Ванькина лига или «Пуруша» (отрывок из сказки)

«Есть два рода дураков:

одни не понимают того, что обязаны понимать все;

другие понимают то, чего не должен понимать никто»

Василий Ключевский

- Чем порадуешь?

- Вниманием!

- Тогда слушай. Ибо сказано так: «Золотой Пуруша, который в Солнце, который из [своей] золотой обители взирает на эту [землю], он ‒ тот [кто] обитает в лотосе сердца.

- Откуда это?

- Упанишады какие-то.

- И что ещё там про него говорится?

- А ещё сказано, что Пуруша смотрит на мир через наши глаза. Точнее, через один глаз, правый.

- А через левый?

- Вроде как жена его смотрит.

- Счастливый!

- Почему?

- Он ‒ тут, а она ‒ там.

- Гы... А ещё там сказано, что «место их соединения ‒ отверстие внутри сердца».

- В Москве, что ли?

- Почему в Москве?

- Ну, Питер ‒ голова, Москва ‒ сердце.

- Хм. Тогда уж ‒ в Кореле.

- Корела-то тут при чём?

- Говорят, там то ли крона, то ли корона, то ли и то, и другое...

***

ПРЕДИСЛОВИЕ

Мне, как и всем, кто пачкался древнеиндийской как бы премудростью, было известно и про Пурушу, и про места его обитания. Но не более того. Ибо что дальше делать с подобной информацией абсолютно среднему со всех пяти сторон света гомо сапиенсу ‒ не сообщается ни в каких средствах массовой информации. Других же средств информации всякий нормальный человек, по случаю избежавший контузии лучшим в мире высшим гуманитарным образованием, как правило не разумеет. Ну не к знахарке же бежать за ответом, мол, поясни-ка, мать, как так получается, что Пуруша обитает одновременно и на Солнце, и в сердце, и в правом глазе человека?

Вот.

А потому-то люди и придумали человекам кабаки, дабы перцам разным было где обсасывать подобные неотвечабельные вопросы. Да без спеху. Да под пиво с воблой. И дабы всё то впрок шло, а не пьянки одной ради. Тем более, что до определённого возраста все мы в той или иной мере соглашаемся с древнеримской поговоркой про истину в вине. Которую древним римлянам завещали ещё более древние этруски. А коль по утру уже не помним того, до чего докопались вечером в кабаке, то беспамятство наше является хорошим подтверждением другой этрусской премудрости, что истина должна быть в меру, к месту и ко времени.

И потому-то нормальные перцы кабаки посещают не семь пятниц на неделе, как это у некоторых заведено, а время от времени. Или час от часу. То есть от случая к случаю. И только лишь в благостном состоянии духа. С предварительным и максимально доброжелательным отношением ко всякому встречному и поперечному. А тем более к друзья старым и сотоварищам свежеприобретённым.

А так в кабаке каком-то я и пересёкся с Ванькой, одним из немногих оставшихся в живых друзей детства. Которого до того не видел лет десять. И под «Живое Калужское» среди прочего рассказал ему и иже с нами байку про Пурушу вездесущего. И про правый глаз наш, через который тот на этот мир взирает. И на нас в нём. Находясь одновременно и в сердцах наших, и на солнце.

На что Ванька, рассматривая на просвет бокал с пивом, тут же ответно порадовал, что древняя этрусская прибаутка про вино и истину когда-то звучала этак: "В вине ‒ истина, а в воде ‒ святость". После чего и добавил, что с Пурушей он меня обязательно познакомит.

Сказано это было между прочим и без какой-либо эмоции. Почему слова эти и забылись уже на следующей кружке пива.

А через некоторое время мы с Ванькой снова пересеклись. В кабаке, ясень-пень. Где он и вручил мне несколько распечатанных на принтере листков. Да со скромным заголовком «Пурушя».

- Ванька, ‒ тут же заметил я ему, ‒ Насколько помню, это имя пишется через "а" после "шэ".

- После "ща", ‒ согласился он.

А потом:

- К строчным буквам относись как хочешь. А за ПРОПИСЬ я отвечаю также, как и за магнитные полюса планеты Земля.

- Чё? - удивился я в коем-то веке.

- Не "Чё", а "Шта"! ‒ ответил друг, предварительно ослепив меня совершенно детской улыбкой. И снова канул в неизвестности. На ход ноги совратив мой ум с пути обычного да на узкую стёжку познания Истины-В-Горе.

