Философский камень и законы теории вероятностей "гуру" Кадыкчанского

Поздравляю Андрея Голубева с разкрытием тайны, мучившей веками многочисленных химиков и алхимиков - с обнаружением философского камня в Египте и во многих местах и закоулках планеты нашей :о) Вы удивлены? Я, признаться, - тоже. Но, для тех, кто не в курсе открытия, буду излагать всё по порядку.

Из цитаты логически вытекает вывод, что в списке  Кадыкчанского приведены только безспорные версии. Интересно, какой именно именно из законов теории вероятности нарушила технология добычи и обработки известняковых блоков, например, египетских пирамид: закон сходимости последовательностей случайных величин или  закон больших чисел? Насколько мне известно, натуральный камень известняк (который Голубев определил, как геобетон) строители изпользуют до наших дней (из века в век).

Вам непонятно? Да вот же, он сам написал:

Мало того, что Кадыкчанский посыпал пудры на мозги читателей упоминанием законов теории вероятности, так он ещё философский камень приплёл :о)

Интересуемся, что сообщают о геобетоне:

"Жозеф Давидович(Joseph Davidovits) утверждал, что пирамиды в Египте строились из геобетона, ещё его называют протобетон. Согласно его словам строители пирамид использовали для получения бетонной смеси:

- Нильский ил около 5 %

- Известняковую пыль

- Воду

Заливали в формы и нагревали до 900 градусов, и потом долго остужались. В результате чего получались прочные каменные блоки. Кроме того это делалось прям на месте. Учёными были проведены анализы образцов пирамид Гизы подтверждающий такой расклад. Спектральный и минеральный анализ показали , блоки пирамиды Хеопса состоят из смеси песка,известняка и глины.

Также Жозеф Давидович давал и др. рецепт геобетона:

ил из Нила растёртый в пыль, просушенный

гравий известняка растёртый в пыль

поваренная соль"

Отсюда

Да уж. Истинный философский камень, оказывается изготавливался по очень простой - гениально простой технологии. А бедные химики и алхимики над ретортами чахли :о)))

"Рецепт получения философского камня представленный ниже принадлежит (по преданию) испанскому мыслителю Раймонду Луллию (ок.1235 – 1315гг.) и повторен английским алхимиком XV столетия Дж.Рипли в «Книге двенадцати врат».

АЛХИМИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ПРОЦЕССА

«Возьми философской ртути и накаливай, пока она не превратится в красного льва. Дигерируй этого красного льва на песчаной бане с кислым виноградным спиртом, выпари жидкость, и ртуть превратится в камедеобразное вещество, которое можно резать ножом. Положи его в обмазанную глиной реторту и не спеша дистиллируй. Собери отдельно жидкости различной природы, которые появятся при этом. Ты получишь безвкусную флегму, спирт и красные капли. Киммерийские тени покроют реторту своим темным покрывалом, и ты найдешь внутри нее истинного дракона, потому что он пожирает свой хвост. Возьми этого черного дракона, разотри на камне и прикоснись к нему раскаленным углем. Он загорится и, приняв вскоре великолепный лимонный цвет, вновь воспроизведет зеленого льва. Сделай так, чтобы он пожрал свой хвост, и снова дистиллируй продукт. Наконец, тщательно ректифицируй, и ты увидишь появление горючей воды и человеческой крови».

НАУЧНОЕ ОПИСАНИЕ (РАСШИФРОВКА) АЛХИМИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

Французский химик XIX века Жан-Батист Андре Дюма толкует алхимические термины так. Философская ртуть — это свинец. Прокаливая его, получаем желтую окись свинца. Этот зеленый лев при дальнейшем прокаливании превращается в красного льва—красный сурик. Затем алхимик нагревает сурик с кислым виноградным спиртом — винным уксусом, который растворяет окись свинца. После выпаривания остается свинцовый сахар — нечистый ацетат свинца. При его постепенном нагревании в растворе сперва перегоняется кристаллизационная вода (флегма),

затем горючая вода — пригорелоуксусный спирт (ацетон) и, наконец, красно-бурая маслянистая жидкость. В реторте остается черная масса, или черный дракон. Это мелко раздробленный свинец. При соприкосновении с раскаленным углем он начинает таять и превращается в желтую окись свинца: черный дракон пожрал свой хвост и обратился в зеленого льва. Его можно опять перевести в свинцовый сахар и повторить все вновь."

Отсюда

Другой рецепт геобетона - философского камня:

"недавно обнаружил в немецком издании 1681 года работ Фламеля трактат "Большое разъяснение Философского Камня для трансмутации всех металлов по Николя Фламелю" вот небольшой отрывок от туда:

