Третья беда в России. Как это?

    Как все русские люди знают, в России две беды, первая беда - дураки, вторая беда - дороги... И это действительно так. Но вот Бог во всём любит троицу, и в этом случае у России есть так же третья беда... А вот какая, уважаемый читатель, вы узнаете, если прочитаете эту статью.

    Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа - мы приветствуем Вас. И я по совету своей Души хочу предложить вам одну интересную тему, которая меня в последнее время занимала. Эта тема звучит как понимание: У России есть две беды: дураки и дороги, но Бог во всём любит троицу, а значит у России должна быть третья беда... Вот на эту тему я последнее время и разговаривал со своей Душой, а что из этого получилось - я и предлагаю вам, уважаемый читатель, как понимание.

    Для начала, уважаемый читатель, давайте попробуем понять, что и почему есть понимание "дурак" и дурацкое состояние в человеке. Как ни странно моё понимание для вас, уважаемый читатель, не прозвучит, но моё понимание дурацкого состояния есть понимание превуалирования своего самомнения по данному - какому то вопросу. То есть человек для себя составляет какое то мнение по какому то вопросу (а как известно, человеку обычно свойственно ошибаться), такого человека (в таком дурацком состоянии) трудно потом сдвинуть с этого мнения. Но вот странность, почему это дурацкое состояние больше свойственно русскому человеку. Странность в том, что именно русский человек является цельным человеком (по крайней мере жизнь в России настраивает человека на такую жизнь), и эта цельность понимания жизни и отношения к жизни предполагает вот такое состояние - составлять какое то мнение по какому то вопросу, и потом придерживаясь этого мнения творить вокруг себя жизнь по своему пониманию своего мнения. А так как русский человек считает себя ответственным за творимую жизнь вокруг себя, то часто попадает в такое (некоторое по отношению к внешнему миру) дурацкое состояние. В русском народе есть высказывание: Мы сами создаём себе трудные препятствия, что бы потом с гордостью и усилием устранять эти препятствия.

    В утверждение этой своей догадки о дураках в России я хочу привести стихи из песни группы Машины Времени.

Сегодня самый лучший день,

Пусть реют флаги над полками,

Сегодня самый лучший день -

Сегодня битва с дураками.

Как много лет любой из нас

От них терпел и боль и муки,

Но вышло время - пробил час,

И мы себе развяжем руки.

Друзьям раздайте по ружью,

Ведь храбрецы средь них найдутся.

Друзьям раздайте по ружью,

И дураки переведутся.

Когда последний враг упал,

Труба победу проиграла.

Лишь в этот миг я осознал -

Насколько нас осталось мало.

    И как сравнение - противостояние соотнести два четверостишия.

Сегодня самый лучший день,

Пусть реют флаги над полками,

Сегодня самый лучший день -

Сегодня битва с дураками.

- = - = - = - = -

Когда последний враг упал,

Труба победу проиграла.

Лишь в этот миг я осознал -

Насколько нас осталось мало.

    Где первое четверостишие характеризует (именно) Свое Мнение о дураках, а второе состояние есть понимание - что я Натворил и какой Я дурак. Но в том и дело, что некоторое дурацкое положение русского человека компенсирует целостность миропонимания русского человека вкупе с благим мироотношением русского к внешнему миру. Как пример можно взять Ивана Дурака из русских народных сказок. Злая царица задала Ивану дураку задачу зашить дырку в царской волшебной вуали, которая была тоньше шёлка (на то седое время самая тонкая ткань). Когда Иван заметил, что швейная игла просто рвёт эту ткань вуали, Иван не нашёл ничего предосудительного, как просто связывать виднеющиеся нити этой ткани (конечно это долго и нудно, но дело (заштопать эту дыру в ткани вуали) надо было сделать), а это возможно только при благом мироотношении, когда сделать что то для другого человека не есть трудно и накладно.

    Теперь понимание о второй беде России, о дорогах России. Первое понимание некоторой неправильности понимания о дорогах России - наши российские дороги довольно длинные, так как Россия, как страна, занимает довольно большое пространство. Как странно моё понимание не прозвучит, но русская беда в дорогах есть некоторое беСкультурье понимание русского человека о мире. То есть понимание культуры мироотношения в этом вопросе в России и на Западе (в западной Европе). В Европе все дороги ещё с римских времён имели хозяина, как ответчика за приемлемое состояние дорог.