Прочитав же несколько раз его листки я следом и решил записать всё, что знал о Ваньке. Выросли ведь вместе, в одном селе. И дружили с самого первого нашего класса. И после школы ещё несколько лет поддерживали связь. Пока в начале 90-х жизнь не разбросала кого куда.

А так и родилась эта сказка. Несколько фрагментов которой я уже выложил на КОНТе под картинкой с василиском.

А с остальными решил не спешить.

Ибо накануне, доводя до ума очередной фрагмент под названием "Кладоискатели", вдруг чётко услышал чуйку свою, нашёптывающую мне, что сказка эта с одной стороны непринципиальна, а с другой ‒ преждевременна. И что пора уже взять быка за рога да и познакомить читателя непосредственно с Ванькиными текстами. Мол, а дальше ‒ видно будет.

А поскольку с той дамой я никогда не спорю, и даже напротив, люблю и уважаю её, то и не стал ей перечить. И коль сказала та "Пора!", значит пришла пора читателя и с Пурушей познакомить. Из Ванькиной "Пуруши". Точнее ‒ из его "Пурушы".

Фрагменты же Ванькиной биографии выкладывал для того, чтоб читатель не шибко недоумевал, читая последующие тексты его. Ибо сказано было уже неоднократно: Ванька ‒ ДУРАК! И потому тексты его ‒ такие же! И для таких же!

Так что всякий считающий себя умнее паровоза прямо отсюда может топать к себе подобным и с ними хлестаться умом, сообразительностью и язвительностью. Особо же слова эти касаются тех, кто любит пожелания типа "Будь здоров!", "Долгих лет!" или "Береги себя!".

Впрочем, не шибко гоню. Коль такой любитель своего здоровья до Нового года никуда не спешит, то может и здесь задержаться. Мало ли сердцу что ляжет. Да Пуруше личному в радость.

Публикуемый же ниже посыл именно дуракам и предназначен. Тем, кто тишины уже не чурается. Кто в одиночестве уже не скучает. И кто от толпы шумной бежит будто хрен от тёрки. Кто перестал уже в "Кривое зеркало" пялится. Кто врубился, что значит смех без причины. И в чём причина его. И не озверел при этом. Кто в ближнем и дальнем своём уже не зверя видит, а образ и подобие. В каждом нахмуренном, или сосредоточенном или пристальном прищуре любого встречного-поперечного видит ясный взгляд, чистую душу и доброе сердце. И радуется видению этому. Почему хоть и любит одиночество, но не желает в скит уходить. Ибо научился любить мир этот. И в радостях его, и в заботах. И при этом живёт ‒ почти как монах. Поскольку уже догадывается, что значит идти своим путём. Что значит путь СВА. И пошёл уже эти путём. И знает, что путь этот обязательно выведет его на стезю, ведущую в вечность. И что путей до стези той очень много. Как минимум ‒ сто. Почему с радостью и смотрит на тех, кто практически параллельными курсами идут. И не суть важно, что кто-то идёт правым галсом, а кто-то левым. Что кто-то красным себя почитает, а кто-то белым. Что кто-то верующим себя называет, а кто-то атеистом. Главное ‒ не мешать им. И не подгонять. И тем более ‒ не поучать. Даже когда те хрень очевидную несут или творят. Ибо понимает уже, что значит поговорка «Молодо ‒ зелено, гулять велено!». И что молодость некоторых до смерти их. И что внешность некоторых ‒ обманка. И что поступки их дурацкие на самом деле ‒ нащупывание стези. И что внутри каждого дурацкого сердца есть золотой огненный стержень, размером с большой палец руки. Который и выведет куда надо.

То есть, тексты эти предназначены людям доброго сердца. И при этом ‒ воинам. Ну и амазонкам, ясень-пень. Тем, кто уже понял невероятную силу нашего слова. И эмоций наших. Тем, кто уже не позволяет себе без обстоятельств крайней необходимости использовать негативную их часть. Ни в слух, ни тишком.

А ещё сей посыл предназначен тому, кто стремится познать, чем добро отличается от зла и почему они зачастую так похожи друг на друга. А особо тому, кто неспешно, но старательно уже начал счищать и с себя, и из себя, и из окружающего его мира налёт зла. Не суетясь и не перенапрягаясь. Тихо и спокойно. Без воплей "Ура!". И без самолюбования. Кто уже поднял забрало и смотрит на мир без шор. Радуясь и ему, и себе в нём. И всем своим. Что белым, что красным. Прекрасно понимая, что пока те грызутся между собой, выбираясь из постправды в предъистину, его дело ‒ жечь за них вражьи танки. И, возможно, погибнуть на своей личной безымянной высоте. Да так, что ни белые, ни красные и не заметят его гибели. При этом даже в мыслях не горюя насчёт подобного потенциального исхода его личной битвы.

