Реплика Азы Авдали об участии России в решении курдского вопроса

Комментарий многоуважаемой мной заслуженной курдской журналистки Азы Авдали на статью о стратегии США по сирийским курдам и российским предубеждения. В особенности комментарий содержит мысли об участии России в решении курдского вопроса.

Более подробно читайте статью: СОЛОМОНОВА ПОЛИТИКА США: О СТРАТЕГИИ ПО СИРИЙСКИМ КУРДАМ И ПРЕДУБЕЖДЕНИЯХ РОССИЙСКИХ СМИ // Джамиля Кочоян

Ах, что сказать, ну, что сказать..? Я так признательна этой Вашей позиции, Джамиля, пульсирующей боли, честности, обаянию Вашего пера, а ещё тому подтексту, который, конечно же, читается.

Выскажу какие-то свои мысли, которые я уже многажды озвучивала.

Если совсем примитивно, то это хорошо звучит в известной фразе про коня и трепетную лань.

Не скажу ничего нового, все знают, и это никого не удивляет давным-давно, что лицемерие и цинизм априори заложены в политике. По другому — это уже будет называться не политика, а благотворительность, гуманитарная помощь, помощь МЧС, рок и поп концерты звёзд, в общем, всё то пространство, в котором мир, люди, хотят выглядеть не такими поганцами, не такими себе на уме, не такими расчётливыми, опасными, гнусными… По поводу России любой россиянин, даже и не политик, обоснует как «дважды два четыре», что Россия прежде всего движима своими националистическими интересами. И это нормальный ход событий. И все, все страны и народы озабочены прежде всего именно этими устремлениями. По иному не бывает никогда. Хотя, бывает: это только курды жаждут помочь другим, и это особенность нашего, курдского мировоззрения. Никто кроме курдов, ещё со времён древнейших, не просит Бога помочь сначала всем другим, а уж потом помочь курдам. Это я, как Вы понимаете, о езидизме и 72 народах. Благородно, но Бог тоже устаёт, помогая другим, и он думает, что достали его эти курды со своими просьбами для других, а раз так, пусть эти курды сами о себе позаботятся. А вот самим о себе позаботиться — это вам не фунт изюма, и это не очень хорошо получалось у курдов. Почему? В силу очень многих причин. И по причине страшного скудоумия, позёрства, склонности к предательству своих же родных курдов, наивности дремучей, амбиций пустых, позёрства именно среди тех, кто двух слов не сложит внятно, лживости характера и много ещё чего очень постыдного и негативного. Про плюсы, благородство редчайшей пробы, честность поразительную, красоту духовную и душевную, искренность редкую, храбрость и мужество высочайшие, таланты поразительные, чистоту помыслов, признательность всем, кто заслужил и не очень, открытый честный нрав, любовь к своей земле, семье, культуре — всё это общеизвестно. Но мы же говорим о том, почему у нас такая «горькая судьба», не правда ли? Именно потому, о чём я говорила выше, то, что имеет минусовый знак.

Россия может и «идеальная актриса», но её позиция вовсе не нейтральна и ни о каком молчании и речи не может идти. Всё согласованно и каждая сторона, страна играют свою мелодию, своё соло. И режиссура, и сценография, и музыкальное сопровождение — всё это выверено для реализации грандиозного спектакля. А вот для кого этот спектакль станет трагедией, для кого драмой, а для кого фарсом — это уже рассуждения по другой теме. Думаю, что для США и, возможно, для России — этот спектакль обернётся триумфом, ну, может, ещё для кого-нибудь.

Лично мне представляется в контексте наших рассуждений страшной каиновой печатью существование в курдском пространстве леворадикального организма. Я не могу понять, почему курды? Почему народ, известный во все времена как народ-воин, но никогда не будучи воинственным, стал заложником такой опаснейшей идеологии. Для меня это совершенно невероятная история, такая злая чья-то то ли шутка, то ли замысел. Эта погибель не должна была приключиться с курдами. Но это случилось, эта зараза проникла в мозги многих курдов, это стало проклятием курдов, это унесло тысячи, тысячи жизней и это дурь, эта хворь продолжается. За что, Господи?

Существует мнение, я правда, не знаю, насколько такое мнение является убедительным, но считается, что леворадикальные взгляды — это, скорее, дело темперамента, а не убеждений.

Что же получается, что курды ввязались в этот компот или компост только потому, что у них какая-то особенная совокупность душевных и психических свойств? А как же тогда мотивация, какие у этих господ, я имею в виду именно господ руководителей, а не народ курдский, разжигающих революсьоны и войны во имя «свободы, братства, равенства» для других, а в последнюю очередь, чуть-чуть может быть и для курдов, но исключительно курдской кровью, жизнями наших людей? Какие у этих прожжённых авантюристов установки относительно Курдистана? А никакие, нет у них таких установок и отродясь не было, и ведь они об этом говорят открыто и нагло.

Причём Россия, США и иные? Нечего курдам на других пенять, коли у самих …

Я так считаю, хоть и мне очень больно, очень.

----

... Я никогда не считала, что Россия кому-то что-то должна. Это не так, у России так много вопросов, проблем, нерешённых задач, неясных, расплывчатых перспектив внутри страны, она так загружена своими внешнеполитическими коллизиями, что, ну какие тут курды? Вот этой головной боли России совершенно не нужно, да, собственно, она никогда ничего и не обещала курдам. Это правда.Но и отрицать, что время от времени Россия очень тепло реагирует на курдский вопрос, тоже не буду. Именно время от времени. Сегодня есть ощущение, что курдская тема, тема сирийских курдов, тех, кто олицетворяет собой ПДС, сходит на нет. Но ещё не вечер. Уверенна, что грядут иные времена, поживём и обязательно увидим.  Курдское политическое пространство наполнено иным, самым значимым, чисто курдским компонентом и в этом пространстве происходят важнейшие события, в котором обязательно будут отражены все без исключения составляющие курдского протеста и битвы за Курдистан, весь курдский народ, свободный от груза забот о других.

Источник