• РЕГИСТРАЦИЯ

Где царь – там Москва… ч. 9

4 3878

А теперь непредвзято прочтем и проанализируем текст произведения. Из «Задонщины» узнаем, что Куликовская битва произошла в 1384 году на территории современной Москвы к югу от Донского монастыря (в начале Загородного шоссе). Куликово поле… Однако правильнее писать не Куликово, а Кулигово, то есть Дальнее, не примыкающее непосредственно к поселению - "у чёрта на Кулишках" - сохранилась до наших дней народная поговорка. «Кулига, кулички — обозначает отдаленное место» (академик Д.С. Лихачев).

Ныне на этом поле расположено Замоскворечье. Чтобы быть уверенными в этом, приведем цитаты из «Задонщины»:

«Уже заскрипели телеги меж Доном и Днепром, идут хиновя в Русскую землю». «А от Калкской битвы до Мамаева побоища 160 лет» — отсюда дата битвы: 1224 + 160 = 1384 г. Эта дата явно не совпадает с датой чужеземного монаха - автора "Задонщины" «На Москве кони ржут, звенит слава русская по всей земле Русской. Трубы трубят на Коломне, в бубны бьют в Серпухове, стоят стяги у Дона великого на берегу. Звенят колокола вечевые в великом Новгороде…»

Ясно, что на Дону русские стяги, он течет по русской земле. «Господин князь великий, уже поганые татары на поля наши наступают, а вотчину нашу у нас отнимают, стоят между Доном и Днепром, на реке на Мече. И мы, господин, пойдем за быструю реку Дон… храбрых своих испытаем, а в реку Дон кровь прольем за землю русскую…»

То есть русские стяги стояли на одном берегу Дона. Татары пришли на русскую землю и стоят на другом берегу Дона, на реке Мече. Меча — правый приток Дона. Стало быть, русские стояли на левом берегу Дона.

«Быть стуку и грому великому на речке Направде меж Доном и Днепром, пасть трупу человечью на поле Куликовом, пролиться крови на речке Направде»; «…прибежали серые волки… воют на реке Мечи, хотят наступать на землю Русскую… Мамай на Русскую землю пришел и воинов своих привел». Отсюда ясно, что Меча — на русской земле.

Битва на Коссовом Поле

«Русская земля, это с тобой так, словно ты за Сулейманом царем побывала». Сулейман победил сербов на Косовом поле. Софоний сравнивает Мамаево нашествие с нашествием турок на Балканы. Возможно, сам Софоний Рязанец был из сербских беженцев, ибо слово «Чура», что по-русски означало граница, межа, переводит на церковно-славянский как «Межа», притом через «дервь», «Меджя»«Меча».

«…за Дон перелетели… Это перевезлись и наехали сыновья русские на сильную рать татарскую… загремели мечи булатные о шлемы китайские на поле Куликовом, на речке Направде…костями татарскими поля насеяны, а кровью полито… Русь великая одолела Мамая на поле Куликовом».

Ни о каком количестве войск нет ни слова. Пока не ясно, где находится Напрадва и Дон. Многие почему-то думают, что Дон — это Танаис. Но пока это ни из чего не видно, хотя и возможно.

«…заплакали княгини и боярыни и воеводские жены об убитых. Микулина жена Марья рано плакала у Москвы-города на стенах, приговаривая: «Дон, Дон, быстрая река, прорыла ты горы каменные, течешь в землю половецкую, принеси волнами моего государя ко мне, Микулу Васильевича».

А вот теперь мы точно знаем, Дон вовсе не Танаис, это река, текущая мимо города Москвы, текущая в Волгу и несущая на своих волнах тела павших на поле Куликовом. Стало быть, Дон — это славянское название Москвы-реки.

