Ежедневное испытание совести

от схиигумена Саввы (с присоединением ежедневной исповеди часто исповедывающегося человека)

Вечером, по окончании всех дневных дел, благодари Бога за все благодеяния, полученные тобою в течении дня, именно:

За то, что привел из небытия в бытие,

за то, что даровал не скотскую, а человеческую душу,

за способности которыми Он наделил нас,

за то, что доселе остаешься жив,

за твои духовные и телесные силы,

за здоровье,

за пищу и питие,

за все душеспасительные мысли,

за все святые желания,

за земной и небесный свет,

за помощь и защиту

– за всякое благодеяние.

Потом займи свое сердце следующими духовными мыслями: «Вот я целым днем стал ближе к смерти. Что ежели Господу будет угодно поставить меня в наступающую ночь на Свой Праведный суд? Устою ли я? Поутру намеревался я провести день свято, как же я провел его? Не прогневал ли чем-нибудь Бога?»

После таких вопросов:

А) молись в своем сердце Всесвятому Духу, чтобы Он просветил твой ум и верно, до мельчайших подробностей привел тебе на память все укорения совести в течении дня.

Душе Святый! Напомни как прошла прошлая ночь? Как встал поутру? Как предстал пред Богом на молитве? Как совершал утреннюю молитву? Как исполнял по своему званию мне положенные занятия? Во время трапез? А после оных? В обращении с домашними, начальствующими, священнослужителями, соседями, посторонними, а особенно в случаях опасных для души твоей не подвергся ли греху?

Душе Святый! Вразуми: не ослабил ли намерения уклоняться от греха; подобающим ли христианину образом отвечал, когда грубили мне, не слушали меня, смеялись надо мной и т.п.;

Душе Святый! Подскажи: старался или не старался я сохранять принятое мною по утру намерение удаляться от греха; что особенно вовлекало или вовлекло меня во грех; какой способ предпринимал я против греха или против препятствий исполнить волю Божию, и почему этот способ оказался недостаточным;

Душе Святый! Помоги мне обнаружить и распознать всю скверну в сей день очернившую мою душу и очистить ее чистосердечным раскаиванием и изложением их на бумаге для последующей исповеди в храме Твоем!!

А теперь ответь честно:

Именем Божиим не клялся ли?

Не похулил ли Его в помышленiи своем?

Во всем ли исполнил волю Божию открытую тебе?

Не стремился ли все сделать по-своему, не испрашивая знания воли Божией через своего духовного отца, проявляя таким образом свое несмирение? Если заметил за собою это, то запиши вопросы и, в ближайшее время, задай их ему.

Не обращался ли со священными предметам неблагоговейно?

Не укорил ли кого?

Не оклеветал ли кого гневом своим?

Не позавидовал ли кому?

Не опечалил ли кого?

Не прогневался ли о чем?

Не разгневался ли на кого?

Не солгал ли кому?

Не спал ли безвременно и без надобности?

При необходимости дневного сна для восстановления сил – сотворил ли молитву перед ним и после него?

Нищего, пришедшего к тебе не презрел ли (вопреки зову сердца)?

Брата или сестру во Христе не опечалил ли?

Не осудил ли кого?

Останавливал ли пересуды? А сам не участвовал ли в них?

Не питаешь ли подозрительности к ближним, предполагая в них способность вредить тебе?

Не побоялся ли в чем-либо в сей день исповедовать Христа истинным Богом?

Не малодушествовал ли, соглашаясь с теми, кто кощунственно осмеивал святое учение, Таинства и обряды Святой Церкви?

Грубо и сурово не обошелся ли со слабейшим или младшим тебя?

В ответ на помысел от врага на брата всеваемый, отвечал ли молитвой за того, кого хотел осудить?

Не развеличался ли?

Не разгорделся ли?

Не возомнил ли о себе что ты – НЕЧТО?

Не говорил ли о себе так, чтобы другие похвалили тебя?

