Небольшой сборник С бору по сосенке о разном:
САМ РУССКИЙ ЯЗЫК - ИСТОРИЯ
«Чаадаев, утверждая своё мнение, что у России нет истории... упустил одно обстоятельство, именно - язык. Столь высоко организованный, столь органический язык не только дверь в историю, но и сама история. "Онемение" двух-трёх поколений могло бы привести Россию к исторической смерти. Отлучение от языка равносильно для нас отлучению от истории».
О. Мандельштам.
Из статьи Игоря Волгина - «Печать бездарности», в Литературной Газете №7 2025 года.
Сама статья написана и опубликована была 30 лет назад в Литературной Газете 25 августа 1993 года и перепечатана сейчас вновь, так как всё в статье актуально до сих пор.
Ещё отрывок из этой же статьи Игоря Волгина:
«Язык - неписанная конституция государства, несоблюдение духа которой ведёт к гибели всякую (в том числе и духовно) власть».
* * *
Эта тема озвучена мной в видео, текст ниже:
Ссылка на видео: https://youtu.be/jBqPKE181Nc
* * *
ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ДУШ
Переселение души - понятие древнее, оно насчитывает не одну тысячу лет. Эти представления возникли независимо друг от друга на Западе и на Востоке.
В древнегреческой культуре существовал термин «метемпсихоз» (греч. metempsychosis - «переселение душ»), а в древнеиндийской - «сансара».
Латинские переводчики древнегреческих текстов перевели «метемпсихоз» как «инкарнация» (лат. «воплощение в плоть»). По сути дела, два этих термина - абсолютные синонимы, обозначающие одно и то же.
Поскольку уже существовал схожий термин, то это понятие - «переселение душ» и назвали реинкарнацией (лат. re – «снова» + in – «в» + caro/carnis – «плоть», «перевоплощение»).
Из книги - Все тайны реинкарнации. Реальность жизни после смерти.
Автор Елена Александровна Разумовская.
* * *
КАРТИНА МИРА С ЭЛЕМЕНТАРНЫМИ СУЩЕСТВАМИ
Последней исторической эпохой, которая оставляла в своей картине мира место для элементарных существ, было Средневековье.
Я думаю, например, о так называемых лиственных масках, и других, часто гротескных образах, которые в готических церквах обычно несут ребра свода. Среди них особенно показательным я нахожу лицо, встречающееся в бесчисленных вариантах. Это лицо, изо рта которого как бы выплывают листья растений.
Дух дуба в виде консоли в церкви Элизабет в Марбурге на Лане, 14-й век.
Если символически понимать рот как место созидающего слова, то это означает, что речь идет о духовном существе, задачей которого является помочь росту растений проявиться в физическом мире, то есть об элементарном существе, служащем раскрытию природы.
Эти природные сущности делят свое место под сводами церквей, как будто это само собой разумеется, с другими образами невидимого мира, известными нам как ангелы.
Это инспирирующее единство природы и духовного мира, прочно коренившееся в представлениях художников и народном творчестве, но не в господствующем теологическом учении, - мы не должны предаваться иллюзиям на этот счет, - окончательно распалось с эпохой Просвещения.
Так называемая охота за ведьмами, которая была развязана буллами папы Инноценция VIII в 1487 году и наполнила последующие три столетия беспримерной волной насилия, осуществила разделение невидимого мира на демонический и светлый полюса.
При этом элементарные существа, вместе с ясновидящими и связанными с силами природы людьми оказались, как жертвы преследования, на демонизированном полюсе дуалистической христианской картины мира.
Дух дуба в виде консоли в церкви Элизабет в Марбурге на Лане, 14-й век.
Систематические стремления вновь вчленить мир элементарных существ в интегральный мировой порядок, должны были возникнуть лишь на пороге 20 века, благодаря теософскому движению и развившейся из него антропософии Рудольфа Штейнера.
В своих десяти докладах о «Духовных сущностях в небесных телах и природных царствах», прочитанных Штейнером в 1912 году в Хельсингфорсе, он представил семи-ступенчатую, иерархически организованную модель, в которой есть место, как для природных духов, так и для ангельских существ.
* * *
Две эволюции, которые, как гости, пребывают на планете Земля, нанесли глубокий отпечаток на ландшафт - животные и люди.
Если рассматривать историю Земли, то животные появились первыми, но экспансивный характер человеческой цивилизации в течение нескольких тысячелетий привел к тому, что к животным относятся, как к соперникам в ландшафте, то есть их либо угнетают, изгоняют из областей поселения, или полностью истребляют многие их виды.
Из этого агрессивного поведения образовалось множество сбивающих с толку мыслеформ относительно якобы неполноценности животного мира, по сравнению с человеком, которые, к сожалению, всё ещё определяют наше отношение к животным, хотя они насилуют действительность и морально не могут быть оправданы.
Если мы хотим почитать равновесие в природе на всех уровнях, то необходимо обязательно понимать различные виды животных в их истинной роли и учитывать их в понимании ландшафта.
Такие усилия способствовали бы тому, чтобы преодолевать неверные мыслеформы и это стало бы проблеском надежды для бесконечно страдающего сообщества животных.
* * *
В относительно далеком прошлом, было достигнуто соглашение между духовной и земной эволюциями, в соответствии с которым элементарные существа обязались поддерживать и сопровождать воплощение человеческих душ, чтобы они могли собирать свой необходимый для развития опыт в материи.
С тех пор инкарнацию каждой души сопровождает элементарное существо, которое живет в зоне эмоциональных энергетических структур человеческого тела.
Из книги - Элементарные существа. Чувственная жизнь Земли.
Автор Марко Погачник.
* * *
ПО ЖЕНСКОЙ ЛИНИИ
Любопытно, что наследование престола у египтян (у египетских фараонов), как пережиток матриархата, шло по женской линии.
Александр Казанцев.
Из его рассказа - Шахматы на дне колодца.
* * *
ИСТОРИЮ ОСУДИЛИ КАК ЕРЕСЬ
Только после успеха христианской «революции» факты, относящиеся к Атлантиде, как к самой «языческой» цивилизации, оказались утраченными.
Историю осудили как ересь, потому что её не было в Библии.
Из книги - Запрещённая история.
Автор Дуглас Кеньон.
* * *
На этом всё, всего хорошего, читайте книги - с ними интересней жить!
Юрий Шатохин, канал Веб Рассказ, Новосибирск.
Плейлист С бору по сосенке - 122 выпуска озвученные мной.
До свидания.
-
-
- +1
-
Зачем поддерживать автора?
Зачем поддерживать автора?
- - Любой текст это труд, если вам понравилась статья, то поддерживая автора - вы показываете, что оценили то, что он потратил свое время и силы.
- - Автор получает небольшую финансовую помощь от вас, у него появляется больше стимула сделать еще лучше.
- - Статья, которую поддерживают пользователи попадет в рейтинг по поддержке на главной странице Конта, что принесет ей больше просмотров и откликов, а значит, поддерживая статью вы помогаете автору продвигать его точку зрения.
Оценили 10 человек
17 кармы