• РЕГИСТРАЦИЯ

Как хан Золотой Орды был крупным китайским феодалом

3 2085

В самом деле, это исторический факт — начиная с Бату (Батыя), сына Джучи (старшего сына Чингисхана), его потомки, главы улуса Джучи (более известного у нас как Золотая Орда), имели удельные владения на территории Китая. Конечно, еще при жизни Джучи (1184 - 1227), все сыновья Чингисхана и также и его братья, имели свою долю от доходов всей Монгольской империи, ведь она, по решению Чингисхана, рассматривалась как достояние всего "золотого рода". Но еще при жизни Потрясателя вселенной им выделялись личные владения-уделы, но в принятом кочевническом понимании — в виде прикрепления в личную собственность кибиток кочевого народа (к слову, Джучи тогда получил в удел 9000 кибиток с примерно 55 000 монголов обоего пола их населявших) и соответствующих нутугов (по тюркски юрт), т.е. места для их кочевания. Позже, по мере увеличения размеров Монгольской империи, четыре сына Чингисхана образовали свои дома-династии (джучиды, чагатаиды, угэтэиды и толуиды), каждый из которых получил свой "улус". Личные уделы в общеимперских землях это не отменило, но процесс был несколько упорядочен.

Начало этому положил указ (ярлык) каана Угэдэя (1186 - 1241). В августе 1236 г., он издал ярлык, по которому, в частности, приказывалось:

«пожаловать дворы простого народа из всех округов Срединной равнины различным князьям [из рода Чингисхана] и прочим родственникам и членам орды, выделив [их следующим образом]: для Бату – в округе Пинъянфу; для Чагатая – в округе Тайюаньфу; для Гуюка – в округе Даминфу» (Юань ши, цз. 2)

Позднее при Мэнгу-каане было еще одно масштабное пожалование уделов, уже для следующего поколение чингизидов (внуков и правнуков Чингисхана). При этом данные уделы для джучидов в Китае сохранялись и наследственно переходили к потомкам Бату. В китайских (юаньских) источниках прямо не сообщается по какому принципу шло наследование этими китайскими уделами (округ Пинъянфу etc), но судя по тому, что он все время его существования назывался "уделом Бату" и последним, кто его наследовал был золотоордынский хан Джанибек (сын хана Узбека), то этот принцип можно сформулировать так: наследник должен был быть прямым потомком Батыя по мужской линии и ханом Золотой Орды.

Хан Узбек на позднеиранской миниатюре

Для этого есть ряд оснований из сообщений юаньских источников: 1) в Юань ши есть жизнеописание Тэрэла, который "потомственно управлял" уделом Бату, округом Пинъянфу, причем именно его великий хан Хубилай несколько раз отправлял с дипломатическими миссиями к Мэнгу-Тэмуру, хану Золотой Орды, внуку Батыя (кроме поставленных Тэрэлу военно-политических задач, включая договор о союзе Хубилая с Золотой Ордой против Хайду, Тэрэл отчитывался и по "уделу Бату" перед его внуком); 2) ханам Тохте (сын Мэнгу-Тэмура), Узбеку (внук Мэнгу-Тэмура) и Джанибеку начислялись доходы с удела Бату. Т.е. все упоминаемые в связи с китайским "феодом" Батыя лица соответствуют предложенному принципу его наследования.

И последнее, об упомянутых доходах с уделов в Китае. Несмотря на прерывание связей Центрального улуса (Юань) с Золотой Ордой ввиду ряда войн Хубилая с претендентами на трон (с Ариг-Бугой, с Хайду) и проблемы вражды Золотой Орды с ильханатом Хулагуидов (ильханат считался вассальной частью Центрального улуса и при этом находился почти в перманентном состоянии войны с Золотой Ордой, что автоматически вело и к проблемам его сюзерена, т.е. великого хана в Пекине, с золотоордынским ханом), доходы эти все равно начислялись. Судя по всему они были немаленькими, ведь один только Пинъянфу — это весьма крупный ("фу") округ с богатыми ресурсами. Как можно понять из юаньских источников, доходы начислялись, но реально они были доступны ханам Золотой Орды только периодами, когда существовало прямое сообщение с Центральным улусом, не прерываемое вышеприведенными обстоятельствами. Приблизительно их можно периодизировать так: 1236 - 1260 гг.; 1264 - 1269; с 1308 г. (первое посольство к Тохте из Юань и восстановление формального единства Монгольской империи) до "великой замятни" в Золотой Орде (с 1359 г., а в 1368 г. Юань изгнана из Пекина).