Утром и вчера вечером перед сном – поцеловал ли крестик? Сотворил ли молитву?

Стоя на молитве, ум твой о лукавствiи мира сего не подвиглся ли?

Не помыслил ли развращенiе?

Не забыл ли благословить трапезу свою и поблагодарить Господа за оную? Не стыдился ли делать это открыто и тем исповедовать Христа?

Не объелся ли?

Не опился ли?

Не смеялся ли без ума?

Не посмеялся ли над человеком?

Доброту чуждую видев, не был ли уязвлен сердцем?

Не говорил ли чего, о чем не подобает говорить?

Греху брата твоего не посмеялся ли?

Старался ли примиряться с враждующими и содействовал ли примирению находящихся во вражде?

Не проявил ли небрежности при исполнении своего дела?

Не был ли празден какое-то время в течении дня?

Заботишься ли о воспитании своих детей? Приучаешь ли их ко всему доброму и святому – к послушанию, любви к правде, молитве, трудолюбию? Внушаешь ли им любовь к Богу, ближним и Церкви Божией с ее спасительными Таинствами и уставами? Обуздываешь ли их дурной характер разумными мерами наказания, соединенными с кротостию и справедливостию?

Не подал ли дурного примера детям своим?

Молился ли ты, родитель, за детей своих Богу?

Просишь ли у Господа благодатной помощи в воспитании их достойными гражданами Отечества Небесного и земного?

Не согрешил ли питанием в себе дурных мыслей и желаний?

Избегал ли соблазнов ко греху?

Не навел ли кого на грех своим словом или действием?

Пост телесный и духовный сохранил ли?

Не согрешил ли опущением сделать что-либо доброе и должное? Не пропал ли день впустую за неимением добрых дел?

Не согрешил ли принимая участие в каких-либо чужих грехах?

Не обращался ли жестоко с домашними животными?

Читал ли сегодня Евангелие ( греч.: «Благая весть») – указание пути спасения твоей души; и творения святых отцов – из собственного опыта наставляющих нас на этот путь?

Заботился ли о чистоте сердца и о стяжании им мирного духа?

Не нарушал ли чем-либо душевный мир твой?

Уподобляешься ли святым мученикам обуздованием своей плоти со страстьми и похотьми ее?

Просил ли у Бога помощи перед каждым из дел сегодняшнего дня?

Деятелен ли в деле своего спасения?

Не пора ли начать подготовку к Таинству Святаго Причастия, этой великой Святыни Божией – освящающей, обоготворяющей нас и защищающей от всех козней бесовских?

Особенно прошу, Душе Святый, приведи мне на память, какое мною принято было по утру святое намерение, что способствовало исполнить его (если его исполнил); в противном случае – что препятствовало или воспрепятствовало исполнить его; и вразуми меня, что предпринять против представляющихся мне препятствий к осуществлению его.

Безчисленны мои согрешенiя… И о молитве, пище для души моей, нерадих, душу во тьму предав… и иное многое содеяв лукавое… Помилуй мя, Творче мой, Владыко, унылаго и надостойнаго раба Твоего: и остави ми, и отпусти, и прости мя, яко благ и человеколюбец!

Дело это чрезвычайно важное. Никогда не оставляй его без внимания. Именно от такого примерного исследования себя зависит наше нравственное, духовное усовершенствование себя. Без такого точного исследования никогда нельзя ожидать нам нравственного усовершенствования.

Вспоминая, как ты вел себя в прошедший день, ты найдешь в себе доброе и худое. Доброе все приписывай Богу, а худое – себе. И снова принимай решительное намерение противиться греху. Особенно твоему любимому греху. Придумывай всевозможные мер и способы избавиться от него. Но в тоже время моли и проси Бога, чтобы Он Сам открыл тебе надежнейшие способы утвердиться в твоем благонамерении так крепко, чтобы ты готов был бы лучше умереть, чем снова совершить прежние грехи и снова оскорблять ими Господа Бога.