Дурак ведь тем и отличается от умного, что может встать один за всех или один против всех. Ибо уже вспомнил слова где-то и когда-то кем-то сказанные, что нет иных врат в высший мир кроме смерти.

И религия здесь совсем не причём.

Само же слово "религия" Ванька так мне расшифровал:

- религия = РЕ:ЛИГИ:Я = РЕ:ЛИГА + окончание ИЯ = РЕ:связь (соединение) = извращённая связь, рассоединение... Типа того. Как, например, животворящее слово "эволюция" при "помощи" приставки "ре-" превращается в кровавое "революция". Или "форма" в "реформу". А чтобы приведённая расшифровка "религии" более понятной была, можно самостоятельно посмотреть пояснения к музыкальному термину "лига". Где связь та ну очень наглядна.

Ибо то, что далее предлагаю ‒ и есть ЛИГА. То есть "связь". А на санскрите ‒ ЙОГА.

Как Ванька добился той связи пока пояснять не стану. Скажу лишь, что к тому действу его подводили долго и неспешно. Ровно двадцать лет. Плюс ещё десять в уме. Почему, наверное, и результат получился не такой, как у прочих связников. Которых ещё контактёрами называют. Или экстрасенсами. Или ещё как.

Однако, от тех Ванькин опыт сильно отличается. Заочно знаю лишь ещё одного, кто прошёл похоже, не потерявшись в заблудах тех. И не возгордившись. И дальше идёт.

Ванькин же опыт даже на фоне того считаю уникальным. Хотя бы потому, что налаженную связь он сам оборвал. И начал неспешно осмысливать, на кой фиг оно ему надо было. И разобрался. И осерчал. И вернулся ненадолго. И фигой своей ткнул в сферы те. Два раза.

И те, ясень-пень, обиделись. Хотя и не все.

Ибо Ванька всё же прорвался сквозь ложь и обман к своим. И свои порадовались его прорыву. А особо тому, что третью фигу свою он так и не вонзил. После чего на ход ноги и сказали ему «Живите!». И тот понял, что кроется за краткостью этой. И кое-что мне рассказал.

И я порадовался рассказам его.

После чего и говорю вслед за Ванькой: все мы ‒ экстрасенсы; только не все об этом знают!

На том предисловие своё заканчиваю. Без извинений за его длительность. Ибо тем самым отсекал от дальнейшего тех, кто физически не может вынести длинных статей. И картинок по той же причине не будет. Хотя и не факт, что сами собой не появятся..: )

Ну, поехали.

ПУРУШIА (ч.1)

Приду читать с тобой знакомых мертвецов живые разговоры.

(А.С. Пушкин)

Пуруша величиною с перст, внутренний атман, всегда пребывает в сердцах людей. Его должно спокойно извлекать из своего тела, как сердцевину из стебля камыша.

(Упанишады)

(СПб, март 2011-го)

- От кого исходят буквы?

- КУДЕСНИЦЕ ПУРУШЯ.

- А моё имя Тебе известно?

- ДА.

- Назови имя моё.

- ИВАН.

- Почему "Еръ" на конце не пишешь?

- НЕ НУЖЕН.

•••

- Год ныне?

- 2011.

- Год, когда Наполеон в Москве сидел?

- 812.

- Год тунгуского метеорита?

- 908.

•••

- Назовешь правильные имена месяцев?

- ДА.

- Первый месяц?

- КОЛѢНЪДО.

- Второй?

- ЖѢЛАНОКЪ.

- Третий?

- ЧЕНА...

(Прервали)

•••

- Сказано, что Кий обладал "силой на строительство городов"; так ли это?

- ДА.

- Сказано, что "сила" Кия передавалась по наследству старшим сыновьям; так ли это?

- ДА.

- Ныне имеется прямой потомок Кия?

- ДА.

- Как его имя?

- Л. Д. К-в.

- А место проживания?

- И...

- Этот Л. Д. К-в обладает силой на строительство городов?

- ДА.

- Мне можно будет с ним встретится?

- ДА.

•••

- Сколько у Кия было сынов?

- 8.

