Вырождение нации. Причины.

«Когда происходит метисация, аллели, обеспечивающие уникальность смешивающихся рас, не обязательно исчезают, но, подобно частицам пигментов, не могут более быть выделены в уникальные наборы, имеющиеся у исходных рас. <…> достаточно недолгой метисации, чтобы стереть различия. Естественный отбор некоторых из этих аллелей потребовал страданий и смерти сотен тысяч людей, их не имевших, так что формирование расовых различий далось немалой ценой. Уничтожение этого монументального творения Природы — нас, происходящее так бездумно и постоянно, сродни осквернению могил, разрушению древних статуй, взрыву храмов и сожжению Александрийской библиотеки. Что из наиболее ценного, чем обладают жизнеспособные человеческие популяции, они способны передать следующему поколению? Не богатства или даже знания. Это их геном, их способность воспроизводить себя как уникальные народы, какими они являются. Растрата этого посредством метисации является высшей степенью предательства своего наследия» (Р. Фёрле, «Эректус бродит между нами»). 

В этом месте, мистер Фёрле излишне эмоционален и не совсем научен (добавьте к этому отвратительный перевод), но, никакой Америки он не открывает — то, что главной причиной деградации любого этноса* всегда являлась метисация** было известно ещё антропологам девятнадцатого века.

*Примечание.

*У Гумилёва есть великолепное определение, одно из лучших: «Этнос — это коллектив особей, противопоставляющий себя всем прочим коллективам. Этнос более или менее устойчив, хотя возникает и исчезает в историческом времени. Нет ни одного реального признака для определения этноса, применимого ко всем известным нам случаям: язык, происхождение, обычаи, материальная культура, идеология иногда являются определяющими моментами, а иногда нет. Вынести за скобку мы можем только одно — признания каждой особи: «мы такие-то, а все прочие — другие». Поскольку это явление повсеместно, то, следовательно, оно отражает некую физическую или биологическую реальность, которая и является для нас искомой величиной».

**Метисация (мисгенация, миксгенация) — половые контакты с последующим появлением генетически смешанного потомства разных популяций людей, относящихся к удалённым друг от друга этносам и расам.

*****

Уже сегодня, по данным Института общей генетики им. Вавилова, каждый четвёртый брак в столице — межнациональный. Надеюсь любой в состоянии задать сам себе вопрос — зачем появилась «теория плавильного котла» и почему Американская антропологическая ассоциация на своём съезде 20.11.2015 отвергла существование рас? К чему это всё ведёт? 

Идее одного народа и одного правительства для этого народа уже не одна тысяча лет: «И будет Г-сподь царём на всей земле, в день тот будет Г-сподь один (для всех), и имя Его — одно» (Зхарья, 14:9). Под именем «Г-сподь», разумеется, надо понимать Бога Израиля и никакого другого.

То, что либералы называют «фашизмом», на самом деле есть этнический статус. А. В. Суворов, однажды воскликнул: «Я Русский! Какой восторг».

Я русский, я татарин, я калмык, я бурят — что может быть прекраснее этой фразы.

Творец ведь недаром создал людей разными — любая попытка противопоставить себя Ему всегда заканчивалась одинаково!

*****

Век XIX был золотым веком антропологии. В самой Российской Империи расовые вопросы свободно обсуждались. Так курс лекций, посвящённых расовой теории, в Московском университете читал знаменитый С.В. Ешевский, а докторская диссертация Д.Н. Анучина (его имя сегодня носит институт Антропологии Академии наук РФ) «О некоторых аномалиях человеческого черепа и преимущественно об их распространении по расам» значительно позже, уже в Германии, легла в основу расовой гигиены.

Полная ему противоположность — последующее время. И если на площадях сегодня не пылают костры — это значит лишь одно — с инакомыслящими расправляются другими способами. Создаются специальные группы* с жёсткой иерархией, единственная цель которых — задавить любые проявления несогласия с официальными «теориями». На уровне РАН — это комиссия по борьбе с лженаукой. Рангом ниже — различные фонды вроде «Эволюции», ну, а в самом низу инвалиды умственного труда, к коим с полным правом можно отнести и КОНТовское «Здравомыслие». Эти способны лишь на одно — навалиться всей «кодлой» и просто «перекричать» оппонента.

Впрочем, другого от них и не требуют. Помните, знаменитый «принцип социализма» Прудона — «От каждого по его способностям, каждому — по его труду». Не знаю, получают ли они какое-либо вознаграждение или просто «работают» на общественных началах — в любом случае, польза от них минимальна, подобных личностей держат лишь для имитации массовости явления.

*Примечание. Что из себя представляют подобные борцы за «правильную» науку, я, достаточно подробно писал здесь: https://cont.ws/@al-termezi/10... и здесь: https://cont.ws/@al-termezi/65...