    То есть по пониманию более меньшей протяжённости дорог в Европе дорога перед домом в поддержании приемлемого состояния была на попечении хозяина ближайшего дома (то есть саму мостовую клали из камня за счёт города, а поддержание приличного состояния уже ложилось на плечи хозяина близ стоящего дома). Конечно в европейских государствах были дороги общегосударственного значения, которые и ремонтировались за счёт государствах, а за дорогами местного значения (дорогами от селения к городам и дорогам государственного значения) обязанность следить за приемлемым состоянием и ремонтировать ложилась на бюджет этого селения. По этому дороги в Европе всегда были в приличном состоянии, это уже воспитание культуры отношения к миру в европейском человеке.

    А в России при достаточно протяжённом пространстве и достаточной удалённости селений и городов друг от друга дороги всегда были в воле Божией, и в России всегда больше рассчитывали на крепость повозки - телеги - саней, чем на приличное состояние дороги - почтового тракта. И это отношение к состоянию дороги, как культурное понимание, даже сейчас влияет на понимание современного русского человека. Именно по этому дороги для России, как страны и Государства, всё ещё остаются бедой. Как пример можно взять некоторые примеры, когда (я уж не знаю почему, время припёрло или деньги бюджета осваивать надо) в некоторых Российских городах уже по снегу начинают асфальтировать горячим асфальтом дороги и дорожные ямы (жители тех мест шутят: зима пришла, если городские власти начали в снег асфальтировать дороги). И вот уж насмешка Бога, когда две беды России сходятся - встречаются вместе - дураки и дороги.

    Но всё же, уважаемый читатель, мы с вами договорились в начале нашего разговора поговорить о третьей беде для России, которая незримо всегда присутствовала и влияла на жизнь в России. Кстати понимание этой беды всегда было у русского человека, потому- что в русском народе есть интересная поговорка "В родном отечестве Нет (и не может быть) своего пророка". То есть в России хотя и понимали возможность прозрения будующего и предсказания того же будующего, но вот верить во влияние предсказания на свою жизнь русские люди в большинстве отказываются. И вся история России доказывает это утверждение. Примером можно взять истории жизни русских пророков - предсказателей.

    На пример история жизни русского пророка монаха Авеля.

Монах Авель (в миру Василий Васильев; 18 марта 1757, Акулово, Алексинский уезд, Тульская провинция — 29 ноября 1841, Суздаль, Владимирская губерния) — русский православный монах, предсказавший, согласно некоторым источникам, целый ряд исторических событий второй половины XVIII и последующих веков, в том числе даты и обстоятельства смерти российских самодержцев, начиная с Екатерины II, общественные потрясения и войны.

Василий Васильев родился 18 марта 1757 года в деревне Акулово Алексинского уезда Тульской провинции Московской губернии (ныне деревня не существует, территория находится в Заокском районе? Тульской области) в семье хлебопашца и коновала Василия и его жены Ксении. Был одним из девятерых детей.

В детстве и юношестве работал плотником в Кременчуге и Херсоне. Пережив в юные годы тяжёлую болезнь, решил уйти в монастырь. Однако не получил благословения родителей. В 1774 году женился «против воли».

В 1785 году тайно ушёл из деревни, оставив жену и троих детей. Получив откупную у своего барина, Льва Нарышкина, добрался до Валаамского монастыря, где принял постриг. В монастыре прожил только год и затем он «взем от игумена благословение и отыде в пустыню». После нескольких видений монах Авель окончательно ушёл из Валаамского монастыря и отправился по миру. После девяти лет скитаний остановился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии, где написал свою первую пророческую книгу. В ней говорилось о том, что императрица Екатерина II скончается через восемь месяцев. Епископ Костромской и Галицкий Павел, которому была показана эта книга, решил сдать монаха в руки губернатора, который посадил Авеля в острог и затем отправил в Санкт-Петербург.

В Петербурге о нём было доложено императрице. Екатерина II пожалела монаха и вместо казни велела посадить Авеля в Шлиссельбургскую крепость. Вскоре, однако, предсказание сбылось, на престол взошёл Павел I.

Впоследствии монах Авель был сослан в Кострому, где предсказал дату смерти нового императора, за что 12 мая 1800 года был заключён в Алексеевский равелин Петропавловской крепости.