Величина же этих, начисляемых доходов, нам известна приблизительно, из одного сообщения в Юань ши:

«В начальном году [девиза] Чжи-да Узбек скончался, ему наследовал сын Чжанибек. После его вступления на трон, как и прежде, были дарованы [ему] уделы в округах Пинъян[фу], Цзиньчжоу и Юнчжоу, с которых ежегодно взималось доходов на 2400 дин ассигнациями, [выпущенными в период] Чжун-тун. Впервые их стали выдавать с года цзи-мао, 5-го [года девиза] Чжи-юань (1339 г.)».

Получение же этих, начисленных, доходов их номинальными владельцами, ханами Золотой Орды, было неравномерным — судя по всему их бОльшую часть времени переводили в казну великого хана в Ханбалыке (Пекине) и только по требованиям ханов улуса Джучи (их послов) выдавали какие-то суммы в счет данных доходов. Во всяком случае именно так это формулируется в Юань ши:

«Узбек прислал посла, стремясь получить ежегодное пожалование [денег] с выделенных в удел земель, в качестве помощи в содержании войск и ямов».

Предполагаемый прижизненный портрет хана Узбека итальянского автора

Чтобы завершить, дам небольшое пояснение о размере вышеприведенных сумм: "2400 дин ассигнациями, [выпущенными в период] Чжун-тун" это эквивалентно 120 000 ассигнациям периода Чжун-тун номиналом в 1 гуань. Для начала выпуска этих ассигнаций, т.е. для периода Чжун-тун (1260 - 1263 гг.), это была действительно колоссальная сумма, ибо тогда номинал в 1 гуань был равен 1 лян (37 грамм) серебра, которые свободно обменивались тогда (ассигнации на серебро и наоборот). Но к 1330-м годам в Юань уже бушевала галопирующая инфляция и ассигнации быстро обесценивались. Грубо говоря, указанные выше суммы ассигнаций в пересчете на серебро были меньше в 10 и более раз, чем следовало по номиналу. Кто заинтересуется темой гиперинфляции в Юань и ее ассигнациями, см. мою статью об этом, она есть и на КОНТе - https://cont.ws/@bohun1/288066...  . В этой статье есть ссылки еще на одну статью (в 2-х частях) с дополнительными подробностями по данным темам.

Историк-востоковед

    Из прошлого Российской Империи. Часть 1 Строгановы

    Как выразился один из персонажей советской литературной классики по имени Остап Бендер: «Раз в стране бродят денежные знаки, значит должны быть люди, у которых их очень много…». Выражен...

    Патриотизм и рубли

    После начала специальной военной операции на Украине (СВО) в российском обществе не прекращается дискуссия в контексте… денег и патриотизма.На фронтах СВО против украинских нацистов сег...

    Ваш комментарий сохранен и будет опубликован сразу после вашей авторизации.

    0 новых комментариев

      Русская летопись vs китайская династическая история

      В Лаврентьевской летописи (1377 г.), которая считается списком летописного свода 1305 г., т.е. отражает более ранний летописный свод (не позднее первых лет XIV г., т.е. около 1305 г.), есть известный фрагмент из рассказа об осаде и взятии Владимира-на-Клязьме в феврале 1238 г.:«рекоша Татарове Владимерцем: не стрѣляите. Они же умолчаша. И приѣхаша близь к воротом и на...
      1318

      Кипчаки, взявшие власть в монгольской империи Юань

      Прежде, чем продолжить историю русских (точнее русских гвардейцев) на службе императоров Юань (о начале их, т.е. о появлении в Китае, см. тут - https://cont.ws/@bohun1/3054157 ), надо кое-что рассказать о положении кипчаков (на Руси они известны как половцы) в Монгольской империи и Юань. Дело в том, что дальнейшая судьба русской гвардии юаньских императоров ...
      1995

      Русские воины в Пекине

      И были они там еще в начале XIV в. Дело в том, что императоры монгольской династии Юань (существовала в Китае в 1271 – 1368 гг.) держали при себе гвардейский полк из русских людей, о чем в России забыли до XIX в. Во второй половине этого века в «Трудах Российской Духовной миссии в Пекине» и в «Христианском Востоке» вышли небольшие заметки двух знаменитых отечественных...
      2008

      Элосы, волосы и ракшасы — и это все о нас...