Публицист Н.А. Митрохин был первым кто обратил внимание на связку: российское представительство «The brights» → фонд «Эволюция» → комиссия РАН по борьбе с лженаукой. Я сам атеист, но то, что «проповедуют» «брайтсы» — это возврат к идеям французских просветителей XVIII века. Все знают, чем закончилось для самой Франции «Просвещение». Ну, а о бактериях в кишечнике, вызывающих религиозность, я уже писал — это тоже идея «брайтсов».

Атеизм, в его изначальном значении, — это не отрицание Творца Вселенной, не отрицание универсума как проявления Его Воли, атеизм — отрицание тех идолов, что придумывают люди, добровольно накладывая на себя кучу ограничений. Недаром Бакунин писал: «идея бога влечёт за собою отречение от человеческого разума и справедливости, она есть самое решительное отрицание человеческой свободы и приводит неизбежно к рабству людей в теории и на практике». Настоящая религия — стремление человека к совершенству, а не многочасовые радения под монотонные песнопения священнослужителей. Остатки изначальных атеистических религий мы ещё и сегодня можем наблюдать по всему миру — джайнизм, буддизм, даосизм. И точно такой же религией было «язычество» на Руси.

«Если твоё сердце открыто, в каждой песчинке, ты откроешь сотню секретов» (Фарид ал Дин Аттар).

*****

Метисация главная, но не единственная причина деградации этноса. Морель в своём «Трактате о дегенерациях» указывал ещё одну причину вырождения — пороки развития и наследственные патологии, зависящие от социальной среды. Это тема отдельной большой статьи, поэтому пока не будем о ней. Однако есть ещё одна составляющая — религиозные верования народа. О ней и пойдёт далее речь.

Арабские источники, наиболее достоверные (в отличии от византийских и западноевропейских), отмечают необычайную целомудренность как мужчин, так и женщин у наших предков: ««Мужчины и женщины спускаются в реку и моются вместе голые, не закрываются один от другого и не совершают прелюбодеяния каким бы то ни было образом и (для этого) нет никакой возможности. А кто из них совершил прелюбодеяние, кто бы он ни был, для него заколачивают четыре лемеха, привязывают к ним обе его руки и обе его ноги и рассекают (его) топором от его затылка до его обоих бёдер. И таким же образом они поступают с женщиной тоже. Потом подвешивается каждый кусок его и её на дерево <…> и они убивают вора так же, как убивают прелюбодея» (ибн Фадлан).

К XI веку большая часть племён славян и русов уже христианизирована. Священники очень любят поговорить на тему христианской морали, но, на практике всё выглядело совершенно иначе, вместе с идеей коммунизма, христианство принесло на Русь и ранее немыслимый разврат: «Нет надобности доказывать, что и славянский мир, составляющий в культурном отношении сколок с византийского, вместе с другими учреждениями заимствовал у Византии античную организацию проституции» («История проституции», Иоганн Блох).

Точно также, несколько столетий спустя, вместе с христианством уже мы, русские, «подарили» малым сибирским народам пьянство и блядство, фактически поставив их на грань выживания.

*****

Небольшое отступление.

Вообще, тема отношения Руси с арабским востоком, а ранее с империей Сасанидов, всегда была весьма непопулярна у российских историков, те предпочитали писать о чём угодно — о Рюрике, татаро-монголах, но только не о арабах и иранцах. Скажете — странно. В этом мире не бывает ничего странного, а тем более случайного.

И тем не менее, эти контакты были весьма обширны если не сказать более. Достаточно взглянуть на количество кладов, обнаруженных на Руси с арабскими или, как их ещё называют, куфическими монетами: «Клад, найденный возле Великих Лук, даже после потери части монет весил более центнера. Под № 28 значился такой гигант, как Муромский клад 1868 года. Этот клад был в двух сосудах. В одном оказалось 11077 целых монет, в другом — до 14 фунтов (больше пяти с половиной килограммов) обрезков*» («Арабские монеты в древней Руси»).

*Примечание. При необходимости меньшего номинала от монеты просто отрезалась её часть.

За Уралом, начиная с XVIII, из захоронений добывались десятки тонн серебра и золота, имеющего сасанидское происхождение, что позволяет предположить не просто торговые, но и родственные связи исчезнувшей цивилизации Сибири с Ираном и Средней Азией. Сегодня нам пытаются внушить — уже в IX-X веках на огромных территориях Сибири и Дальнего Востока проживали монголоиды и только монголоиды. Спрашивается зачем? Ведь сами учёные прекрасно осведомлены о другом. Так профессор РГГУ А.В. Дыбо в одной из своих публичных лекций, говоря о сюнну, произносит, правда весьма осторожно, примечательную фразу: «С точки зрения физической антропологии, народы Монголии и Китая в течение обсуждаемого периода времени, возможно, имели скудное сходство с народами, живущими в этих областях сегодня».