- Назовёшь имена сынов Кия и их города?

- ДА.

- Первый сын и его город?

- ЛЕБЕДЯХ, ЗУБОЧ.

- Второй?

- УЗЭЙ, ЗЕДИМЕР.

-Третий?

- ВЕРЕНЕЗЬ, КОРЕЛА.

- Корела ‒ это который Приозерск Лен. области?

- ДА.

- Четвёртый?

- ИГОРЕЦ, ТУЛ.

- ТУЛ ‒ это Тула?

- НЕТ.

- Пятый?

- КАЧАЛЕЦ, УРЕБЯ.

- Шестой?

- ЖЕВАГАЙ, ИЯВАЙКИ.

- Седьмой?

- ЗМЕЙ, НОВГЕД.

- То есть, Новгород?

- НЕТ.

- Восьмой?

- ВАДЕЖ, ДАЖБА.

•••

- Имя жены Кия?

- ЗОЯ.

- А как звали старшую дочь Кия?

- ЗИНО.

- А кто был мужем Зино?

- АЛДОРЕХ.

•••

- Сын Рюрика?

- ИГОРЬ.

- Отец Рюрика?

- ГОСБАН.

- Дед Рюрика?

- ЛЭЙЗ.

- Прадед?

- БЕР.

- Отец Бера?

- АЩЕЙЯ.

- Дед Раиса?

- ЕСХАКЪ.

***

[ПС. Это к Ваньке припёрся коллега-татарин и попросил его узнать имя своего деда. Ванька было удивился присутствию "Ъ" на конце имени, но Раис пояснил, что деда звали кто Исак, а кто Исхак, и что тот родился задолго до революции, почему "Ъ" на конце имени его не смущает. Плюс, Ванька и ещё интересное про Раиса рассказал. Когда тот врубился в суть Ванькиного способа общения с тем миром, то тоже стал теребить их вопросами своими. И оттуда горы золотые Раису наобещали. Вот тот и продал участок земли под Питером, и на вырученные полтора миллиона рублей принялся играть на "Форексе", мечтая при помощи тех помощников из миллиона миллиард срубить. А через 2 или 3 месяца пути Ваньки и Раиса разошлись. На тот момент у того от полутора миллионов осталось всего пятнадцать тысяч. А ведь Ванька его предупреждал.]

***

- Сколько детей было у Алдореха?

- 16.

- Как звали жену Алдореха?

- ЗИНО.

- Как звали отца Зино?

- Кий.

- Как правильно писать имя князя Буса?

- БОУСЕ.

- Сколько сынов было у Буса?

- 4:

- Назови имена Бусовых сыновей.

- ДЛАВЖУХ, ВЕНДЕСЛАВ, ДЯЖНАЙ, ЕЖИЕЛ.

- Старшая дочь Буса?

- ДАЖНОХА.

- Назови место гибели Буса.

- ДНО.

- Тот, что в Новгородской области?

- НЕТ.

- Где то Дно?

- ЯРОСЛАВЛЬ.

- Ближайшее селение?

- ЖИХОРЕВО.

•••

- Имя матери Кия?

- ЛАДА.

- Как следует правильно писать название Ладога?

- АЛЬДОГА.

- Что значит Альдога?

- КРОВЬ.

- Что значит Онега?

- МОШНА.

- Что есть "мошна"?

- ДОБРО.

- В смысле "барахло"?

- ДА.

- Как правильно писать слово "Москва"?

- МОЗГОВА.

- Что означает Мозгова?

- АЗ К[о]РОВА.

- То есть, АЗ КОРОВА?

- ДА.

•••

- Как звали отца Буса?

- ВЛАЙДАР.

- Отец Влайдара?

- ЖАМНИК.

- Отец Жамника?

- МАЗЕГА.

- Отец Мазеги?

- ЕНУКА.

- Отец Енуки?

- ДРИСРАД.

- Отец Дрисрада?

- СЛУБЯ.

- Отец Слуби?

- ЕЖОЖЯ.

- Отец Ежожи?

- ЕЙДЕМ.

- Отец Ейдема?

- ЖИХОЙЯ.

- Отец Жихойи?

- АЛДОРЕХ.

- Отец Алдореха?

- ДУМАН.

- Отец Думана?

- ЖИЛОХ.

- Отец Жилоха?

- ЖЕЛОЙ.

- Отец Желойи?

- ЕЛОЙ.

- Отец Елоя?

- ЛОЙ.

- Отец Лоя?