«…расплакались жены коломенские, приговаривая так: «Москва, Москва, быстрая река, зачем ты у нас мужей наших угнала волнами в землю половецкую?» Теперь ни у кого не может быть сомнений: Дон и Москва — одна и та же река, но первое название — русское, второе — финское. Ведь Московский край в то время — это исконно финские земли, ославянивание которых только начиналось. Но раз так, то Куликово поле должно находиться в Москве, мимо которой протекал Дон, в который впадали речки Меча/Межа и Направда.

Если так, то татары, бегущие с поля Куликова, должны бежать, форсировав Оку, через Рязанскую землю. Однако эпизод бегства в «Задонщине» не описан. Зато в летописной повести «О побоище на Дону и о том, как великий князь бился с Ордою» этот эпизод воспроизведен подробно.

«Олег Рязанский… на реке мост разломал; а кто поехал с Донского побоища домой через его вотчину, Рязанскую землю, бояре или слуги, тех велел он задерживать, грабить и отпускать нагими».

Но кого он грабил? Если бежали с Куликова поля татары, то тогда татар, разгромленных русскими. Если русских, то зачем бежать с поля боя через рязанскую землю после победы над татарами? Да и зачем ходить за 300 км, оставляя в тылу врага — рязанцев? Ведь граница московских земель проходила севернее Оки по реке Северке, текущей чуть южнее Домодедова. Да и зачем разбитым татарам, бегущим с Куликова поля, которое якобы на Дону-Танаисе, бежать в Крым или в южные степи, переправляясь через Оку? Зачем им переправляться через Оку? Ведь это же намного севернее Дона?

1. Бассейн "Труд" и Зелёные горы. 2. Секретный переход через ж/д.      3. Развалины ГБУ МУП. 4 "Парк у пруда Бекет. 5. Психбольничка №1 им Алексеева (Кащенка). 6. Место крещенских купаний. 7. Коллектор Чуры под Загородным шоссе.

Вывод из всего этого таков. Текла река Дон/Москва. В нее впадала река Чура с притоком ее — Направдой. Чура, как слово чисто русское, было переведено Софонием на церковно-славянский как Межа/Меча. Направда — река, на которой шел самый кровопролитный бой, оба берега завалены были трупами павших. Три дня она текла кровью, и после этого ее прозвали Кровяницей. Эти речки текли на Кулиговом поле, немного южнее Донского монастыря, Слившись в единую речку, они впадали в Дон/Москву недалеко от Автозаводского моста. (Ныне частично взяты в трубу.) https://zen.yandex.ru/media/id...

Стало быть: пришли татары, остановились на речке Чуре, на правом берегу Москвы-реки. Русские вышли из Кремля, переправились в Замоскворечье и пошли к речке Направде (Кровянице). Татары перешли речку Чуру-Межу-Мечу и вступили в бой, были разбиты и побежали на юг, к Оке, где их пограбили рязанцы.

А вот в этом случае татары не могли не форсировать Оку, текущую с запада на восток.

После этого Москва отняла у рязанцев левобережье Оки. Для оправдания своих дел московские наверняка обвинили рязанцев в помощи татарам.

Как видим, в «Задонщине» нет точного изложения событий. Произведение несёт в себе элементы вымысла и преувеличения. Самый древний рассказ о битве сохранился в своде, получившем название «Рогожский летописец» (40-е годы XV века), и в Симеоновской летописи (вторая четверть XV века). То есть летописцы черпают свои сведения из литературного произведения…

Таким образом, «Сказание» и «Задонщина» — это национальный эпос победившего Великого княжества Московского, в некотором смысле подобный, скажем, «Илиаде»» или точнее - древнерусским былинам Киевского цикла о славных богатырях. Про эпос — в самую точку!

Не грех будет, в этой связи, рассмотреть точку зрения академика А. Фоменко, поскольку он, в силу моды на его Новую хронологию, достаточно известен. .

Академик-математик сокращает общее число действующих лиц на исторической сцене, в результате чего оказывается, в частности, что Дмитрий Донской и Тохтамыш — это вообще одно и то же лицо. Из такого неожиданного совмещения проистекают многие удивительные вещи.

