Темная сторона Трёх мушкетёров и примкнувшего к ним д’Артаньяна

Если ты думаешь, что «Три мушкетёра» — это про честь, любовь и подвиги, то либо ты школьник, либо просто не в курсе. На самом деле это не рыцарская повесть, а грязная история о том, как один юный развратник попал в мир, где каждый носит маску добродетели, а сами давно потеряли все нравственные ориентиры.

Истинный признак взросления — когда в «Трёх мушкетёрах» ты начинаешь болеть за Ришелье. За того самого кардинала, которого учили ненавидеть в школе. Потому что он — единственный, в этом романе, кто реально работал, пока четыре алкоголика, три женщины низкой социальной ответственностью с проблемным прошлым и король-рогоносец развлекались во имя романтики.

Не правда? Хорошо, давайте пробежимся по сюжету, заодно дав объективные характеристики героям.

В далёком 1625 году молодой д’Артаньян, типичный провинциальный нищеброд из Гаскони, решает покорить Париж и стать мушкетёром. По пути его избивают, отбирают рекомендательное письмо — стандартная дорожная история. Д’Артаньян прибывает в столицу и сразу попадает в переплёт: оскорбляет троих мушкетёров — Атоса, Портоса и Арамиса — и вызывает их на дуэль. Но судьба распорядилась так, что вместо поединка они объединяются против кардинальской гвардии, побеждая её в честной (ну почти) схватке. И вот они уже друзья не разлей вода.

Троица мушкетёров уникальна, каждый из них — образец человеческой слабости.

Атос — бывший граф, ныне алкоголик. Когда-то он верил в любовь, но его жена оказалась преступницей. Теперь он пьёт, дерётся и иногда помогает друзьям.

Портос — атлетический красавчик, этакий павлин, живущий ради внимания и роскоши. Он очень сильный, но тупой. Его мечта не карьера, а богатство, которое он хочет получить, женившись на богатой вдовушке. Типичный жигало.

Арамис — ханжа, лицемер, развратник. Он никак не может решить: служить Богу или очередной красотке. Он пишет стихи, молится между половыми актами и постоянно колеблется между духовным призванием и плотскими удовольствиями. Его подлинная сущность раскроется в следующих романах - став священником он будет делать карьеру, возглавит масонскую ложу и т.д. Господи, причем тут Господь?!

Д’Артаньян прекрасно вписался в эту компанию, у юного деревенского выскочки высокое самомнением, но с моралью явно напутано. Его первый «подвиг» - соблазнение госпожи Бонасье жены галантерейщика у которого он снимает комнату. Та влюбляется в него без памяти, ведь кто может устоять перед молодым парнем, который говорит красиво, дерётся на шпагах по поводу и без, и постоянно изящно лжёт? 

Банальный адюльтер становиться политической игрой. Констанция Бонасье вовлекается в интригу вокруг королевы Анны Австрийской, которая поддерживает тайную связь с английским герцогом Бекингемом. Королева Франции тоже не пример добродетели, она ведет себя как банальная шлюшка, даже больше, как предательница. Её любовная интрижка с врагом Франции — политическая катастрофа. Она передаёт ему письма, информацию, дарит драгоценные подвески, ей наплевать на всех и всё — чувство вседозволенности давно вытеснило последний проблеск ответственности. А потом она удивляется— «А что я сделала плохого?!», твою ж мать - не святая простота.

Кардинал Ришельё решает скомпрометировать Анну и одновременно навредить Бекингему. Он устраивает бал, требуя, чтобы королева надела эти самые алмазные подвески — подарок мужа Людовика XIII.

Арман Жан дю Плесси Ришельё возведенный в сан епископа в 1607 году,  был назначен министром иностранных дел в 1616-м. Он подымался по иерархической лестнице как в католической церкви, так и во французском правительстве, стал кардиналом в 1622-м и главным министром при короле Людовике XIII Французском в 1624-м. Он оставался на этом посту до своей смерти. 

Ришелье тоже не ангел, но единственный, кто реально работает на Отечество. Арман стремился укрепить королевскую власть и ограничить влияние знати, чтобы превратить Францию в сильное централизованное государство. 

Он убивает. Он предаёт. Но он делает это ради страны. Он знает, что честь — это слово для слабых. Он не просит благодарности. Он не хочет любви. Он хочет порядка. В то время как весь двор развлекается, спит друг с другом, пишет любовные письма и дерётся на дуэлях, Ришелье строит политику, подавляет восстания и укрепляет государство. Он шпионит. Он подкупает. 

НО!!! 

Именно благодаря ему Франция не рухнула в этот период. Он устраняет противников, контролирует короля, следит за королевой и не даёт д’Артаньяну и его дружкам совсем уж утопить страну в интригах.

Все его ненавидят. Все считают его злом. Но именно он удерживает страну от хаоса, пока дворяне занимается интригами, развратом и пьянством.

Однако вернемся к роману Дюма Александра отца, если что.

В панике Констанция Бонасье просит помощи у д’Артаньяна, который без промедлений отправляется в Лондон, сопровождаемый своими новыми друзьями-мушкетёрами.

Опа! Как это можно расценить?

Они не докладывают своему командиру - капитан-лейтенанту французских королевских мушкетёров о заговоре, а едут помогать врагам. Они государственные преступники.

Разве нет?

По дороге их пытаются остановить слуги кардинала - честные солдаты Франции. В ответ четыре предателя их убивают. Если честно – это запрел. Правда по дороге их вышибают как кегли. Но милостиво, их не убивают. Самый эпичный «герой» - алкаш Атос. Он заперся в винном погребе. Пил, жрал и лениво отстреливался от нацгвардии Франции. Не, ну патриот, икона стиля, пример для подражания.