      По просьбам читавших статью о названиях Срединного государства, повторю свой текст о том, как называются Русь и русские у китайцев, древних и современных. Т.е. про всю историю появления и бытования этих китайских наименований нас. Почему русские называют Китаем и китайцами то, что на самом деле Чжунго (Срединное государство) и хань (ханьцы), соответственно, я уже...
      6146

      Дерзкий и резкий

      Это о герое из чжурчжэньской империи Цзинь, который совершил замечательный по дерзости побег из монгольского плена. Эту, весьма любопытную историю, я вычитал в "Цзинь ши (Официальная история [империи] Цзинь)".Она тоже про побег от монголов (ранее я уже писал о жизни отважного авантюриста Пуча Гуаньну из знатного чжурчжэньского рода, который уже убегал от монголов, см....
      4256

      Занимательная этнонимия Поднебесной, или откуда у русских взялся Китай

      Окончание статьи, начатой тут — https://cont.ws/@bohun1/3051681 .Называть китайцами жителей Срединного государства — это как назвать русских татарами. И это не просто хлесткий подзаголовок. Это суть дела, всплывающая из глубины истории. В первой части уже рассказывалось, что самоназвание (этническое) жителей Срединного государства (Чжунго) — это хуажэнь и ха...
      3044

      Занимательная этнонимия Поднебесной

      Китай, Чайна и прочие варварские названия Срединного государстваЗнают ли китайцы, что они китайцы? Не такой уж это и странный вопрос, как может показаться — еще 100 лет назад 99,99% обитателей Срединного государства понятия не имели, что они китайцы, чайнизы или хины. Это сейчас, когда миллионы и десятки миллионов человек из Китая постоянно бывают в остальном мире, жи...
      4457

      Победить в важной битве мало, нужны еще и хорошие PR

      "Битвой народов" обычно называют сражение армии Наполеона под Лейпцигом в 1813 году, где в течение четырех дней (16-19 октября) она сражалась с коалиционной армией нескольких держав. В составе обеих сторон находились солдаты почти всех наций Европы, поэтому ее стали называть "битвой народов". Это сражение считается решающим для поражения наполеоновской Франции, хотя в...
      4633

      Об одном бездарном полководце, но талантливом пиарщике

      В свое время я описал важнейшее сражение монгольской армии Юань с сунской армадой при отмели Динцзячжоу (в марте 1275 г.), предопределившее военную катастрофу южнокитайской империи Сун (см. о этом тут - https://cont.ws/@bohun1/2900928 ).Главнокомандующим сунскими войсками был крупнейший сановник этой династии Цзя Сы-дао, который во многом и был виновен в размере...
      2608

      «Дело о трупе императора»

      ...или Как череп китайского императора стал чашей монгольского чиновникаДовольно часто встречающийся сюжет взаимоотношений между кочевниками и оседлыми владетелями — пойдет кто-то из государей в степь, а там не только голову потеряет, но и доставит свой череп на потребу ханов, ну чтобы тем приятнее было пить (или свой кумыс, или иноземное вино) из чаши, сделанной из т...
      2422

      Какие бывали затейники-императоры в Китае...

      У Плано Карпини, побывавшего у монголов (и в ставке Батыя и в самом Каракоруме) в 1245 - 1246 гг., есть рассказ о том, как малолетнего русского княжича монгольский великий хан заставил реально выполнить супружеский долг с навязанной ему женой (причем публично). Дикий случай, конечно...Часто его выставляют как свидетельство дикости именно монголов. Но это не так — подо...
      3323

      Берегите кожу, чтобы ее не сняли ненароком!