- ЕХЯ.

- Дальше много?

- ДА.

•••

- ...?

- НЕ ЗНАЮ.

- А я думал Ты всё знаешь?

- И Я ЧЕЛОВЕЧѢ.

- И сколько лет, Человече, Ты взираешь на мир этот?

- МИЛИОНЫ.

- Смеяться не разучился за это время, на нас глядючи?

- ДА.

•••

- Каков был порядок букв в санскрите?

- АЗ, БА, ВО, ГЭ, ДУ, Ё, Е, Ж, З, IЕ, Ѣ, Й, И, К, Л, М, Н, О, П, Р, С, Т, У, Ф, Х, Ц, Ч, Ш, Щ, ЖДЕѢ,ЗЙЁ, ЗЕАВ, Ъ, АЕѢ, Ы, Ь, ИА, ИУ, ИО, ОИ, ЕО, АУТ.

- Как именовали себя те, кто говорил на санскрите?

- А З А М И .

- Славяне их потомки?

- ДА.

- Кто ещё их потомки?

- Ч Э Ч Э Н Е, З В Э Д Е.

- Кто ещё "да"?

- Венгры, ирландцы, монголы, афганцы, индийцы, орабы.

- Кто "нет"?

- Немцы, греки, латиняне, финны, китайцы, евреи.

•••

- Как можно назвать мои "АУ"?

- САМОКРУТКА.

(Тут имеется в виду сауастика, т.е. знак противный свастике)

- Как азы именовали свою азбуку, которую мы называем санскритской?

- СЛОГОВИЦА.

- Кто придумал слово "санскрит"?

- Е В Р Е И.

•••

- Что значит слово "евреи"?

- Р А Й Ц Ы.

- Что значит "Тора"?

- В Е Д А.

- Как называлась "Ригведа"?

- Р Е Ч Ѣ.

- А "Самаведа"?

- Г Л А С.

- А "Яджурведа"?

- Ж Е Р Ѣ.

- "Атхарваведа"?

- С М Я Й Т А С М Ё...

(Прервали)

•••

- Кто первым сказал "Русь"?

- Е Р И Х.

- Кто такой Ерих?

- ХЕР

- Кто такой "хер"?

- ЦЕ.ОРИЕЙ.СѢ.СКАЗА.НА.ДОВУ-ХЕР (так Отец Орей когда-то сказал на какого-то Дову: "Хер").

- Смысл слова "Русь"?

- КРАСА.НАО.ХОРОШОА.

- Планета Земля называлась Русь?

- ДА.

•••

- Сколько лет назад появился Внук Даждьбожий?

- МИЛИОНЫ.

- Потомки Внуков Даждьбожьих ‒ это восточные славяне?

- ДА.

- Какой язык ближе всех к истотному? Русский?

- НЕТ.

- Украинский?

- НЕТ.

- Неужели белорусский?

- ДА.

- Платону Лукашевичу помогали?

- ДА.

•••

- Назови три сути аза "Аде".

- ДУСЕ, ОУМ, ЗЩЫ.

(аз ‒ это "буква" ныне)

- Как называется такой аз ◌ ?

- БА.

- Назови три сути аза "Ба".

- БАЛЬШАКЪ, ЗИЩ, ЖИЗНЕ.

- Как выглядел аз "Добро"?

- D.

- Этот аз "Добро" означает "благо"?

- НЕТ.

- Неужто "барахло"?

- ДА.

- А как выглядел аз "Дай"?

- R.

- А аз "Дед"?

- Δ.

- А аз "Дасть"?

- ИГЛА И РУКЯ.

- А аз "Дуб"?

- ИГЛА И РУКИ.

- Что есть "рука"?

- АЗ Р.

- Знак ◌ похож на "Дасть"?

- ДА,

- Знак "⏂" похож на "Дуб"?

- ДА.

- Назови три сути аза "Δед".

- ДЩЕИА, ДАЙБОГ, РА.

- Назови три сути аза "Дасть".

- ДИИ, ЙАХВЕ, СИЛА.

- Как называется наша буква "Е"?

- ЕЛЬ.

- Что есть "ель"?

- ЕСТЕ ДРЕВО ДИИА.

- А что есть "дуб"?

- ДРЕВО ИСТИНЫ ДИВЕ.

- Назови азы на букву "Р".

- РА, РОЙБА, РУЩЯ, РИЕЧЕ, РОМ.

- Назови три сути аза "Ром"?