Соловецкий монастырь

После смерти Павла I монах Авель был сослан в Соловецкий монастырь, который ему было запрещено покидать. В монастыре монах написал новую книгу, в которой предсказал сожжение Москвы французами. После того как предсказание свершилось, Александр I велел освободить Авеля. Летом 1813 года монах побывал в Санкт-Петербурге, впоследствии на Афоне, в Константинополе, Иерусалиме. После странствий Авель поселился в Троице-Сергиевой Лавре.

24 октября 1823 года он поступает в Серпуховской Высоцкий монастырь. Опасаясь преследований, в июне 1826 года покинул его, был задержан в Тульской губернии и заключён по приказанию императора Николая I в суздальский Спасо-Евфимиев монастырь.

Скончался 29 ноября 1841 года, погребён в Суздале, за алтарём Никольской церкви Спасо-Евфимиева монастыря.

В приписываемых Авелю сочинениях приводится ряд других предсказаний: свержение монархии в России, обе мировые войны, Гражданская война в России.

    То есть даже уже при сбывшихся своих пророчествах (на пример предсказание времени смерти Екатерины II) монах Авель не был признан пророком и продолжил нести тюремное заключение до факта свершения следующего предсказанного своего пророчества.

    А что произошло в России с Григорием Распутиным, который был Божий человек с возможностью целительства и предсказывания текущих событий. Но все мы - простые и не очень простые люди, остаёмся участниками и заложниками политиков и политических событий в своей стране. И вот такие как бы политики решили, что Григорий Распутин мешает развитию нужного кому то направления политической жизни России. Но Г.Распутина в ряд пророков ставит одно сбывшееся предсказание, а именно Г.Распутин сказал царю: Буду жив я, будешь живым ты, и с Россией ничего плохого не случиться, если меня убьют члены царской фамилии (царские родственники третьего - пятого колена - киселя), погибнешь ты и всё твоё семейство, а Россию ждут тяжкие и кровавые времена... Что и исторически произошло с Россией и с семейством русского царя Николая II.

    Был в России - в уже СССР ещё один пророк, так понимаемый школьник - пророк Лёва Федотов, который писал вроде бы (как он сам считал) свои детские - школьные дневники, а по прошествии времени эти дневники школьника стали пророческими записками.

Обычный советский школьник Лёва Федотов имел вполне заурядное увлечение – он вел дневник, в котором записывал все события и свои мысли. Но когда спустя годы эти дневники прочитали – они вызвали настоящий шок.

Десятиклассник еще в 30-е годы предсказал весь ход Великой Отечественной войны, изобретение адронного коллайдера, избрание Барака Обамы и даже финал его политической карьеры. Кем был этот уникум и что он нам еще напророчил?

Первым про уникального мальчика Лёву Федотова миру сообщил его одноклассник, ставший позже советским писателем-классиком, Юрий Трифонов. Мальчишки не только вместе учились, но и жили по соседству – в знаменитом Доме на набережной, где обитала вся партийная элита страны.

«В детстве меня поразил один мальчик... Он был так не похож на всех!.. В двенадцатилетнем возрасте он жил с ощущением, будто времени у него очень мало, а успеть надо невероятно много... Он был известен в школе как местный Гумбольдт, как Леонардо из 7-го «Б», – написал Юрий Трифонов в своей книге «Дом на набережной».

Лев Федотов родился в 1923 году в семье ответственного партработника и костюмерши одного из московских театров. Лёва в общем-то был обычным школьником, очень болезненным, кстати. Но иногда он просто поражал всех окружающих. Например, он как-то по памяти записал всю оперу «Аида», чем удивил всех, ведь он был самоучкой! Играл на фортепиано, хотя никогда этому не учился, прекрасно рисовал, хотя не ходил в художественную школу, – рассказала племянница Льва Федотова Анна Дмитриева. – Он много читал, интересовался историей.

С мальчишеских лет бурно, страстно развивал свою личность во все стороны, поспешно поглощал все науки, все искусства, все книги, всю музыку, весь мир, точно боялся опоздать куда-то.

– Конечно, в детстве его не считали ни гением, ни пророком. Ну мало ли что мальчишки между собой обсуждают! Может, фантазируют. Никто всерьез не воспринимал его предсказания. Даже его мать, – рассказал «Собеседнику» племянник Федотова Леонид Овсянников. – Удивительные совпадения обнаружились значительно позже...

5 июня 1941 года Лёва написал в своем дневнике: «Я думаю, что война начнется или во второй половине этого месяца, или в начале июля, но не позже, ибо ясно, что германцы будут стремиться окончить войну до морозов».