Во-первых, в Новой хронологии бедолаге Мамаю не пришлось напрягаться и выдерживать с полугодичным перерывом две тяжелейшие битвы: осенью 1380 года на Дону с Дмитрием-Тохтамышем и весной 1381 года на Калке с Тохтамышем-Дмитрием. Впрочем, легче ему от этого, по-видимому, не стало.

Во-вторых, чтобы в 1382 году Тохтамыш-Дмитрий не сжег Москву Дмитрия-Тохтамыша, то есть свою собственную столицу, авторам Новой хронологии пришлось постулировать, что никакой Москвы тогда еще не было, и Куликовская битва состоялась как раз в том чистом поле, впоследствии названном Куликовым, где Тохтамыш-Дмитрий в ознаменование победы над Мамаем заложил будущую столицу России.

В-третьих, князь Дмитрий-Тохтамыш во время Куликовской битвы и нашествия на свою собственную несуществующую Москву еще не был московским князем, уезжать из Москвы в Кострому не мог да и не имел в этом нужды, будучи ордынским ханом с резиденцией в Костроме. А заварушка, завершившаяся Мамаевым побоищем, была просто-напросто феодальной разборкой соседских князей, рязанского да литовского, и ханов, костромского да крымского, которые в великом историческом предвидении поцапались за пустое место, на котором предстояло возникнуть будущей столице России.

Можно по-разному относиться к этому новохронологическому перевертышу истории, но все же полезно выслушать наиболее интересные аргументы А. Фоменко. В их числе если не главными по качеству, то безусловно доминирующими по количеству служат примеры практически полной идентичности топонимики Куликова поля и старой Москвы. Вот сухой перечень наиболее ярких параллелей.

Карта Замоскворечья и Якиманки (1760—1768)

Панорама Замоскворечья со стороны Кремля. Д. Индейцев, акварель, около 1850 года

Место битвы — Куликово поле на Дону и исторический район Кулишки в центре Москвы. Если верить Фоменко, эти Кулишки в летописях, в частности Архангелогородском летописце, прямо названы Куличковым полем: «И принесоша икону и сретоша Киприян митрополит со множеством народу, на поле на Куличкове, иде же ныне церкви каменна стоит во имя Сретенья Пречистая, месяца августа, в 26 день».

По упомянутой церкви Сретенья получила свое имя московская улица Сретенка, начинающаяся неподалеку от местности, носившей историческое название Кулишки со свойственной московскому говору фрикативным размазыванием аффрикаты "ч". На этих самых Кулишках-Куличках, у южного выхода метро «Китай-город», и сейчас стоит другая церковь — Всех Святых, — построенная не кем-нибудь, а Дмитрием Донским и не просто так, а, по преданию, как раз в память павших в Куликовской битве.

Ставка Мамая во время битвы — Красный холм на Куликовом поле, где ныне находится музейно-мемориалыный комплекс Куликовской битвы, и Красный холм в Москве, на том же, что и Кулишки, левом берегу Москвы-реки, чуть ниже по течению в районе Таганской площади. В наши дни в столице этот топоним сохраняется в названиях Краснохолмской набережной и Краснохолмского моста.

Тверской холм (район Пушкинской площади) также известен как Страстная горка и Красный холм («красивый»). Расположен в Тверском районе, достигает 163 метров в высоту. Образован долинами ручья Черторый и реки Неглинной. Название холма связано с проходящей рядом Тверской дорогой (сейчас одноимённая улица). До 1930 г. здесь стоял Страстной женский монастырь, построенный в 1654 г., отсюда происходило второе название холма. Монастырь был разрушен при Иосифе Сталине, а на его место передвинули памятник Александру Пушкину с Тверского бульвара. На месте бывшего монастырского кладбища построили киноконцертный зал «Пушкинский».