- НОРА, ХОРОМЫ, ГРАД.

- Как выглядел аз "Ром"?

- ИГЛА И О.

- Так: I и O ?

- ДА НЕТ

(ответ «ДА НЕТ» означает «и да, и нет», «примерно так», «как-то этак»)

- Буква "Ю" похожа на "Ром"?

- ДА.

- Назови азы на букву "Г".

- ГА, ГЛАСЕ, ГО, ГЕЛИЙ, ГУСИ.

- В чём разница между "Га" и "Го"?

- ГА - ИГЛЫ ОУ ЛИСТ ИЛИ ПРѢСЛИЦЕ: ГО - Г НОСНО.

(понимаю так: аз Га выглядит как "иглы у листа" или как пряслице. А аз Го означает "Г-носовой", то есть, звук "гэ", произнесённый с участием носа; но не факт)

- Как чертить аз "Гуси"?

- Ƨ.

- Как чертить аз "Гласе"?

- ИГЛЫ ОУ ϟ.

- Этот знак "↯" похож на "Гласе"?

- ДА.

- Как называется наша "Г"?

- ГЕЛИЙ.

- Назови три сути аза "Гелий".

- ГАЗ, РАИ, САД.

- Назови азы на букву "Ё".

- ЁД, ЁЖ, ЁРО, ЁГРУЙ.

- Что есть "Ёро"?

- ИГЛАНОС.

- Назови три сути аза "Ёро".

- ЗНАТЕ, РУНО, ЗНАК.

- Как выглядит аз "Ёро"?

- Э.

- Назови три сути аза Ёгруй.

- ЗАГОДИ ДИАХОМ ЕА.

- Как изобразить Ёгруй?

- СТО I И Р ИЛИ Ё И О.

(перевожу: «сто "I" и "Р" или "Ё" и "О"». Тут я надолго завис, рисуя и перерисовывая этот аз, пока не добился однозначного «ДА» Пурушы. Внешне аз Ёгруй выглядит как наша буква "Ф", уложенная на бок, плюс две точки сверху: Ӫ)

- Назови азы на букву "С".

- СЛОВЫ, СОЛ, СИЯНИЕ, СЕГОЩА.

- Что означает "Сегоща"?

- МАГ.

- Как изобразить "Сегощу"?

- ϟ.

- Как изобразить "Сол"?

- С.

- Как изобразить "Словы"?

- Σ.

- Назови азы на "Ф"

- ФЕРС, ФЕРТ, ФАД, ФИГ.

- Назови азы на "Ы".

- ЕЗЕРЫ, ЕРЫ, ЕЗЕРЕЗЫ, ЕРИОЧИРЫ.

- Назови азы на "Ю".

- ЮС ЮРАЙ, ЮЛА, ЮЩА.

- Назови азы на "Я".

- Я, ЯВЕЙКИ, ЯРОЩЬЯ, ЯСНОЕ.

- Что такое "О"?

- АОУϟА.

- Что такое ◌ ?

- ДОБРО.

- Что такое "Ψ"?

- ЧОЛОВЕК.

- В чём разница между "ИА" и "Я"?

- ИА РАССТЯГИВАЙ, ЙА ОУТВЕРЖДАЙ.

•••

Для знакомства, полагаю, вполне достаточно.

Плюс, небольшое пояснение. Первые свои записи Ванька делал на работе, во время ночных бдений то ли диспетчером, то ли оперативным дежурным какой-то аварийной службы типа питерского "Водоканала". Аварии по ночам случались редко, вот тот и играл в "Хочу всё знать". А когда в диспетчерскую службу всё же поступал входящий звонок, тогда и бросал это занятие. О чём и говорят его частые "(прервали)". Поначалу Ванька записывал полученные побуквенные ответы на разноцветных клейких стикерсах, размером с пачку сигарет. Потом стал записывать на каких-то служебных бланках. Потом у секретаря полпачки бумаги формата А4 прихватизировал. И лишь затем сообразил использовать ноутбук и установленный на том "Ворк". Ибо, как говорил уже где-то, ‒ тугодум был выдающийся. А так, ко времени начала использования ноутбука, записки его и перепутались. Почему в приведённых диалогах и наличествует некий временной сумбур. Когда же Ванька решил перепечатать бумажные записки на компьютер, то уже и сам не помнил, какой вопрос и в каком порядке задавал, и какой клочок бумаги за каким записывал. А как перешёл на общение посредством ноутбука, так и сумбур тот закончился.

***