"Прибываем теперь к тайне тайн. Берите мочу мальчиков 8, 10 или 12 летних которые пили бы вино и вели здоровый образ жизни, чтобы они были здоровы и хорошей природы, соберите её в стеклянные емкости и храните, чтобы не попала внутрь пыль, разлейте мочу по отдельным сосудам заполняя их на две трети, чтобы она могла хорошо циркулировать. После добавьте во все сосуды по пол кружки нашего «C» как мы учили это делать без его смерти (флегмы) в главе «С», затем заткните сосуды и обмажьте клеевым воском и поместите в разложение на две недели, в конце этого срока увидите черное вещество, как красное вино, разделенное от его нечистот. И знайте чем дольше держите в разложении, тем чернее оно становится, только не забывайте менять навоз каждые пять дней. Затем сливайте все в сосуд Urinal описанный в растительной (работе) с его шлемом и приемником стыки которых хорошо замазывайте и дистиллируйте это, до знака, который мы описали в главе «B». Однако мы хотим давать еще больший ориентир – дистиллируйте две части от этого, затем замените приемник и продолжите дистилляцию пока остаток не прейдет к густоте меда или расплавленной смолы. Затем берите две части которые вы сохранили и дистиллируйте вновь в бане беря из четырёх частей три, остаток выбросите, и снова дистиллируйте те три части беря от четырёх частей три и дистиллируйте снова, остаток выбрасывая, беря от четырех частей три, в четвертый раз беря уже от четырех частей две, и так три раза. И тогда у вас будет наш огонь ректифицированный, с которым мы извлечем очень кислый уксус от его любимой земли. Возьмите землю, которая осталась в виде меда или расплавленной смолы на которую вы положите столько цветка, сколько она удержит на поверхности высотой на три пальца, закрывайте колпаком замажьте стыки с клеевым воском и ставьте это на три дня в разложение, но смотрите чтобы сосуд был хорошо загерметизирован , дождитесь пока соль и уксус хорошо растворятся, снимите колпак, оберегая глаза от паров острого уксуса. Дистиллируйте в золе и когда этой жарой оттянете его воду, увеличьте огонь под конец c дровами тогда пройдут масло и его душа вместе, с его дистиллированной водой и эта часть будет утонченной и часть останется в виде порошка на дне. Охладите сосуд, соберите сублимат который положите в его воду и хорошо заткнув сосуд ибо это его оживленный цветок. Берите землю, которая осталась сухой на дне, трите ее на камне, затем поместите в сосуд и наливайте поверх этого столько ее цветка, чтобы он покрыл высотой на два три пальца, заткните сосуд колпаком и ставьте на три дня в разложение, затем дистиллируйте, увеличивая огонь с древесиной как выше описано и таким образом возобновляйте этот магистериум столько раз, что земля останется как ясное масло, которую вы обожжете в огне реверберации, как мы обучили вас в растительной и минеральной. И этим способом у вас будет приготовленная оживленная земля, которая полна таких достоинств, которые невозможно выразить в полной мере. И мы говорим вам, что при помощи этой вещи только с её ферментом, а именно с растворенным золотом или серебром, вы сможете широко пользоваться, как мы вас обучим в конце Частностей в их Композиции.

Возьмите вышеупомянутый оживленный цветок и ректифицируйте три раза, выбросив землю, затем дистиллируйте в бане, беря из четырех частей три, таким образом, у вас будет оживленный цветок ректифицированный.

Затем возьмите сосуд длиной с локоть и туда поместите ректифицированный цветок, закройте шлемом с коротким и широким клювом и дайте легкий огонь золы пока большая часть была бы сублимирована и проходит в приемник в виде, очень ценной соли, с которой вы можете заточить наш «С» и циркулируйте после согласно главе «DD» и после совершите все операции, которые мы преподавали в предыдущей главе. Если вы хотите делать тоже самое быстрее. Однако если вы к животному сульфуру хотели бы прийти, то делайте сразу сублимацию, если имеете ее ректифицированный оживленный цветок, пропитывайте землю согласно порядку, который мы вам дали, а именно с восьмой, седьмой, шестой, пятой и четвертой частью, затем сублимируйте, и употребите второй, как вы действовали в растительной, а именно что растворить одно из двух светил или даже оба. Знайте, мои дети, что мы сделали эту работу в одном сосуде, о котором мы сказали, и мы повторим это многократно в композиции медицины. Теперь я скажу, что, не возможно совершая вышеупомянутые операции потерпеть неудачу. И что трансмутация в животной короче и меньше опасностей, чем в растительной (работе). Но не забудьте что ректифицируя первый цветок, вы должны разделить его на две части, одна для того чтобы тянуть душу или очень кислый уксус земли, как сказано здесь выше, вторая чтобы затачивать и создавать очень ценный его менструум и чтобы им циркулировать, обжигать, растворять, гноить затем тянуть меркуриальную часть двух светил - золотого и серебряного и создавать большой менструум, как обучили в растительной (работе). И в этой главе мы рассказали вам об этом больше, чем другие философы не сделали в их объемных томах".

http://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb10252773_00224.html

Отсюда

Видать, дурили алхимики конкурентов-строителей, сочиняя столь сложную рецептуру, запутывая и отсекая от бизнеса строительства мегалитических сооружений великое множество конкурентов... Вот так и утрачиваются технологии, так и заканчиваются величайшие цивилизации :о)))

Как бы то ни было, однако, спор по поводу применения геобетона Давидовица строителями пирамид уже давным давно был разрешён экспертами (лабораторными методами, кстати!)

О "Великой пирамидной дискуссии" можно узнать в статье и в статье. Петрографический анализ камней облицовки пирамиды Хеопса тут.

Остальные завиралки разсматривать, я полагаю, и не стоит :о)