Сборный пункт войск — город Коломна и загородная резиденция московских князей и царей Коломенское, ныне музей-усадьба в черте Москвы. К моменту Куликовской битвы Коломенское существовало уже почти полвека и в качестве княжеской резиденции вполне могло быть местом сбора войск. Приверженцы Новой хронологии справедливо обращают внимание на некоторую путаницу в наших летописях, в частности, войска вроде бы собираются в Коломне, но в донской поход отправляются все же из Москвы.

Место смотра собравшемуся войску, который Дмитрий Иванович устроил перед походом на Дон, — Девичье поле в Коломне и одноименное поле в Москве. Московское Девичье поле между Хамовниками и Лужниками давно и плотно застроено, но оно обозначено на старых картах, по нему были названы стоящий поныне на его бывшем дальнем конце Новодевичий монастырь и проходящая вдоль монастыря Новодевичья набережная.

Последняя перед битвой стоянка Мамая — Кузьмина Гать и московский район Кузьминки в 10—12 километрах от Красного холма и не более чем в пятнадцати, то есть на расстоянии одного пешего перехода, — от исторических Кулишек.

Отдельно стоит остановиться на Чурове и Михайлове. В «Задонщине» есть такое странное замечание: «У Дона стоят татары поганые, Мамай-царь у реки Мечи, между Чуровым и Михайловым». Ни по Красивой Мече на Куликовом поле, ни по рязанской Мече, притоке Оки, таких населенных пунктов нет и никогда не было. Зато по городу Москве вдоль Третьего транспортного кольца в районе Татарского (!) кладбища протекает река Чура, которую можно считать тезкой Мечи.

Писатель А. Бычков в книге «Ледовое побоище и другие «мифы» русской истории" очень тонко подмечает, что древнерусское слово ЧУРА в значении «граница», «межа» точно соответствует древнецерковнославянскому слову «МЕЂА». Слова МЕЋА (меджя) и МЕЧА (мечя) и писались и произносились почти одинаково, различаясь лишь звонкостью-глухостью аффрикаты, передаваемой соответственно зеркально схожими буквами «джервь» (ћ) и «червь» (ч).

В этом контексте А. Фоменко предполагает, что близ места впадения Чуры в Москву-реку вероятно было какое-то сельцо Михайлово, от которого остались на современной карте Москвы между улицей Орджоникидзе и Третьим транспортным кольцом семь Михайловских проездов

Правда, про Чуров и в здешних краях ничего не ведомо, но уж коли где-либо существовали городок Чуров или сельцо Чурово, то где ему еще стоять кроме как на реке Чуре? А тут еще и приток Чуры речка Кровянка. Странное и страшное название, но не для места Куликовской битвы. Фоменко справедливо напоминает, что в наших летописях после Куликовской битвы реки несколько дней кровью текли. Не от того ли Кровянка?

На самом деле список соответствий названий тульского Куликова поля и московских Куличков у авторов Новой хронологии гораздо длиннее приведенного здесь и включает достаточно спорные созвучия и похожести. У Фоменко для перенесения места Мамаева побоища с Дона на Москву-реку есть и более серьезные основания и козыри. Главный аргумент всех противников Куликовской битвы в ее классической интерпретации — отсутствие осязаемых следов битвы на Куликовом поле у Непрядвы.

Несмотря на давние усилия многих поколений профессионалов и любителей, в последнее время вооруженных современной техникой, вплоть до миноискателей и навигаторов GPS, находки на предполагаемом месте битвы обескураживающе ничтожны и не превосходят «археологического фона» Муравского шляха, на котором традиция располагает место побоища и по которому веками ходили туда-сюда на рать наши предки и их противники.

Особенно странно отсутствие на предполагаемом поле битвы массовых захоронений, что прямо противоречит утверждениям летописей о громадном войске, тяжелейшей битве, огромных потерях и восьмидневном «стоянии на костях» после победы для похорон погибших.