*****

Обратимся к труду голландца Яна Стрейса «Три путешествия». Говоря о московитках, он отмечает: «Женщины Московии обычно хорошо сложены, у них гладкая и белая кожа…». До нас дошла масса свидетельств иностранцев о пропорциональном сложении и красоте русских. Давайте сравним их со описаниями арабских купцов и путешественников IX-XI веков: «Они — люди сильные, могучие (Марвази); я не видел [людей] с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, белокуры, красны (красивы) лицом, белы телом» (ар-Рисала). Как видим, фактор метисации к XVII веку если и играл какую-то роль, то весьма незначительную. Кстати, это ещё один довод в пользу того, что никаких монгол на Руси отродясь не было.

Зато нравственность претерпевает весьма серьёзные изменения: «Они называют водку вином и считают её самым почётным напитком; её пьют без разбора мужчины и женщины, духовные и светские, дворяне, горожане и крестьяне, до и после еды, целый день, как у нас вино <…> Простой народ так падок на водку, что даже в сильные морозы пропивает, если нет денег, верхнюю одежду и шапку и более того: сапоги, чулки и рубаху и выходит из кабака или трактира, в чем мать родила. Мужчины и женщины (главным образом из простонародья) проявляют большую страсть к водке, напиваясь дома и в корчмах до такой степени, что многие женщины оставляют в залог своё платье, теряют стыд и честь и открыто, как неразумные твари, предаются разврату…».

Сегодня часто можно слышать, что допетровская Русь была совсем иной страной — чистой, честной, благочинной.

Ну–ну!

Я всегда считал «Стоглав» неким собранием церковных документов. Всё, что мне было известно о нём, так это то, что на церковном соборе 1551 года пытались уладить некие противоречия между двумя тогдашними «партиями» — «иосифлянами» и «нестяжателями».

Считал…

До тех пор, пока не взял его в руки.

На самом деле это крик души Ивана Грозного. Государь в ужасе от того, что происходит в его государстве.

По Руси бродят толпы шарлатанов, колдунов, целителей, предсказателей, астрологов, лжепророков. Практически каждый год появляются новые ереси.

Часть монастырей опустела — монахи разбрелись по окрестным деревням, поскольку настоятели: «Весь покой монастырской и богатство, и всякое изобилие во властех и с роды, и с племянники, и с боляры, и с гостми, и с любимыми друзи истощили».

В оставшихся царит пьянство, разврат, содомия: «… по келиям инде небрежно жонки и девки приходят, а робята молодые по всем келиям живут невозбранно; а священницы и братия бедные алчни и жадни и всячески непокойны всякими нуждами одержимы».

Да и идут в монахи по большей части не ради служения, а: «… стригутся покоя ради телесного, чтобы всегда бражничать и по селом ездят прохладу для». Заняты лишь одним: «мирскими попехами и упивании безмерном».

Во многих церквях службы идут далеко не каждый день — поп либо пьян, либо мается с похмелья, да и сами службы больше походят на цирковые представления: «… попы ж по своим церквам поют безчинно (т.е. нарушая приличие, благопристойность, см. «Словарь древнерусского языка») вдвое и втрое, а миряне в теж поры промеж себя глумление и всякие речи говорят праздные. <…> А попы и церковные причетники в церкви всегда пьяни и без страха стоят и бранятся и всякие речи неподобные всегда изо уст их исходят».

Настоятели монастырей и церковные иерархи общественными деньгами пользуются как собственными, фактически превратившись в ростовщиков: «в росты дают».

«Старцы», отрыв в лесу землянку, тут же идут по миру собирать милостыню, требуют денег у царя: «У меня земли и руги просит. А что собрав, то пропьёт».

Народ развращён полностью:

«дети боярские и люди боярские и всякие бражники зернью играют и пропиваются. Ни службы служат, ни промышляют, и от них всякое зло чинится: крадут и разбивают и души губят»;

попы: «… в церквах бьются и дерутся промеж себя, а в монастырех такое же безчиние творится»;

крестьяне: «Кленутся имянем божиим во лжу всякими клятвами, и лаются без зазору всегда всякими укоризнами неподобными, скаредными»;

женщины: «… с судьями по зговору на чернцех и на попех и на мирянех силы ищут и соромоты»;

престарелые и больные: «… в убожестве глад и мраз, и зной, и наготу и всякую скорбь терпят, и не имеют, где главы под-клонити, - по миру скитаются. Везде их гнушаются. От глада и от мраза в недозоре умирают и без покания и без причастия, никим небрегомы».

Бывших рабов, бежавших на Русь из многочисленных Орд, с позором возвращают назад: «… тех полонеников, мужей и жен, опять возят назад в бесерменство, а и здеся над ними поругаются всякими скверными богомерзкими словами».

Языческие мистерии на Купалье превращены в обычное блядство: «И бывает отроком осквернение и девам растление».

Мы уже не первый год ищем врагов: Ватикан, евреи, масоны, Бильдербергский клуб и прочее, прочее, прочее… И, почему-то, совсем забыли слова князя Святослава: «Вера христианска уродство есть».

Продолжение следует.

До новых встреч, друзья!