21 июня он конкретизировал: «Теперь, с началом конца этого месяца, я уже жду… беды для всей нашей страны – войны…»

Дальше рядовой советский школьник изложил в своих записях детали сверхсекретного плана Гитлера «Барбаросса», написал, какие города займут фашисты, предсказал, что Ленинград будет в осаде, но не сдастся. Он предвидел, какие страны войдут в антигитлеровскую коалицию, предрек штурм Берлина.

Действительно, в этом дневнике, написанном 18-летним юношей незадолго до начала Великой Отечественной войны, не только содержится достаточно точно указанная дата начала войны, но и раскрыт основной смысл и содержание захватнического плана «Барбаросса», дан блестящий детальный прогноз будущего, показана ущербность и бесперспективность этого плана, неизбежность краха германских военных устремлений. Записи, содержащие эти прогнозы, сделаны за 17 дней до начала войны.

Но и финал жизни Льва Федотова так же трагичен, обладая законным белым билетом (как все ученые гении, он был сильно близорук да еще и плохо слышал), Лев Федотов пошел добровольцем на войну. Впрочем, воевать ему не пришлось: в грузовик, который вез его на фронт под Тулой, попала бомба. Лев Федотов погиб 25 июня 1943 года.

    Есть и третий как бы пророк времён СССР, и хотя Вольф Мессинг был не совсем русским человеком по физической национальности, но так как В.Мессинг связал свою дальнейшую жизнь с Россией, то мы вполне можем причислить этого человека к русской культуре. И кстати Вольфа Мессинга мы тоже можем считать прижизненным пророком, так как одно высказанное пророчество Вольфа Мессинга уже сбылось при его жизни.

Вольф Мессинг родился в польско-еврейском поселке Гура-Кальвария, который на момент появления Мессинга на свет входил в состав Российской империи. Семья Вольфа была многочисленной – родители растили 4-х сыновей. Жили достаточно бедно, и детям с раннего возраста приходилось много трудиться, помогая отцу и матери.

УВ.Мессинга довольно рано проявились экстрасенсорные (сверхчувственные) способности. В поезде у Вольфа впервые проявились его необычные способности, причем в самый ответственный момент. Когда кондуктор спросил у маленького пассажира билет, тот протянул ему клочок бумаги и внимательно посмотрел в глаза. Билетер прокомпостировал бумажку и принял ее в качестве проездного талона.

Узнав, что Вольф Мессинг способен впадать в кратковременный летаргический сон, немецкий психиатр и невропатолог профессор Абель забрал его к себе и стал обучать Вольфа управлению собственным организмом, а также проводить различные эксперименты по внушению и считыванию мыслей.

Параллельно с этой работой с помощью Абеля и его ассистента Шмитта Мессинг смог усовершенствовать свои способности. Он добился практически безупречного понимания передаваемого ему мысленно сообщения, особенно с помощью контактной телепатии, когда дотрагивался рукой до собеседника, а также научился отключать силой воли какое-либо болевое ощущение своего тела.

В 1939 году, когда в Европе началась Вторая мировая война, отец, братья и ближайшие родственники Мессинга, имеющие еврейское происхождение, были арестованы и расстреляны в Майданеке. Мать Хана умерла ранее от сердечной недостаточности, когда Вольфу было 13 лет. Сам артист сумел избежать страшной участи и перебрался в Советский Союз.

Есть так же некоторая легенда, что после начала Великой Отечественной войны Вольф Мессинг имел тайную встречу (был тайно приглашён в кремль к Иосифу Сталину, но во избежание понимания, что Сталин верит пророкам, эта встреча никак не регистрировалась) с Иосифом Сталиным, руководителем СССР, где и предсказал победу Советского союза и дату этой победы - 9 мая.

Известно, что Вольф Мессинг был знаком с Иосифом Сталиным, который достаточно скептически относился к его способностям. Тем не менее, когда медиум предсказал крушение самолета, на котором в Свердловск должен был лететь сын Сталина Василий вместе с хоккейной командой ЦДКА, глава СССР настоял, чтобы сын поехал поездом, умолчав о причине. Самолет действительно разбился, и вся команда, кроме Всеволода Боброва, опоздавшего на рейс, погибла.