Вот тут-то А. Фоменко и достает из рукава свои козыри, крыть которые профессионалам пока, похоже, нечем. То, что веками искали российские и советские археологи на берегах Дона, авторам Новой хронологии с ходу удалось найти… в Москве в районе Крутицкой набережной! О захоронении каких-то участников Куликовской битвы у церкви Рождества Пресвятой Богородицы на нынешней территории завода «Динамо» вроде бы было известно с XVIII века.

Больше того, в 1870 году в этой церкви было установлено чугунное надгробие Пересвету и Ослябе, но даже чугун не пережил революционных бурь начала двадцатого века. Поскольку церковь стоит на Крутицкой набережной, в которую ниже по течению Москвы-реки переходит Краснохолмская набережная, то есть, в непосредственной близости от московского Красного холма и, следовательно, места Мамаева побоища по Новой хронологии, авторы последней не поленились лично обследовать эту церковь и, пусть случайно, но обнаружили в ней массовое захоронение XIV века.

Это дало им основание предположить, что церковь построена как коллективная усыпальница непосредственно у места Мамаева побоища, произошедшего согласно летописям в день Рождества Богородицы, отчего церковь и получила свое название. На самом деле, как утверждают ортодоксальные историки, она была построена гораздо раньше в монастырском качестве, а за год до Куликовской битвы после переноса монастыря на новое место чуть севернее осталась простой церковью. Однако это не меняет существа дела: и в старой, и в новой ипостаси церковь вполне могла быть использована для погребения погибших воинов и получить свое название по дню сражения и славной победы над Мамаем.

Таким образом, имеется факт, мимо которого нельзя пройти просто так: на Куликовом поле в устье Непрядвы массовых захоронений нет, а при московской церкви Рождества Пресвятой Богородицы они есть. Да еще какие!

А, впрочем, предоставим слово самому академикам Фоменко и Носовскому: «Не успели мы войти на площадку перед церковью, как наше внимание привлек огромный дощатый ящик, уже опущенный в свежую могилу и приготовленный к погребению… присутствовавшие при этом церковный староста и рабочие охотно рассказали нам следующее. Оказывается, вся земля вокруг церкви в радиусе около ста метров и на глубину несколько метров буквально забита человеческими черепами и костями. Более того, площадь захоронения возможно даже больше, но выяснению этого мешают заводские постройки, плотно обступившие церковь… еще при постройке завода был обнаружен целый слой из костей. Эти древние кости тогда выкапывались в огромных количествах и просто выбрасывались…»https://history.wikireading.ru/256967

Скелеты неплохо сохранились, что позволило авторам открытия выявить две интересные особенности захоронения.

Во-первых, массовость погребения подчеркивалась полным беспорядком в расположении скелетов. Тела не укладывали, а сбрасывали в ямы как попало.

Во-вторых, сохранившиеся у скелетов зубы выглядели вполне здоровыми, что в Средневековье могло быть только у очень молодых людей. Это хороший аргумент в пользу того, что в ямах хоронили не почивших естественной смертью стариков, не всех без разбору жертв какой-то эпидемии, а только молодых, чему может быть лишь одно рациональное объяснение — речь идет о братской могиле павших в бою воинов.

Кроме того, рядом с костями в земле были найдены каменные надгробные плиты без надписей, но одного и того же образца и размера и с одним и тем же рисунком, чрезвычайно напоминавшим воинский щит. Плит было несколько, но существенно меньше, чем скелетов. И ни одного гроба. Следовательно, речь действительно идет об одновременном воинском захоронении в нескольких братских могилах, причем захоронении настолько массовом, что хоронили без гробов в навал, а могилы отмечали стереотипными плитами.

По утверждению А. Фоменко и Г. Носовского, ранее вызванные на место обнаружения костей археологи определили время захоронения XIV веком, то есть примерно временем Куликовской битвы. Однако самим захоронением почему-то не заинтересовались. Равно как никого не интересуют находящиеся там же предполагаемые могилы Пересвета и Осляби.

