буржуазии с религиозным и феодальным наследием Средневековья.

Как русской России выйти из губительного исторического тупика?

В России у русских идеологического и политического обособления средних имущественных слоёв участников производственной деятельности и обслуживающей её торговли до сих пор нет. А потому нет и буржуазии как таковой.

Однако долго болтаться изгоями между буржуазным миром Запада, с одной стороны, и, как феодальным, так и дофеодальным, варварским миром Востока и Юга - с другой, нам не позволит ход истории.

Если русская городская Россия идеологически и политически в самое ближайшее время не определиться, с кем она, её растерзают и те, и другие.

Всё более явный провал демагогического "импортозамещения", обещаниями которого господствующая верхушка режима чиновно-полицейской олигархической тирании пыталась вырваться из колониальной зависимости от Запада, обозначил временные границы для выбора, а потому выживания русской исторической субъектности. Ещё до 2030 года нынешнюю Россию и русских ждёт исторический крах.

Спасти русскую Россию, создать русское буржуазное государство и тем самым преобразовать Россию в субъекта борьбы за свои интересы уже среди держав буржуазного капиталистического мира, в силах только та, буржуазная по своей мировоззренческой идеологии, политическая организация, которая осуществит русскую буржуазную национал-демократическую революцию в обстоятельствах всеохватной моральной растерянности масс, на пороге разрушительной Смуты. А затем политической волей навяжет стране всеохватные буржуазные реформы. В первую очередь реформы для ускоренного создания русской буржуазии. То есть, идеологически и политически обособляющих себя слоёв русских городских имущественных собственников производственной деятельности и обслуживающей её торговли. Идейно-политической диктатурой создав условия для непрерывного роста этих слоёв в полной и относительной численности, - единственных слоёв, способных на демократическое представительное самоуправление при наименьшей нужде в чиновниках и представителях обслуживающих законы учреждений. То есть, готовя Россию к действительной демократии, к идеологической и политической диктатуре средних имущественных слоёв горожан.

Для такой, национал-демократической идейно-политической организации бесценен опыт большевиков. Ибо большевики в обстоятельствах всеохватного кризиса Российской империи из-за разложения спекулятивно-коммерческим, ростовщическим либерализмом спасли государство от смуты и распада. А затем, на основе коммунистического мировоззрения В.Ленина, осуществили индустриальную модернизацию русского земледельческого феодализма, в исторически кратчайший срок управляемо вырвали русское крестьянство из деревни и превратили в индустриальный пролетариат, преобразовав Россию из крестьянской страны в индустриальную Сверхдержаву.

Опыт большевиков стал важнейшей частью русской традиции мобилизационного преодоления гибельного общегосударственного кризиса. Это даёт уверенность, - нынешний гибельный общегосударственный кризис, длящийся три десятилетия и пожирающий жизненно важные ресурсы страны, которые достались от эпохи советского государства, можно преодолеть тем же способом.