      Рассказ Марко Поло про убийство всесильного министра-финансиста Ахмада, служившего великому хану Хубилаю, довольно хорошо известен.Судьба же его семейства реже обсуждается, а она оказалась еще более незавидной.Самого Ахмада заговорщики убили быстро - "мы тебя зарежем небольно, чик! - и ты уже на небесах...". Произошло это в начале мая 1282 г. (довольно сложная там ист...
      2589

      Русские арабов избивали, а греки помогали

      Звучит почти как по анекдоту советских времен, навеянному польским сериалом "Четыре танкиста и собака" (если кто не в курсе, то этот анекдот звучал так "в сорок пятом поляки Берлин брали, а русские — помогали"). Но в самом деле, подобное было и в далекой истории, общей у русских и греков (точнее их предков византийцев). Об этом ниже из моей заметки касательно одн...
      2854

      А вот не надо было вводить сухой закон и устраивать массовые репрессии!

      ...или Смерть императора-борца за трезвость.Вчера в заметке про Ивана Грозного и про пьяные разговоры (см. тут - https://cont.ws/@bohun1/3047089 ), тема пьянства уже поднималась. Но даже Иван Грозный, с его опричниной и массовыми опалами боярства, не додумался до такого поведения, которое за 400 лет до него позволил себе император могущественной империи, гег...
      2466

      Что у трезвого на уме — то у пьяного на языке

      Это знали давно и в разных странах. Как там у Ярослава Гашека: «Какие оскорбления наносятся государю императору спьяну? – повторил Швейк. – Да всякие. Напейтесь, попросите сыграть австрийский гимн, и сами увидите, что начнёте говорить. Такое навыдумываете, что если бы, хоть половина из всего сказанного была правдой, этого хватило бы, чтобы опозорить государя император...
      2719

      Умный прусский генерал опроверг мнение, что немец русского не поймет

      Прусский и немецкий генерал Ганс-Лотар фон Швейниц (1822 – 1901) много лет прожил в России (с 1865 г. и, с перерывами, по 1892 г.), проведя их при дворах императоров Александра II и Александра III в разных должностях, в том числе и как посол Германской империи (в 1876 – 1892 гг.). Он относительно плохо известен, его личность оказалась заслонена громадной фигурой Отто ...
      2776

      Марк Донской и “мытци” вкраиньской культурки, или Как идиш перемог мову

      Эпизод из жизни знаменитого советского кинорежиссера Марка Донского (1899 – 1981), родившегося как Маркус Самсонович Донской, в его, так сказать, «киевский период». Он многое рассказывает и показывает насчет укроселючьей интэлихэнции, к тому времени захватившей некогда русский имперский город Киев. Дело в том, что в 1954 г. Донского практически «сослали» на студию Дов...
      3490

      Государь не мог не пожаловать за сражения. Куячечные…

      В одной отписке с восточных границ Российского царства царю Михаилу Федоровичу, сибирские служилые люди подробно описывали свои сражения с «мугальскими и киргискими воинскими людьми». Как обычно, напирая на полученные раны и свои успехи против сильного вооруженного противника, «куячников». Сама отписка не сохранилась, но ее сведения вошли в состав челобитной одного из...
      2622

      Люди или "умытые мартышки"?

      Казалось бы, что за странный вопрос. На самом деле, это выражение приводит ханьский историограф Сыма Цянь (145 - ок. 86 г. до н.э.) в "Основных записях правления Сян Юя" в цзюани 7 своих Ши цзи (Записки историографа или, по традиционному названию в русских переводах, Исторические записки). В данном разделе рассказывается о кратковременном периоде после гибели империи ...
      3008

      Обличение «кремлевского сидельца» — старинная традиция-забава проворовавшихся элитариев

      Хорошо известно, что не только старообрядцы, но и многие обычные подданные почитали Петра Великого или за «антихриста», или за «подмененного». Все это понятно и объясняется его реформами и нововведениями, процесс внедрения которых закономерно и вызывал подобные представления о «неправильном» царе. Но мало кто знает, что и по поводу его отца Алексея Михайловича и даже ...
      2739
      Служба поддержи

      Яндекс.Метрика