Современные надгробия Пересвета и Осляби в церкви Рождества Богородицы в Старо-Симоновом монастыре в Москве. Установлены после 1985 года. К 2008 году они были уже вынесены из церкви во двор, а имена Пересвета и Осляби с них сбиты. Фотография 2000 года.

Этот сценарий академиков также полностью снимает вопрос об оголенных московских тылах, когда Великий Князь ушел на Дон, оставив город без защиты. В этом случае получается, что золотоордынский хан Тохтамыш-Дмитрий не уводил свои войска на далекий Дон, а встретил неприятеля в своей родной орде, на берегу Москвы-реки.  Новохронологический сценарий и находки у церкви Рождества Пресвятой Богородицы могли бы дать хотя бы приблизительную оценку размера войска Дмитрия-Тохтамыша, которое в качестве ордынского действительно могло быть очень большим.

Но как объяснить тот факт, что Тохтамыш-Дмитрий сжёг свой родной город?

Вадим Владимирович Деружинский (белор. Вадзім Уладзімеравіч Дзеружынскі; род. 1965, Ростов-на-Дону) (псевдонимы: Вадим Ростов, Артём Деникин) — белорусский журналист и писатель. Родился в Ростове-на-Дону

Историк Деружинский выдвигает очень интересное предположение, что в 1382 году в Москве произошел путч против Дмитрия Донского. Выступление возглавил внук Ольгерда литовский князь Остей, вероятно «наместник генерал-губернатора» Москвы Дмитрия Ольгердовича.

Дмитрию Донскому пришлось вместе с патриархом бежать в Кострому, так как на помощь бунтовщикам уже спешили литовские войска. В этом же году литовские отряды, высланные Ягайлом, заняли Москву.

В Орде поняли, что потеря Москвы – это уничтожение всей Орды и Русского государства Западом, люто ненавидевшим эту самую орду со времен Чингиз-хана.

Собрав внушительные силы "Дмитрий-Тохтамыш" двинулся из Костромы на Москву. Стоять под стенами, построенными им же самим, долго не пришлось. Москвичи, подняв восстание против литовцев, открыли ворота Донскому. Мятежники были казнены, но в результате восстания горожан против мятежников возникли пожары, почти полностью уничтожив посадские деревяные строения.

Закончим эту страницу словами советского историка М. Тихомирова (М. Тихомиров. Куликовская битва 1380.): «После разгрома Мамая на престол сел Тохтамыш, и Дмитрий с почетом послал ему дары. Тохтамыш — союзник Дмитрия, воевавшего не против Орды, а против Мамая, Орде не подчинявшегося. Так что не было сепаратизма русских князей против великой империи, но борьба за единство Орды против узурпатора. Дмитрий не за свободу Руси боролся, а за единство Орды».

Выражаясь фигурально, с большой натяжкой по аналогии, такое состояние можно сравнить с тем что произошло с нашей страной в 90-х годах. Была направляющая и определяющая сила – КПСС, своего рода Орда. Пришел Мамай-Горбачев со своими западными блюдолизами и разрушил Орду, а вместе с ней Империю. Не было на тот момент на Москве такого человека, как Дмитрий Донской, не оказалось в РУССКОМ православном мире ни Ослябьи, ни Пересвета, остались одни «стяжатели», продавшие Родину за серебренники.

Нынче опять идет собирание Российской империи новыми князьями, в которых ещё теплится русский дух. Но увы, в окружении этих партиотов уж очень распостранился смрадный дух Запада и преодолевать этот смрад им приходится с большим трудом … Поэтому так болезненно идёт объединение бывшей империи - Тартарии…


    Атака украинских дронов в канун Дня Победы дала ошеломляющий результат
    • pretty
    • Сегодня 08:32
    • В топе

    КИРИЛЛ  СТРЕЛЬНИКОВВчера Россия начала перемирие, объявленное Владимиром Путиным на дни празднования 80-летия Победы: оно продлится до ноля часов с 10 на 11 мая. Формально поводом для перемирия б...