А вот следующий генеральный секретарь Советского Союза Никита Сергеевич Хрущев имел к Мессингу антипатию, которая началась с отказа артиста выступить на съезде КПСС с заранее приготовленной для него речью. Вольф Григорьевич предсказания о будущем России делал только в том, случае, если был уверен в них. А требование Хрущева «предсказать» необходимость убрать тело Сталина из мавзолея, по мнению менталиста, было исключительно сведением счетов.

После отказа от фиктивного выступления у Мессинга начались проблемы с гастролями. Сначала их география изменилась, и его отправляли в маленькие поселки и деревенские клубы, а позднее и вовсе перестали давать разрешения на выступления. Из-за этого у Вольфа Мессинга развилась депрессия, он замкнулся в себе и перестал появляться на публике. Что так же подтверждает ранее прописанное правило "Нет пророка в своём Отечестве".

    Конечно слава пророка - предсказателя будующего, до сих пор не даёт покоя некоторым (уже добившихся чего то от этого общества и этой жизни) людям. Примером такого соискания славы пророка может быть современный астролог Павел Глоба с его придуманным Василием Немчиным.

Василий Немчин — персонаж сочинений астролога Павла Глобы; белорусский прорицатель, якобы живший много сотен лет назад и составивший точные предсказания современных событий и событий будущего. Предсказания Василия Немчина стали популярными в средствах массовой информации, где он представлялся как реальный исторический персонаж.

Согласно Павлу Глобе, он обнаружил в 1989 г. в Полоцком архиве книгу предсказаний, сделал из неё выписки, после чего она якобы бесследно исчезла; никаких других источников о Василии Немчине не имеется.

Согласно Глобе, Немчин родился на территории Великого княжества Литовского в 1376 году — год возвращения кометы Галлея. Однако назывались и другие даты, в том числе XV век и XVII век. Прожил он 76 лет, до следующего возвращения кометы. В другом интервью Павел Глоба говорил, что о жизни Немчина ничего не известно, даже даты его рождения и смерти.

Некий Николай Немчин был придворным врачом и астрологом у Василия III. По одной версии, это потомок Василия, по другой — это он сам.

Впервые о Василии Немчине Павел Глоба написал в 1994 году в газете «Оракул».

Все предсказания Немчина известны только в пересказе Павла Глобы. По утверждению астролога, оригинал написан в стихах и представляет собой очень объёмный том. В пересказе они прозаические и написаны современным русским языком.

сайт интернета Википедия.

    Вот такое понимание ещё одной беды - третьей беды России вышло у меня после разговоров с моей Душой, уважаемый читатель, а Вам, уважаемый читатель, понимать и уже судить об этом знании, настоящее понимание беды для России у меня вышло, или я жестоко ошибаюсь и всё это (выше мной прописанное) есть просто моё заблуждение.

    Но, уважаемый читатель, я ещё хочу занять чуть - чуть вашего внимания своим объяснением причины, по которой меня заняло понимание этой темы. Дело в том, что из предсказаний некоторых пророков - прорицателей именно в России должно ожидать Второе пришествие Иисуса Христа. И это - второе пришествие Иисуса Христа, должно стать основой духовного возрождения для России, для русского народа и русского человека. Но вот странность, при таком нашем отношении к пророкам "Нет пророка в своём отечестве" как мы узнаем то (поймём), что Иисус Христос пришёл (уже)..., ведь никаких параметров Второго происшествия, кроме всемирного судилища, ни одно пророчество не говорит, только констатирует, Второе пришествие состоится в России - именно в России. Даже сам Иисус своим ученикам говорил "И когда я вернусь к вам, вы снова не узнаете меня..., но и подсказку своего поиска - опознания Иисус оставил своим последователям "По делам моим вы узнаете меня...". Да, я согласен с вами, уважаемый читатель, даже на нашем сайте, а тем более в современном мире многие себя именуют именем возродившегося Иисуса Христа (чего стоит самопровозглашение себя Богом достопристного Виссариона, или того же Бога Кузю...), но все эти самопровозглашения есть пустые слова - пустозвонство, а мы будем смотреть и искать человека, дела которого будут соизмеримы делам и поступкам Бога.

    Я понимаю вас, уважаемый читатель, что иногда слишком много на себя беру (даже привожу иногда прямые слова самого Господа Бога), и за это прошу у вас прощения. Но все мои публикации всё таки несут некоторое новое понимание знания этого мира и об этом мире, что и является некоторым оправданием этому "ишо тому аффтору".

    С уважением к вам, уважаемый Читатель.

    Анатолий Боков.