Прошу откликнуться знатоков фотошопа

Здравствуйте, уважаемые читатели.

Я тут заинтересовалась историей появления одной иконы, якобы XVIII века, которая, - внимание!, - хранится от предков у сибирского волхва Тихона Арконова. Эту икону он показал, видимо, автору книги «Речи Арконова» Дмитрию Логинову, сделавшись его духовным наставником в "Русской Северной Традиции". Мне, как-то фиолетово, кто и кого там в какие традиции посвящает, однако совсем не безразлично, когда изкажается история и насаждаются вредоносные идеи. Тем более, когда это делается посредством средств массовой информации.

Итак. Речь идёт о свастике в культуре христианства. Вот она - злополучная для любителей порочить русский народ и его религию картинка.

Что меня насторожило прежде всего? Да обыкновенная подрисовка.

Из которой следует, что знак свастики наносился (или подмалёвывался) уже после нанесения надписей. Там, где такие огрехи были замечены, они изправлены

Кое-где буквы надписи нахально залазят даже на иконные изображения:

Ещё отредактированное место.

Насколько я понимаю, иконописцы соблюдают технику и каноны иконописи. Смотрим далее. Что наблюдается на крохотных вставках иконочек? Надписи на них. Для чего они там, если они не читаемы?

и здесь

Из того, что мы эти надписи крохотные видим, мы можем сделать вывод, что иконописец всё-таки владел тончайшим письмом. Но как тогда быть с белыми буквами? Значит, были взяты реальные иконы или их изображения и вставлены в нужные места?

Последняя (на сегодня) странность, выявленная мной. Я скачала приложение  colorzilla (это такая пипетка для разпознавания цветов прямо с экрана в браузере) и прогулялась ею по изображению.

В означенных местах пипетка показывает абсолютно чёрный цвет! Я сверила этот момент с чёрными красками на других иконах XVIII века и убедилась, что художники в фотошопе с чёрным цветом не игрались.

К той же странности относится и цветовая палитра белых буковок.

И тут тоже сплошные заступы.

Я намеренно увеличивала для наглядности. Но, полагаю, что для изследования в фотошопе, это не обязательно. Впрочем, я - не спец.

Кто может эти странности объяснить?

Дополнение

в ходе обсуждения KAMAS привёл ссылку на сайт Московской Епархии Русской Православной Церкви. В статье говорится:

Одной из негативных сторон современной церковной жизни является достаточно широкое распространение почитания "икон" и "святых", не прославленных Православной Церковью. Возникновение культа таких псевдоикон и псевдосвятых является результатом маргинализации церковного сознания их почитателей, когда личное мнение противопоставляется соборному голосу Церкви. Естественным следствием расширения популярности ложных святынь является утверждение в церковном народе представления о существовании некоего "истинного православия", мало соотносящегося с церковным священноначалием. Подобные изменения церковной самоидентификации по своей природе являются прораскольническими и несут потенциальную угрозу церковному единству. В данной фотогалерее опубликованы изображения псевдоикон, поклонение которым для православных христиан является недопустимым и греховным.

http://bogorodsk-blago.ru/pres...

Кстати,

Антон Благин приводит эту псевдоикону в своих статьях https://cont.ws/post/437386

http://blagin-anton.livejourna...

Большой Писец проверил на фотожабность он-лайн и привёл ссылку для желающих убедиться самостоятельно. Я это сделала

Слева - результат проверки, справа - зоны, которые на картинке имеют абсолютно чёрный цвет. Как видите, совпадает.

Поиск читателей вывел на царебожников, которые не гнушаются созданием своих икон

На заставке видео икона "Символ веры"

Для тех, кто хочет проверить картинку своими силами, выкладываю самое большое изображение, найденное мной. Открывать в новом окне.

Результаты изследования картинки с помощью фотошопа Никифора Усеиновича Никишенко

"Непосредственно черный цвет (тем более в браузере) еще ни о чем не говорит. Возможно предположить наличие цветокоррекции фотографии с многократным сохранением (при сжатии формата jpeg происходит потеря информации). Тем более что вывести цвет из чёрного в другой, в том числе с оттенками - минутное дело.

Гораздо интереснее отсутствие шумов, потёртостей и царапин на черном фоне в сравнении с изображениями икон, попиксельно четкая граница икон в сравнении с размытой (и грубой разрисовкой) креста, несоответствие четкости букв и четкости картинок. Ну и напоследок, на ниже приложенной картинке явно видно, что буквы внутри креста вставлены отдельно, шумы на изображениях не соответствуют окантовке. Из моей обработки - только усиление режимами наложения и контрастности.

Вывод: грубовато сляпанная картинка" (см. комментарии)