    Роль Второй Речи Посполитой в нашей Великой Победе

    © РИА Новости . Алексей НикольскийВеликая Отечественная война исключительна по многим показателям. В том числе и потому, что эту войну СССР не должен был выиграть.Против нас выступила с...

    С Днем Победы!

    Сегодня великий праздник для нашего народа. Мы празднуем очередную годовщину Победы над фашистской Германией. Несмотря на то, что этот день все дальше уходит в глубину лет, победа имеет...

    Ваш комментарий сохранен и будет опубликован сразу после вашей авторизации.

    0 новых комментариев

      danila Сегодня 10:59

      Чей МинПросвет? Наш или Западный. ч.1

      Массовой лавиной обрушивается на страну деструктивные рекомендации и публикации спускаемых Минпросветом в регионы и школы, на тему «финансовое обучение» (начало http://дети-петербург.рф/News/?newsid=1372).                                          &nb...
      103
      danila Вчера 12:10

      Не пора ли покаяться…

      Почему мы умалчиваем о русофобии внутренней, что взращивалась в нашей стране до начала СВО? Не надо молчать, пока ещё живы очевидцы. Нынешняя молодёжь об этом не ведает.Сегодня русофобская западная Европа напрочь забыла, кому обязана тем, что не стала колонией третьего рейха, что русский солдат ценой своей жизни освободил всех этих финнов, норвежцев. бо...
      165
      danila 1 мая 08:54

      Параллели во внешней политике России. Часть 5

      Как видно, Сталин вовсе не был поклонником революционного радикализма ни во внешней, ни во внутренней политике.                        Именно вот здесь можно провести параллель с нынешним президентом.                          &nbs...
      170
      danila 27 апреля 11:30

      Параллели во внешней политике России. Часть 4

      Конечно, позже выяснилось, что умеренные социалисты не могут наладить должное руководство антибольшевистским движением. Слишком уж они были непоследовательны и либеральны. Слишком уж острыми были разногласия в их собственной среде.                                   ...
      184
      danila 22 апреля 12:31

      О Паразите – нынешнем хозяине человеческого сознания. Искусственный интеллект или профанация? Наш диалог с ИИ

      Проблема понятия «искусственный интеллект» (ИИ) связана с пониманием интеллекта, как некого свойства человеческого мозга, сведенного к определенной организации процессов передачи электрических импульсов внутри этого мозга.                                      ...
      298
      danila 19 апреля 21:52

      Пасхальное перемирие

      Российская сторона объявила об остановке всех боевых действий до 00:00 мск 21 апреля и призвала Киев сделать то же самое. Об этом президент России Владимир Путин заявил после доклада в Кремле начальника Генерального штаба ВС РФ Валерия Герасимова. Российская сторона, руководствуясь гуманитарными соображениями, остан...
      288
      danila 19 апреля 14:04

      Параллели во внешней политике России. Часть 2

      Несомненно, нынешний президент России, вступая в должность, на первом этапе предполагал и видел будущее планеты как геополитическую диктатуру трёх империй, сосуществующих друг с другом в режиме мягкой и даже симуляционной конфронтации – США–Китай-Россия В своё время так же думал и Сталин. Победители фашизма – три страны-гиганты (США-Россия- Британия), п...
      206
      danila 18 апреля 18:20

      Параллели во внешней политике России

      Советую читать внимательно и тогда вы найдёте настоящие параллели между нынешней и сталинской внешней политикой нашей страны…Начнём, пожалуй, со сталинской внешней политики. В ней отчётливее всего проявился его консерватизм, который, впрочем, не следует путать с ретроградством.                      ...
      232
      danila 3 апреля 21:06

      Кто мы? Какому богу молимся? ч.2

      Что произошло с нами, когда в результате горбо-ельцинского путча, кроме изъятия народной собственности, у нас изъяли, ампутировали совесть и душу?Об этом мы можем судить по разросшемуся в нашем обществе спруту коррупции, воровства и подкупа. Это мы можем видеть в заимствуемом русскими у других народов прежде осуждаемом обычае рабства. Об этом свидетельс...
      258
      danila 3 апреля 18:46

      Кто мы? Какому богу молимся?