В это время д’Артаньян всё же добирается до Бекингема, получает подвески и успевает вернуться вовремя, чтобы прикрыть блуд королевы и ей предательство. 

Возмездие следует. Констанцию Бонасье, шлюху и изменницу Родины похищают. Тут у д’Артаньяна всплеск гормонов, он бросается на поиски честной давалки и выясняет, что замешана Миледи — опасная шпионка кардинала и любовница графа де Варда.

Миледи — женщина с прошлым, которое она умело скрывает под маской невинности. На самом деле она — бывшая преступница, побывавшая на костре, но сумевшая выжить и начать новую жизнь. Она работает на Ришелье, но служит не государству, а своим интересам. У неё есть одно преимущество — она красивая, умная и абсолютно беспринципная. Она соблазняет, шантажирует, предаёт и убивает — и всё это с ангельской улыбкой. Особенно хорошо ей удаётся играть на чувствах мужчин.

О Миледи… Анна де Бейль. Женщина с тяжелой судьбой. Красивая очень - «светлые, до странности светлые голубые глаза с чёрными бровями и чёрными ресницам и высокого роста, хорошо сложена».

Граф де Ла Фер, будучи пьяным в стельку, ну в своем обычном состоянии, изложил д’Артаньяну версию, причем трусливо сказав что это не он, а его друг:

«Её было 16 (!!!) лет, когда граф заприметил её. Он влюбился в прелестную и умную девушку, жившую вместе с братом, священником и женился на ней. Однажды во время охоты жена упала с лошади и лишилась чувств. Чтобы помочь ей, муж разрезал стеснявшее её платье и увидел на плече клеймо в виде лилии — так клеймились преступницы (воровки). Граф был полновластным господином на своей земле и имел право казнить и миловать своих подданных. Он совершенно разорвал платье на графине, связал ей руки за спиной и повесил её на дереве.» Потом эта мразь ушла в запой и подалась в мушкетеры.

Здесь прелестно все.

Граф докопался до юной девушки. Она не согласилась на близость. Пришлось женится. Он и потом секса не было. Граф был алкаш. Иначе как в моменты интимной близости он не смог увидеть клейма. Ой, пьяница был импотентом. Другого объяснения того что он не видел жену обнаженной у меня нет. 

Дальше -  да, она преступница. Украла, может быть кусок хлеба, когда голодала. Её за это сурово наказали. Она искупила свою вину.

Нет? Почему? 

А вот граф-импотент обиделся и решил наказать повторно. И кто после это мерзавец Атос? За одно преступление дважды не наказывают. Ей жизнь оставил СУД, а граф решил повесить. Просто так, он так , потому что обиделся, потому что он в своём праве.  Конченый мерзавец.

Простите, за не лирические отступления, вернемся к роману.

Д ’Артаньян, чтоб узнать секреты, залазит в постель к Миледи и случайно видит на ней клеймо преступницы. Миледи организует убийство Бекингема, затем прячется в монастыре, где оказывается и Констанция. Там она отравляет любовницу д’Артаньяна.

Зачем? Думаю, от обиды на несправедливость жизни.

Не хорошо? Наверное.

Но в ответ компания убийц и предателей Родины резко возбуждаются. Четыре дезертира устраивают самосуд и отрубают несчастной женщине голову. Благородно до… не могу подобрать эпитетов к этим господам.

Остальные тоже прелесть:

Король Людовик — символ власти, которую никто не уважает. Он знает, что его жена ему изменяет, но предпочитает закрывать глаза. Слишком труслив, чтоб прекратить это, слишком слаб, чтобы развестись, и слишком пассивен, чтобы контролировать ситуацию. Он правит, потому что должен, и живёт, потому что ещё не умер. Его величество — не правитель, а декорация в дворцовом театре, где все актёры давно ушли, а занавес не опускается только потому, что некому его опустить. Всех устраивает.

Рошфор — агент кардинала, элегантный, опасный, с чувством стиля и без чувства вины. Он был как тень: в нужный момент появлялся, создавал проблемы, исчезал. Он не был героем, но понимал правила игры и играл их до конца. Совесть тоже не на нуле, в минусе.

Итак, кто герои романа «Три мушкетёры»? Трусы, лжецы, предатели, сластолюбцы, алкоголики. Это я про мушкетеров и Д ’Артаньяна. Всё это больше похоже на детектив или шпионский триллер, чем на историю о рыцарях.

Может быть справедливость восторжествует в финале?

Нет, не надейтесь.

Д’Артаньян признаётся кардиналу во всех своих авантюрах. Вместо казни Ришелье делает его лейтенантом — видимо, был впечатлён авантюрой.

А друзья расходятся кто куда: Портос женится на богатой вдове, Арамис уходит в монастырь, а Атос уезжает в деревню. И всё бы хорошо, но если честно — все только и ждали, когда д’Артаньян наконец найдёт себе нормальную девушку и перестанет впутываться во всё это безумие.

Это РОМАН не о героях. Это история о людях — слабых, грешных, но способных на подвиг ради чего угодно: похоти, денег, власти или хотя бы хорошего ужина.

Думаю, Дюма изрядно хохотал, обелив и возвысив таких сволочей.

Нет?

Извинюсь, если расскажите, где в романе Дюма «Три мушкетёра» воспевается ЧЕСТЬ, ПАТРИОТИЗМ, БЛАГОРОДСТВО?

Вот, как-то так…

Виолетта Крымская