        Принято считать, что русское мировоззрение, русские устои жизни, наша национальная картина мира сложились лишь с принятием Русью христианства в 988 году, когда князь Владимир Святославич отринул отеческие заветы и круто свернул с языческой тропы на торную дорогу мировой христианской цивилизации.Что всегда удивляло историков и богословов в летописн...
      252
      danila 14 марта 17:09

      Почему полмира обязаны русским по гроб жизни

      У этого самого полмира, стараниями власть предержащих «гопников», русские стали «АГРЕССОРАМИ», КОТОРЫХ СВЕТ НЕ ВИДЕЛ…Ниже даётся информация о результатах "агрессии" России…И она такова: половина Европы и часть Азии получили свою государственность из рук именно государства Россия.                     ...
      791
      danila 14 марта 11:51

      Отменяется пророчество о Конце Света.

      Погадать на короля, любит, не любит и вообще, что там «корячится» в будущем, спешим заглянуть за горизонт событий - тянет узнать любым способом и айда «шукать» порталы с магами-колдунами, ведьмами, весталками и где промышляют в бреду тарологи и астрологи.                   А здесь ещё и Библия - книга кн...
      265
      danila 12 марта 09:13

      Русь - от Карпат и Галича до Дона и Волги, от Черного моря до Немана. Часть 10

      Ни одно историческое событие не эксплуатировалось «мазепо-бандеровской» пропагандой так, как трагические последствия коллективизации начала 1930-х годов.                                                То, что представлялось Сталину как...
      177
      danila 7 марта 22:20

      Осторожно – злая собака! Ч. 11

      Остатки «сухого закона» продержались до 1925 года. когда наш земляк председатель Совнаркома Рыков разрешил выпускать и продавать водку, прозванную в народе «рыковкой».                                            Отступление от трезвости объясняли...
      271

      Русь - от Карпат и Галича до Дона и Волги, от Черного моря до Немана. Часть 9

      Украинская сепаратистская пропаганда сделала из гетмана Мазепы национального героя Украины.                                                                 Утверждается, что гетман был не пр...
      225
      danila 25 февраля 20:31

      Осторожно – злая собака! Часть 10

      Жизнь государства подобна жизни человека. Как ориентируется в пространстве и во времени человек?                                                                     У него пять орг...
      428
      danila 23 февраля 15:09

      Не всякая власть от Бога!

      Наступает решительный перелом в противостоянии двух систем в христианской религии –  славянском Православии и католицизме Запада.                                                              &nbs...
      349

      Русь - от Карпат и Галича до Дона и Волги, от Черного моря до Немана. Часть 8

      После смерти Ягайло (Великого князя Литовского), польские магнаты возвели на престол его 10-летнего сына Владислава (1424–1444), ставшего королем Владиславом III.                                                      &nbs...
      200
      danila 16 февраля 14:23

      Русь - от Карпат и Галича до Дона и Волги, от Черного моря до Немана. Часть 7

      Если вы читали новые украинские публикации на исторические темы, в которых чётко прослеживается самостийность и прочие сепаратные позиции, то должны почувствовать легкое недоумение от того, как освещено взятие Киева русским князем Андреем Боголюбским в 1169 году.В этой публикации на первый план выдвигается мысль, что в то время, когда Киев был населен у...
      335
      danila 15 февраля 17:51

      Мы такие разные, а мир один и тот же

      Третий десяток неокапиталистического развития России создал два противостоящих друг другу имущественных слоя — богатых, как правило, представители бизнеса и высшего чиновничества, и бедных, заполняющих все иные социальные ниши нашего общества — интеллигенцию, крестьянство, рабочих, а также вышедших из этой среды пенсионеров и молодежь.В 2012 году к мало...
      323
      Служба поддержи

      Яндекс.Метрика